🏠💵عرض لفتره محدوده💵🏠 قرض عقاري كاش سرعه بالانجاز بدون دفعه اولى "خدماتنا" نوفر الارض للتمويل في مدينه معينه فك الخدمات سداد المتعثرات للمدعوم والغير مدعوم للتواصل واتس اب اضغط هنا التواصل على الرقم ابو تميم 0535872817
- قرض عقاري كاش باشا
- قرض عقاري كاش مايوه
- قرض عقاري كاش يو
- الباحث القرآني
قرض عقاري كاش باشا
البحث المتقدم
منطقة الأعضاء
قرض عقاري كاش
رقم الاعلان:56935
شركة الدوسري العقارية
قروض عقارية كاش
نقدملك قرضك العقاري
بمبلغ مليون ريال
شراء - تمويل - دعم
يتم انجاز العمل واستخراج القرض خلال اسبوعين عمل نستقبل عروضكم وطالباتكم العقارية بمنطقه الرياض وبيعها خلال 48 ساعه باذن الله
كما نقوم بتوفير طلبك العقاري خلال 48 ساعه باذن الله
سرعه وانجاز للتواصل ابو خالد /0534374531
للتواصل واتس اب مباشرة
زورو موقعنا الإلكتروني عبر الرابط التالي
صفحتنا على الفيس بوك
قرض عقاري كاش مايوه
شركة الدوسري العقارية
قروض عقارية كاش
سيوله وفائض مالي قوي للمدعوم والغير المدعوم
لمن يريد
فتح مشروع-استثمار-قضاء دين-تكمله منزل
شراء بيت جاهز-ترتيب وضع
نوفرلك الكاش ولك حرية التصرف
تقدملك شركة الدوسري العقارية قرض عقاري
بمبلغ مليون ريال معا تسييل المبلغ واعطائك نقدا
بيع - شراء - تمويل - دعم-ادارة املاك-اسثتمار- تثمين-تقييم
يتم انجاز العمل واستخراج القرض خلال اسبوعين عمل نستقبل عروضكم وطالباتكم العقارية
سرعه وانجاز ابو خالد 0534374531
للتواصل واتس اب مباشرة
زورو موقعنا الإلكتروني عبر الرابط التالي
صفحتنا على الفيس
قرض عقاري كاش يو
07-04-2022, 01:23 AM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 4, 956
كل ما اعرفه عن العقار شيئين:
أنه كل سنة تقل الصفقات قبيل وفي رمضان
وكل سنة يقولون بعد العيد بينخفض العقار
الجملة الأولى صادقة والثانية كاذبة
07-04-2022, 01:38 AM
المشاركه # 14
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 10, 691
معاليه يقول العقار فوق قدرة المواطن الشرائية!!!! 07-04-2022, 01:44 AM
المشاركه # 15
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 746
البنوك اكلت الاخضر واليابس ولم يتبق شيء من الراتب …
07-04-2022, 02:09 AM
المشاركه # 16
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 4, 837
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطلح
اولا بارك الله لكم في هذة الايام والليالي الفضيله واعاننا الله وياكم على الصيام والقيام. ياخوان بالنسبه للعقار ارتفاعه وانخفاضة في علم الغيب ولا شك ان العرض والطلب له تاثير كبير في تقييم الاسعار لاي سلعه.
07-04-2022, 02:51 AM
المشاركه # 20
تاريخ التسجيل: Feb 2021
المشاركات: 2, 853
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربي غفرانك
عبد الحميد العمري وغيره من الكتاب تكلمو اقتصاديا عن اسعار العقار
والذي سيجعل البنوك تاخذ الراتب كله وهذا ماحصل لمتقاعدين
وموظفين تستقطع من رواتبهم نسب عاليه ماجعل الكثير في وضع مالي صعب هو واسرته
هولاء غير عبدالحميد العمري القي نظره
معلومة هناك من نصح قبل انهيار الاسهم ولكن الكثير لم يسمع النصيحه
07-04-2022, 02:53 AM
المشاركه # 21
تاريخ التسجيل: Dec 2021
المشاركات: 237
العقار جعل الوطن أرض تباع وتشرى في سوق المافيا السوداء. ليصبح المواطن بين فخ البنوك وجشع التجار وتنظيمات وزاره تدفعك عنوه نحو الأثنين. والمصيبة ان القرض وهم يحيل حياتك الى هم لسنوات لتفقدك طعم العيش والنوم والستقرار.
وقد قال جماعة من أهل التأويل بنحو قولنا، في أنه عنى بهذه الآيات النصارى. * ذكر من قال ذلك:
١٢٢٩٤ - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"لقد كفر الذين قالوا: إنّ الله ثالث ثلاثة"، قال: قالت النصارى:"هو والمسيح وأمه"، فذلك قول الله تعالى: ﴿أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [سورة المائدة: ١١٦]. ١٢٢٩٥ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال مجاهد:"لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة"، نحوه.
الباحث القرآني
وقوله ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة) قال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسن الهستجاني ، حدثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، حدثنا الفضل حدثني أبو صخر في قول الله: ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة) قال: هو قول اليهود: ( عزير ابن الله) وقول النصارى: ( المسيح ابن الله) [ التوبة: 30] فجعلوا الله ثالث ثلاثة. وهذا قول غريب في تفسير الآية: أن المراد بذلك طائفتا اليهود والنصارى ، والصحيح: أنها أنزلت في النصارى خاصة ، قاله مجاهد وغير واحد. ثم اختلفوا في ذلك فقيل: المراد بذلك كفارهم في قولهم بالأقانيم الثلاثة وهو أقنوم الأب ، وأقنوم الابن ، وأقنوم الكلمة المنبثقة من الأب إلى الابن ، تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا ، قال ابن جرير وغيره: والطوائف الثلاث من الملكية واليعقوبية والنسطورية تقول بهذه الأقانيم. وهم مختلفون فيها اختلافا متباينا ليس هذا موضع بسطه ، وكل فرقة منهم تكفر الأخرى ، والحق أن الثلاث كافرة. وقال السدي وغيره: نزلت في جعلهم المسيح وأمه إلهين مع الله ، فجعلوا الله ثالث ثلاثة بهذا الاعتبار ، قال السدي: وهي كقوله تعالى في آخر السورة: ( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك) الآية [ المائدة: 116].
القول في تأويل قوله: ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٧٣) ﴾
قال أبو جعفر: وهذا أيضًا خبر من الله تعالى ذكره عن فريق آخر من الإسرائيليين الذين وصف صفتهم في الآيات قبل: أنه لما ابتلاهم بعد حِسْبَانهم أنهم لا يُتبلون ولا يفتنون، قالوا كفرًا بربهم وشركًا:"الله ثالث ثلاثة". * * *
وهذا قولٌ كان عليه جماهير النصارى قبل افتراق اليعقوبية والملكية والنَّسطورية. [[في المطبوعة: "والملكانية"، وأثبت ما في المخطوطة. ]] كانوا فيما بلغنا يقولون:"الإله القديم جوهر واحد يعم ثلاثة أقانيم: أبًا والدًا غير مولود، وابنًا مولودًا غير والد، وزوجًا متتبَّعة بينهما". يقول الله تعالى ذكره، مكذّبًا لهم فيما قالوا من ذلك:"وما من إله إلا إله واحد"، يقول: ما لكم معبود، أيها الناس، إلا معبود واحد، وهو الذي ليس بوالد لشيء ولا مولود، بل هو خالق كل والد ومولود="وإن لم ينتهوا عما يقولون"، يقول: إن لم ينتهوا قائلو هذه المقالة عما يقولون من قولهم:"الله ثالث ثلاثة" [[انظر تفسير"انتهى" فيما سلف ٣: ٥٦٩/ ٦: ١٤. ]]