يعني تستر. يعني تلاقي الميكانيكي مثلا هو اللي اختار مكان الورشة و جهزها و يشتغل فيها و يشغل مجموعة من الميكانيكيين من ابناء جنسيته. و تلاقيه أول ما جاء ما يعرف شيء عن الميكانيكا و تعلم في سيارات الناس و صار ينقال له مهندس. أو انه شخص معه مال و يبغى يكسب. فيفكر في مشروع و يستقدم عمالة أجنبية في الغالب رخيصة و غير مؤهلة يعطيها راتب و تقوم بالعمل بالنيابة عنه. مثل مطعم فدركرز. شخص أو شركة عندها فلوس. أخذت و كالة أو اسم فدركرز و جابت مجموعة من الفلبينيين و شغلتهم. صحيح اني شفت اثنين سعوديين لكن نسبتهم لا تقارن مع الفلبينيين. نادرا ما تشوف سعودي صاحب مهنه فاتح محل و يعمل فيه. حتى مكاتب العقار ما سلمت. و هي شغلة على مكتب و في مكان مكيف. قبل فترة كنت أدور على شقة. و مريت على عدة مكاتب عقار. للأسف عدد منها لم أجد فيها صاحب المكتب. عروض مطعم فدركرز Fuddruckers للغذاء. بل وجدت عامل يستقبل الزبائن و يتفاوض معاهم و يدلهم على الشقق. و الجنسيتين اللي مرت على هي الجنسية السودانية و البنقالية. عموما. أنا أشوف اننا بحاجة لمطاعم تدار عن طريق عائلات سعودية يعملوا فيها. تكون منافسة للمطاعم المنتشرة حاليا. عذرا على الإطالة و دعواتي بالتوفيق للجميع.
مطعم فدركرز جدة تغلق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضد الطمع
96 ريال على وجبتين!!!!!!!!!!!!!!! <<<<< تفكر تفتح مطعم..
والله هبال..
ليش لا. بالعكس لو انت طباخة ماهرة و تجهزي الطعام للمطعم بنفسك مع مساعدة من الأهل و الأقارب و الأصحاب. أنا أشجع الشيء هذا و احسبيني أول زبون عندك. أنا أعرف ان الكلام اللي راح أكتبه راح يزعل كثير. لكن هو رأيي الشخصي. رأيي الشخصي. انه هذه الطريقة الصحيحة لفتح عمل تجاري شخصي. أنا ما سافرت للخارج كثير. لكن على حسب ما أقرأ في الجرائد و اللي أشوفه في الأفلام و المسلسلات و البرامج الحوارية و الوثائقية. ان في البلاد الغربية صاحب المحل هو نفسه صاحب الصنعة و اللي يعمل في المحل. و اذا اشتهر و كبرت تجارته, وظف المهرة و المتخصصين من أبناء بلده. مثلا طباخ ماهر يفتح مطعم و يعمل فيه و يجهز الطعام بنفسه. مبرمج يكتب برامج بنفسه و يبيعها. نجار يعمل في منجرته. مطعم فدركرز جدة بلاك بورد. ميكانيكي يعمل في ورشته. مصمم ديكور يعمل في مكتبه. شخص معه بعض المال فتح بقالة و يعمل فيها هو و أولاده. و غيرها من المهن و الأعمال الكثيرة. اللي صاير عندنا حالة من اثنين. يا انه نفس الكلام اللي ذكرته فوق لكن ينطبق على الأجانب. و السعودي مجرد اسم.
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. مطعم فدركرز | مطاعم | دليل الاعمال التجارية. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
اجاب مكتب المرجع الديني الاعلى السيد علي الحسيني السيستاني على مجموعة من الاستفتاءات بخصوص الحكم الشرعي للوشم. السؤال: هل الوشم حرام ؟
الجواب: يجوز في نفسه. السؤال: ما هو حكم الوشم الذي يرسم على الجسم بواسطة الابر ؟
السؤال: هل يجوز وشم صور الحيوانات ؟
الجواب: يجوز ولكن الوشم في حد ذاته ليس امرا مستحسنا وهناك روايات في ذمه. السؤال: هل يجوز وشم صور الائمة الاطهار، واسمائهم المقدسة؟
الجواب: لا يجوز اذا عد هتكا. هل الوشم حرام؟! تعرف على جواب مكتب السيد السيستاني. السؤال: هل يجوز عمل الوشم الملون على الحاجبين المسمى (التاتو) للنساء؟
الجواب: يجوز في نفسه ويجب ستره عن نظر الاجنبي ان عد زينة عرفا. السؤال: بخصوص الوشم ماذا تقصدون بأن يكون الوشم تحت الجلد و كيف لي ان اعرف هذا؟
الجواب: المراد تزريق المادة تحت الجلد و يعرف ذلك من يتولي ايجاد الوشم. السؤال: سؤال عن الوشم اريد وشم اسم الامام علي (عليه السلام) علي يدي مالحكم؟
الجواب: لم يثبت استحباب ذلك شرعاً و الأولي العناية بالاقتداء به بورع واجتهاد وعفة و سداد كما اوصي به (عليه السلام) ليكون الانتماء اليه (ع) زيناً له ولا يكون عليه شيناً. السؤال: هل يجوز الوشم للنساء اذا كان للزينة وهل يضر بالوضوء ؟
الجواب: يجوز ذلك في حدّ نفسه، ولكن لايجوز إظهاره أمام الأجانب إذا كان من الزينة، وإذا كان الطلاء فوق الجلد وكان حاجباً يمنع من وصول الماء للبشرة في الوضوء فيجب إزالته عند الوضوء، وإن كان يتعذّر ذلك ففي جواز الطلاء به إشكال، والله الموفق.
حكم الوشم السيستاني والدكتور محمد العريفي
المصـدر: المـوقع الرسـمي لمـكتب سمـاحة السـيد السيســتاني "دام ظلــه"
حكم الوشم السيستاني يدين والصفار لـ
٢ إذا أمكن قطع النزيف ولو لحظة الغسل تحت الماء ، أمكن الوضوء كذلك ، ولايضر خروج الدم بعد غسل الوضع.. وإن لم يمكن أو أضر به الماء ، فإن كان جرماً مفتوحاً كفى غسل ما حوله.. وإن كان مشدوداً كفى المسح عليه مع غسل أطرافه.
حكم الوشم السيستاني على النت
٥- السؤال: اذا بقي علي غروب الشمس ٧ دقائق مثلاً ولم يصلّ الانسان صلاتي الظهرين، واعتقد ان هذا الوقت لا يكفي الا لصلاة العصر، فصلّى العصر ثمّ تبين له بعد الصلاة ان هناك وقتاً لصلاة الظهر فما هو تكليفه الشرعي الان؟ الجواب: يصلي الظهر اداءاً، ولا تجب عليه إعادة العصر بعدها. ٦- السؤال: اذا نويت صلاة الظهر مثلاً ولكني أريد ان اصلي المغرب وفي نفس الوقت تداركت الخطأ ونويت المغرب فهل يوجد اشكال هنا؟ الجواب: اذا شرعت في الصلاة بنية المغرب فلا اشكال. حكم الوشم السيستاني والدكتور محمد العريفي. ٧- السؤال: اذا نوى المكلف الإتيان بصلاة معينة غير الواجبة اثناء دخول وقت الواجبة وفي الاثناء عدل بها الى الصلاة الواجبة فهل يجوز هذا أو تجب عليه إعادة الصلاة؟ الجواب: لا يجوز العدول من النافلة الي الفريضة. ٨- السؤال: ما معني حضور القلب اللازم اثناء الصلاة؟ الجواب: المعتبر في قبول الصلاة ان يقبل المصلي بقلبه الى الله تعالى ولايشغله بأمر الدنيا. ٩- السؤال: اذا اراد شخص أن يأتي بصلاة الصبح قبل شروق الشمس بفترة لا يعلم انها قضاء او لا فماهي صيغة النية في هذه الحالة؟ الجواب: يكفيه دائماً ان يقصد القربة من دون قصد الاداء والقضاء ولايجب التلفظ بالنية كما ذكرنا.
تنوية
تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. السؤال ١: قبل عامان قمت برسم شكل هندسي على ذراعي اليمنى و بشكل دائمي ، أي ما يعرف بالوشم ، و لكن مع تقدم العلم ظهرت الان ما يعرف باشعة الليزر والتي تمكننا من مسح هذا الرسم من على الجلد ، و بدون اي اثر سابق ، و هذا ينفي عنها صفة الثبوت ، والله اعلم ، ما اود السؤال عنه الان هو.. هل يجوز وضع هذا الرسم المؤقت ، او الثابت الذي يمكن التخلص منه في اي وقت على جسمي ، اي هل يجوز وضع هذا الرسم على جسمي ام لا ؟ مع العلم ان الرسم المذكور لا يحمل اي اساءة لاي كان كرسة وردة مثلا ، او ما شابه ؟
الجواب: لا يحرم ذلك. السؤال ٢: هل استعمال الوشم على جسد الانسان بصورة انسان أو حيوان أو غيرهما جائز ؟
الجواب: يجوز. السؤال ٣: هل يجوز وشم اسم الجلالة على البدن ؟.. وماذا عن اسم النبي صلوات الله عليه وعلى آله وسلم ؟.. وماذا عن اسماء الأئمة المعصومين عليهم السلام ؟
الجواب: يجوز إذا لم يكن في موضع يعد هتكاً. السؤال ٤: الوشم وهو على ماهو المتعارف عليه في امريكا ما يصنع بوخز الابر ، وهو ما يؤدي الى تسرب الحبر الملون ما تحت الجلد وحبسه مؤبدا.. ما حكم جوازه شرعاً:
١ هل هذا الشكل من الوشم يعتبر حاجبا للوضوء ؟
٢ إذا ما كان موجباً لخروج الدم من المكان ليوم او اكثر.. حكم الوشم السيستاني يدين والصفار لـ. فما العمل بالنسبة للوضوء ؟
الجواب: ١ لايحرم ، ولايمنع الوضوء.