آخر تحديث: أكتوبر 19, 2021
تفسير سورة المسد للاطفال
تفسير سورة المسد للاطفال، تشجعهم على فهم معاني الآيات الموجودة في سورة المسد بكل بساطة، حيث يجب أن نحرص على تعليم الأطفال تفسير الآيات الكريمة لسور القرآن الكريم. ولذلك سوف نتعرف على شرح مبسط لسورة المسد للاطفال من خلال هذا المقال بكل سهولة. سورة المسد للاطفال
تفسير آيات سورة المسد للأطفال بشكل مبسط:
تبت يدا أبي لهب وتب: تفسير الآية هو أن أبي لهب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم خابت يديه وخسرت. حيث أنه كان عدو لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وكان يقوم بأذية طوال الوقت. ما أغنى عنه ماله وما كسب: والتفسير الخاص بهذه الآية هي أن ماله ليس لها أي أهمية ولم يكنه عن العذاب. فالمال لن ينفع أي شخص في حال كفره. سيصلى نارا ذات لهب: الآية معناها أنه سيحرق. ويلقى في نار جهنم التي تلتهب وهو جزاء كل كافر لم يؤمن بالله الواحد القهار. وامرأته حمالة الحطب: وهي عوراء م جميل زوجة أبي لهب. حيث أنه سيدخل النار ويعذب مع زوجها في جهنم. حيث أنها كانت تؤذي الرسول صلى الله عليه وسلم وترمي الشوك في طريقه. في جيدها حبل من مسد: سوف يوضع في عنقها حبل من الليف الخشن بشدة لما كانت تفعله مع الرسول صلى الله عليه وسلم.
تفسير سورة المسد
[٦] [٣] خلاصة المقال: سورة المسد من السور المكية القصيرة، وقد نزلت سورة المسد في مكة بعد أن قال أبو لهب للنبي -صلى الله عليه وسلم- عندما جمع قريش ليحذرهم من عذاب الله: تباً لك، وقد جاء فيها وعيد له بالعذاب الشديد ولزوجته التي آذت الرسول -صلى الله عليه وسلم- مع زوجها، ونزل فيهم أنه لن ينفعهم مالهم ولن ينجيهم من عذاب الله تعالى وغضبه. المراجع ↑ "تفسير سورة المسد للأطفال" ، الألوكة الشرعية ، 16/10/2014، اطّلع عليه بتاريخ 18/8/2021. بتصرّف. ↑ محمد إسماعيل المقدم، تفسير القرآن الكريم المقدم ، صفحة 2. بتصرّف. ^ أ ب ت مصطفى العدوي، سلسلة التفسير لمصطفى العدوي ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ إبراهيم زكي خورشيد، أحمد الشنتناوي، عبد الحميد يونس وآخرون، أرشيف ملتقى أهل التفسير ، صفحة -. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4971، صحيح. ↑ سورة المسد، آية:1-3
تفسير سورة المسد للسعدي
سورة المسد
هي مكية، وآياتها خمس، نزلت بعد سورة الفتح. ومناسبتها لما قبلها - أنه ذكر في السورة السابقة أن ثواب المطيع حصول النصر والاستعلاء في الدنيا، والثواب الجزيل في العقبى. وهنا ذكر أن عاقبة العاصي الخسار في الدنيا والعقاب في الآخرة. أسباب نزول هذه السورة
روى البخاري عن ابن عباس أنه قال: « خرج النبي ﷺ إلى البطحاء فصعد الجبل فنادى (يا صباحاه) فاجتمعت إليه قريش، فقال: أرأيتم إن حدثتكم أن العدو مصبّحكم أو ممسّيكم أكنتم تصدقونى؟ قالوا نعم، قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد » فقال أبو لهب: ألهذا جمعتنا؟ تبّا لك!! وفى رواية: إنه قام ينفض يديه ويقول: تبّا لك سائر اليوم، ألهذا جمعتنا؟ فأنزل الله « تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ». [سورة المسد (111): الآيات 1 الى 5] [ عدل]
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَما كَسَبَ (2) سَيَصْلى نارًا ذاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5)
شرح المفردات
التباب: الهلاك والخسران: قال تعالى: « وَما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ » وأبو لهب: أحد أعمام النبي ﷺ، واسمه عبد العزّى بن عبد المطلب، وتبّ: أي قد تبّ وخسر، يصلى نارا: أي يجد حرها ويذوقه، ولهب النار: ما يسطع منها عند اشتعالها وتوقدها، والجيد: العنق، والمسد: الليف.
تفسير سورة المسد مختصر
أي: خسرت وخابت، وضلّ عمله وسعيه، {وتبّ}. أي: وقد تبّ تحقّق خسارته وهلاكه. وقوله: {ما أغنى عنه ماله وما كسب}. قال ابن عبّاسٍ وغيره: {وما كسب}. يعني: ولده، وروي عن عائشة ومجاهدٍ وعطاءٍ والحسن وابن سيرين مثله. وذكر عن ابن مسعودٍ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لمّا دعا قومه إلى الإيمان قال أبو لهبٍ: إن كان ما يقول ابن أخي حقًّا؛ فإنّي أفتدي نفسي يوم القيامة من العذاب بمالي وولدي. فأنزل اللّه: {ما أغنى عنه ماله وما كسب}. وقوله: {سيصلى ناراً ذات لهبٍ}. أي: ذات شررٍ ولهيبٍ وإحراقٍ شديدٍ. {وامرأته حمّالة الحطب}: وكانت زوجته من سادات نساء قريشٍ، وهي أمّ جميلٍ، واسمها أروى بنت حرب بن أميّة، وهي أخت أبي سفيان، وكانت عوناً لزوجها على كفره وجحوده وعناده؛ فلهذا تكون يوم القيامة عوناً عليه في عذابه في نار جهنّم؛ ولهذا قال: {حمّالة الحطب في جيدها حبلٌ من مسدٍ}. يعني: تحمل الحطب فتلقي على زوجها؛ ليزداد على ما هو فيه، وهي مهيّأةٌ لذلك مستعدّةٌ له. {في جيدها حبلٌ من مسدٍ}. قال مجاهدٌ وعروة: من مسد النار. وعن مجاهدٍ وعكرمة والحسن وقتادة والثّوريّ والسّدّيّ: {حمّالة الحطب}: كانت تمشي بالنّميمة. وقال العوفيّ عن ابن عبّاسٍ، وعطيّة الجدليّ والضحّاك، وابن زيدٍ: كانت تضع الشّوك في طريق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، واختاره ابن جريرٍ.
أبو لهب هو عم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شديد العداوة [والأذية] للنبي صلى الله عليه وسلم، فلا فيه دين، ولا حمية للقرابة -قبحه الله- فذمه الله بهذا الذم العظيم، الذي هو خزي عليه إلى يوم القيامة فقال: { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} أي: خسرت يداه، وشقى { وَتَبَّ} فلم يربح، { مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ} الذي كان عنده وأطغاه، ولا ما كسبه فلم يرد عنه شيئًا من عذاب الله إذ نزل به، { سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ} أي: ستحيط به النار من كل جانب، هو { وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ}. وكانت أيضًا شديدة الأذية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، تتعاون هي وزوجها على الإثم والعدوان، وتلقي الشر، وتسعى غاية ما تقدر عليه في أذية الرسول صلى الله عليه وسلم، وتجمع على ظهرها من الأوزار بمنزلة من يجمع حطبًا، قد أعد له في عنقه حبلًا { مِنْ مَسَدٍ} أي: من ليف. أو أنها تحمل في النار الحطب على زوجها، متقلدة في عنقها حبلًا من مسد، وعلى كل، ففي هذه السورة، آية باهرة من آيات الله، فإن الله أنزل هذه السورة، وأبو لهب وامرأته لم يهلكا، وأخبر أنهما سيعذبان في النار ولا بد، ومن لازم ذلك أنهما لا يسلمان، فوقع كما أخبر عالم الغيب والشهادة.
Dec-05-2021, 01:30 PM #1 مشرفة سابقة أقبح النساء السلفع
O ° أقبح النساء السلفع O
أقبح النساء السلفع..
قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
أقبح النساء السلفع...
( رواه ابن أبي شيبه (٣٢٥٠٣))..
ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﺭﺩاء رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﺷﺮ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ
اﻟﺴﻠﻔﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻊ ﻷﺿﺮاﺳﻬﺎ ﻗﻌﻘﻌﺔ ﻭﻻ ﺗﺰاﻝ ﺟﺎﺭﺗﻬﺎ
ﻣﻔﺰﻋﺔ..
( عيون الاخبار لابن قتيبة)..
السلفع: هي المرأة سليطة اللسان الجريئة على الرجال
التي لا تستحي منهم..
جاء في لسان العرب: اﻟﺴﻠﻔﻌﺔ: اﻟﺒﺬﻳﺔ اﻟﻔﺤﺎﺷﺔ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﺤﻴﺎء...
وما أكثر هؤلاء النسوة اليوم اللاتي يتفاخرن بالدخول
في الجدال بين الرجال وعلو أصواتهن وخاصة في
وسائل الإعلام والتواصل الإجتماعي وغيرها!
المرأة السلفع وما يجب عليها تعلم فعله - مجلة حرة - Horrah Magazine
عمر بن الخطاب
حكم عمر بن الخطاب:
اعتزل ما يؤذيك، وعليك بالخليل الصالح، وقلما تجده، وشاور في أمرك الذين يخافون الله..
بحسب المرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع …! "الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنهي ، ولا تَرُوغ رَوَغانَ الثعالب. " من كتم سره كان الخيار في يده. ما وجد أحد في نفسه كبر إلا من مهانة يجدها في نفسه
"نحن قوم اعزنا الله بالإسلام فمن أبتغي العزة بغيره اذله الله". "الشتاء غنيمة العابدين"
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (عليك بإخوان الصدق، فعش في أكنافهم ، فإنهم زينةٌ في الرخاء ، وعدةٌ في البلاء) رواه ابن حبان في روضة العقلاء
للمزيد يمكنك قراءة: معلومات عن سيدنا عمر بن الخطاب
أشهر أقوال عمر رضي الله عنه:
عجبت لمن أنكر
قال #الفاروق رضي الله عنه: ((أقبح النساء السلفع)) أي الجريئة على الرجال ولا تستحيي منهم
قال عمر بن الخطاب: " سيأتي أناس يجادلونكم بشبهات القرآن، فخذوهم بالسنن، فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله "
﴿ أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى ﴾ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: هم الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها! إسلام ويب - لسان العرب - حرف السين - سلفع- الجزء رقم7. لاتغرنكم طنطنة الرجل بالليل.. "يعني صلاته" الرجل من أدى الأمانة إلى من أئتمنه، ومن سلم المسلمون من لسانه ويده
قال عمر الفاروق: ( لا يكن حبُّك كلفاً، ولا بغضُك تلفاً) قيل له: كيف ذاك؟ قال: ( إذا أحببت كلفتَ كلفَ الصبي، وإذا أبغضتَ أحببتَ لصاحبك التلفَ)
للمزيد يمكنك قراءة: اقوال عمر بن الخطاب
مقتطفات من روائع الفاروق:
كان عمر إذا نهى الناس عن شيءٍ جمَع أهله و قال: "إني قد نهيت الناس عن كذا و كذا و إنّهم إنّما ينظرون إليكم نظر اللحم إلى الطّير.
إسلام ويب - لسان العرب - حرف السين - سلفع- الجزء رقم7
كما سيأخذ الأبناء والزوج عنك صورة المرأة المسترجلة. مثل هذه الخصال الذميمة قادرة أيضًا على سلب الأنثى معالم أنوثتها، ستقسو طباعك. تصير أكثر خشونة وغلظة. اسْعي من أجل التعرف على العوامل التي أدت لكونك امرأة ساعه لتحاربيها بأي مقابل أو ثمن. مع ثقة كاملة منك في استطاعتك وقدرتك على الأمر. ولي جزءً من تفكيرك لشريك حياتك أو زوجك، مدى التعب الذي لقيتموه معًا حتى تستطيعا الزواج
ويصبح قرة عين لك، موطن راحتك، تخيلي حجم خيبة الأمل الذي سيُصيبه عندما ينزعج منك
وتكوني أنتِ مصدر قلقه. قومي بتغيير نمط التفكير الذي تنتهجِيه، فكري في أمور تزيد من تمسك زوجك بك. ولا تسمح له بالتفكير في الزواج من أنثى ثانية، هل لأن بينكم أطفال تجمعكم؟ هل لعدم قدرته؟
ولا توافقي سوى بالسبب الخاص بـ "شدة حبه لك وحرصه عليك أنتِ فقط"
ولا يمكن له أن يقع في حب أنثى مسترجلة. المرأة السلفع وما يجب عليها تعلم فعله - مجلة حرة - Horrah Magazine. عليك أن تدركي تمامًا أنه في ظل وجود الكثير من الضحايا، تظل أنتِ أول الخاسرين في معركة كهذه. قد يهمك أيضا: علاج المرأة سليطة اللسان
أقبح النساء السلفع
إياك وأن تكوني من النساء السلف! بل أنثى رجلة، ويقصد بِالسلفع التي تتسلط وتتجرأ على الرجال، أما البلقع فهي التي لا تتحدث سوى بالكلام الفاحش، والتي يكثر تبْريراتها وتدخلها فيما لا يخصها، كما تكثر من الدفاع عن الغير؛ دون أن يطلب منها أحد القيام بذلك، إلى جانب تهربها من تأدية الأعمال وعدم حفظها وصونها للأمانة دون وضع حساب للآخرة. قد يهمك أيضا: علاج المرأة سيئة الخلق في التعامل
كيف يجب أن تتعامل المرأة السلفع ؟
على كل امرأة سلفع أن تراجع نفسها حتى لا يطلقها زوجها أو يتزوج عليها ثانيةً؛ فالرجال لا تحب هذا النوع من الإناث، وإذا كنت سلفعًا، فإليك ما عليك فعله لتَتعالجي:
عليكِ أن تدركي تمامًا أن الله خلق البشر بلباسات معنوية مختلفة ومميزة من إنسان لآخر. وقد أطلق ابن القيم والشيخ الخاص به على هذا اللباس اسم "الطبيعة"
فعليك أن تدركي أنك امرأة والفطرة التي خلقك الله عليها أن تكوني حيية وقورة لا تجهري بصوتك. وأن طبيعة الأنثى تناقض طبيعة الرجل، فالرجال أكثر جرأة عن الإناث، يجهروا بالصوت الأكثر. فإياك والتلبس بما لا يناسبك في الأساس. أمركِ الله ونهاكِ عن التشبه بالرجال؛ فالتزم بذلك. اعملي أن مثل هذه الخصال من أسوأ الخصال التي قد توجد بأنثى؛
وهي قادرة على سلب احترامك لذاتك واحترام الآخرين لك تدريجيًا.
يعني يا جميلة لا تفتخري بأنك دبش أو أنك جريئة ولا تستحي وتقولي أي حاجه لأي حد، لأنك أقبح النساء. أيتها السلفع! السَّلْفَع: السّت التي صوتها عالي وتشتم وتزعق والبنات اللواتي تشتم بدون أي ذرة خجل
وتعلق في كومنتات بأبشع الكلمات وأقبحها.. وتقول: أنا لا يهمني أي حد، فأنا حرة بتصرفاتي! حبيبتي أنت هنا كُرّة ، سلفع ، ومن أقبح النساء
السَّلْفَعَ: هي التي ترى نفسها على الرجال سواء أبوها أو أخوها أو زوجها أو رئيسها في العمل. والتي تخرج وتدخل على كيفها
السَّلْفَعَ: تعتبر أن أمرها بيدها، وعلى الكل أن يسمع لها، ويلبي طلباتها، وتحب الصراخ وتزعق وتسخط، وأن تأمر وتنهي، وهي في موقع لا يأهلها لذلك. وسَلْفَعٌ: اسْمُ كَلْبَةٍ؛ قَالَ: فَلَا تَحْسَبَنِّي شَحْمةً مِنْ وَقِيفَةٍ... مُطَرَّدةً مِمَّا تَصِيدُك سَلْفَعُ
عندما تغضب السَّلْفَعَ ، تفقد ربع جمالها ونصف أنوثتها وكل حبها! ولا يوجد رجل في هذه الدنيا، ممكن يقبل وجود المرأة السلفع في حياته.. كزوجة أو بنت أو أخت إلّا الرجل الديوث أو مكرهًا على ذلك لظروف زمنية معينة
بدون تعميم ، وللأسف الشديد، عندما تدخل المرأة السلفع مجال العمل ، وتبدأ تشتغل تتحول تلقائيّا لسلفع
ضعي أمام عينك، أنك لازم تشتغلي في مجال.. يحفظ لك كرامتك أوّلًا ثم حياتك
لذا لا تقولي: هذا ضغط نفسي وجسدي ومادي.. فأنت من اخترت هذا الشغل ، ووافقت عليه
سر نجاح المرأة الرَّجلة راجحة العقل والرأي... في صمتها
ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مرارًا
إذا غضبت منك السَّلْفَع وبقيت صامتة فليس ذلك دليلا على ضعفها!