الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ، فالحج ركن من أركان الإسلام وشعيرة من أعظم شعائره، ويتهافت إليه قلوب المؤمنين من حين لآخر، فيتهافت الأشخاص كل عام من كل حدب وصوب قاصدي بيت الله الحرام لأداء مناسك الحج، أمين من الله عز وجل أن يكفر عنهم سيئاته ويدخلهم جناته، فهل حقًا الحج يدخل الجنة، هذا ما سوف يجاوب عليه موقع المرجع في هذا المقال بالإضافة إلى توضيح شروط الحج المبرور. الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
فرض الله تعالى الحج على المؤمنين ووضع لهم من الجزاء ما يجعل المسلمين يتهافتون عليه كل عام، فروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) [1] ، وفي رواية الترمذي: (العمرة إلى العمرة تُكَفِّر ما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) [2] ، وبهذا تكون إجابة السؤال المطروح:
العبارة صحيحة. فجميع هذه الأحاديث النبوية الشريفة تدل على أن العمرة مكفرة للذنوب بشكل مؤقت بينما الحج إذا كان مبرورًا تحول من مجرد تكفير للذنوب إلى سبب لدخول العبد الجنة.
الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة (مقال نادر عن الحج) - ملتقى الشفاء الإسلامي
3
ومما يدل على فضل الحج المبرور أن الرسول - صل الله عليه وسلم -
جعل الحج للنساء جهاداً لما روى البخاري أن السيدة عائشة - رضي الله عنها - قالت: يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ قال:
(( لا، لكُنَّ أفضل الجهاد حجٌّ مبرور))، وقد سئل - عليه الصلاة والسلام -: أي العمل أفضل؟ فقال: (( إيمان بالله ورسوله)) قيل: ثم ماذا؟ قال:
(( الجهاد في سبيل الله)) قيل: ثم ماذا؟ قال: (( حج مبرور)) 4. وكم تشتاق نفس الحاج عندما يسمع حديثَ رسول الله - صل الله عليه وسلم - الذي قال فيه: (( والحجُّ المبرور ليس له جزاء إلا الجنة))5. فيبدأ يتساءل: كيفَ يحقِّق الحجَّ المبرور؟ قال ابن عمر - رضي الله عنهما - لمجاهد حين قال: ما أكثر الحاج!! قال: "ما أقلَّهم ولكن قل: ما أكثر الركب". لأن الحج المبرور لايتأتى لكل أحد حج البيت، بل لا بد له من وسائل لتحصيله: أولها: الإخلاص لله، فمن خرج من بيته متطلِّعاً إلى المدح والثناء، والسمعةِ والمباهاة؛ هبط عمله، وضلَّ سعيُه قال - تعالى - في الحديث القدسي: (( من عمل عملاً أشرك فيه معيَ غيري تركتُه وشركَه))6. الدرر السنية. ولذا كان - صل الله عليه وسلم - يحذِّر من ضدِّ ذلك فيدعو مستعيناً بربِّه قائلاً: (( اللهم حجةً لا رياء فيها ولا سمعة))7.
الدرر السنية
عاشرها: إن التلبية في الحجِّ المبرور ذكرٌ لا ينقطع، فلها معانٍ لو استقرت في سويداء القلب فإنها تصبغ حياتَك أيها المسلم، وتقوِّم مسيرتَك، وتهذِّب سيرتَك، إنها إعلان العبوديةِ والطاعةِ والتذلّل: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك". حادي عشر: إن الصحبة الطيبة في الحجّ تقوِّيك إذا ضعفت، وتذكّرك إذا نسيتَ، وتدلّك على طريق الخير، وتحذّرك من طريق الشر. ثاني عشر: من أراد حجًا مبرورًا امتثلَ قولَه صلى الله عليه وسلم « من حجَّ لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدتْه أمّه » [11]، نعم من تطلَّع إلى حجّ مبرور أدَّب جوارحَه فلا تنظر العين نظرة فاحشة، ولا ينطِق اللسان بألفاظ طائشة، ولا تمتدّ اليد بأذى إلى أحد، ولا ينطوي القلبُ على بغضاء أو حسد. فهذه بعض الآداب التي تجب على من رام حجًا مبرورًا، وسعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا. وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين. ________________________ [1]- رواه مسلم برقم (121). [2]- البخاري (1650). [3]- فتح الباري لابن حجر (ج5/ص155). [4]- رواه البخاري برقم (26). [5]- سبق تخريجه. الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة - موقع المرجع. [6]- رواه مسلم برقم (2985). [7]- رواه ابن ماجة برقم (2890)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة برقم (2890).
الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة - موقع المرجع
ثانيها: أن يكون الحاج في غايةِ الذلّ بين يدي الله، مطهّرًا قلبَه من آفة العجب بالعمل، بل إنَّه يرى عملَه مهما عظُم صغيرًا جدًا أمام ما أنعم الله عليه من النعم. ثالثها: تقام شعائرُ الحجِّ في مشاعر عظيمة وأماكن لها قدسيتُها، ومن برِّ الحج احترامُها فضلًا عن الفساد أو مقارفة شيء منها. رابعها: ومن برِّ الحج الاجتهادُ في موافقته لهدي النبي صلى الله عليه وسلم فيما قلَّ أو كثر، وعدم مخالفته لشيء من سنته عليه الصلاة والسلام، وقد نُقلت سنته لأمتِه في كلِّ موقف وقول، وكان صلى الله عليه وسلم يقول: « خذُوا عنِّي مناسككم » [8]، والتساهل في السنن قد يؤدِّي إلى التسَاهل في الواجبات والأركان، وقد تتوالى الأخطاءُ التي قد تفسِد الحجَّ أحيانًا، والخيرُ كلُّ الخير في تعلُّم هدي الرسول صلى الله عليه وسلم. خامسها: ومن برِّ الحجّ التسليمُ للشارع، والانقياد لأوامر الله ورسوله، وحسن الاتباع فيما لم يُكشف عن معانيه ولو لم تُعلم الحكمة منه، فها هو الفاروق عمر رضي الله عنه يقبِّل الحجرَ الأسود ويقول: "أما والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أنّي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك" فاستلمه.
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: فتضمنت الآية أن أنواع البر ستة أنواع، من استكملها فقد استكمل البر، أولها: الإيمان بأصول الإيمان الخمسة، وثانيها: إيتاء المال المحبوب لذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب، وثالثها: إقام الصلاة، ورابعها: إيتاء الزكاة وخامسها: الوفاء بالعهد، وسادسها: الصبر على البأساء والضراء وحين البأس. والحاج يحتاج إلى كل هذه الأنواع، فإنه لا يصح حجه بدون الإيمان، ولا يكمل حجه ويكون مبروراً بدون إقام الصلاة وإيتاء الزكاة، فإن أركان الإسلام بعضها مرتبط ببعض، فلا يكمل الإيمان والإسلام حتى يؤتى بها كلها. ولا يكمل بر الحج بدون الوفاء بالعهود في المعاقدات والمشاركات المحتاج إليها في سفر الحج، وإيتاء المال المحبوب لمن يحب الله إيتاءه، ويحتاج مع ذلك إلى الصبر على ما يصيبه من المشاق في السفر، فهذه خصال البر. فمن حج من غير إقام الصلاة، لاسيما إن كان حجه تطوعاً كان بمنزلة من سعى في ربح درهم وضيّع رأس ماله وهو ألوف كثيرة». لقد كان في السف الصالح - رحمهم الله - يواظبون على فعل الطاعات ونوافل القربات في حجهم، ويستثمرون ساعاته ويعمرون أيامه بالأعمال الصالحة، وكانوا حريصين على قيام الليل، وتلاوة القرآن وأنواع الذكر.
كيف لي أن لا احزن وما زالت الدنيا تغدر بي، وكأنها لا ترى غيري بهذه الحياة. وداعا ايتها الدنيا الغادرة، فلتسعدي بضحاياكِ. كلام حزين عن الدنيا والصحاب يا صديقي كيف حالك بعد أن خذلتني، وقتلت في عشرتك الزائفة. صديقي الذي كان عندي غالي، لقد اهلكتني الدنيا وانت زدت فقتلتني. كان يكفيني من الدنيا صاحب جدع، لكن الدنيا غادره فكيف لها أن تمنحني من هو جيد. عبارات حزينة عن الخيانة ماذا عنك يا حبيبي، هل أنت سعيد منذ أن خنتني. ما زالت ملامح الخيانة تطاردني، وأنا أهرب منها بعيدا حيث الموت. لعل كل من خانني سعيد أني لم أعاقبه، فما أنا بحاجه لا لعتابكم أو حتى عقابكم. وإليكم بعض من كلام حزين عن الخيانة إنساني يا حبيبي، فالخيانة هي بداية الفراق المفروض علينا. عبارات حزينه جدا عن الدنيا. كم أنا حزينة لأني وفيت وبالنهاية شربت نخب الوفاء من كأس الخيانة. رائع جدا أن تطعنني بسكين الخيانة، وتنتظر مني الغفران. كلام حزين عن الغربة الغربة مثل الموت، لا سعادة ترجى منها. أيتها الغربة الكئيبة لا حرج عليكِ من حزني الدائم. لقد سرقت مني الغربة العمر، فكيف لي أن أعيش وما عاد لي أنفاس. ونضيف عبارات حزينة عن الغربة يا غربه يا مفرقه الحبايب، سلمي لي على كل عزيز وغالي عني غايب.
عبارات حزينه جدا
تمادينا في الأحلام.. فحولناها إلى أوهام. لم يعد أحد يستطيع أن يشعر بك أو يفهمك، حتى أنت أحيانًا لاتعرف مابك. النوم أصبح مجرد إبرة تخدير تحضيراً لعملية جراحية اسمها غداً.
عندما يقول لك الناس: لقد تغيرت، الاحتمال الأكبر أنك توقفت عن التّصرف بالطريقة التي يريدونها هُم. كي أتفادى صدماتي بكم معشر البشر، صنعت قلباً جديداً لي من قطعة حجر. أحيانا لا يكون عليك سماع أعذارهم أو ماسيقولونه دفاعاً عن أنفسهم لأنّ أفعالهم قالت كل الحقيقة. تعلّم كيف تتجاهل كُل شيء، وكيفَ تَقِفُ وحيداً دون ُمساعدة أحد، تعّلم ألّا تعيشَ على الانتظار، ولا تكُن هامِشاً. ما أصعب أن تشعر بالسّأم فترى كل من حولك عـدم، ويسودك إحساس الندم على إثــم لا تعرفه وذنب لم تقترفه. سلام على الضّاحكين و في قلوبهم سنين بكاء، أولئك الذين قرروا العيش ولم تحالفهم الحياة. لا أحد يفهم معنى الوداع، إلا من جرّب كلمة عظّم الله أجرك. آخر الليل: يهدأ المكان، يعودُ الكُل لمأواهُم، البعض يغمض عينه فينام، والآخر يموت شوقاً لأيام لن تعود. الهدوء الذي يلازمنا في بعض الأحيان هو رحلة قصيرة... نبحث فيها عن بعض الحلول لمواجعنا أو ربما صدماتنا من واقع نعيشه. عبارات حزينه جدا. يمر القطار تلو القطار ولا أَركب، ليس لعيب في القطارات التي تمر، ولكن حقائب جراحاتي أَثقل من أن تحملها تلك القطارات. اكتشفت أن العالم لا يصلح للعيش: فإمّا أن يتغير العالم، أو أنني سأغادره غير مأسوف عليه.