3- استبيان مصور:
تكون الأسئلة المطروحة في هذه المرحلة هي أسئلة على شكل صور ولوحات، وهذا في الغالب يتم عرضه على الأطفال، وتكون الإجابة عليه بصور مماثلة أيضًا. خطوات عمل استبيان الالكتروني:
1- أولا قم بالضغط على علامة تصويت الموجودة على الموقع. 2-الضغط على المنشورات تحت لائحة (اكتب سؤالك هنا) ثم الضغط على خيارات. 3-قم بالرد على جميع الأسئلة التي تود الإجابة عليها. 4-الضغط على اختيارات الإجابة، إذا تم اختيار الخيار الأول فهذا يكون متاح إلى جميع الأعضاء المشتركة في المجموعة وضع بعض الأسئلة التي تناسبهم وتكون غير الخيار الذي قمت باختياره. 5-ولكن إذا قمت باختيار الخيار الثاني، فيقوم باختيار أسئلة مختلفة يمكن لكل من الأعضاء الإجابة عليها بسهولة ويمكن عرض أكثر من إجابة واحدة. 6-عند الانتهاء من جميع الخطوات قم بنشر استبيانك، وانتظار تصويت الأعضاء. طريقة عمل استبيان على تويتر:
يعتبر برنامج تويتر برنامج من برامج التواصل الاجتماعي أيضًا، وهو يمنحنا أسئلة استبيانيه يمكن الإجابة عليها، حيث أنه يوجد به بعض الخيارات التي تختلف عن طريقة عمل استبيان على الفيس بوك، هنا فارق واحد بينهما، وهو يكون الاستبيان جاهز على الإجابة والنشر على موقع تويتر.
- عمل استبيان الكتروني بقوقل
- طريقة عمل استبيان الكتروني
- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن - الآية 74 سورة البقرة
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 74
- تفسير: (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة)
عمل استبيان الكتروني بقوقل
أوّل وأهم خطوة يجب عليك اتخاذها عندما تقرر إنشاء استبيان هي تحديد الغرض الرئيسي من ذلك الاستبيان في المقام الأول. بمعنى آخر، يجب عليك تحديد الهدف من الاستبيان. تحديد هدف واضح يساعدك في عمل استبيان يقوم بطرح الأسئلة التي تحتاجها فقط. من هي الفئة التي سوف تقوم بالإجابة عن الأسئلة؟ ما هي الإحصائيات التي تود الحصول عليها؟ ما هي القرارات التي تتطلع إلى اتخاذها في النهاية؟
أمور يجب الانتباه إليها عند إعداد استبيان الكتروني
1 كن موجزاً: لا يُفضّل الأشخاص الاستبيانات الطويلة، لذا، عندما تفكر في كيفية عمل استبيان، تذكّر أن تقوم بتقليل عدد الأسئلة التي سوف تطرحها. 2 خفّف الحِدّةِ: غالباً ما يكون سؤالك الأول هو الأكثر أهمية، فعندما تقوم بطرح أسئلة حساسة أو شخصية كالعمر مثلاً في بداية الاستبيان، سوف يكون هذا سبباً في نفور الأشخاص. إذا كانت تلك الأسئلة ضرورية، قم بتأجيلها لتكون في نهاية الاستبيان. 3 التزم بالتفاصيل: قم بإنشاء استبيان يحتوي على أسئلة تستفسر فيها عن فكرة واحدة في كل سؤال للتأكد من أن المجيبين عن الاستبيان يفهمون ما تسأل عنه. قد تكون الأسئلة المبهمة والعامة والمتعددة الأجزاء مُربكة ويصعب الإجابة عليها.
طريقة عمل استبيان الكتروني
خطوات عمل استبيان على موقع تويتر:
1-الضغط على أيقونة (تغريده جديدة) التي تتواجد في أول الصفحة. 2-سوف يظهر لك مربع إضافة تغريد، قوم باختيار (إضافة سؤال). 3-قومي بالإجابة على السؤال المطروح. 4-عند الانتهاء من الإجابة قم بالنقر على كلمة غرد، وانتظر الرد من المشتركين في استبيان تويتر، وهذا يتم الرد عليه حسب رغبتك أنت. إذا كان طالب باحث، فمن المفيد أن تستخدم استبيان الموجود على مواقع التواصل الإجتماعي وهما فيس بوك وتويتر، وذلك لأنهما يقدمان مجموعة من الاستبيانات المختلفة التي تناقش كافة الموضوعات العامة التي يهتم بها الأشخاص داخل المجتمع. -----------
بصفتي دكتور وباحث أكاديمي وخبرة اكثر من عشر سنوات في مجال البحث العلمي سوف أقدم لك إستبيان إلكتروني يشمل أسئلة مغلقة وأخرى مفتوحة في كافة مجالات العلم مع تحويل الإستبيان الورقي إلى إلكتروني باللغتين العربية والإنجليزية سوف تحصل على خمس صفحات بكل صفحة 10 أسئلة. تطويرات متوفرة لهذه الخدمة
تحويل كامل الاستبيان من ورقي إلى إلكتروني باللغة العربية 5 صفحات بكل صفحة 10 أسئلة
20. 00
يوم واحد
مقابل 20. 00$ إضافية على سعر الخدمة. سيزيد مدة التنفيذ يوم إضافي. عمل صدق وثبات للإستبيان كامل باللغة العربية 5 صفحات تشمل 3 جداول
تحويل كامل الاستبيان من ورقي إلى إلكتروني باللغة الإنجليزية 5 صفحات بكل صفحة 10 أسئلة
30. 00
مقابل 30. سيزيد مدة التنفيذ يوم إضافي. عمل صدق وثبات للإستبيان كامل باللغة الإنجليزية 5 صفحات تشمل 3 جداول
اشتري الخدمة
مرات الطلب
المبلغ
5 $
آراء المشترين
شكرا لكم
بالتوفيق.. وفي خدمتكم دائما
بالعكس دكتور. وقتك مهم. شكرا على لطفك
تحت أمرك في أي وقت
شكرا لك عمل رائع
في خدمتكم دائماً.. تقبل خالص تحياتي
تم الطلب اكثر من مره.. وسيتم الطلب كذلك مستقبلاً بإذن الله خبره كبيره وعمل متقن وسريع كل الشكر للدكتور عبدالحميد.. والى مزيد من التعاون مستقبلاً
شكرا جزيلا لحضرتك وفي خدمتكم دائما
انا طالبة طب من السعودية وهذة الدكتور ساعدني كثير وسريع في العمل في اقل من 3 ساعات استلمت الطلب ومو اخر مرة انشاءالله اعيد واكرر شكرا جزيلا
شكرا جزيلا.. وفي خدمتكم دائما
ممتاااااز
أشكرك شكرا جزيلا
ما شاء الله تبارك الله فعلا الخبرة لها دور.
أهلًا وسهلًا بك عزيزي الطّالب، يتبع التشبيه علم البيان وهوأحد فروع علم البلاغة الذي يعتني بالكناية والاستعارة والصور الفنية، وفي قوله تعالى:" ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإنّ من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإنّ منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإنّ منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عمّا تعملون". فالآية تتضمن تشبيهًا مرسلًا، فالمشبه هو القلوب، والمشبه به هي الحجارة، وأداة التشبيه هي الكاف، ثمّ ترقّى في التشبيه فجعل الحجارة أكثر لينًا من قلوبهم. فالتشبيه المرسل يكون بوجود جميع أركان التشبيه ما عدا وجه الشبه كما جاء في الآية السابقة.
ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن - الآية 74 سورة البقرة
- قال تعالى: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [البقرة: 74] قال الشوكاني: (القسوة: الصلابة واليبس، وهي: عبارة عن خلوها من الإنابة، والإذعان لآيات الله، مع وجود ما يقتضي خلاف هذه القسوة) [6880] ((فتح القدير)) (1/118). قال السعدي: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم (أي: اشتدت وغلظت، فلم تؤثر فيها الموعظة، مِّن بَعْدِ ذَلِكَ أي: من بعد ما أنعم عليكم بالنعم العظيمة وأراكم الآيات، ولم يكن ينبغي أن تقسو قلوبكم، لأنَّ ما شاهدتم، مما يوجب رقة القلب وانقياده، ثم وصف قسوتها بأنها كَالْحِجَارَةِ التي هي أشد قسوة من الحديد، لأنَّ الحديد والرصاص إذا أذيب في النار، ذاب بخلاف الأحجار. وقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً أي: إنها لا تقصر عن قساوة الأحجار) [6881] ((تيسير الكريم الرحمن)) (1/55). ثم قست قلوبكم من بعد ذلك. قال الطبري: (فقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً يعني فقلوبكم كالحجارة صلابةً، ويبسًا، وغلظًا، وشدةً، أو أشد قسوة) [6882] ((جامع البيان)) (2/234).
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 74
وهذا مجاز مرسل بعلاقة الإطلاق والتقييد، أو استعارة تمثيلية. وذهب بعض المفسرين إلى أن خشية الحجارة من الله تعالى حقيقية ولا مجاز فيها، فإن الله تعالى جعل لهذه الأحجار التي تهبط من خشيته - سبحانه - تمييزاً أقام لها مقام الفعل المودع فيمن يعقل. وهذا ما أرجحه - والله أعلم - فقد وصف - سبحانه - بعض الحجارة بالخشية وبعضها بالإرادة ووصف جميعها بالنطق والتحميد والتأويب والتصدع، وكل هذه صفات لا تصدر إلا عن أهل التمييز والمعرفة، قال تعالى: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله (الحشر: 21). وقال سبحانه: يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد (سبأ: 10)، وقال: وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم (الاسراء: 44). وعيد شديد السؤال: علام يدل قوله تعالى: وما الله بغافل عما تعلمون؟ - الجواب: فيه وعيد شديد لهؤلاء اليهود لقسوة قلوبهم. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن - الآية 74 سورة البقرة. السؤال: من المقصود بالخطاب في قوله تعالى: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم.. (البقرة: 75)؟ - الجواب: الخطاب للمؤمنين بالنبي صلى الله عليه وسلم - المعاصرين له وهم الأنصار وكانوا حلفاء لليهود، وبينهم جوار ورضاعة وكانوا يطمعون في إسلامهم. والمعنى: أفترجون يا معشر المؤمنين بمحمد - صلى الله عليه وسلم - أن يصدقكم بنو إسرائيل بما جاءكم به نبيكم من عند ربكم؟ السؤال: ما الغرض من الاستفهام في قوله تعالى: أفتطمعون؟ - الجواب: الإنكار والاستبعاد.
تفسير: (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة)
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ ﴾: بِسَاهٍ ﴿ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾: وَعِيدٌ وَتَهْدِيدٌ، وَقِيلَ: بِتَارِكِ عُقُوبَةِ مَا تَعْمَلُونَ، بَلْ يُجَازِيكُمْ بِهِ، قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ يعملون بالياء والآخرون بالتاء. تفسير القرآن الكريم
- وقوله تعالى: فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَـكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [الأنعام: 43] قال الألوسي: (ومعنى قَسَتْ إلخ، استمرت على ما هي عليه من القساوة، أو ازدادت قساوة) [6884] ((روح المعاني)) (4/143). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 74. قال ابن كثير: (قال الله تعالى: فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ أي: فهلا إذ ابتليناهم بذلك تضرعوا إلينا وتمسكنوا إلينا وَلَـكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ أي: ما رقَّت ولا خشعت وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ أي: من الشرك والمعاصي) [6885] ((تفسير القرآن العظيم)) (3/256). قال ابن عاشور: (ولكن اعتراهم ما في خلقتهم من المكابرة وعدم الرجوع عن الباطل كأنَّ قلوبهم لا تتأثر فشبهت بالشيء القاسي - والقسوة: الصلابة - وقد وجد الشيطان من طباعهم عونًا على نفث مراده فيهم فحسَّن لهم تلك القساوة وأغراهم بالاستمرار على آثامهم وأعمالهم) [6886] ((التحرير والتنوير)) (7/229). - وقال تعالى: لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ [الحج: 53] قال السعدي: ( وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ أي: الغليظة، التي لا يؤثر فيها زجر ولا تذكير، ولا تفهم عن الله وعن رسوله لقسوتها، فإذا سمعوا ما ألقاه الشيطان، جعلوه حجة لهم على باطلهم، وجادلوا به وشاقوا الله ورسوله) [6887] ((تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان)) (1/542).
لا بدّ من سِنة الغفلة، ورقاد الغفلة، ولكن كُن خفيف النَّوم- ابن القيِّم
أطلنا الرّقاد يا صاحبي، وأشغلتنا همومنا! حتى اشتغلنا بها! كلّ مافي الحياة يمضي، والعُمر.. يمضي، وقلوبنا في رُقاد، رُقاد من أجلِ نفسها! من أجلِ حاجاتها، متى ننتصر لقضية؟ متى ننشغل بفكرة؟ متى نُعين، نُحسن… فمتى يفيق القلب يا صاحبي، متَى؟
الموضوع السابق
على رأسِ العمل!