تعتبر قصة سيدنا يوسف عليه السلام، واحدة من القصص التي تحمل في طياتها الكثير من المعاني والمفاهيم والقيم المختلفة، التي تنير وتفيد عقول الكبار والصغار، ومن خلال الفقرات التالية سنتعرف على قصة سيدنا يوسف للأطفال كاملة ومكتوبة. قصة سيدنا يوسف للأطفال
تبدأ أحداث قصة سيدنا يوسف في فلسطين، فقد كان يعيش بها قوم الكنعانيين،
وذلك نسبة إلى أبيهم كنعان. ومن الجدير بالذكر أن سيدنا يوسف -عليه السّلام- ابن سيدنا يعقوب عليه السلام، قد
ولد في فلسطين. وفي أحد الأيام رأى يوسف في المنام أنَّ 11 كوكب والشمس والقمر ساجدين له، وحكى
يوسف لأبيه الحلم، وأخبره ألا يخبر أحد به خوفًا من حقد أخوته. ولكن عرف اخوة يوسف الحلم، وزاد كرههم لأخيهم لكونه الابن المفضل لأبيهم. وهنا قرر أخوة يوسف أن يقوموا برمي أخاهم في البئر للتخلص منهم، وبالفعل أخذوه
في أحد الأيام للعب معهم، ولكنهم قاموا بإلقائه في البئر. ملخص قصة سيدنا يوسف للاطفال. وقاموا بأخذ قميصه قبل رميه ووضعوا عليه الدم، ثم ذهبوا لأبيهم نبي الله يعقوب،
وأخبروه أن يوسف قد أكله الذئب ومات. ملخص قصه سيدنا يوسف
ومرت قافلة على البئر الموجود به يوسف عليه السلام، ووجدوه ثم أخذوه عبدًا لهم،
وقاموا ببيعه بثمن قليل لرجل صاحب مكانة وجاه كبير.
قصة سيدنا يوسف للاطفال Pdf
ما يستفاد من قصة يعقوب عليه السلام
يستفاد من قصة يعقوب -عليه السلام- ما يأتي: [٩]
لضبط النفس فضيلة وأثر عظيم يلقاه المسلم في حياته. تمييز بعض الأولاد أكثر من الآخر يولد لديهم شعور الغيرة، والحسد، والحقد، إلا أن يعقوب -عليه السلام- قد فضل يوسف وأخيه بالمحبة، وهذه من الأمور التي ليس بمقدور البشر التحكم فيها أو السيطرة عليها. التصديق والإيمان بالله -تعالى- يجعل صاحبه متوكلًا على ربه ويعينه على الصبر؛ حتى يلاقي الفرج الذي وعد الله -تعالى- به عباده. يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم -عليه السلام- من أنبياء الله الصالحين، ومنه تناسل أنبياء بني إسرائيل، وكان قد ارتحل عند خاله، وتزوج من ابنتيه، وأنجب إحدى عشر ولدًا، منهم الصديق يوسف -عليه السلام- الذي ابتلاه الله -تعالى- بغيابه عنه، بسبب غيرة إخوته منه لأنّه الأحب إلى أبيه، وقد وردت هذه القصة في سورة يوسف، وحزن يعقوب حزنًا شديدًا على فراق يوسف، ومنّ الله عليه بأن جمعه معه في مصر هو وبقية أولاده، وذلك بعدما أصبح ابنه يوسف عظيمًا وذو منصب في مصر. قصة يوسف عليه السلام - افلام كرتون اطفال اسلامية - YouTube. المراجع ^ أ ب ت أحمد غلوش، دعوة الرسل عليهم السلام ، صفحة 185. بتصرّف. ↑ محمد الأمين الهرري، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، صفحة 315.
قصه سيدنا يوسف عليه السلام للاطفال
1ـ أن الجنة التي أسكنها الله آدم أولا كانت عالية لقوله (اهبطوا). ابن عثيمين
2ـ إثبات كلام الله عزوجل. ابن عثيمين
3ـ أن الهدى من عند الله، فلا تسأل الهدى إلا من الله لأنه هو الذي يأتي به. ابن عثيمين
4ـ أن من اتبع هدى الله، فإنه آمن من بين يديه ومن خلفه (فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون). ابن عثيمين
5ـ لا يُتعبد لله إلا بما شرع، ومن تعبد له بغير ما شرع فهو على غير هدى، فيكون ضالا لحديث (فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة). ابن عثيمين
6ـ من اتبع هدى الله حصل له الأمن والسعادة الدنيوية والأخروية، والهدى، وانتفى عنه كل مكروه من الخوف والحزن والضلال والشقاء. السعدي
7ـ لما أعلن إبليس عداوته لآدم وذريته، سأل الله الإمهال إلى يوم البعث؛ ليتمكن من إغواء ما يقدر عليه من بني آدم فأجاب الله سؤاله لا كرامة في حقه، وإنما امتحان وابتلاء من الله لعباده، لذلك حذرنا منه غاية التحذير. السعدي
(والذينَ كَفَرُوا وكَذّبوا بآياتِنا أولَئِكَ أصحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ) [البقرة: 39]. 1ـ أن الذين جمعوا بين وصفي الكفر والتكذيب هم أصحاب النار مخلدون فيها أبدا. قصة سيدنا يوسف للاطفال pdf. ابن عثيمين
2ـ أن الله عزوجل قد بين الحق بالآيات التي تقطع الحجة وتبين المحجّة.
قصه سيدنا يوسف للاطفال الحلقة الاولى
إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" الأسبوع "
السابق
بالبلدي: محافظ
سوهاج
يترأس
اجتماع
اللجنة
العليا
لضبط
منظومة
العمران
وحوكمة
التراخيص
التالى
عمان:
عدم
اتخاذ
مجلس
الأمن
خطوات
لحماية
شعب
فلسطين
يشجع
الاحتلال
على
مواصلة
انتهاكاته بالبلدي | BeLBaLaDy
[٤]
ومن شدة حسدهم له اجتمعوا على أن يتخلصوا من يوسف -عليه السلام-؛ إما بقتله أو بإبعاده عن أرضهم، واقترح أحد إخوته أن يرموه في البئر، ووافقوا على ذلك، ثم ذهبوا إلى أبيهم وطلبوا منه أن يرسل يوسف ليلعب معهم، لكن يعقوب أخبرهم أنه يخاف أن يرسله معهم، فينشغلوا عنه ويأتي الذئب ويأكله؛ لأنّه صغير لا يستطيع حماية نفسه، لكنهم أخبروه أنّهم سيحموا يوسف، وهم جمعٌ كبير يقدرون على ذلك. [٤]
فذهب يوسف مع إخوته، وألقوه في البئر، وعادوا في المساء إلى أبيهم وهم يتظاهرون بالحزن ويبكون على يوسف، وأخبروا أبيهم بأن الذئب قد أكل يوسف وهو يحرس متاعهم، بينما هم كانوا مُنشغلين عنه بالسباق واللعب، ولكي يصدقهم أبوهم أحضروا معهم قميص يوسف وقد وضعوا عليه دمًأ مكذوبًا؛ فقد قاموا بذبح شاة صغيرة ولطخوا بدمها قميص يوسف، لكن نبي الله يعقوب -عليه السلام- كان يعلم أنّها مكيدة منهم، وعزمَ على الصبر في أمرهم حتى يُظهر الله -تعالى- الحق. [٥]
اجتماع يعقوب بابنه يوسف وبقية أولاده
وبعد مرور ثلاثة أيام نزلت قافلة قرب البئر، وأقدموا على شرب الماء، فلما أنزلوا الدلو بالبئر تعلق به يوسف -عليه السلام-، فأخذوه وباعوه في مصر لعزيز مصر والأمين على خزائنها، [٦] وقد حصل الكثير من الأحداث مع يوسف -عليه السلام- في مصر، حتى أصبح حاكم مصر وأمينها.
[٥] وفى الآثار المعمارية أيضًا نشاهد روائع الفن الإسلامي في الفترة العباسية، حيث يرى ويشاهد التصوير الجداري في القصور، وكذلك الزخارف الجصية المتمثل في فن النحت على الحجر ورسم التفريعات النباتية ذات الأوراق الكبيرة، وكذلك ظهر فن النحت على الخشب من خلال قطعة خشبية عثر عليها في سامراء، كما ظهرت ابتكارات المسلمين في "فن الخزف" من خلال مجموعة من الأواني الخزفية التي نسبت إلى أوائل العصر العباسي. [٥]
العلم والفكر
ظهر في العصر العباسي الأول حَشْد كبير من العلماء في مختلف أنواع العلوم والآداب والفنون، ويفخر هذا العصر أنه اجتمع فيه الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب الفقهية، مثل: الإمام أبو حنيفة النعمان والإمام مالك بن أنس والإمام أحمد بن حنبل والإمام الشافعي ، كما أنه ظهر في الفقه الإسلامي مدرستان علميتان كبيرتان هما: مدرسة أهل الحديث في المدينة المنورة، ومدرسة أهل الرأي في العراق، وكذلك حفل هذا العصر بأئمة علوم القرآن وعلوم اللغة العربية حيث ظهر منهم الخليل بن أحمد وسيبويه وأبو عمرو بن العلاء والكسائي والإمام الفراء، وظهرت في علوم اللغة مدرستان علميتان أيضًا هما: مدرسة الكوفة ومدرسة البصرة. [٢] وفي التاريخ ظهر أول سيرة نبوية شريفة كاملة في كتابي: كتاب الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد وسيرة ابن هشام، وأما عن تطور العلوم في العصر العباسي، حيث انتقلت العلوم من مرحلة التلقين الشفوي إلى التدوين والتوثيق في كتب وموسوعات، وفي عهد هارون الرشيد ظهرت أول مؤسسة علمية من نوعها "دار الحكمة" التي تأسست ووصلت إلى أفضل نشاطها العلمي في الترجمة والتصنيف في عهد المأمون، ولم يكتفي المسلمين بالترجمة فقط بل كانوا يبدعون ويضيفون إلى العلوم التي يترجمونها، حيث كانت "المجالس والندوات العلمية" مكانًا خصبًا للحوار بين العلماء.
كم قرن استمرت الدولة العباسية - منبع الحلول
الصراعات التي نشبت بين الدولة العباسية والدول المجاورة. خلفاء الدولة العباسية
تولي حكم الدولة العباسية منذ نشأتها مرورًا بفترة حكمها حتَّى ضعفها وسقوطها التي استمرت ما يقاربا ل ثمانية قرون عدد كبير من الخلفاء، حيثُ وصل عدد الخلفاء الذين حكم الدولة العباسية نحو ما يقارب 38 خليفة، ومن أهم الخلفاء الذين حكموا الدولة العباسية ما يلي:
الخليفة أبو العباس السفاح. الخليفة أبو جعفر المنصور. الخليفة محمد المهدي. الخليفة هارون الرشيد. الخليفة محمد الأمين. الخليفة عبد الله المأمون. الخليفة محمد المعتصم. الخليفة المتوكل بن المعتصم. استمرت الدولة العباسية كم قرن | كل شي. الخليفة المقتدر بالله.
استمرت الدولة العباسية كم قرن | كل شي
[١]
سقوط الدولة العباسية
قسمت الدولة العباسية لعصرين؛ عصر القوة وعصر الضعف، بدأت الدولة بالضعف من بعد موت الخليفة المعتصم بالله عام 232 هجري، ففي هذه الفترة بدأت الدولة بالتدهور والضعف الشديد في شؤون الحكم ومن أسباب ضعف الدولة العباسية: [٣]
تولي كثير من القادة غير العرب، خاصةً الأتراك مناصب علية في الدولة وامتلاكهم لزمام السلطة في الدولة. ظهور الكثير من الحركات الشعبية والدينية وبظهورها أصبح في الدولة مبدأ تفضيل شعوب على العرب وتولّدت الكثير من الانقسامات الطائفية مما ساعد على خلق فوضى داخل الدولة. تزلي الكثير من الخلفاء عديمين الخبرة السياسية وضعفاء الشخصية مما أدى إلى انتشار الفساد والتهاء الخلفاء بزهو الحياة الدنيا وأصبحت الدولة تعجز عن تحصيل الضرائب وسبب ذلك تمرّد الكثير من الولايات على الدولة العباسية. كم قرن استمرت الدولة العباسية - منبع الحلول. ظهور الكثير من الديانات والطوائف مما ساعد في إضعاف الدولة وتفككها. المراجع
^ أ ب "عباسيون" ، معرفة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-7-1. بتصرّف. ↑ "أضواء على الخلافة العباسية" ، تبيان ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-7-1. بتصرّف. ↑ "من عوامل سقوط العباسيين" ، قصة الاسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-29.
الدولة العباسية تأسست عام 132هجريا و اخر خلفائها استمر حتى عام 656 هجريا، اي انها استمرت حوالي 524 عام تقريبا.