تفسير سورة قريش | تفسير قِصار السور - YouTube
تفسير سورة قريش وسبب نزولها
[ ص: 542] [ ص: 543] [ ص: 544] [ ص: 545] سورة قريش
مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
( لإيلاف قريش ( 1))
( لإيلاف قريش) قرأ أبو جعفر: " ليلاف " بغير همز " إلافهم " طلبا للخفة ، وقرأ ابن عامر " لئلاف " بهمزة مختلسة من غير ياء بعدها [ على وزن لغلاف] وقرأ الآخرون بهمزة مشبعة وياء بعدها ، واتفقوا - غير أبي جعفر - في " إيلافهم " أنها بياء بعد الهمزة ، إلا عبد الوهاب بن فليح عن ابن كثير فإنه قرأ: " إلفهم " ساكنة اللام بغير ياء. وعد بعضهم سورة الفيل وهذه السورة واحدة; منهم أبي بن كعب لا فصل بينهما في مصحفه ، وقالوا: اللام في " لإيلاف " تتعلق بالسورة التي قبلها ، وذلك أن الله تعالى ذكر أهل مكة عظيم نعمته عليهم فيما صنع بالحبشة ، وقال: ( لإيلاف قريش). وقال الزجاج: المعنى: جعلهم كعصف مأكول لإيلاف قريش ، أي [ يريد إهلاك أهل] الفيل لتبقى قريش [ وما ألفوا من] رحلة الشتاء والصيف. وقال مجاهد: ألفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف. والعامة على أنهما سورتان ، واختلفوا في العلة الجالبة للام في قوله " لإيلاف " ، قال الكسائي [ ص: 546] والأخفش: هي لام التعجب ، يقول: اعجبوا لإيلاف قريش رحلة الشتاء والصيف ، وتركهم عبادة رب هذا البيت ، ثم أمرهم بعبادته كما تقول في الكلام لزيد وإكرامنا إياه على وجه التعجب: اعجبوا لذلك: والعرب إذا جاءت بهذه اللام اكتفوا بها دليلا على التعجب من إظهار الفعل منه.
10 6 -
تفسير سورة
قريش
عدد آياتها
4
(
آية
1- 4)
وهي مكية
{
1 - 4} {
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ *
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ
هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ
خَوْفٍ}
قال كثير من المفسرين: إن الجار والمجرور متعلق بالسورة التي قبلها أي:
فعلنا ما فعلنا بأصحاب الفيل لأجل قريش وأمنهم، واستقامة مصالحهم،
وانتظام رحلتهم في الشتاء لليمن، والصيف للشام، لأجل التجارة والمكاسب. فأهلك الله من أرادهم بسوء، وعظم أمر الحرم وأهله في قلوب العرب، حتى
احترموهم، ولم يعترضوا لهم في أي: سفر أرادوا، ولهذا أمرهم الله بالشكر،
فقال: {
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ} أي: ليوحدوه ويخلصوا له العبادة، {
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} فرغد الرزق والأمن من المخاوف، من أكبر النعم الدنيوية، الموجبة لشكر
الله تعالى. فلك اللهم الحمد والشكر على نعمك الظاهرة والباطنة، وخص الله بالربوبية
البيت لفضله وشرفه، وإلا فهو رب كل شيء..
تفسير سورة قريش للأطفال
عن واثِلَة بن الأَسْقَع، قال: سَمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله اصطفى كنانة مِن ولَد إسماعيل، واصطفى قريشًا مِن كنانة، واصطفى مِن قريش بني هاشم، واصطفاني مِن بني هاشم))؛ صحيح مسلم. وعن أبي هريرة، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الناس تبَع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبَع لمسلمهم، وكافرُهم تبَع لكافرهم))؛ متفق عليه. وعن ابن عمر، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يزال هذا الأمر في قريشٍ ما بَقِيَ منهم اثنان))؛ متفق عليه. وعن الزبير قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((فضَّل الله قريشًا بسبع خِصال: فضَّلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين، لا يعبده إلا قرشيٌّ، وفضَّلهم بأنه نصَرهم يوم الفيل وهم مشركون، وفضّلهم بأنه نزلتْ فيهم سورة من القرآن، لم يدخل فيهم غيرهم - ﴿ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ ﴾ [قريش: 1] - وفضَّلهم بأن فيهم النبوة، والخلافة، والحجابة، والسِّقاية))؛ الصحيحة. وقال عثمان للرَّهْط القرشيين الثلاثة: ((إذا اختلفتُم أنتم وزيد بن ثابت في شيءٍ مِن القرآن فاكتبوه بلسانِ قريش، فإنما نزَل بلسانهم))؛ صحيح البخاري. ﴿ لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ ﴾: أسبغ الله نعمًا ظاهرةً وباطنة على قريش:
• ألَّف قلوبهم: أي استمالها بإحسانه؛ كقوله تعالى: ﴿ وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُم ﴾ [التوبة: 60].
• وألَّف بينهم: بأن جَمَعهم حول مكة؛ كقوله تعالى: ﴿ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ﴾ [الأنفال: 63]. • وجعل لهم إلافًا: أي أمانًا وعهدًا يُؤخذ لتأمين خروج التجَّار مِن أرضٍ إلى أرض. • حتى أَلِفُوا: أي تَعَوَّدُوا تلك النِّعَم وذلك الفضل الكبير، فصار لهم سلطانٌ سياسي، وسلطانٌ ديني، وسلطانٌ لُغوي، وسلطانٌ اقتصادي بين الناس؛ فَلِنِعَمِ الله عليهم فلْيعبدوه وحدَه، وليشكروه إن أرادوا أن يكونوا مِن المفلحين. قال البخاريُّ في صحيحه: قال ابن عُيَيْنَة: ﴿ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ ﴾: لنعمتي على قريش، فاللام للتعليل: قال سيبويه: "سألتُ الخليل عن قوله جلَّ ذكره: ﴿ وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ ﴾ [المؤمنون: 52]، فقال: إنَّما هو على حذف اللام، كأنه قال: ولأن هذه أمتكم أمةً واحدةً وأنا ربُّكم فاتقون، وقال: ونظيرها: "لإيلاف قريشٍ"؛ لأنه إنما هو: لذلك "فليعبدوا".
تفسير سورة قريش والفيل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { لإيلاف قريش}. إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { إيلافهم} تأكيد وهو مصدر آلف بالمد { رحلة الشتاء} إلى اليمن { و} رحلة { الصيف} إلى الشام في كل عام، يستعينون بالرحلتين للتجارة على المقام بمكة لخدمة البيت الذي هو فخرهم، وهم ولد النضر بن كنانة. فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { فليعبدوا} تعلق به لإيلاف والفاء زائدة { رب هذا البيت}. الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { الذي أطعمهم من جوع} أي من أجله { وآمنهم من خوف} أي من أجله وكان يصيبهم الجوع لعدم الزرع بمكة وخافوا جيش الفيل.
وقال الزجاج: هي مردودة إلى ما بعدها تقديره: فليعبدوا رب هذا البيت لإيلافهم رحلة الشتاء والصيف. وقال [ ابن عيينة]: لنعمتي على قريش. وقريش هم ولد النضر بن كنانة ، وكل من ولده النضر فهو قرشي ، ومن لم يلده النضر فليس بقرشي. أخبرنا أبو الحسن علي بن يوسف الجويني ، أخبرنا أبو محمد محمد بن علي بن محمد بن شريك الشافعي ، أخبرنا عبد الله بن مسلم أبو بكر الجوربذي ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، أخبرنا بشر بن بكر عن الأوزاعي ، حدثني شداد أبو عمار ، حدثنا واثلة بن الأسقع ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم ". وسموا قريشا من القرش ، والتقرش وهو التكسب والجمع ، يقال: فلان يقرش لعياله ويقترش أي يكتسب ، وهم كانوا تجارا حراصا على جمع المال والإفضال. وقال أبو ريحانة: سأل معاوية عبد الله بن عباس: لم سميت قريش قريشا ؟ قال: لدابة تكون في البحر من أعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشيء من الغث والسمين إلا أكلته ، وهي تأكل ولا تؤكل ، وتعلو ولا تعلى ، قال: وهل تعرف العرب ذلك في أشعارها ؟ قال: نعم ، فأنشده شعر الجمحي: وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر على سائر البحور جيوشا تأكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي الجناحين ريشا [ ص: 547] هكذا في الكتاب حي قريش يأكلون البلاد أكلا [ كميشا] ولهم في آخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا
09-03-2022, 09:44 AM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2020
المشاركات: 1, 212
أظنه سينهار أو ينزل نزول قوي والعلم عند الله! سيزيد المعروض ويقل الطلب لزيادة التضخم والأعباء على المواطن، حينها سيقدم الأشياء الأساسية من أكل وشرب ومواصلات وفواتير ولن يزيد الأعباء على نفسه بالارتباط بقسط ضخم يرهق كاهله ربع قرن من الزمن! 09-03-2022, 09:49 AM
المشاركه # 14
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 10, 148
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله 60
أولا / لا يستطيع الشخص التخارج من العقار المرهون نهائيا، إلا بوجود شخص آخر مشتري كاش يفك الرهن ويأخذ العقار وهذا غير موجود أو نادر الوجود ( لا يمكن التنازل عن الرهن العقاري وتقبيله لشخص آخر). وثانيا / الرهن رهن الراتب والعقار ( يستقطع القسط من راتب الشخص شهريا تلقائيا، يعني لا يستطيع الهرب من دفع القسط الشهري، لأن بالواقع راتبه هو المرهون وليس العقار). ما دام الوضع كذا كيف سيحدث انهيار العقار المزعوم ❗❗❗❗ - هوامير البورصة السعودية. ما دام الوضع كذا، كيف سيحدث انهيار العقار المزعوم!!!. الى حاصل أمتصاص دماء الموظفين.. الموظف التعيس ثلاث أرباع راتبه مرهون للبنك لمدة 25 سنه..!! أنخفاض العقار ليس من مصلحة التاجر وليس من مصلحة البنك و ليس من مصلحة مصصون الدماء كل ما غلى سعر العقار كثرت فائدة و عمولة البنك..
هذه هي كل الحقيقة بأختصار
ورا كل أرتفاع للعقار موظف "غبي " بدل ما يعيش و يستمتع بأمواله و عرق جبينه يرهن رقبته بالديون..!
ما دام الوضع كذا كيف سيحدث انهيار العقار المزعوم ❗❗❗❗ - هوامير البورصة السعودية
600 الف
بضمان البيت
البنك يتدخل ويطلب المبلغ 1. بحث مفهوم وشروط واحكام وآثار الرهن التأميني. 600
يعرض البيت للبيع اذا كثر العرض سوف ترخص الاسعار لانه سوف يباع بالمزاد حسب السوق
لو تم بيع البيت ب2 مليون للمقترض الفائض من قيمة البيت بعد خصم ماتم سداده
ولكن اذا تم البيع ب1 مليون او اقل
البنك سوف يستلم قيمة البيت ويطالب المقترض شرعا وقانونا بالمبلغ المتبقي
ايقاف خدمات ومتابعة لكل ايرادات للمقترض ولو تم ذلك خلال العمر كله
واذا عجز الكثير عن السداد وكثرت مزادات البيع سوف يكثر العرض
وكثرة العرض تؤدي الى رخص الاسعار
والشيبان يقولون
كثر الجراد يرخص اللحم
08-03-2022, 04:45 PM
المشاركه # 5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 202020
وهل يستطيع المقترض التوقف عن السداد؟! الإجابة لا يستطيع المقترض التوقف عن السداد، السبب القسط يخصم من راتبه مباشرة، لأن بالواقع الرهن رهن الراتب وليس العقار. لو الرهن رهن العقار بدون الراتب فسيحدث ما قلت بالحرف الواحد، لكن للأسف الواقع عكس لأن الرهن رهن الراتب. 08-03-2022, 04:50 PM
المشاركه # 6
لو الرهن رهن العقار بدون الراتب فسيحدث ما قلت بالحرف الواحد، لكن للأسف الواقع عكس الرهن رهن الراتب.
ما دام الوضع كذا كيف سيحدث انهيار العقار المزعوم ❗❗❗❗ - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
يشترط في العقار محل الرهن عدة شروط لعل أبرزها هو أن يكون العقار مملوكا للمدين الراهن بحيث يكون أهلا لرهنه والتصرف فيه، إلا أنه استثناء من ذلك، يجوز أن يكون الراهن كفيلا عينيا يقدم عقارا يرهنه لمصلحة المدين ولو بغير إذنه، وفي هذه الحالة أي إذا كان المدين الراهن غير مالك للعقار المرهون، كان رهنه موقوفا على إجازة المالك بوثيقة، ويبدأ الرهن من تاريخ الإجازة لا من تاريخ وقوع الرهن، فإذا لم تصدر هذه الإجازة فإن حق الرهن لا يترتب على العقار إلا من الوقت الذي يصبح فيه هذا العقار مملوكا للراهن. يشترط أيضا في العقار محل الرهن أن يكون معينا موجودا، أو محتمل الوجود مما يصح بيعه. كما يجب أن يكون العقار المرهون معلوما علما نافيا للجهالة مبينا في عقد الرهن ذاته أو في عقد لاحق، ويصح بيعه استقلالا بالمزاد العلني. ما دام الوضع كذا كيف سيحدث انهيار العقار المزعوم ❗❗❗❗ - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. يشمل الرهن الواقع على العقار ملحقات العقار المرهون من أبنية وأغراس وما أعد لخدمته وما يستحدث عليه من إنشاءات أو تحسينات بعد العقد ما لم يتفق على غير ذلك، كل ذلك مشروط بعدم المساس بحقوق الغير المتصلة بهذه الملحقات. مستشار قانوني [email protected]
بحث مفهوم وشروط واحكام وآثار الرهن التأميني
10-04-2022, 10:58 PM
المشاركه # 23
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 2, 312
البنك يزبطها لك
10-04-2022, 11:00 PM
المشاركه # 24
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاشة غشاشة
الا البنك يهمه الفلوس فقط وموافقة العميل بعدها الاجراءات تاخذ ثلاث شهور تقريبا حتى يتم الافراغ
صحيح بالضبط من 45 يوم وحولها
09-04-2022, 07:55 AM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 2, 136
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم@
فيــه آليه لكن معقدة
يكتب لك سند لآمر بالمبلغ الي بيدفعة للبنك كأنك معطية عشان يفك رهن البيت
واذا فك الرهن من البنك وصار ملكة البيت
يفرغ لك مقابل تعطية السند
اذا قام يراوغ رح المحكمة ترجع لك فلوسك بالسند الي معك
كذا تضمن حقك واكتبوا السند عند محامي عشان مايكون فيه اخطاء
لأن البنك وصاحب العقار المرهون بينهم عقد
ماتجي انت وتبي البنك يفرغ لك وهذاك يتفرج عليكم. حل جميل وتفكير خارج الصندوق
احد جرب هالحل
و هل فيه مشاكل ؟
09-04-2022, 12:32 PM
المشاركه # 14
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 875
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة earthquake86
هل ترى كتابة سند لأمر ضمان لحقك ؟؟!! وان استرجاع حقك عن طريق المحكمه بهذه البساطه والسهوله ؟؟!!! 09-04-2022, 12:48 PM
المشاركه # 15
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 2, 606
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو قصي
للاسف لا لو اشتكيته ايقاف خدمات ومنع من السفر بس وتجلس سنين تطارد في حقك. 09-04-2022, 01:00 PM
المشاركه # 16
تاريخ التسجيل: Dec 2019
المشاركات: 1, 694
حقك يضيع حتى لو عملت معه عقد بشهود وضمانات على انه يفرغ لك البيت اذا انت قمت بالسداد كاش
القاضي لن يقبل القضية لأن الرجال باعك شيء مايملكه (المالك هو البنك طالما الرهن ساري)
وممكن تطالب بما دفعته للبنك فقط اما البيت انساه مالك طريق عليه لو المالك سحب
10-04-2022, 10:18 PM
المشاركه # 17
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 268
اذا الطريقة هي اني ادفع المبلغ المتبقي لصاحب الفله وهو يسدد البنك وبعدين يفرغ لي …!!!
وحمايه من يتعاملون مع الراهن بتمكينهم من معرفه مركز عقاراته ومقدار ما يثقل كل منها من ديون وما يتسع لتحمله بعد ذلك. ايضا يجب ان يكون الدين المضمون معينا تعيينا كافيا من حيث مصدره وتاريخه ومحله ومقداره. ٣-ان يكون مملوكا للراهن: اي يجب ان يكون الراهن مالكا للعقار المرهون لان اذا لم يكن مالكا للمرهون فانه لا يستطيع إعطاء المرتهن اي حق لان فاقد الشئ لا يعطيه. ٤-السبب: لا يقرر الراهن الرهن تبرعا منه للمرتهن بل لرغبته في الحصول على قرض او اجل لدينه ويشترط في الحق المضمون ان يكون موجودا او قابلا للوجود ومعينا او قابلا للتعيين ومشروعا. يلزم لإنشاء الرهن التأميني ركن الشكليه:
اي لابد ان يسجل عقد الرهن التأميني في دائره التسجيل العقاري. اثار الرهن التأميني:
١- اثر الرهن التأميني بالنسبة للراهن. ا- سلطات الراهن:
لايفقد الراهن بالرهن حيازته للعقار المرهون وله حق التصرف فيه بكافه انواع التصرفات الماديه والقانونيه بشرط ان لا يضر ذلك بحقوق الدائن المرتهن لان هذه التصرفات لاتكون نافذه في حق الدائن المرتهن ولا يلحقه منها ضرر
ما دام تسجيلها تاليا لتسجيل حق الرهن. وحريه الراهن في التصرف بالمرهون لا يقيدها الا اتفاقه مع الدائن المرتهن (شرط المنع من التصرف) اذ ان هذا الشرط يكون صحيحا اذا كان من ورائه مصلحه مشروعه وحددت له مده معقوله ولا شك ان للدائن مصلحه مشروعه في هذا الشرط.