00 ر. س
اضف للسلة
لباد ميموري فوم طبي نفرين 180 * 200
517. س
لباد ميموري فوم طبي نفرين 200 * 200
552. س
لباد نفرين مايكروفايبر 200×200-ROYALTY
460. س
لباد سرير مزدوج 180×200 إرتفاع 15 سم
402. 50 ر. س
لباد ريش كانون 180 × 200
723. س
851. س
وفر 16%
لباد ريش كانون 200 × 200
801. س
943. س
لباد الشلهوب 120 × 200
253. س
لباد الشلهوب 200 × 200
403. س
لباد الشلهوب 180 × 200
345. س
لباد سرير فندقي 180 × 200
322. س
لباد سرير 180× 200 إرتفاع 14 سم
نفدت الكمية
لباد قطن لينو هوم 180 × 200 سم
379. س
لباد قطن لينو هوم نفر ونص 150 × 200 سم
299. س
لباد نفر ونص 1. 5م×2م
310. س
لباد نفرين 2م × 2م
واقى لباد نفر 120 × 200 سم
80. س
لباد نفرين كانون
لباد نفر كانون 120 × 200
لباد نفر ونص كانون 150 × 200
اضف للسلة
لباد سرير ميموري فوم بالخرج
استمتع براحة لا مثيل لها مع مخدة جل ميموري فوم GEL MEMORY FOAM
ممبزات المخدة
مصممة بتقنية النسيج المزدوج:
1- من جهة، طبقة نايلون مععكة بغلاف بارد لأفضل تهوية
2- من الجهة الأخرة، نسيج ماص للرطوبة مدعم بطبقة جل
حشوة جل تأخذ وتحفظ وضعية وشكل الرأس. غطاء تبريد قابل للتنفس وعالي التمدد. يحتضن رأسك ورقبتك بلطف ، ويغير الأشكال أثناء تحركك لتوفير دعم سريع الاستجابة طوال الليل. قابلة للغسيل في الغسالة الكهربائية. مقاس المخدة
سم 70 × 50
لون غلاف المخدة
أبيض
رسوم الشحن
الشحن مجاني عند شرائك من اورنج اون لاين بقيمة 199 ريال واكثر
التوصيل
التوصيل لجميع مدن المملكة العربية السعودية
الاسترجاع
استرجاع مجاني في أي وقت ( تطبق الشروط والأحكام)
ضمان السعر
إذا تغير سعر المنتج بعد الشراء من موقع اورنج اون لاين, فإنه يحق للعميل استرجاع فارق السعر في أي وقت بشرط توفر المنتج
طرق الدفع
بطاقات الائتمان (فيزا وماستر كارد)
بطاقة مدى
Apple Pay
إذا كانت لديك أية استفسارات أو أسئلة حول المنتج ( مخدة جل ميموري فوم GEL MEMORY FOAM) لا تتردد بالتواصل معنا على الواتس اب أو على رقم خدمة العملاء 9200 2 8778
لباد سرير ميموري فوم بالدمام
لا تتردد في طلب لباد المرتبة من متجر فومي لمزيداً من الرفاهية و الراحة!! لمزيد من العروض
احصل على أفضل العروض والتخفيضات من خلال قسم عروض حصرية
لجديدنا و عروضنا تابعنا على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي ل مفارش فومي او زيارة الفرع
لباد سرير ميموري فوم بالرياض
عروض البيت بيتك على مستلزمات السرير واحدة من العروض المقدمة من نون دوت كوم السعودية، في سلسلة الخصومات المطروحة من عروض البيت بيتك والتي تصل فيها نسبة الخصم إلى 80%. كود خصم نون دوت كوم السعودية عروض البيت بيتك تقدم عروض مستلزمات السرير من نون دوت كوم السعودية من 10 إلى 80% لباد مرتبة […]
قراءة المزيد
٢- في حالة الرغبة باستبدال المنتج أو الاسترجاع بدون عيب مصنعي أو تلف بعد شراء المنتج؛
يحق للعميل استرجاع أو استبدال المنتج وذلك بشرط أن يكون بحالته الأصلية في تغليفه الأصلي، علبته الأصلية، غلافه الواقي من الأتربة، مع وجود جميع ملصقات الماركة والمنتج، تعليمات العناية، أي حيثُما يتم تقديمه - ينبغي إرجاعه أيضاً. بالاضافه لفاتورة الشراء وفي مدة لا تتجاوز 15 يوماً من تاريخ استلام المنتج، ويحق للعميل بعد استلام المنتج أن يختار مابين:
- استرجاع قيمة المنتج مخصوم منها قيمة الشحن والارجاع والدفع ان وجدت. - استبدال المنتج بمنتج آخر بنفس القيمة او قيمة اعلي مع دفع الفرق ومصاريف الشحن والارجاع والدفع ان وجدت. 3- تستثنى الأصناف التالية من الاسترجاع أو الاستبدال لأسباب صحية: - المنتجات التي بغير حالتها الأصلية او المستعملة. - الوسائد وأغطية الوسائد وواقي الوسائد. - الأرواب والمناشف والعطور. - أصناف التصفية النهائية. خطوات طلب الاسترجاع او الاستبدال:
- يجب على العميل التواصل مع خدمة العملاء وتقديم طلب إسترجاع او استبدال. - بعد استلام طلب الاسترجاع او الاستبدال من خدمة العملاء سيتم ارسال مندوب شركة الشحن لمنزل العميل, ليتم استلام المنتج المرغوب باسترجاعه او استبداله خلال 3-6 أيام عمل.
ست الستات - كيف تقهر الملل؟ مع د. منى شوقى - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
رد على الشيعة الرافضة بالعقل و النقل - شبكة الدفاع عن السنة
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) قوله تعالى: فأما اليتيم فلا تقهر أي لا تسلط عليه بالظلم ، ادفع إليه حقه ، واذكر يتمك قال الأخفش. وقيل: هما لغتان: بمعنى. وعن مجاهد فلا تقهر فلا تحتقر. وقرأ النخعي والأشهب العقيلي ( تكهر) بالكاف ، وكذا هو في مصحف ابن مسعود. فعلى هذا يحتمل أن يكون نهيا عن قهره ، بظلمه وأخذ ماله. وخص اليتيم; لأنه لا ناصر له غير الله تعالى فغلظ في أمره ، بتغليظ العقوبة على ظالمه. والعرب تعاقب بين الكاف والقاف. النحاس: وهذا غلط ، إنما يقال كهره: إذا اشتد عليه وغلظ. وفي صحيح مسلم من حديث معاوية بن الحكم السلمي ، حين تكلم في الصلاة برد السلام ، قال: فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه - يعني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوالله ما كهرني ، ولا ضربني ، ولا شتمني... الحديث. وقيل: القهر الغلبة. رد على الشيعة الرافضة بالعقل و النقل - شبكة الدفاع عن السنة. والكهر: الزجر. ودلت الآية على اللطف باليتيم ، وبره والإحسان إليه حتى قال قتادة: كن لليتيم كالأب الرحيم. وروي عن أبي هريرة أن رجلا شكا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قسوة قلبه فقال: " إن أردت أن يلين ، فامسح رأس اليتيم ، وأطعم المسكين ". وفي الصحيح عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أنا وكافل اليتيم له أو لغيره كهاتين ، وأشار بالسبابة والوسطى.
كيف تقهر كل برج وتعاقبه؟
وإن قلت لا قلت لك لماذا لايبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟ تجاره السؤال العاشر: لما ذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟
هذا ما جعلني افكر
فكثير من علماءنا مثل فضل الله والصدوق انكروا هذا الفعل
السؤال الحادي عشر: أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! كيف تقهر كل برج وتعاقبه؟. السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟ واعفوا واصفحوا السؤال الثاني عشر: هذا السؤال موجه لمهدي الرافضة الهارب ، لماذ أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أنك ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟ اللهم عجل فرجه أيها الشيعي لا أطلب منك إلا شيئاً واحداً فقط وهو أن تستخدم عقلك وتفكر ولا تسلمه للمعمم ليفكر نيابة عنك ويقرر لك مصيرك فيكفي أن المعمم سرق مالك وقد يكون سرق عرضك فأحفظ عقلك وفكر فكر فقط! لا تسألني لماذا
«« توقيع قلم صريح »»
06-28-2011 09:02 AM
#9
حياك ربي وبياك زميلي قلم صريح. أنا لن اسئلك لماذا ولكن انت أسال نفسك لماذا, وأن عرفت الجواب فقد عرفت طريق الحق أسأل الله ان يريك الحق حقاً ويرزقك اتباعه وجميع الزملاء الشيعه اللهم أهد عامه الشيعه فأنهم لا يعلمون
«« توقيع موحد سني »»
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الضحى - الآية 9
السؤال الرابع: مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟ إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟
ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟ السؤال الرابع: لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟ إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب. وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟
وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟
ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟
فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام. السؤال الخامس: من قتل الحسين ؟ إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين
وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟
إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء.
ست الستات - كيف تقهر الملل؟ مع د. منى شوقى - فيديو Dailymotion
فالذي يفضل عليًّا عليهم يكون أخطأ، ولا يكون كافرًا، وإنما الكفار منهم الرافضة والنصيرية والإسماعيلية الذين يغلون في أهل البيت، ويعبدونهم من دون الله، ويرون أن عبادتهم جائزة، وأن أئمتهم يعلمون الغيب إلى غير هذا مما يقولون -نسأل الله السلامة-. فالحاصل: أنهم ينظر في عقائدهم بالتفصيل، ولا يقال الشيعة كلهم كفار، لا، بل فيهم تفصيل، وهم أقسام كثيرة. السؤال: وحجهم إلى بيت الله الحرام كيف يتم بناء على هذه العقيدة؟
الجواب: لا بد ينظر في أمرهم في المستقبل، وأن يوفق الدولة لكل خير ويعينهم. السؤال: لماذا يغضبون من تسمية أبي بكر وعثمان وعائشة وحفصة وأم حبيبة.. ؟
الجواب: معروف، يعني يرون الصديق كافراً، ويرون عمر كافرًا، ويرون عثمان كافرًا، يرون أنهم ظلموا عليًّا، ويتهمون عائشة إلى غير هذا من عقائدهم الباطلة -نسأل الله العافية-. المقصود: قول من قال: إنه لا فرق بين الشيعة وبين السنة، هذا قول باطل خطأ، الشيعة فيهم تفصيل، ولا يجوز أن يقال: إنهم كالمسلمين، وأنهم سواء، هذا غلط، بل فيهم تفصيل، وهكذا الصوفية أقسام، فيهم تفصيل ما هم على حد سواء.
1
الإمام علي
سكت عن الدفاع
عن رسول الله
عندما قالوا عنه فى زعمهم
انه يهجر
لماذا سكت الإمام علي؟
يقولون
حفاظا على بيضة الاسلام!!!!! بل فى زعم السفهاء
ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم
قُتل بالسم من زوجتيه ووالديهما
وبدلا من ان يقتص منهم
الامام علي رضى الله عنه
بايعهم على السمع والطاعه!!!!!!! حفاظا على بيضة الإسلام!!!!!! 2
زعموا كذبا وزورا بان
سكت على اغتصاب الخلافه منه
وامتنع عن البيعه ثم قبل قهرا وقصرا
واتوا به مجرورا من رقبته
هكذا قال السفهاء
لماذا سكت الإمام علي وبايع؟
3
الإمام على
ضربت زوجته
بضعه رسول الله
السيده الزهراء
وكسر ضلعها
واجهضت جنينها
وحرق بيتها وسلب ارثها!!!!!! فى زعمهم
الإمام على لا يدافع عن زوجته
حتى انها تمنيت الموت بسبب تخاذله!!!!!! 4
فى زعم الشيعه الاثنى عشريه
رضى بإغتصاب ابنته
وخنع وخضع لتهديدات
الفاروق عمر وزوجها له
لماذا قبل الإمام على
حفاظا على بيضة الاسلام!!!!!!! 6
فالإمام علي
عند الشيعه الاثنى عشريه
سكت على تحريم حلال الله
عندما زعموا بتحريم الفاروق
لنكاح المتعه
قبل وسكت وهو الذى
بولايته كمل الدين!!!!!! لماذا سكت الإمام على؟
هؤلاء القوم
الشيعه الاثنى عشريه
رفعوا الإمام علي للسماء
وغالوا فيه واشركوه
فى صفات وقدرات الله
وايضا نالوا منه بما زعموا!!!!!
ثم تتواجه مع عائشة في موقعة الجمل وعندما اضفرت بها, رددتها الى بيتها معززة مكرمة بل ودعيت لها بالمغفرة, وقلت لها: 0غفر الله لك)
ثم عندما جاء دورك لتكون اماما بعد كل هذه السنين التي انتظرتها لتنفذ وصية الرسول, ولتقوم بواجبك العظيم الذي امرك الله به, بل ولم يأت رسول من الرسل الا ونص على امامتك:
فتقول: » دعوني والتمسوا غيري فإني لكم وزيرا خير لكم مني أميرا«. ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ » (نهج البلاغة 181-182). وقال « والله ما كانت لي الخلافة رغبة ولا في الولاية إربة. ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها » (نهج البلاغة 322. ). لماذا كل هذا التناقض ؟؟؟؟
فأنت من اعطاه الله نفحات من الوهيته, وقوة لا تقاس, ودعوة لا ترد, وعصمة لا تقهر؟؟؟؟؟
فلماذا لم تستخدم كل هذه الطاقات ضد اعدائك؟؟؟؟؟؟
واستغفر الله واتوب اليه, تبرأتاليه من هذه الاقوال,,,,,,,,,,
واترككم الآن مع عقولكم ان كان لكم عقول لتروا التناقض الكبير في مذهبكم,,,,,,,,,,
ولو كان من عند عير الله لوجدوا فيه
=======
لماذا سكت الإمام علي ؟!!! وفقا للمزاعم والاكاذيب الشيعيه
متى حافظ الإمام علي
رضى الله عنه
عن بيضة الإسلام؟!!!!!!