عام 2005م اشتهرت أنغام بإحدى اغانيها المميزة "بحبك وحشتيني". انغام محمد علي سليمان اعز واطيب قلب. تعرضت انغام عام 2007م لمشاكل بينها وبين زوجها انتهت بمطالبتها بالخلع من المحكمة وانتهت المشكلة بتنازلها عن كامل حقوقها الشرعية وحكم القاضي بخلع المطربة انغام بعد محاولات فاشلة للإصلاح بينهما دامت عام كامل. صدر للنجمة أنغام عام 2009م ألبوم "نفسي أحبك" وقد حققت من خلاله مبيعات هائلة وقد سطعت من خلاله أكثر من أي ألبوم أخر. حصدت أنغام عدة جوائز من خلال أعمالها الفنية من ضمنها جائزة تكريم من إذاعة "نجوم أف ام" كأفضل مطربة لعام 2010م. انتهت حاليا الفنانة أنغام لعام 2012م من تصوير مسلسل مع الفنانة داليا البحيري تحت عنوان "في غمضة عين" وسيتم عرضه على قناة MBC مصر قريبا لكن لم يتم تحديد الموعد بعد.
- 19 يونيو.. الحكم على طالب بتهمة هتك عرض فتاة في حلوان
- تفسير قوله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم...}
- تفسير قوله تعالى ..حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
19 يونيو.. الحكم على طالب بتهمة هتك عرض فتاة في حلوان
السيرة الذاتية
أنغام مطربة وفنانة مصرية اسمها بالكامل " أنغام محمد علي سليمان " مواليد الاسكندرية عام 1972م. ولدت أنغام في عائلة فنية فوالدها هو الموسيقار " محمد علي سليمان " وعمها الفنان الراحل " عماد عبد الحليم ". بدأت أنغام مشوارها الفني وهي في السادسة من العمر بحيث شاركت والدها الغناء وبعدها بدأت بإصدار أول ألبوماتها عام 1987م بعنوان "الركن البعيد الهادي" وأتبعته بعد ذلك بألبوم "أول جواب" عام 1988م. اشتهرت أنغام بأغنية "لا ليلي لالي" التي أصدرتها في ألبوم من نفس الاسم عام 1989م بحيث أثبتت شهرتها على صعيد العالم العربي. أصدرت أنغام ألبوم " لايق " عام 1989م بحيث احتوى على أغنية من نفس الاسم كانت من ألحان محمد الموجي وقد لاقت رواجاً بين معجبيها. 19 يونيو.. الحكم على طالب بتهمة هتك عرض فتاة في حلوان. تعاملت النجمة أنغام مع العديد من كبار نجوم الموسيقى كالموسيقار عمار الشريعي وعمر خيرت وصلاح الشرنوبي وكانت لها ألبومات مميزة مثل "أنت العالم" عام 1992م ، " بتحب مين " عام 1997م وقد شاركت أنغام في التمثيل مع الفنان علي الحجار عبر مسرحية " رصاصة في القلب " عام 1999م. على الصعيد الشخصي تزوجت أنغام مرتين المرة الأولى كانت من المخرج المصري "مجدي عارف" وأنجبت منه ابنها "عمر" وانفصلا بعد ذلك تزوجت من الموزع الموسيقي الكويتي فهد الشلبي عام 2004م بعد علاقة حب وصداقة وأنجبت منه ابنها "عبدالرحمن" عام 2005م.
مرت أنغام بالعديد من العلاقات الغرامية والتجارب العاطفية خلال حياتها، إلا أنها لم تكتمل وعرفت كلها النهاية الحزينة، وتزوجت أنغام 4 مرات، لكن لم تكن هي سبب الإنفصال في كل مرة. الزيجة الأولى حدثت غصباً عن والدها الموسيقارمحمد علي سليمان، وذلك حين وقعت أنغام في حب مهندس الصوت مجدي عارف، فتزوجا رغم كل المشاكل العائلية التي واجهتهما، وإستمر زواجهما حوالى 5 سنوات، وأنجبت منه إبنهما الأكبر عمر. أما سبب الانفصال فكان مشاكل بين الطرفين، وعدم القدرة على التوفيق بينهما، لكنها إحتفظت بحضانة إبنها الذي بقي معها وربته، في وقت إستكملت مسيرتها الفنية. تزوجت للمرة الثانية عام 2004، من الموزع الكويتي فهد، الذي تعاونت معه في أعمالها، وقدما معاً العديد من الأغنيات، وأنجبت منه طفلها الثاني عبد الرحمن، إستمرت الزيجة 3 سنوات فقط، وإنتهت بخلع أنغام لزوجها خصوصاً أن والدته إنتقدتها بشدة، وكانت صارمة معها، وتردد أن سبب الإنفصال هو طلب زوجها منها الإلتزام بلباس محتشم للغاية، إضافة إلى تغيير العديد من الأمور في شخصيتها ومسيرتها، ولكنها لم تقتنع بالأمر وبالتالي لم تنفذه. و رفع طليقها دعوى قضائية ضدها من أجل رؤية إبنه عبد الرحمن، وبسبب هذه القضية منعت أنغام فترة من دخول دولة الكويت، إلى أن تمت تسوية الموضوع قضائياً، ولكن مشاكلهما بقيت مستمرة في ظل وجود خلافات بينهما حول مصاريف إبنهما.
وشُبّها بخيطين: أبيض وأسود ، لأن أول ما يبدو من الفجر المعترض في الأفق وما يمتد معه من غبش الليل ، كالخيط الممدود. قال أبو دؤاد الإيادي:
فلما أضاءت لنا سدفة ولاح من الصبح خيطٌ أنارا
وقوله: { مِنَ الْفَجْرِ} بيان للخيط الأبيض. واكتفى به عن بيان الخيط الأسود ، لأن بيان أحدهما بيان للثاني. وقد رفع بهذا البيان الالتباس الذي وقع أول أمر الصيام. كما روى الشيخان وغيرهما عن سهل بن سعد قال: أنزلت: { وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} ولم ينزل: { مِنَ الْفَجْرِ}. تفسير قوله تعالى ..حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكان رجال إذا أرادوا والصوم ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض والخيط الأسود ، ولا يزال يأكل حتى يتبين له رؤيتهما ، فأنزل الله بعده: { مِنَ الْفَجْرِ} فعلموا إنما يعني الليل والنهار ، ورويا أيضاً. واللفظ لمسلم - عن عدي بن حاتم قال: لما نزلت: { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} قال له عدي: يا رسول الله! إني أجعل تحت وسادتي عقالين: عقالاً أبيض وعقالاً أسود ، أعرف الليل من النهار. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن وسادك لعريض ، إنما هو سواد الليل وبياض النهار)).
تفسير قوله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم...}
إلى هنا نكون قد بينا: ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان متعمدا ؟ وتبين أنه لا يجوز الجماع والمداعبة، كما أن من فعل ذلك فوجبت عليه الكفارة المغلظة وهي إعتاق رقبة ومن لم يجد فعليه بصيام شهرين متتابعين. المراجع
^, الجماع في نهار رمضان, 07-04-2021
^, حكم من جامع زوجته في نهار رمضان, 07-04-2021
^, كفارة من جامع زوجته في نهار رمضان, 07-04-2021
تفسير قوله تعالى ..حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقَالَ الْقَاضِي: مَعْنَاهُ إِنْ جَعَلْت تَحْت وِسَادك
الْخَيْطَيْنِ الَّذِينَ أَرَادَهُمَا اللَّه تَعَالَى وَهُمَا اللَّيْل
وَالنَّهَار فَوِسَادُك يَعْلُوهُمَا وَيُغَطِّيهِمَا, وَحِينَئِذٍ يَكُون
عَرِيضًا, وَهُوَ مَعْنَى الرِّوَايَة الأُخْرَى فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ (إِنَّك
لَعَرِيض الْقَفَا) وَهُوَ مَعْنَى الرِّوَايَة الأُخْرَى: (إِنَّك لَضَخْمٌ) اهـ. انظر: فتح الباري شرح حديث رقم (1917) ، (1916). ، شرح مسلم للنووي حديث رقم
(1090) ، (1091). حتى يتبين لكم الخيط الابيض. ومن الأحكام المستنبطة من الآية الكريمة أن من شك في طلوع الفجر
فله أن بأكل ويشرب حتى يتيقن طلوعه لأن الله تعالى قال: (حَتَّى يَتَبَيَّنَ). رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَحَلَّ
اللَّهُ لَك الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ مَا شَكَكْت. قال الحافظ: إِسْنَاده صَحِيحٍ. وَرَوَى اِبْنُ أَبِي شَيْبَةَ عن أَبِي الضُّحَى قَالَ: سَأَلَ
رَجُلٌ اِبْنَ عَبَّاسٍ عَنْ السُّحُورِ, فَقَالَ اِبْنُ عَبَّاسٍ: كُلْ مَا
شَكَكْت حَتَّى لا تَشُكَّ. قَالَ اِبْنُ الْمُنْذِرِ: وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ
صَارَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ. قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع (6/247).
حكم تغيير الشيب
السؤال: تغيير الشيب هل هو من السنة؟ الجواب: نعم، من السنة تغيير الشيب بالحناء والكتم بغير السواد، كما جاءت بذلك السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبالنسبة لي أنا فأنا ما غيرت؛ لأنه يوجد عندي شعرات سود، لم يصر شعري كله أبيض، فإذا وصلت إلى هذه الغاية إن شاء الله أغير.