هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. عماير للبيع في - الدمام والخبر
00:37:34 2022. 04. 11 [مكة]
الدمام
1, 000, 000 ريال سعودي
للبيع عماره شقق مفروشه فند قيه ف جده حي النزهة
16:39:14 2022. 17 [مكة]
جدة
10, 500, 000 ريال سعودي
5
فندق للبيع جده حي النسيم شارع تجاري ام المومنين حبيبه
01:39:14 2022. 18 [مكة]
33, 000, 000 ريال سعودي
7
عماره للبيع جده
10:05:16 2021. 10. 28 [مكة]
الجموم
1, 850, 000 ريال سعودي
جده. حي الفيصليه شارع الامام هيدالعزيز
20:00:55 2022. عماير للبيع جده معامله. 01. 18 [مكة]
3, 000, 000 ريال سعودي
عماره للبيع
22:25:01 2021. 12. 09 [مكة]
3, 500, 000 ريال سعودي
17:25:01 2021. 10 [مكة]
4, 500, 000 ريال سعودي
20:06:37 2022. 02. 11 [مكة]
6, 800, 000 ريال سعودي
1
عمارة للبيع - جدة - البوادي
13:01:16 2021. 11. 16 [مكة]
1, 800, 000 ريال سعودي
عمارة للبيع
20:31:47 2021. 19 [مكة]
عمارة للبيع في حي القرينية - جدة بسعر 1400000 ريال سعودي
06:39:14 2022. 19 [مكة]
1, 400, 000 ريال سعودي
عمارة للبيع في الحمدانية - جدة
18:55:45 2022. 26 [مكة]
2
عمارة للبيع في البلد - جدة بسعر 30 ألف ريال سعودي بداية السوم
00:18:31 2022.
عماير للبيع جده معامله
عمارة للبيع بجدة 2011, عمائر للبيع في جده 2011, للبيع عمارة بجدة 2011, عمارة للبيع في جدة, فيلا للبيع جده, عمارة للبيع في جده, فلل صغيرة للبيع بجدة, عمائر للبيع بجدة 2011, عمارة للبيع جدة, عمائر للبيع في جدة 2013, عماير للبيع في جدة, عمارات للبيع بجده, عمارة للبيع جدة 2011, فلل صغيرة للبيع بجدة, بحث عن 3غرفة شقة للايجار شمال جدة 1000ريال, عمارة للبيع بجده 2011, قصور صغيرة للبيع في جدة بالصور, 2011 فلل شمال جده, فلل البترجي جدة للبيع 2011, فيلا للبيع بجدة 2011, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: عمائر للبيع في جده 2011
عماير للبيع جده للدعاية والإعلان
25 [مكة]
عمارة للبيع في حي الصفا - جدة بسعر 2100000 ريال سعودي قابل للتفاوض
12:48:01 2022. 27 [مكة]
فندق للبيع - جدة - الحمراء
12:02:25 2022. 21 [مكة]
35, 000, 000 ريال سعودي
عماره للبيع بحي المنار
13:54:27 2021. 19 [مكة]
18:25:01 2021. 09 [مكة]
01:25:01 2021. 10 [مكة]
فندق للبيع - جدة - صاري
07:01:16 2021. 17 [مكة]
250, 000, 000 ريال سعودي
13:11:03 2021. عماير للبيع جده بلاك بورد. 10 [مكة]
19:03:08 2021. 25 [مكة]
03:25:01 2021. 11 [مكة]
19:10:51 2021. 25 [مكة]
21:25:01 2021. 09 [مكة]
عمارة للبيع - جدة - النهضة
15:01:16 2021. 16 [مكة]
13:01:16 2021. 18 [مكة]
12:16:04 2022. 13 [مكة]
03:28:34 2022. 21 [مكة]
12:18:37 2022. 13 [مكة]
3
عماير للبيع جده بلاك بورد
25 [مكة]
6, 000, 000 ريال سعودي
للبيع حي بريمان بيت مسلح 400م
21:47:09 2021. 26 [مكة]
20:07:11 2022. 11 [مكة]
عمارة للبيع - جدة - المروة
02:01:16 2021. 18 [مكة]
5, 500, 000 ريال سعودي
01:01:16 2021. 19 [مكة]
عمارة للبيع - جدة - السلامة
12:01:16 2021. 19 [مكة]
عمارة للبيع - جدة - الفيصلية
12:01:16 2021. 18 [مكة]
03:01:16 2021. 19 [مكة]
04:15:51 2021. 25 [مكة]
17:55:23 2021. 24 [مكة]
2, 300, 000 ريال سعودي
عمارة للبيع - جدة - النزهة
20:01:16 2021. 17 [مكة]
فندق للبيع - جدة - الفيحاء
03:01:16 2021. 17 [مكة]
17, 000, 000 ريال سعودي
19:25:01 2021. للبيع قطعتين راس بلك منطقة مصرحه عماير 4 ادوار ف م... - معروض (للبيع) في المدينة المنوّرة - السعودية. 09 [مكة]
19:00:44 2021. 25 [مكة]
فرصة عقارية للبيع
19:27:47 2022. 22 [مكة]
03:38:40 2022. 01 [مكة]
عمارة للبيع - جدة - أبحر - الشراع
10:01:16 2021. 16 [مكة]
10, 000, 000 ريال سعودي
عماره للبيع حي الريان
17:23:42 2021. 19 [مكة]
00:25:01 2021. 10 [مكة]
عمارة للبيع بحى النزهة جدة
16:58:21 2022. 08 [مكة]
عمارة للبيع في الرياض - جدة
05:59:34 2022. 25 [مكة]
3, 600, 000 ريال سعودي
17:41:23 2021. 24 [مكة]
عمارة تجارية للبيع - جدة - النسيم
15:01:16 2021. 19 [مكة]
12, 000, 000 ريال سعودي
19:23:47 2022.
رقم الاعلان: ( 3786)
تصنيف العقار: شاليهات
الغرض: بيع
الدولة: السعودية
نوع استخدام العقار: سكني
المساحة الكلية: 176 متر
نوع الدفع: نقدى
السعر: 1, 100, 000
السعر قابل للتفاوض: نعم
على السوم:
لا
غرفة النوم: 2
صالات الجلوس: 1
عدد المطابخ: 1
عدد دورات المياه: 3
عدد المجالس: 0
واجهة العقار: جنوبي
عرض الشارع:
15
تاريخ البناء (عمر العقار): 22/09/43 12:00:00 ص
حدود وأطوال العقار: 20
ملحق غسيل: لا
غسالة:
اسم المخطط: درة العروس
الهاتف:
غاز:
دش:
انتركم:
امن:
جاكوزي:
ساونا:
مكان للرياضة:
حديقة:
صرف صحي:
غرفة للسائق:
أبو هريرة.. روى «5374» حديثاً - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
أبو هريرة.. عدد الأحاديث التي رواها أبو بكر الصديق - إسلام ويب - مركز الفتوى. روى «5374» حديثاً
2 فبراير 2017 22:23
أحمد مراد (القاهرة)
لازم النبي فترة من الزمن، وتعلم منه، وروى عنه الآلاف من الأحاديث، وكان صلى الله عليه وسلم يوجهه كثيراً، قال له: «يا أبا هريرة كن ورعاً تكن أعبد الناس»، وكان أكثر الصحابة رواية من حيث عدد الأحاديث. هو الصحابي الجليل أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي، نشأ في اليمن يتيماً، وأسلم في السنة السابعة من الهجرة على أيدي الطفيل بن عمرو الدوسي، وفي نفس العام هاجر إلى المدينة المنورة، وكان عمره 28 عاماً، وقيل إنه سمي «أبو هريرة» لأنه وجد هرة برية، فأخذها في كُمه، وقيل إنه كان يرعى غنماً لأهله، فكانت له هُريرة يلعب بها، فكناه أهله بها. عند وصوله إلى المدينة المنورة، لزم المسجد النبوي ضمن أهل الصفة الذين لم يكن لهم مأوى ولا أهل، وأمضى أربعة أعوام في معية النبي صلى الله عليه وسلم، حيث انقطع فيها عن الدنيا ليلازمه، يدور معه في بيوته ويخدمه ويغزو ويحج معه، وكان للنبي الأثر الأكبر في حياته، وخلال هذه الأعوام حصّل من العلم عن الرسول ما لم يحصله أحد من الصحابة جميعاً، حتى أصبح أعلم الناس بحديث النبي صلى الله عليه وسلم، وكان السابقون من الصحابة يسألونه عن الحديث.
عدد الأحاديث التي رواها أبو بكر الصديق - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: السبت 21 ربيع الأول 1423 هـ - 1-6-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 17150
54286
0
401
السؤال
كم عدد الأحاديث التي رواها أبو بكر الصديق؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد روى أبو بكر الصديق رضي الله عنه 142 حديثاً- اثنين وأربعين ومائة حديث، اتفق الشيخان على ستة منها، وانفرد البخاري بأحد عشر منها، و مسلم بواحد، وباقيها موزع على السنن والمسانيد وغيرها. والله أعلم.
لماذا أبو هريرة أكثر الصحابة حديثًا ؟! | مُكَافِح الشُّبُهات
واختلفت الروايات في تحديد تاريخ وفاة أبي هريرة، فقيل سنة 57 ه، وقيل 58 ه. أوصى أبو هريرة حين حضره الموت، فقال: إذا مت فلا تنوحوا عليّ، لا تضربوا عليّ فسطاطاً، ولا تتبعوني بمجمرة، وأسرعوا بي، كما كانت له قبل وفاته دار في ذي الحليفة، تصدق بها على مواليه. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
بحث عن أبي هريرة - موضوع
الحافظ ابن حجر رحمه الله:
فكأن أبا هريرة اعتبر المدة التي لازم فيها النبي صلى الله عليه وسلم الملازمة
الشديدة ، وذلك بعد قدومهم من خيبر ، أو لم يعتبر الأوقات التي وقع فيها سفر النبي
صلى الله عليه وسلم من غزوه وحجه وعُمَرِه ؛ لأن ملازمته له فيها لم تكن كملازمته
له في المدينة ، أو المدة المذكورة بقيد الصفة التي ذكرها من الحرص ، وما عداها لم
يكن وقع له فيها الحرص المذكور ، أو وقع له لكن كان حرصه فيها أقوى ، والله أعلم "
انتهى. فإذا تبين أن صحبة أبي هريرة للنبي صلى الله عليه وسلم أكثر من أربع سنين ، وأسقطنا
من عدد الأحاديث المروية عن أبي هريرة الأحاديث المكررة والضعيفة ، فأي محل يبقى
لدعوى مبالغة أبي هريرة رضي الله عنه في الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟
ثانياً:
ننقل هنا بعض ما كتبه علماؤنا رحمهم الله في توضيح أسباب كثرة روايات أبي هريرة رضي
الله عنه في كتب السنة عن غيره من الصحابة رض الله عنهم. العلامة محمد رشيد رضا رحمه الله:
"لكثرة حديث أبي هريرة رضي الله عنه أسباب ، استخرجناها من عدة روايات:
أحدها: أنه قصد حفظ أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم ، وضبط أحواله ؛ لأجل أن
يستفيد منها ، ويفيد الناس ، ولأجل هذا كان يلازمه ويسأله ، وكان أكثر الصحابة لا
يجترئون على سؤاله إلا عند الضرورة ، وقد ثبت أنهم كانوا يُسَرُّون إذا جاء بعض
الأعراب من البدو وأسلموا ؛ لأنهم كانوا يسألون النبي صلى الله عليه وسلم.
وكيف لو علم القارئ الكريم أيضاً: أن الخمسة آلاف حديثاً المروية لأبي هريرة رضي
الله عنه في كتب السنة لم يأخذها كلها من النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة ، بل أخذ
كثيراً منها عن إخوانه السابقين في صحبة النبي صلى الله عليه وسلم ؟
ثم
كيف لو علم القارئ الكريم أيضاً أن أبا هريرة رضي الله عنه صحب النبي صلى الله عليه
وسلم أكثر من أربع سنوات ، وليس ثلاثة فقط. قال
الحافظ ابن حجر رحمه الله في مدة صحبة أبي هريرة رضي الله عنه:
"
قدم في خيبر سنة سبع ، وكانت خيبر في صفر ، ومات النبي صلى الله عليه وسلم في ربيع
الأول سنة إحدى عشرة ، فتكون المدة أربع سنين وزيادة ، وبذلك جزم حميد بن عبد
الرحمن الحميري" انتهى. فتح الباري " (6/608). بحث عن أبي هريرة - موضوع. وأما إخبار أبي هريرة رضي الله عنه عن نفسه أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث
سنين ، كما وقع في "صحيح البخاري" (حديث رقم/3591) أنه قال: (صَحِبْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ سِنِينَ ، لَمْ أَكُنْ فِى سِنِىَّ
أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِىَ الْحَدِيثَ مِنِّى فِيهِنَّ). فهذا محمول على تقديره رضي الله عنه للمدة التي لازم فيها رسول الله صلى الله عليه
وسلم ملازمة شديدة ، واستثنى الأيام التي ابتعد فيها حين ذهب إلى البحرين ، أو في
بداية إسلامه ، أو في أيام الغزوات ، حيث قد لا يتيسر له ملازمة النبي صلى الله
عليه وسلم في يومه وليلته.