وقيل ليزيد بن هارون: ما تقول في اللؤلؤي؟ فقال: أو مسلم هو؟. وقال يعلى بن عُبَيد: اتق اللؤلؤي. وقال ابن أَبِي شيبة: كان أبو أسامة يسميه الخبيث. وقال يعقوب بن سفيان والعقيلي والساجي: كذاب. وقال النَّسَائي: ليس بثقة، وَلا مأمون. قلت: ومع ذلك كله فأخرج له أبو عوانة في مستخرجه والحاكم في مستدركه. وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة.. 2279- (ز): الحسن بن زياد الكوفي أبو الوليد الصيقل. عن أبي جعفر الباقر وجعفر الصادق. وعنه يونس بن عبد الرحمن، وَعبد الله بن مشكان. ذَكَره الطوسِي في رجال الإمامية.. 2280- (ز): الحسن بن زياد الضبي مولاهم الكوفي العطار. عن جعفر الصادق. 2281- (ز): الحسن بن أبي سارة النيلي مولى محمد بن كعب القرظي. القاسم بن الحسن بن علي - أرابيكا. روى عن جعفر الصادق أثرا منكرا. وعنه محمد بن أبي عمير وصالح بن سيابة. 2282- ذ- الحسن بن سعد أبو علي المعتزلي. عن الدَّبَرِيّ. قال أبو القاسم بن الطحان في ذيله على تاريخ مصر لابن يونس: ضعيف. ورأيت في مصنفي الشيعة الإمامية الحسن بن سعد بن سعيد بن أبي الجهم روى، عَن أبيه وعنه ابن أخيه محمد بن المنذر بن سعد. وله كتاب في قراءات أهل البيت فيه أشياء أنكرت عليه فلعله هذا.. 2283- الحسن بن سعيد بن جعفر بن الفضل أبو العباس العباداني المطوعي المقرىء المعمر.
- القاسم بن الحسن بن عليرضا
- القاسم بن الحسن بن قع
- القاسم بن الحسن بن عليه
- ما هو معدل الذكاء اينشتاين؟ - WikiBox
- معدل ذكاء اينشتاين - إسألنا
القاسم بن الحسن بن عليرضا
وقد سمعناه في فوائد المزكى تخريج الدارقطني من طريق ابن خزيمة وسمعناه عاليا في مشيخة ابن شاذان الصغرى.. 2272- الحسن بن رشيد. وعنه ثلاثة أنفس. فيه لين. وقال أبو حاتم: مجهول، انتهى. وقال أبو محمد بن أبي حاتم: حديثه يدل على الإنكار وذلك أنه روى، عَنِ ابن جريج عن عطاء، عَنِ ابن عباس: من جلس في حر مكة ساعة باعد الله عنه جهنم سبعين خريفا. قلت: ولم يذكر له ابن أبي حاتم راويا سوى محمود بن العباس المروزي. وقال العقيلي فيه: في حديثه وهم ويحدث بمناكير ثم ساق حديث ابن عباس المذكور عن أحمد بن محمد بن الجعد عن محمود بن العباس المروزي عنه وقال: هذا حديث باطل لا أصل له. وساق له أيضًا من طريق نصر بن حاجب عنه، عَنِ ابن جريج عن عطاء، عَنِ ابن عباس رفعه: من فطر صائما فله مثل أجره وقال: رواه عبد الرزاق، عَنِ ابن جريج عن صالح مولى التوأمة، عَن أبي هريرة قال: ولم يبين فيه ابن جريج السماع. قال: وأظن حجاج بن محمد رواه، عَنِ ابن جريج فأدخل بينه وبين صالح إبراهيم بن أبي يحيى. قال: ورواه عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد وهذا أولى.. 2273- الحسن بن رشيق العسكري. كتب القاسم بن الحسن بن علي - مكتبة نور. مصري مشهور. عالي السند. لينه الحافظ عبد الغني بن سعيد قليلا ووثقه جماعة وأنكر عليه الدارقطني أنه كان يصلح في أصله ويغير، انتهى.
القاسم بن الحسن بن قع
الحواشي
(1) العمري: المجدي, ص38, ابن حزم: الجمهرة, 45, فخر الرازي: الشجرة المباركة, ص4 الفضيلي: الدرر البهية, 2/79, المشرفي: الحلل البهية, 1/208, ابن زيدان: المنزع اللطيف, 39, الزياني: جمهرة التيجان, ص70,, الشباني: مصابيح البشرية, 63, الرجائي: المعقبون: 1/54, إيهاب الكتبي: المنتقى, 143, أنس الكتبي: الأصول, 39. (2)ابن سهل الرازي:أخبارفخ, ص158 الفضيلي: الدرر البهية, 2/79, المشرفي: الحلل البهية, 1/208, ابن زيدان: المنزع اللطيف, 39, الشباني: مصابيح البشرية, 63, الرجائي: المعقبون, 1/54, إيهاب الكتبي: المنتقى, 143, أنس الكتبي: الأصول, 39. (3) الفضيلي: الدرر البهية, 2/84, ابن زيدان: المنزع, ص38, الناصري: الاستقصا, 3/3. (4) المصدر السابق. القاسم بن النفس الزكية - المعرفة. (5)ابن سهل الرازي:أخبار فخ, ص 158, 159. (6) الفضيلي: الدرر البهية, 2/84, ابن زيدان: المنزع اللطيف, ص41, الشباني: مصابيح البشرية, ص63. (7) قمنا بزيارة لكلاً من سويقة والفرع وحزرة منازل بني الحسن بن الحسن, بصحبة أخواتي الشريف إيهاب والشريف انس والصديق السيد مطهر العبدالله الشهاري, وذلك في شهر ذو القعدة لسنة 1429هـ. (8)الفتوني العاملي: تهذيب حدائق الألباب: ص148, اليماني الموسوي: النفحة العنبرية, ص118.
القاسم بن الحسن بن عليه
وقال أبوعبدالله الحسين الديار بكري صاحب تاريخ الخميس المتوفي سنة966هـ كما ذكر صاحب كتاب المطالع محمد الزكي الحسني العلوي: توفىالقاسم ابن محمد النفس الزكية في حياة أبيه وجده ،وترك زوجه حاملاً بابنه إسماعيل ، فلما وضعته تزوج بها أخوه عبدالله الأشتر ، وكفل ابن أخيه إسماعيل ،فلماوقع ما وقع بالإمام محمد وفر ولده عبدالله لبلاد السند وحمل معه ابن أخيه إسماعيل مع أمه ،ولما وقع ما وقع بعبدالله حين قام ببلاد كابل وقتل و فر إسماعيل فيمن فر ورجع إلى الينبع واستوطنه (6). قلت: والقاعدة أن المعتمد الذاكر لا التارك فيما ترك، والقاسم ثابت بالتحقيق والتدقيق ولا التفاف لمن قال لاجود له والصواب أو ان يزاد بين القاسم ومحمد النفس الزكية والحمد لله. قلت: و كنت قد وقفت على مقبرة قديمة عند جبل طرف حزره, وهي قرية من قرى المدينة قرب سويقة الثائرة, بها قبور كثيرة, منها قبرين عليهما شاهدين, مكتوب على احدهما: محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب, والاخر ابن للأول إلا أني لم أستطع قراءة اسمه, فظهر لي أن هناك ابن للنفس الزكية أسمة محمد لم تذكره كتب النسب (7), ثم رأيت النسابتين اليماني الموسوي, والفتوني العاملي ذكراه, فصح عندي (8) والله العالم.
وقال ابن المنادي: واهي الحديث. وقال العقيلي: يحدث، عَنِ ابن عُيَينة بحديث ليس له أصل من حديث ابن عُيَينة وأشار إلى الحديث المذكور.. 2275- الحسن بن زكردان الفارسي. قيل: حدث بواسط في سنة 313، عَن عَلِيّ رضي الله عنه وزعم أنه ابن ثلاث مِئَة وبضع وعشرين سنة وروى متونا باطلة. روى عنه علي بن عثمان صاحب الديباجي شيخ لأبي الجوائز الحسن بن علي الواسطي الكاتب وأظن صاحب الديباجي وضع ذلك.. 2276- (ز): الحسن بن زكريا. من عين زربة. مجهول قاله مسلمة بن قاسم.. 2277- (ز): الحسن بن زهرة بن الحسن بن زهرة. ينتهي نسبه إلى الحسين بن إسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق. كان أديبا فاضلا ولي نقابة الطالبيين بحلب ويعرف فقه الإمامية والقراءة وغير ذلك. القاسم بن الحسن بن عليرضا. مات سنة عشرين وست مِئَة وله ست وخمسون سنة.. 2278- الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. عنِ ابن جريج، وَغيره. وتفقه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم وعباس الدوري عن يحيى بن مَعِين كذاب. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج وكذا كذبه أبو داود فقال كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، وَلا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه.
فجلى الحسين عليه ثم شد شدة فضرب عمرا بالسيف فاتقاه بساعده فأطنها من لدن المرفق، ثم تنحى عنه، فحملت خيل عمر بن سعد الأزدي ليستنقذوه من الحسين، فاستقبلته بصدورها وجالت فتوطأته، فلم يرم حتى مات، فلما تجلت الغبرة إذا بالحسين على رأس الغلام وهو يفحص برجليه، والحسين يقول: "بعدا لقوم قتلوك، وخصمهم فيك يوم القيامة رسول الله، عز على عمك أن تدعوه فلا يجيبك، أو يجيبك فلا تنفعك إجابته، يوم كثر واتره وقل ناصره". ثم احتمله على صدره، ورجلاه تخطان في الأرض، حتى ألقاه مع ابنه علي بن الحسين. [1]
المراجع
^ أبصار العين في أنصار الحسين - محمد السماوي - الصفحة 72
متوسط معدل الذكاء في الولايات المتحدة 98. انتظر من هو أذكى شخص على قيد الحياة منذ وفاة ستيفن هوكينغ؟ بول ألين: مواطن من سياتل ، ألين لديه معدل ذكاء يبلغ 160. حقق المؤسس المشارك السابق لمايكروسوفت درجات أعلى من بيل جيتس في اختبار SAT قبل عام 1995 ، حيث حصل على 1600 درجة ممتازة. وهذا يزيد بمقدار 10 نقاط عن شريكه في Microsoft. 30 أذكى شخص على قيد الحياة اليوم
ميسلاف بريدافيك. كيم أونغ يونغ. …
نيل دي جراس تايسون. …
جون هـ …
مارلين فوس سافانت. …
جوديت بولغار. …
كريستوفر لانجان. وُلد كريستوفر لانغان في سان فرانسيسكو عام 1952 ، وهو نوع خاص من العبقرية. …
بول ألين. يقال إن معدل ذكاء الملياردير بول ألين يتراوح بين 160 و 170. …
Polymath omniglot المبتكر الذكاء 155 (لكن الاختبار تم إجراؤه وهو في حالة سكر). ذهب إلى كوينز كوليدج في جامعة كامبريدج بمنحة دراسية ، لذلك كنت أضعه في حوالي 125. الدولة التي لديها أدنى درجة ذكاء ، في المتوسط ، هي غينيا الإستوائية في افريقيا. ما هو معدل الذكاء اينشتاين؟ - WikiBox. أولئك الذين يقيمون في غينيا الاستوائية لديهم متوسط ذكاء 59 ، وهو أقل بـ 49 نقطة من متوسط معدل الذكاء في سنغافورة وهونغ كونغ. تشير درجة حاصل الذكاء التي تزيد عن 140 إلى أنك عبقري أو تقريبًا عبقري ، بينما يتم تصنيف 120 – 140 على أنها " ذكاء متفوق جدا ".
ما هو معدل الذكاء اينشتاين؟ - Wikibox
115 إلى 129: فوق المتوسط أو مشرق. 130 إلى 144: موهوب بشكل معتدل. 145 إلى 159: موهوب للغاية. تعتبر الدرجة 116 أو أكثر أعلى من المتوسط. 130 درجة أو أعلى يشير إلى ارتفاع معدل الذكاء. تشمل العضوية في مجتمع منسا ، وهو مجتمع الذكاء المرتفع ، الأشخاص الذين يسجلون في أعلى 2 في المائة ، والتي عادة ما تكون 132 أو أعلى. متوسط معدل الذكاء لشخص يبلغ من العمر 13 عامًا ، أو أي شخص في أي عمر آخر ، هو 100. تتراوح درجات معدل الذكاء الطبيعي من 85 إلى 115 ، وتقارن الدرجات أداء الأشخاص ضمن فئة عمرية معينة في اختبار معين. ثم يتم تحديد نتائج الاختبار ووضعها على منحنى الجرس. كانت درجته هي الأعلى التي تم الحصول عليها على الإطلاق. معدل ذكاء اينشتاين - إسألنا. من حيث معدل الذكاء ، ذكر عالم النفس أن الرقم سيكون بين 250 و 300. في وقت متأخر من الحياة وليام سيدس خضع لاختبارات ذكاء عامة لشغل مناصب في الخدمة المدنية في نيويورك وبوسطن. تقييماته الهائلة مسألة قياسية. Visalini هو معجزة هندية يُزعم أنه حصل على معدل ذكاء تم اختباره رسميًا يبلغ 225. يمتلك Visalini أيضًا العديد من السجلات الأخرى بما في ذلك أصغر شخص يحصل على شهادة CCNA وأصغر شخص يحصل على شهادة EXIN للحوسبة السحابية.
معدل ذكاء اينشتاين - إسألنا
الذكاء هو الصفة الإنسانية الأكثر قيمة عبر العصور، بالرغم من وجود صفات أخرى يمكن أن يتميز بها الناس حول العالم عن بعضهم البعض، إلا أن معدل الذكاء المرتفع يبقى الأكثر إبهاراً وفائدة. وقد بحث مئات العلماء عبر التاريخ عن أصل الذكاء وكيفية قياس معدلاته والعديد من المسائل التي تتعلق به، إلا أن أكثر تلك المسائل إثارة للجدل هي: هل الذكاء يقتصر فقط على من ورثوا الصفات الجينية الخاصة بالذكاء من آبائهم وأجدادهم، أم أنه بذرة يمكن زراعتها في أي شخص والاهتمام بها حتى تتطور قدراته ويصبح من ذوي معدلات الذكاء العليا؟. وهنا اتفق الأغلب قديماً على أن الذكاء صفة تورث وتولد مع بعض الأشخاص ويقل وجودها عند البعض الآخر. ولكن حديثاً وجد الباحثون أن الذكاء هي صفة يمكن أن يكتسبها أي إنسان يتواجد في بيئة مهتمة ومناسبة لتطوير قدراته. ولكننا حسب خبراتنا في الحياة نوقن أن كلا الإجابتين صحيح، أي أن الذكاء يمكن أن يكتسب ويتم تطويره من خلال البيئة المحيطة، لكن الجينات تقوم بدور لا يمكن التغاضي عنه أيضاً، مما يجعل طفلين يختلفان في معدل الذكاء بالرغم من تربيتهما بنفس الطريقة وفي ذات البيئة. وبالرغم من أن مقياس معدل الذكاء IQ قد لا يشمل جميع متجهات الذكاء العقلي لدى الإنسان، إلا أن هناك تناسب كبير بين هذا الاختبار وبين نسبة الذكاء.
سبب ذكاء اينشتاين وسره من منا لا يحلم أن يكون لديه ذكاء كألبرت أينشتاين؟ وقد نتسائل ما هو سبب ذكاء اينشتاين وما السر الذي جعل دماغه أفضل من أدمغتنا؟ فالخارق ألبرت اينشتاين حصل على جائزة نوبل للفيزياء عام 1921، وهو معروف في جميع أنحاء العالم بأنه عبقري هذا العصر الحديث. ولعدم رغبته في أن يكون قبره مكان للعبادة، اختار أن يتم حرق جثته عندما يموت طالباً تشتيت رماده. في عام 1955، عُهد إلى الطبيب توماس هارفي بتشريح جثة اينشتاين، وإزالة دماغه سراً. ومنذ ذلك الحين تم إجراء العديد من البحوث لكشف هذا العقل المذهل لمعرفة سبب هذه العبقرية الفذة. أول تحليل مفاجئ للكشف عن سبب ذكاء اينشتاين كانت أول نتيجة اكتشفها هارفي مفاجئة فقد تبين له عند فحص دماغ اينشتاين أنه يزن 1230 غرام بدلاً من 1300 غرام وهو وزن دماغ الرجل العادي. إذاً حجم دماغك ليس بالضرورة له تأثير كبير على ذكائك وبالتالي سبب ذكاء اينشتاين ليس كبر حجم المخ. عام 1985 بدأ هارفي وعدد قليل من زملائه في نشر اكتشافاتهم بعدما ثارت الكثير من التخيلات والتكهنات. وخلصوا في البداية إلى أن دماغ أينشتاين كان يحتوي على خلايا دبقية أكثر من الإنسان العادي.