تفسير اية وسارعوا الى مغفرة من ربكم حيث أن العلوم الشرعية الأساسية متعددة أهم تلك العلوم علم تفسير القرآن الكريم، فبتفسير القرآن الكريم يتوصل المسلم لأحكام دينه وما يتوجب عليه فعله وما هو محظور شرعًا بالنسبة له، واتبع العلماء نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في التفسير وبرعوا في ذلك وتم تفسير القرآن الكريم كاملًا من قبل مئات العلماء. وسارعوا الى مغفرة من ربكم
قال الله عز وجل في سورة آل عمران: "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" قال بعض المفسرين أن المراد بقول الله سارعوا إلى مغفرة من ربكم أي المسارعة إلى الإسلام الذي هو أساس المغفرة فالمغفرة لا تجب إلى بالإسلام الحنيف، وقال بعض المفسرين أن المغفرة المذكورة في الآية الكريمة يراد بها التوبة وقيل الفرائض وتأدية تلك الفرائض. المراد بجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أي جنات كبيرة واسعة فائقة الجمال من عند الله عز وجل جزاء عن الدخول في الإسلام أو التوبة أو تأدية الفرائض، والمراد بقول الله أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ أي أعدت لكي أولياء الله الصالحين المؤمنين العابدين الموحدين بالله تعالى المؤدين لفرائضه المعتادين على التوبة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 133
والمسارعة ، على التقادير كلّها تتعلّق بأسباب المغفرة وأسباب دخول الجنة ، فتعليقها بذات المغفرة والجنة من تعليق الأحكام بالذوات على إرادة أحوالها عند ظهور عدم الفائدة في التعلّق بالذات. وجيء بصيغة المفاعلة ، مجرّدة عن معنى حصول الفعل من جانبين ، قصد المبالغة في طلب الإسراع ، والعرب تأتي بما يدلّ في الوضع على تكرّر الفعل وهم يريدون التأكيد والمبالغة دون التكرير ، ونظيره التثنية في قولهم: لبيك وسعديك ، وقوله تعالى: { ثم ارجع البصر كرتين} [ الملك: 4]. وتنكير ( مغفرة] ووصلها بقوله: { من ربكم} مع تأتّي الإضافة بأن يقال إلى مغفرة ربّكم ، لقصد الدّلالة على التَّعظيم ، ووصف الجنة بأنّ عرضها السماوات والارض على طريقة التشبيه البليغ ، بدليل التَّصريح بحرف التَّشبيه في نظيرتها في آية سورة الحديد. والعَرض في كلام العرب يطلق على ما يقابل الطول ، وليس هو المراد هنا ، ويطلق على الاتِّساع لأنّ الشيء العريض هو الواسع في العرف بخلاف الطويل غير العريض فهو ضيق ، وهذا كقول العُديل:... إعراب قوله تعالى: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الآية 133 سورة آل عمران. ودونَ يدِ الحَجَّاج منْ أنْ تنالني بساط بأيدِي الناعِجاتتِ عرِيضُ... وذِكر السماوات والأرض جار على طريقة العرب في تمثيل شدّة الاتّساع.
خالد بن عبدالرحمن الشايع)
تفسير: (قال بل ربكم رب السماوات والأرض الذي فطرهن وأنا على ذلكم من الشاهدين) (مقالة - آفاق الشريعة)
تفسير: (قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا) (مقالة - آفاق الشريعة)
تفسير: (واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود) (مقالة - آفاق الشريعة)
تفسير آية: (ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا... ) (مقالة - آفاق الشريعة)
تخريج حديث: (اللهم ربنا ورب كل شيء، أنا شهيد أنك الرب) (مقالة - آفاق الشريعة)
تفسير: سابقوا إلى مغفرة من ربكم (مادة مرئية - موقع د. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 133. علي بن عبدالعزيز الشبل)
أصلح نفسك وسارع بالتوبة (محاضرة - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر! سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية!
إعراب قوله تعالى: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الآية 133 سورة آل عمران
"وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة"إسماعيل رجب - YouTube
Posted by: althekr | أكتوبر 17, 2007 تفسير آية ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة …)
وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
(133)
وبادروا بطاعتكم لله ورسوله لاغتنام مغفرة عظيمة من ربكم وجنة واسعة, عرضها السموات والأرض, أعدها الله للمتقين. وسارعوا الى مغفرة من ربكم. الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)
الذين ينفقون أموالهم في اليسر والعسر, والذين يمسكون ما في أنفسهم من الغيظ بالصبر, وإذا قَدَروا عَفَوا عمَّن ظلمهم. وهذا هو الإحسان الذي يحب الله أصحابه. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135)
والذين إذا ارتكبوا ذنبًا كبيرًا أو ظلموا أنفسهم بارتكاب ما دونه, ذكروا وعد الله ووعيده فلجأوا إلى ربهم تائبين, يطلبون منه أن يغفر لهم ذنوبهم, وهم موقنون أنه لا يغفر الذنوب إلا الله, فهم لذلك لا يقيمون على معصية, وهم يعلمون أنهم إن تابوا تاب الله عليهم.
سبب نزول : وسارعوا إلى مغفرة من ربكم - الشامل الذكي
تاريخ الإضافة: 26/10/2014 ميلادي - 3/1/1436 هجري
الزيارات: 3602
وسارعوا إلى مغفرة من ربكم
(بطاقة دعوية)
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
أمّا الثواب، فقد اختلف باختلاف الرتب. ففي الآية الأولى حينما خاطب الله سبحانه المتّقين قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ} ، وفي الآية الثانية حينما خاطب المؤمنين بعامة قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}. والفرق بينهما يكمن في كون الآية الأولى المتعلّقة بالمتّقين لم ترد بصيغة التشبيه للدلالة على أنّ هذا الثواب الموعود لا يضاهى ولا يماثل ولا يشابه. علاوة على هذا ففي الآية الأولى (عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ) وفي الثانية (عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ) وهذا يتضمّن الفرق بين الجنّتين من حيث السعة. والحكمة في هذا والله أعلم تتعلّق بأمرين:
الأوّل، أنّ على قدر الأعمال يكون الجزاء. فأعمال المتقين أعظم من أعمال المؤمنين، لذلك كان ثوابهم أعظم. الثاني، أنّ ثواب المؤمنين حاصل لدى المتّقين بما قدّموا، ولكن لما حثّهم الحقّ سبحانه وتعالى على المزيد حسن هنا أن يعطيهم المزيد، فكان الحثّ على تقديم الأفضل مقترنا بالوعد بالأفضل. والله أعلم.
ـلت عنه بعد حوالي 7 أشهر فقط. وكشفت منة فضالي أن سبب زواجها سراً، هو عدم موافقة والداتها على زواجها من محمد ضياء، وطلب الأخير عدم إعلان زواجهما. وحول سبب انفصا لهما قالت فضالي: "كان عنده اعتراض على تمثيلي، واعتراضات على لبسي، وعلى السوشيال ميديا، وخروجي وحضوري حفلات". شاهد منة فضالي: أصبحت أكثر نضجا واختيار زوج المستقبل "صعب جدا" | مجلة سيدتي. وأضافت منة قائلةً: "أنا ست بتشتغل وماكنش ينفع طول الوقت يقولي لأ لأ، واتطلقنا بسبب المرة اللي ضر بني فيها، عنده كلمة لأ طول الوقت لإنه كان بيخا ف عليا جداً وكان بيغير عليا جداً". زواج واحد وسري ندمت لتفضيلها الفن على الزواج وكشفت مواصفات فتى أحلامها منة فضالي تدخل عالم الفن دخلت منة فضالي الفن عام 2002، من خلال والدتها التي كانت تعمل كمساعد للمخرج مجدي أبو عميرة، حيث قامت الأم بتقديم ابنتها للمخرج الذي أعجب بها وأسند إليها أحد الأدوار في مسلسل أين قلبي. لتتوالى أعمال الفنانة الشابة، فشاركت في مسلسل الناس في كفر عسكر، ومسلسل حمزة وبناته الخمسة، ومسلسل عفاريت السيالة في عام 2004. منة فضالي ندمت لتفضيلها الفن على الزواج أعربت الفنانة منة فضالي، في أحد لقاءاتها،عن ندمها لتفضيلها الفن على الزواج وتكوين أسرة، حيث قالت: "الأسرة أهم من أي شيء لو عاد بيا الزمن كنت هاوافق على الزواج وأسيب الفن".
شاهد منة فضالي: أصبحت أكثر نضجا واختيار زوج المستقبل &Quot;صعب جدا&Quot; | مجلة سيدتي
■ ماذا عن ملامح الشخصية؟ - الشخصية مختلفة تمامًا، وهى شخصية صعيدية طيبة جدًا، وتتحول خلال الحلقات لشخصية «شريرة» مثل والدها التى ترتبط به بشكل كبير، ويجسد شخصيته الفنان عمرو عبدالجليل، وتحمل اسم «زهرة» وزوجها محمد الشقنقيرى، ومع الحلقات تضطر لطلب الطلاق، لأن كلمتها دائمًا ما تسير على الكبير والصغير، وتقابل بعد ذلك عدة عقبات خلال الأحداث. معنديش مشكلة وهذا اعتراضي على حلا شيحة.. منة فضالي تكشف رأيها في الزواج من داعية | فيديو. ■ كيف وجدت التعاون مع عمرو عبدالجليل؟ - أول عمل يجمعنى به فى التمثيل، وهو شخص لديه «كاريزما» وخفة دم غير طبيعية، فمنذ اليوم الأول وهو يمزح معى بشكل فريد، فطريقته خطفتنى، وهو شخصية جميلة ولطيفة للغاية. ■ ماذا عن الجزءين الثانى والثالث لمسلسل «أفراح إبليس»؟ - انتهينا من تصوير الجزء الثانى من العمل، وقد عرض على إحدى الشبكات المشفرة، وينتظر عرضه على قناة «إم بى سى» قريبًا، أما الجزء الثالث فلا نعلم تحديدًا موعد انطلاق تصويره. ■ ما جديدك خلال أحداث الجزء الثانى؟ - أتيت بديلة للفنانة أيتن عامر، والجزء الثانى يختلف تمامًا عن الأول من كل النواحى، فشكل الشخصية التى سأقدمها وتحمل اسم «دهب» وصولية وشريرة وستفعل أى شىء للوصول لمبتغاها، وأنا استمتعت كثيرًا بالعمل مع المخرج أحمد خالد أمين، وأرى أنه قدم عملًا مختلفًا تمامًا عن الجزء الأول.
معنديش مشكلة وهذا اعتراضي على حلا شيحة.. منة فضالي تكشف رأيها في الزواج من داعية | فيديو
تحيا الستات| منة تعترف بزواجها في السر وضرب زوجها ليها - YouTube
منة فضالي..الجمهور انتقدها بسبب &Quot;مايوه&Quot; وانفصلت عن زوجها لهذ | مصراوى
وتحدث ضياء عن تصريح منة في البرنامج والذي اتهمته فيه بأنه كان يعنفها جسدياً أثناء زواجهما وقال: "اقسم بالله ان هذا الكلام غير صحيح على الاطلاق ، كيف اضربها وهي بمقدورها ضرب بلد بأكمله، وحتى لو ان هذه القصة حقيقية فهذا يحسب لي ويدل على كوني رجل يحافظ على كرامته وصورته الاجتماعية، لكنها ألفت كل هذه القصة من خيالها المريض، وانا تحدثت معها بعد البرنامج وهي اعترفت بكذبها وكل ذلك موجود على دردشة الواتس بيننا". لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا انستقرام سيدتي
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
■ هل تعانين من «النفسنة» فى الوسط الفنى؟ - عانيت من ذلك كثيرًا، فأنا أتذكر أنه عندما تم ترشيحى لبطولة مسلسل مع كريم عبدالعزيز، سمعت وقتها الكثير من الكلام من أصدقائى الفنانين، مثل أننى لا أصلح للدور وفاشلة ولماذا تم ترشيحى لتقديمه، وكثير من هذا الكلام غير المفهوم بالنسبة لى، خاصة أننى لم أتحدث عن أى شخص خاصة فى رزقه، فأنا مؤمنة بفكرة الرزق الخاص بكل شخص. ■ هل كنت من الطلاب المتفوقين؟ - ليس دائمًا، مرة واحدة كنت الأولى على المدرسة، ووقتها ذبحت أمى أكثر من خروف، وأغرقت يدى ورأسى بالدم، وذلك سبب لى عقدة من أكل الخرفان، فأنا أخاف جدًّا من الدم. ■ ماذا عن ارتباطك بالكلاب بشكل كبير؟ - لدى ٤ كلاب أعتقد أنها كل شىء بالنسبة لى، فأنا أشعر بالانبساط بجانبها، وتشعر بكل أحاسيسى، وأنا أحببتها كثيرًا، ولا تطلب منى سوى الأكل والشرب فقط، أما فى الخارج فأنا أشعر بأننى أتعامل مع وحوش غير آدميين. ■ هل يغضبك النقد؟ - أقابل الكثير من النقد، حتى إنه وصل إلى انتقادى بسبب ارتدائى «المايوه»، رغم أننى من الممكن أن أكون عند الله أفضل من ١٠٠ سيدة منتقبة. ■ هل تشعرين بالوحدة؟ - أصعب شىء فى الدنيا هو الوحدة، ولعل موت الفنان هيثم أحمد زكى أكثر ما أتعبنى مؤخرًا، لأننى أغلب الوقت أعيش وحيدة فى المنزل، وأمى هى الأخرى تعيش وحيدة بسبب وجودى الطويل فى مواقع التصوير.