طريقة معرفة اني مسجل في نظام التأمينات الاجتماعية
كيف اعرف اني مسجل في التأمينات الاجتماعية، هناك من يحث عن طريقة صحيحة للكشف عن نظام التأمينات الاجتماعية والتأكد من أني مسجل في التأمينات الاجتماعية، حيث بعد تطبيق كافة الخطوات المرفقة في الأسفل، نتعرف على إذا ما كنت مسجل في التأمينات الاجتماعية أو لا، والطريقة من خلال تطبيق كافة الخطوات التالية:
الدخول الى موقع التأمينات الاجتماعية الإلكتروني بشكل مباشر. النقر على خيار التحقق الموجود في الشاشة. كيف اعرف اني مسجل في التامينات الاجتماعيه افراد. اختيار خيار التحقق من الاشتراك في نظام التأمينات الاجتماعية. بعد إتمام كافة الخطوات السابقة، نتعرف إذا كان هناك تسجيل بالفعل أم لا. بعد إتمام هذه الخطوات بالشكل الصحيح والكامل، يتم معرفة إذا فيه هناك تسجيل في نظام التأمينات الاجتماعية في المملكة العربية السعودية. هناك من يسأل بصورة مستمرة عن كيف اعرف اني مسجل في التأمينات الاجتماعية، حيث يطمح الكثير من الموظفين والعاملين في شتى القطاعات في المملكة العربية السعودية الى التأكد من الاستفادة من هذا النظام، لأنه من الأنظمة التي تحفظ حقوق الموظفين في المملكة العربية السعودية.
كيف اعرف اني مسجل في التامينات الاجتماعيه الخدمات الالكترونيه
كتابة البيانات المطلوبة حتى يتم التسجيل. الضغط على أيقونة الخدمات الإلكترونية للموقع. بعد ذلك الاستعلام عن الاشتراك التأمين. تظهر نافذة جديدة في الموقع، بها استمارة خاصة بها بيانات مختلفة. إدخال جميع البيانات خاصة رقم الهوية الوطنية. كيف أعرف أني مسجل في التأمينات الاجتماعية - موجز مصر. بعد كتابة البيانات بدقة، يتم الضغط على زر البحث. تظهر صفحة جديدة بها العديد من البيانات والمعلومات المختلفة حول طلب التأمين الاجتماعي. وبالتالي يتم الاستعلام عن جميع المعلومات التي تخص التأمينات الاجتماعية في السعودية، خاصة للفئات المستحقة التي قامت بالاشتراك في هذه المنظومة. وبالتالي نكون قد أجبنا على سؤال كيف اعرف اني مسجل في التأمينات الاجتماعية برقم الهوية، لكن كيف يتم التسجيل في منظومة التأمينات الاجتماعي وما هي الفئات المستحقة؟
أسئلة أخرى نتعرف على إجابتها بعد قليل. كيف اعرف اني مسجل في التأمينات الاجتماعية برقم الهوية
كيفية التسجيل والاشتراك في طلب راتب التأمينات الاجتماعية
تعتبر منظومة التأمينات الاجتماعية من أهم أنظمة التكافل والتأمينات في المملكة العربية السعودية، والتي تم إتاحتها للمواطنين والمقيمين على حد سواء، وقد أتاحت المملكة هذه المنظومة للعديد من الفئات.
كيف اعرف اني مسجل في التامينات الاجتماعيه اعمال
يمكن للموظف أو العامل من خلال التأمينات الحصول على المعاش الخاص به عندما يبلغ سن التقاعد، بالإضافة إلى كافة حقوقهم العملية، ويمكن ذلك من خلال التسجيل في التأمينات حتى يتم إدراج الموظف أو العامل في الكشوفات. كيف اعرف اني مسجل في التأمينات برقم الهوية
كما يستطيع الموظف أو العامل التعرف على كافة التفاصيل والمعلومات الخاصة بالتسجيل في التأمينات الاجتماعية، وذلك من خلال اتباع الخطوات التالية:
في البداية يقوم المواطن بالتوجه إلى الموقع الرسمي الخاص بالمؤسسة العامة للتأمينات السعودية، والذي يمكن الذهاب إليه من هنا. من القائمة الجانبية يتم اختيار "خدمات"، سيقوم الموقع بالانتقال إلى صفحة أخرى توجد بها العديد من الخدمات الإلكترونية يتم اختيار "خدمات المشتركين". كيف اعرف اني مسجل في التأمينات الاجتماعية - Eqrae. يتم الضغط على العلامة الموجودة أمام خدمات المشتركين حتى تظهر العديد من الخدمات ويتم اختيار خدمة "التحقق من الاشتراك في نظام التأمينات الاجتماعية" منها، ويمكن الدخول على صفحة الاستعلام مباشرة من هنا. يتم الانتقال إلى صفحة أخرى تطلب من المواطن كتابة رقم الهوية الوطنية الخاص به في المكان المخصص لذلك ورقم التحقق. يتم الضغط على أيقونة "تحقق".
كيف اعرف اني مسجل في التامينات الاجتماعيه افراد
الخطوة الرابعة: بعد ذلك ستجد مجموعة من المعلومات الخاص بك والتي يتوجب عليك ملؤها جميعا بالشكل الصحيح ودون أي أخطاء، من بين البيانات التي يجب عليك إدخالها هي: الجنسية. رقم الهوية الوطنية البريد الإلكتروني رقم الجوال كلمة المرور تأكيد كلمة المرور رمز التحقق بعد ملء جميع هذه البيانات قم بالضغط على "أقر بأني قرأت …" ، ثم اضغط في الأخير على أيقونة "أكمل". الخطوة الأخيرة. سيتم إرسال رسال على هاتفك، تحتوي هذه الرسالة على الرمز السري الذي تم إرساله لك من طرف إدارة التأمينات الاجتماعية، قم بإدخاله، ثم اضغط على "تحقق". بهذه اخطوات البسيطة ستتمكن من التسجيل في نظام التأمينات الاجتماعية في ثواني فقط، والاستفادة من الخدمات التي يقدمها هذا النظام. التسجيل في التأمينات صاحب العمل. كيف اعرف اني مسجل في التامينات الاجتماعيه اون لاين. يمكن ايضا لأصحاب العمل القيام بالتسجيل في التأمينات الاجتماعية حتى يتمكل صاحب العمل أن يلتزم مقتضيات وإجراءات العمل المنصوص عليها في نظام العمل/ ويمكن لصاحب العمل الاشتراك في التأمينات الاجتماعية من خلال الخطوات التالية. الخطوة الأولى: دائما نقوم بالدخول على الموقع الرسمي لنظام التأمينات الاجتماعية، بعد ذلك الضغط على أيقونة "تسجيل" ، بعذ ذلك الدخول واختيار خيار "صاحب العمل".
كيف اعرف اني مسجل في التامينات الاجتماعيه اون لاين
ينتقل الموقع إلى الصفحة الخاصة بالتسجيل في التأمينات أون لاين والتي تطلب من الشخص تعبئة بعض البيانات. يقوم الشخص بتحديد هويته من خلال اختيار أحد الخيارين التاليين: سعودي، غير سعودي. يتم كتابة رقم الهوية الوطنية الخاص بالشخص، ثم بعدها يتم كتابة البريد الإلكتروني في المكان المخصص له. قم بإدخال رقم الجوال الخاص المسجل في منصة أبشر، ثم كتابة كلمة المرور الخاصة بالتسجيل وكتابتها مرة أخرى للتأكيد. يتم كتابة رمز التحقق في مكانه الخاص ووضع علامة صح أمام الاقرار بأني قرأت إتفاقية الإستخدام, أمان المعلومات, سرية المعلومات و أوافق عليها. كيف اعرف اني مسجل في التامينات الاجتماعيه اعمال. ، وبعد الانتهاء من كافة الخطوات السابقة يتم الضغط على أيقونة "أكمل". المرحلة الثانية
يقوم الشخص في المرحلة الثانية الخطوات الآتية:
يتم إرسال رسالة نصية على رقم الجوال المسجل في منصة أبشر تحتوي على الرقم السري، يقوم الشخص بعدها بكتابة الرقم السري في المكان المخصص له. بعد كتابة الرقم السري يتم الضغط على أيقونة "تحقق". المرحلة الثالثة
المرحلة الثالثة هي مرحلة تسجيل الدخول، وسوف نتعرف عليها من خلال الخطوات التالية:
يتم الضغط على أيقونة "تسجيل الدخول"، ثم بعد ذلك ينتقل الموقع إلى صفحة أخرى تحتوي على بعض البيانات التي يجب على الشخص تعبئتها.
الخطوة الثانية: أدخل رقم الهوية (سجل الهوية على بطاقة الحالة). الخطوة الثالثة: بعد ذلك ، أدخل رقم التحقق في الحقل الأيسر. الخطوة الرابعة: انقر على زر التحقق وستظهر النتيجة. كيف يتم التشكيك في حقوق التأمين؟
لكل مواطن يعمل في القطاع العام أو الخاص الحق في الاستعلام عن التأمين بالطرق التالية:
يمكن للعميل الاستعلام عن مستحقات التأمين ببطاقته الشخصية. يقوم الشخص بتسجيل الدخول إلى الموقع الرسمي لمؤسسة التأمين الاجتماعي. أسئلة حول التسجيل في التأمين
تقدم المؤسسة العامة المسؤولة عن التأمينات الاجتماعية خدمة الاستعلام التأميني للمستفيدين منها بالطرق التالية:
دخول المستفيد إلى الموقع الإلكتروني الخاص بالتأمين. بعد دخول الموقع يتم تحديد نوع المستفيد سواء كان مشتركا او صاحب عمل. عندما يقوم الشخص بكل ما سبق ويتأكد من إدخال البيانات الضرورية ، سيضغط على زر التسجيل. ثم انقر فوق مزايا الضمان الاجتماعي ثم اكتب رقم الهوية. ثم ينقر الشخص على كلمة البحث. كيف اعرف اني مسجل في التأمينات برقم الهوية - موقع تثقف. يمكن أن تظهر نتائج البحث ومن هنا يمكن للعميل معرفة ما إذا كان لديه مستحقات أم لا. أسئلة حول مدة الاشتراك في التأمينات الاجتماعية
قد يرغب العميل في معرفة مدة عضوية التأمين الاجتماعي من رقمه الوطني ، وذلك من خلال الخطوات التالية:
يقوم العميل بتسجيل الدخول إلى الموقع الرسمي لمؤسسة الضمان الاجتماعي عبر //: sptth /.
الخطوة الثانية: بعد الدخول على لواجهة الرئيسية للموقع، ستجد مجموعة من الاختيارات من بينها خدمة "التحقق السريع" ، قم بالدخول عليها. ثم قم باختيار الخيار الأول الذي سيظهر لك هو " الحالة الوظيفية". الخطوة الثالثة: بعد ذلك سيتم نقلك إلى صفحة جديدة، يجب عليك إدخال رقم السجل المدني، ثم رمز التحقق، ثم انقر بعد ذلك على أيقون ة "تحقق". بعد ذلك إذا كنت مسجل في التأمينات الاجتماعية برقم الهوية، سوف تظهر لك حالة التسجيل الخاصة بك. إذا كنت مسجل على التأمينات من قبل، لكنك حاليا لست على رأس قائمة التأمينات الاجتماعية، سوف تجد مكتوب "لست على رأس العمل حاليا ولديك مدة اشتراك سابقة". كما هو موضح في الصورة. أما إذا كنت لا تزال على رأس التأمينات الاجتماعية سوف تظهر لك الرسالة تؤكد على أنك لا زلت على رأس التامينات الاجتماعية. كانت هذه كل الخطوات اللزم اتباعها من أجل معرفة أني مسجل في التأمينات الاجتماعية برقم الهوية، الخطوات سهلة، ما عليك سوى تطبيقها كما هو موضح هنا. اقرأ أيضا: رقم حساب المواطن رقم وزارة الإسكان طريقة التسجيل في التأمينات للمشترك/ المستفيد كما قلنا في البداية، التأمينات الاجتماعية والتسجيل في التأمينات الاجتماعية مهم جدا بالنسبة للعاملين والموظفين داخل المملكة العربية السعودية، سواء في القطاع الخاص أو العام.
– (وما الحياةُ الدّنيا إلا لَعِبٌ ولهوٌ وللدّارُ الآخرةُ خيرٌ للذينَ يتّقونَ أفلا تَعقلونَ) الأنعام 32. – (وما هذهِ الحياةُ الدنيا إلا لهوٌ ولَعِبٌ وإنّ الدارَ الآخرةَ لَهِيَ الحيوانُ لو كانُوا يَعلمونَ) العنكبوت 64. – (اعلموا أنّما الحياةُ الدنيا لَعِبٌ ولهوٌ وزينةٌ وتفاخرٌ بينكم وتكاثرٌ في الأموالِ والأولادِ كمَثلِ غَيْثٍ أعجبَ الكفارَ نباتُهُ ثم يَهيجُ فتراهُ مُصْفرًا ثم يكونُ حُطامًا وفي الآخرةِ عذابٌ شديدٌ ومغفرةٌ مِنَ اللهِ ورِضوانٌ وما الحياةُ الدنيا إلا مَتاعُ الغُرورِ) الحديد 20. آيات سهلة الألفاظ دقيقة المعاني! تقديم وتأخير:
في آية العنكبوت (والأعراف) قدّم اللهو على اللعب، وفي آية الأنعام (وسائر الآيات) قدّم اللعب على اللهو! لم يظهر لي نكتة في هذا التقديم والتأخير، ولعل الأمرين سواء، والله أعلم. الحيوان: الحياة. وقد تعني هذه الصيغة: الحياة العظمى. أي الدنيا بالنسبة للآخرة ليست حياة. اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال - الآية 20 سورة الحديد. الآخرة هي الحياة. الكُفّار: اللفظ فيه تورية، فهو يعني هنا: الزرّاع، ويعني خلاف المؤمنين، في وقت واحد، والله أعلم. رأى بعض المفسرين، أو اللغويين، أن اللعب واللهو بمعنى واحد، وكرره تأكيدًا. وفرّق آخرون بينهما، فرأى بعضهم أن اللعب عمل يشغل عما ينتفع به إلى ما لا ينتفع به.
انما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن الدار الآخرة
تفسير مقترح:
كل شيء تعمله في الدنيا للآخرة فهو جدّ، وكل شيء تفعله في الدنيا وليس للآخرة فهو لعب ولهو، لأن الدار الدنيا بالنسبة للآخرة ليست شيئًا! فعليك أن تأخذ الآخرة في الدنيا على محمل الجدّ. ما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو إذا لم تعمل فيها لآخرتك! وكلما عملتَ فيها لآخرتك كنتَ أكثر وعيًا وجدية. ومن شأن الناس عمومًا أن يعملوا للدنيا بجدّ، وللآخرة بغير جدّ. يعملون للدنيا كثيرًا، وللآخرة قليلاً. يعملون للدنيا بقوة، وللآخرة بضعف ورخاوة! كأنهم لا يؤمنون بالآخرة! ولا يدركون ما سيكون فيها. عندما تصل إلى الآخرة ستتمنى العودة إلى الدنيا لتكون أكثر جدّية في العمل للآخرة. اعملْ للآخرة كثيرًا، ولا تنسَ نصيبك القليلَ من الدنيا. لا تفعلِ العكس. آيات أخرى:
– (وابتغِ فيما آتاكَ اللهُ الدارَ الآخرةَ ولا تنسَ نصيبكَ مِنَ الدنيا) سورة القصص: 77. انما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن الدار الآخرة. – (إنّما الحياةُ الدنيا لعبٌ ولهوٌ) محمد: 36. – (وذَرِ الذينَ اتخذوا دينَهم لَعِبًا ولهوًا وغرّتهمُ الحياةُ الدنيا) الأنعام: 70.
انما الحياة الدنيا لعب ولهو
ولما كان هذا المثل دالا على زوال الدنيا وانقضائها وفراغها لا محالة ، وأن الآخرة كائنة لا محالة ، حذر من أمرها ورغب فيما فيها من الخير ، فقال: ( وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) أي: وليس في الآخرة الآتية القريبة إلا إما هذا وإما هذا: إما عذاب شديد ، وإما مغفرة من الله ورضوان. وقوله: ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) أي: هي متاع فان غار لمن ركن إليه فإنه يغتر بها وتعجبه حتى يعتقد أنه لا دار سواها ولا معاد وراءها ، وهي حقيرة قليلة بالنسبة إلى الدار الآخرة. قال ابن جرير: حدثنا علي ابن حرب الموصلي ، حدثنا المحاربي ، حدثنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها. اقرءوا: ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) وهذا الحديث ثابت في الصحيح بدون هذه الزيادة والله أعلم. { وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو } - إسلام أون لاين. وقال الإمام أحمد: حدثنا ابن نمير ، ووكيع ، كلاهما عن الأعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " للجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك ". انفرد بإخراجه البخاري في " الرقاق " ، من حديث الثوري ، عن الأعمش به ففي هذا الحديث دليل على اقتراب الخير والشر من الإنسان ، وإذا كان الأمر كذلك; فلهذا حثه الله على المبادرة إلى الخيرات ، من فعل الطاعات ، وترك المحرمات ، التي تكفر عنه الذنوب والزلات ، وتحصل له الثواب والدرجات
انما تقضي هذه الحياة الدنيا
وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ بالسوق.. فمر بجدي أسك ميت، فتناوله فأخذ بأذنه، ثم قال: «أيكم يحب أن هذا له بدرهم؟» فقالوا: ما نحب أنه لنا بشيء. وما نصنع به؟ قال: «أتحبون أنه لكم؟» قالوا: والله، لو كان حيًا، كان عيبًا فيه، لأنه أسك، فكيف وهو ميت؟ فقال: «فو الله، للدنيا أهون على الله، من هذا عليكم» [5]. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر» [6]. وقال صلى الله عليه وسلم: «ما لي وللدنيا؟ ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة، ثم راح وتركها» [7]. والأحاديث في هذا كثيرة.. في التحذير من الدنيا. والإنسان في هذه الحياة لا بد له من الضروريات التي هي: الطعام والملبس والمسكن، والسعي في سبيل ذلك أمر مشروع. وكف النفس عن حاجة الآخرين أمر يطالب به الشرع، واليد العليا خير من اليد السفلى. تفسير قوله تعالى..إنما الحياة الدنيا لعب ولهو.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. والمحظور هو الانغماس بطلب الدنيا، والانهماك في جمع حطامها، مما تهدر به واجبات أخرى كثيرة على الإنسان القيام بها، من أداء العبادات المطلوبة في أوقاتها. والعناية بتربية الأبناء، وأداء حقوق المسلمين...
فالتحذير من سيطرة حبها على القلب، بحيث تنصرف همة الإنسان بكاملها إليها وتنسى الواجبات الأخرى.
انما الحياه الدنيا لهو
وقال قتادة: ( كأن لم تغن) كأن لم تنعم. وهكذا الأمور بعد زوالها كأنها لم تكن ؛ ولهذا جاء في الحديث يؤتى بأنعم أهل الدنيا ، فيغمس في النار غمسة ثم يقال له: هل رأيت خيرا قط ؟ [ هل مر بك نعيم قط ؟] فيقول: لا. ويؤتى بأشد الناس عذابا في الدنيا فيغمس في النعيم غمسة ، ثم يقال له: هل رأيت بؤسا قط ؟ فيقول: لا " وقال تعالى إخبارا عن المهلكين: ( فأصبحوا في ديارهم جاثمين كأن لم يغنوا فيها) [ هود: 94 ، 95]. اعلموا انما الحياة الدنيا. ثم قال تعالى: ( كذلك نفصل الآيات) أي: نبين الحجج والأدلة ، ( لقوم يتفكرون) فيعتبرون بهذا المثل في زوال الدنيا من أهلها سريعا مع اغترارهم بها ، وتمكنهم بمواعيدها وتفلتها منهم ، فإن من طبعها الهرب ممن طلبها ، والطلب لمن هرب منها ، وقد ضرب الله مثل الحياة الدنيا بنبات الأرض ، في غير ما آية من كتابه العزيز ، فقال في سورة الكهف: ( واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا) [ الكهف: 45] ، وكذا في سورة الزمر والحديد يضرب بذلك مثل الحياة الدنيا كماء. وقال ابن جرير: حدثني الحارث حدثنا عبد العزيز ، حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال: سمعت مروان - يعني: ابن الحكم - يقرأ على المنبر: " وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها وما كان الله ليهلكها إلا بذنوب أهلها " ، قال: قد قرأتها وليست في المصحف فقال عباس بن عبد الله بن عباس: هكذا يقرؤها ابن عباس.
انما الحياه الدنيا الا لعب و لهو سورة
الحياة الدنيا هي من خلق الله آدم حتى موت كل البشر وقيام يوم القيامة، أما الحياة الدنيا لكل واحد منا فمن ولادته إلى موته، فمن مات قامت قيامته أي يرى ماله من خير وما عليه من شر من موته ويبدئ في حياة البرزخ، وحياة البرزخ هو الحاجز بين الموت والبعث أو بين الدنيا والآخرة من وقت الموت إلى البعث فيكون خرج من الدنيا وابتلاءاتها وينتظر دخول الآخرة، وفي هذه الحياة وجه شبه بالدنيا أنه لم تقم الساعة ويوم القيامة، ووجه شبه بالآخرة أنه لا تكاليف ولا طاعات ولا معاصي فيها. أما هذه الحياة التي نعيشها الآن هي فترة اختبار وامتحان فقط وليس أكثر من ذلك، وما خلقنا الله فيها إلا لفترة مؤقتة ليتم تحديد مكانة كل فرد على أساسها، بل لم يخلق الله الموت والحياة إلا لهذا الابتلاء [تبارك: 2]
والدنيا هي مدة الاختبار الذي يرسب فيه بعض البشر بسبب انشغالهم عن هدف وجودهم الأساسي وغفلتهم عن مستقبلهم. انما الحياه الدنيا الا لعب و لهو سورة. فالإنسان في الدنيا ينشغل بما يراه بعينيه ويغفل عن المصير الذي ينتظره عما قريب، والذي سيأتيه في وقت مفاجئ، وبشكل مفاجئ فينتزعه من الدنيا، وحينها ينتهي وقت الامتحان ويبدأ وقت الحساب. والدنيا طبيعتها غرارة تغر الإنسان وتشغله بأحداثها وتغرقه في تفاصيلها، فتلهيه عن مصيره وآخرته، كما قال رسول الله (لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين: في حب الدنيا وطول الأمل) رواه البخاري، وفي رواية لمسلم (قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: طول الحياة، وحب المال).
وقيل: بالخلقة والقوة. وقيل: بالأنساب على عادة العرب في المفاخرة بالآباء. وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية: الفخر في الأحساب الحديث. وقد تقدم جميع هذا. وتكاثر في الأموال والأولاد لأن عادة الجاهلية أن تتكاثر بالأبناء والأموال ، وتكاثر المؤمنين بالإيمان والطاعة. قال بعض المتأخرين: لعب كلعب الصبيان ولهو كلهو الفتيان وزينة كزينة النسوان وتفاخر كتفاخر الأقران وتكاثر كتكاثر الدهقان. وقيل: المعنى أن الدنيا كهذه الأشياء في الزوال والفناء. وعن علي رضي الله عنه قال لعمار: لا تحزن على الدنيا ، فإن الدنيا ستة أشياء: مأكول ومشروب وملبوس ومشموم ومركوب ومنكوح ، فأحسن طعامها العسل وهو بزقة ذبابة ، وأكثر شرابها الماء يستوي فيه جميع الحيوان ، وأفضل ملبوسها الديباج وهو نسج دودة ، وأفضل المشموم المسك وهو دم فأرة ، وأفضل المركوب الفرس وعليها يقتل الرجال ، وأما المنكوح فالنساء وهو مبال في مبال ، والله إن المرأة لتزين أحسنها يراد به أقبحها. ثم ضرب الله تعالى لها مثلا بالزرع في غيث فقال: كمثل غيث أي: مطر أعجب الكفار نباته الكفار هنا: الزراع لأنهم يغطون البذر.