وا إسلاماه
الأحد، 24 أبريل 2022 05:23 مـ بتوقيت القاهرة
2022-04-24 17:23:15
د.
- المفتى: الله لم يجبر أحدًا على الإسلام
- مفتي الجمهورية: خطبة الوداع تضمنت أسس الإسلام والقواعد التي ينبغي علينا أن نتمسك بها | وا إسلاماه | جريدة الزمان
- المفتي يوضح كيف رد النبي على رجل لا يٌقبَل أولاده: من لا يرحم لا يُرحم
- متي ينتهي وقت صلاه الفجر في الهفوف
- متي ينتهي وقت صلاه الفجر في الدوحه
المفتى: الله لم يجبر أحدًا على الإسلام
جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، مضيفًا فضيلته أنَّ الرسول حجَّ مرَّةً واحدة، وخطب خطبة الوداع في هذا اليوم، وهي خطبة عظيمة فيها أسس الإسلام والقواعد التي ينبغي علينا أن نتمسَّك بها، كما أنَّ فيها قضية المساواة بين البشر جميعًا، مؤكدًا أنها من أهم خطب الرسول الجامعة التي جمعت الإسلام في كل أبعاده، مشيرًا إلى أنَّ رسول الله قد عاش الحياة في أنوار إلهية وهو يرجو الخير للإنسانية جميعًا والرحمة للجميع. ولفت فضيلة المفتي النظر إلى أنه في هذه الحجة المباركة خطب النبي خطبة من جوامع الكلم سميت بـ "خطبة الوداع"، رسَّخَ فيها مبادئ الإسلام وأصولَه، وأسَّسَ حقائق العدل والإحسان، وبيَّن دلائل المحجة البيضاء، وأظهر سمات الصراط المستقيم، حتى يقوم الناس بالقسط فلا يضلوا بعده أبدًا. وأضاف: وهذه الخطبة الجليلة بمنزلة إعلانٍ عالميٍّ، تضمَّن بيانًا لحقوق الإنسان، وتشريعًا حكيمًا تُعظَّم به النفس البشرية، وتُصان من المهلكات؛ حيث أكَّد النبيُّ على حرمة النفس وعصمة الدماء، بل جعل لها حرمةً وعصمةً أشدَّ من عصمة المقدسات في الأزمنة الفاضلة؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس: «أي يوم هذا»؟ قالوا: يوم الحج الأكبر، قال: «فإن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم بينكم حرامٌ، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا،... المفتى: الله لم يجبر أحدًا على الإسلام. ».
مفتي الجمهورية: خطبة الوداع تضمنت أسس الإسلام والقواعد التي ينبغي علينا أن نتمسك بها | وا إسلاماه | جريدة الزمان
وإننا لنعيش اليوم حالةً من الفوضى الأخلاقية والشَّتات السلوكي بسبب بعدنا عن مصدر الأخلاق، وما عُدنا نراها واقعاً عملياً إلا كدُرّةٍ نادرةٍ يَحتفِظُ بها بعضُ المنضبطين بتعاليم تلك المدرسة. وما الخُطَبُ والحديثُ عن الأخلاق سوى إشاراتٍ تدُلُّ على الطريق وتذكّر بالقيم، وإنا حين نشعر بأزمتنا التربوية ومشكلتنا الأخلاقية وحاجتنا الملحة إلى التأديب والتهذيب عندئذ نضع أقدامنا على بداية الطريق. لأنها الغاية من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فقد قال: ( إنما بعثت لأتمم صالحَ الأخلاق)، وفي رواية: ( حُسْنَ الأخلاق). المفتي يوضح كيف رد النبي على رجل لا يٌقبَل أولاده: من لا يرحم لا يُرحم. أخرجه أحمد: 8939، والبخاري في الأدب المفرد: 273، والبزار: 8949 باختلاف يسير
والباري تبارك وتعالى أرسله رحمةً للعالمين فقال تعالى: { وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} [الأنبياء: ١٠٧]. ولعلّ الرابطَ بين الآية والحديث هو تنقيةُ المجتمعِ من الرذائل، وتحليتُهُ بالفضائل. تخيّلْ مجتمعاً تسودُهُ الخيانةُ والفواحشُ والغشُّ والخداع والاحتكار، فهل فيه شيءٌ من الرحمة؟
فإذاً لا رحمةَ للعالمين إلا بالأخلاق. أولى الإسلامُ عنايةً بالأخلاق واهتماماً بالسلوك المنضبط لمعالجة الانفصال الشديد بين الأخلاق والعبادات.
المفتي يوضح كيف رد النبي على رجل لا يٌقبَل أولاده: من لا يرحم لا يُرحم
الأخلاق في شريعتنا تشمل جميع جوانب الحياة: علاقة الإنسان مع ربه، ومع الناس، ومع زوجه وأولاده ووالديه، في بيته وفي عمله، في خلواته وجلواته، في البيع والشراء والسلم والحرب والظاهر والباطن؛ ولكل هذه الجوانب أخلاقٌ تدعو المسلم إلى التميز بالسلوك الفاضل في جميع مجالات الحياة وبصورة متكاملة. الأخلاق في شريعتنا متوازنة لا تغلِّبُ جانباً على حساب آخر. وحينما نستعرض حياة المصطفى صلى الله عليه وسلم نجد أثر التوازن البالغ فيها، فهو نفسه صلى الله عليه وسلم من يعطي للسيدة عائشة رضي الله عنها حقَّ الراحةِ حينما يسابقُها فتسبقه ثم يسبقها ويقول مازحاً: ( هذه بتلك يا عائشة). سنن أبي داود 2578
وهو هو الذي يبكي بين يدي ربه ولصدره أزيزٌ كأزيز المرجل؛ وهو ذاته الذي يقول عنه عليٌّ رضي الله عنه: " كنا إذا حمي الوطيسُ اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم ". مفتي الجمهورية: خطبة الوداع تضمنت أسس الإسلام والقواعد التي ينبغي علينا أن نتمسك بها | وا إسلاماه | جريدة الزمان. وهو الذي يقول لمعاذ رضي الله عنه: ( والله إني لأحبك يا معاذ). أخرجه أبو داود: 1522، والنسائي: 9937، وأحمد: 22119 واللفظ له
ويقول للحِبِّ ابن الحِب مغضباً: ( أتشفع في حد من حدود الله يا أسامة ؟). أخرجه مسلم 1688
فالأخلاق مع تكاملها متوازنةٌ، تدعو إلى العزة والتواضع، وإلى الانتصار والعفو.
دين وفتوى
الدكتور شوقي علام
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 07:31 م
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية ، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، إن وصية القرآن الكريم كانت دائمًا توجه بالإحسان للوالدين «واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانا». وأضاف مفتي الجمهورية، خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج «مكارم الأخلاق في بيت النبوة» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن كل الآيات تتحدث عن الإحسان للوالدين، وهذا يرجع لأن غريزة الأبوة دافعة للرحمة والشفقة «الرحمة متأصلة في سيدنا رسول الله (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) لما لا يمكن أن يصل إليه البشر». وتابع المفتي أنه عند كل عمل نقوم به نبدأه بـ بسم الله الرحمن الرحيم «وكأننا نعمل أي عمل بإتقان محاط بالرحمة؛ وكل عمل لا يُبدأ فيه بـ بسم الله الرحمن الرحيم فهو أبتر»، لافتًا إلى أن السلام يعيش بيننا طوال اليوم؛ فضلًا عن العبادة. المفتي: صفة الرحمة صفة يومية وأوضح المفتي أننا نصلي 5 صلوات مفروضات نقول في كل ركعة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين «لتردد في الركعة الواحدة 4 مفردات الرحمن الرحيم، وهذا يستدعي أن يكون هذا الكلام محل تدبر ودراسة بين الإنسان ونفسه»، لافتًا إلى أن هذا الأمر مُدعاة لأن يتصف الإنسان بالرحمة.
متى ينتهي وقت صلاة الصبح ( الفجر) أو ما آخر وقت لصلاة الصبح؟
كثير من الناس في هذا العصر يصلون صلاة الصبح بعد طلوع الشمس، خاصة وأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد أخبرنا بفضل الصلاة في أول وقتها. كما نبهنا إلى أن صلاة الصبح تعد من الصلوات التي لها فضل عظيم في الدنيا والآخرة، وينبغي اغتنامها وعدم تفويتها أيا كانت الظروف، لذا ينبغي معرفة متى ينتهي وقت صلاة الصبح أو بمعنى آخر ما اخر وقت لصلاة الصبح. ماهو الوقت الصحيح لصلاة الصبح ؟
وقت صلاة الصبح يَبْدَأ من طلوع الفجر الصادق، وينتهي بطلوع الشمس، لحديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: «وَوَقْتُ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ» أخرجه مسلم. متي ينتهي وقت صلاه الفجر في الدوحه. أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن من شروط صحة الصلاة دخول وقتها المحدد لها شرعًا، وتحديد مواقيت الصلاة بيَّنها القرآن الكريم قال تعالى: «إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا» (النساء:103)، وقد بين الرسول -صلى الله عليه وسلم- المواقيت بيانًا واضحًا لا لبس بعده في الحديث المذكور سابقا.
متي ينتهي وقت صلاه الفجر في الهفوف
حكم من فاتته صلاة التراويح
يؤكد العلماء أن من فاته صلاة التراويح ليس مطلوب منه اداؤها من جديد، خاصة وأن صلاة التراويح ليست فرض ومن يفوته ليست مطلوبة منه. حيث أنها سنة مؤكدة تزيد من الخير والفضل، ومن فاتته الصلاة من الصعب أن يصليها من جديد. لأنه لا يوجد وقت أخر لصلاتها سواء وقت ما بعد العشاء فى شهر رمضان ومن يحرص على صلاته فى هذا التوقيت هى صلاة جديدة وليست لها مقدار من أجل التعويض مثل صلوات الفرض. الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيد - موقع المرجع. هَلْ يجوز تقسيم صلاة التراويح
الكثير يسأل عن امكانية تقسيم صلاة التراويح فى شهر رمضان خاصة لمن لديهم أعمال فى تلك الأوقات وعدم تمكنهم من صلاتها كاملة. حيث من الممكن تقسيم صلاة التراويح خلال الشهر الكريم خاصة وأنها ممتدة حتى قبل صلاة الفجر. من الممكن أن يؤدي المسلم جزء من الصلاة عقب صلاة العشاء وأن يؤدى جزء آخر فى الوقت المتأخر من الليل قبل صلاة الفجر أو ما يُسمى وقت السحر. لأن فى النهاية كلها صلوات قيام ليل لها فضل كبير على الإنسان المسلم، وأيضا هناك العشر الأواخر من شهر رمضان وما بها من صلاة تهجد وبالتالى من الممكن أن يستغلها الإنسان ويصلى ويدعو ويقرأ القرأن ويتقرب الى الله تعالى ويحصل على أفضل الثواب والعديد من الحسنات.
متي ينتهي وقت صلاه الفجر في الدوحه
عدد ركعات صلاة الصبح ؟
قد فَرَضَ الله تبارك وتعالى على المُسلمين رِجالًا ونساءً أداء خمس صلواتٍ بشكلٍ يوميّ، وجَعَل الله تعالى الصلاة واجبةً في أوقاتٍ مُحدّدة، وتختلف الصلوات في عدد الركعات من وقت صلاةٍ لأخرى، وفرضُ صلاة الفجر أقلّ الصلوات عددًا ولكن هي أكثرها أهميّةً؛ فصلاة فرض الفجر ركعتان فقط، إلا أنّها تحتلّ الأهميّةَ والمَكانة الأكبر بين جميع الصّلوات لزيادة المشقّة فيها عن غيرها من الصلوات. ركعتي سنة الفجر:
وتُعدّ سُنّة الفجر من أكثر السّنن تأكيدًا، فقد كان النّبي -صلى الله عليه وسلم- يُداوم عليها في الحضر والسفر، ويُصلّيها ركعتين قبل ركعتي الفرض. إنّ صلاةَ سنة الفجر هي عبارةٌ عن ركعتين خفيفتين يؤدّيهما المُسلم بعد أذان الفجر؛ بحيث يُصلّيهما قبل إقامة صلاة الفجر، فعن أم المؤمنين حفصة -رضي الله عنها- (أنّ رسول الله -عليه الصلاة والسلام- كان إذا سكت المؤذن من الأذان لصلاة الصبح، وبدا الصبح، ركع ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة).
وأضاف: إلا أنه لا ينبغي على الشخص أن يؤخر القضاء، لأنه قد ينسى وقد يموت قبل القضاء فيضع نفسه في حرج، فعليه أن يبادر بقضاء ما فاته من صلوات بمجر أن يتذكر ، منوهًا بأن هذه نصيحة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أنه قال: « فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا». إنّ مَن يُصلّي الفجر يُجاهِد النفس جهادًا عظيمًا لينتصر على لذّة النوم والراحة، فيضطرّ لقطع النوم والراحة وأداء ما فرض الله تبارك وتعالى عليه ابتغاءً لمَرضاته تعالى، وطلبًا لمحبّته ومغفرته ورحمته وطمعًا بجنته، لذا كان أداء صلاة الفجرالحدّ الفاصل بين الإيمان والنفاق. صلاة الصبح أم صلاة الفجر؟
الصبح والفجر هما وقت واحد لأن صلاة الصبح وصلاة الفجر هما تسميتان لصلاةٍ واحدةٍ، فلا فرق بين كلٍ من الفجر والصبح، وقد ورد في الأحاديث النبوية الشريفة إطلاقُ التسميتين على الصلاة نفسها، فقد رُوي عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: «مَن صلَّى الصُّبحَ في جَماعةٍ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ تعالَى» ورُويت أحاديث عنه -عليه الصلاة والسلام استخدم فيها لفظ صلاة الفجر، جاء في الحديث الشريف: «فضلُ صلاة الجميعِ صلاةَ أحدِكم وحدَه، بخمسةٍ وعشرين جزءًا، وتَجتمع ملائكةُ الليلِ وملائكةُ النهارِ في صلاةِ الفجرِ».