روي عن الامام الصادق (عليه السلام) انه قال: ما استخار الله عبد سبعين مرة بهذه الاستخارة، إلأ رماه الله بالخيرة، يقول:
يا أبصَرَ النـّاظِرينَ، وَيا أسمعَ السَّامعينَ، وَيا أسرعَ الحاسبينَ، وَيا أرحَمَ الرَّاحمينَ، وَيا أحكمَ الحاكمينَ، صلِّ على محمَّدٍ وَأهل بيتِهِ، وَخِرْلي في كذا وكذا. ويذكر الداعي الامر الذي عزم عليه. ومن ادعيته الاخرى (عليه السلام) في الاستخارة:
اللـّهُمَّ إنـّي أستـَخيرُكَ برحمَتِكَ، وَأستـَقدِرُكَ الخيرَ بقدرتِكَ عَليهِ، لانـَّكَ عالمُ الغيبِ وَالشَّهادَةِ، الرحمن الرحيم، فأسألكَ أنْ تـُصلـّي على محمَّدٍ النـَّبيِّ وَآلِهِ، كما صلـّيتَ على إبراهيمَ وَآلِ إبراهيمَ إنـَّكَ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ. دعاء الامام الصادق في الاستخارة بالرقاع. اللـّهُمَّ إن كانَ هذا الامرُ الذي أريدُهُ خيراً لي في ديني وَدُنيايَ وَآخِرَتي، فيَسِّرهُ لي، وََإن كانَ غيرَ ذلكَ فاصرفهُ عنـّي، وَاصرفني عنهُ. دعاؤه (عليه السلام) في الاستخارة:
اللـّهُمَّ لك الحمدُ وَبيدِِكَ الخيُر كـُلـُّهُ، اللـّهُمَّ إنـّي أستـَخيرُكَ برَحمَتِكَ، وَأستـَقدِرُكَ الخيرَ بقـُدرَتِكَ عليهِ، لانـَّكَ تقدِرُ وَلا أقدِرُ، وَتـَعلـَمُ وَلا أعلـَمُ، وَأَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ.
- دعاء الإمام الصادق (ع) في الإستخارة (4)
- دعاء الامام الصادق في الاستخارة بالرقاع
- ربي هب لي ملكا
- ربي هب لي من لدنك رحمة
- ربي هب لي ملك
- ربي هب لي حكما والحقني بالصالحين
دعاء الإمام الصادق (ع) في الإستخارة (4)
نقدم من خلال هذا المقال تفسير القران في المنام للامام الصادق ، والقرآن هو خير الكلام منزل ومنقول عن خير الأنام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء حيث يعد من معجزات نبينا الكريم في قومه لم يتمكن من حاجه في صحة القرآن أن يأتي بآية مثل إحدى آياته يقول تعالى في سورة البقرة الآية 23 (وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ). القرآن الكريم خير وبركة وراحة نفسية لقارئه ورؤيته بشرى سارة للرائي، نذكر في موسوعة تفسير قراءة القرآن وسماعه للعزباء والمتزوجة والحامل، تفسير قراءة القرآن بصوت جميل، ودلالة رؤية القرآن محرف، فتابعونا. دعاء الإمام الصادق (ع) في الإستخارة (4). من خلال ما ورد عن العالم ابن سيرين بشأن تفسير القرآن في المنام نذكر ما يلي:
تدل رؤية القرآن الكريم بالمنام على الرزق والبركة في حياة ونفس الرائي. الحصول على المصحف كهدية بشرى بالحصول على المال والبنون والنجاح في كافة أمور الحياة. رؤية المصحف الكبير دليل على رفعة شأن الرائي وعلو مكانته. العدد الكبير من المصاحف دليل على البركة في العيش وتقبل الله من الرائي ما يقوم به من أعمال صالحة. التطهر والوضوء من أجل إمساك المصحف يرمز لتوكل الرائي على الله تعالى فيما يقوم به من أمور وما يتخذه من قرارات.
دعاء الامام الصادق في الاستخارة بالرقاع
استخارة بالقرآن مجربة وصحيحة
سنتكلم اليوم عن مقال بعنوان استخارة بالقرآن و هي من اقوى انواع الاستخارة الروحانية لمعرفة عاقبة أمر معين أو للاستدلال على طرق الرزق. و هل ينجح المشروع الذي سأدخله أو لا وتصح الاستخارة بالقرآن لكل الامور الشرعية و الاستخارة تعتبر من الفوائد الروحانية الهامة ولذلك سنفرد بحث مهم حول الاستخارة بالقرآن ومنافعها. سنتحدث اولا عن اوقات الاستخارة بالقرآن المناسبة ان شاء الله فنقول:
لو اردت الاستخارة بالقرآن في يوم السبت فالوقت المفضل لهذه الاستخارة من وقت شروق الشمس الى وقت صلاة العصر. ولو كانت الاستخارة المرجوة في يوم الاحد فمن الافضل القيام بها من وقت الصبح الى صلاة الظهر ثم من من وقت العصر الى المغرب. ولو حددت استخارة بالقرآن خلال يوم الاثنين فيكون الوقت المناسب من طلوع فجر اليوم الى شروق الشمس ثم من الغداء الى العصر. لو فضلت الاستخارة بالقرآن في يوم الثلاثاء مثلا فالوقت يكون من صلاة الصبح الى الظهر ثم من العصر الى العشاء. ولو كانت الاستخارة المرجوة بالقرآن في يوم الاربعاء تحديدا فالأفضل القيام بها من صلاة الصبح الى العشاء. ولو كنت ترجو الاستخارة بالقرآن في يوم الخميس فمن المفضل القيام بها من وقت طلوع الفجر اي شروق الشمس الى وقت العشاء.
روي عن مولانا الصادق (عليه السلام) قال: إذا أردت الاستخارة من الكتاب العزيز فقل بعد البسملة:
إن كانَ في قـَضائِكَ وَقـَدَرِكَ أن تـَمُنَّ على شيعةِ آلِ مُحمَّدٍ بفـَرِجَ وَليِّكَ وَحُجَّتِكَ على خلقِكَ، فأخرِج إلينا آية مِن كِتابِكَ نستـَدِّلُ بها على ذلكَ. ثم تفتح المصحف وتعد ست ورقات وفي السابعة ستة أسطر وتنظر ما فيه(۱). وعنه (عليه السلام) في رواية اخرى: ما لأحدكم إذا ضاق بالأمر ذرعاً أن لا يتناول المصحف بيده عازماًَ على أمر يقتضيه من عند الله ثم يقرأ فاتحة الكتاب (ثلاثاً) والإخلاص (ثلاثا) وآية الكرسي (ثلاثا) وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ (ثلاثاً) والقدر (ثلاثاً) والجحد والمعوذتين (ثلاثاً ثلاثاً) ويتوجه بالقرآن قائلاً:
اللـّهُمَّ إنـّي أتوجَّهُ إليكَ بالقرآنِ العظيمِ، مِن فاتِحَتِهِ إلى خاتمتِهِ، وَفيهِ اسْمُكَ الأكبرُ وَكلماتـُكَ التـّامّاتُ، يا سامعَ كلِّ صوتٍ، وَيا جامِعَ كلِّ فوتٍ، وَيا باريء النـُّفوسِ بعدَ المَوتِ. يا مَن لا تـَغشاهُ الظـُّلماتِ وَلا تـَشتـَبـِهُ عليهِ الأصواتُ، أسألك أن تـُخَيِّرَ لي بما أشكلَ عليَّ بهِ، فإنـَّكَ عالمٌ بكلِّ مَعلومٍ غيرِ معلومٍ، بحَقِّ محمَّدٍ وَعَليٍّ وَفاطمة َ وَالحَسنِ وَالحسينِ، وَعَليِّ بنِ الحُسينِ، وَمحمَّدٍ الباقِرِ، وَجَعفرٍ الصّادِقِ، وَموسى الكاظِمِ، وَعليٍّ الرِّضا، وَمحمَّدٍ الجَوادِ، وَعَليٍّ الهادي، وَالحَسَنِ العَسكريِّ، وَالخلف الحُجَّةِ مِن آلِ محمَّدٍ عليهِ وَعليهمُ السَّلامُ.
وورد فيه عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، أنه أوصانا بعملين عقب صلاة الفجر، وهما الاستغفار ثلاث مرات ثم ترديد دعاء بعد صلاة الفجر، حيث إنه قد حرص النبي -صلى الله عليه وسلم- عند الانصراف من الصلاة على الاستغفار ثلاث مرات والدعاء بعشر كلمات، هي: « اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ، ومِنْكَ السَّلامُ، تَباركْتَ يا ذَا الجلالِ والإِكْرامِ». ومن أفضل دعاء لتفريج الهم ما يلي: «اللهم ارزقني رزقًا واسعًا حلالًا طيبًا من غير كدٍّ، واستجب دعائي من غير رد، وأعوذ بك من الفقر والدّين، اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا ولي المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين». «اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا ولي المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين، اللهم إني أسألك رزقًا واسعًا طيبًا من رزقك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 100. يا مقيل العثرات، يا قاضي الحاجات، اقض حاجتي، وفرج كربتي، وارزقني من حيث لا أحتسب، اللهم ارزقني رزقًا واسعًا حلالًا طيبًا من غير كدٍّ، واستجب دعائي من غير رد، وأعوذ بك من الفقر والدّين، اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا ولي المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين».
ربي هب لي ملكا
وقال: من الصالحين، ولم يَقُلْ: صالحا من الصالحين، اجتزاء بمن ذكر المتروك، كما قال عز وجل: وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ بمعنى زاهدين من الزاهدين.
ربي هب لي من لدنك رحمة
«اللهمَّ إني عبدُك، وابنُ عبدِك ، وابنُ أمَتِك ، ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك ، عدلٌ في قضاؤكَ ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيتَ به نفسَك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو علمتَه أحدًا من خلقِك ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك ، أنْ تجعل القرآنَ العظيمَ ربيعَ قلبي ، وشفاءَ صدري ، وجَلاءَ حزني ، وذهابَ همِّي وغمِّي)، من قاله أذهب الله همّه وغمّه وأبدله مكانه فرحًا». «اللَّهمَّ رحمتَكَ أرجو فلا تكِلْني إلى نفسي طرفةَ عينٍ وأصلِحْ لي شأني كلَّه لا إلهَ إلَّا أنتَ). (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ». ربي هب لي حكما والحقني بالصالحين. «اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ». دعاء تفريج الهم مستجاب ومن دعاء تفريج الهموم ، وردت أدعية كثيرة من السنة النبوية لتفريج الهم والكرب يجب علينا اتباعها كما فعل الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم أجمعين ومنها.. 1- إلهي هب لي فرجًا بالقدرة التي تحي بها الحي والميت، ولا تهلكني وعرفني الإجابة يا رب، ارفعني وانصرني وارزقني وعافني.
ربي هب لي ملك
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) وقوله ( رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ) وهذا مسألة إبراهيم ربه أن يرزقه ولدا صالحا; يقول: قال: يا رب هب لي منك ولدا يكون من الصالحين الذين يطيعونك، ولا يعصونك، ويصلحون في الأرض، ولا يفسدون. كما حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله ( رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ) قال: ولدا صالحا. وقال: من الصالحين، ولم يَقُلْ: صالحا من الصالحين، اجتزاء بمن ذكر المتروك، كما قال عز وجل: وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ بمعنى زاهدين من الزاهدين.
ربي هب لي حكما والحقني بالصالحين
فإن الولد الصالح من أعظم النعم، و أقرِّ الأعين، وأحبِّ المُنى، وهل يكون الفلاح في الآخرة إلا بالصلاح، وسؤال اللَّه تعالى الصلاح للذرية يدخل فيه سؤال اللَّه صلاح البدن، والخلق، والدِّين أن يكون سليماً مستقيماً في خِلْقته، وخُلُقه في ظاهره وباطنه، وهذه من أعظم النعم التي يتمناها كل عبدٍ صالح. و قوله: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي ﴾ فيه بيان أن رزق الولد الصالح مِنَّةٌ ربانيةٌ، ومِنحةٌ إلهيةٌ، والهبة هي: عطاء بلا عوض، ولا ثمن، فالهبة منه عز وجل كمال محض؛ لأن الإعطاء منه تفضلاً، وابتداءً من غير استحقاق، ولا مكافأة( [7]). ربي هب لي ملك. قوله: ﴿ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ قَيّد في سؤاله الصلاح، وهذا أمر مهمٌّ؛ لأن من الذرية ما يكون سبباً للهمِّ والنّكَدِ، وسوء الخُلُقِ. قال ابن جرير الطبري رحمه اللَّه: ((يقول: يا ربِّ هبْ لي منك ولداً يكون من الصالحين الذين يطيعونك، ولا يعصونك، ويصلحون في الأرض، ولا يفسدون))( [8]).
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ [ ( [1]). الصلاح: ((ضد الفساد، وهما مختصّان في أكثر الاستعمال بالأفعال، وقُوبل في القرآن تارة بالفساد، وتارة بالسيئة، قال تعالى: ﴿ وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا ﴾( [2])، وقال تعالى: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ﴾( [3])))( [4]). هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة . [ آل عمران: 38]. هذه الدعوة ضمن دعوات إبراهيم عليه السلام حيث سأل اللَّه تعالى أن يهب له ولداً صالحاً، فبعد أن طلب الصلاح لنفسه: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ طلب الصلاح من اللَّه تعالى لذريته، حتى يتم الكمال له ولذريته، ومطلب الصلاح هو سؤال الأنبياء والمرسلين. فقد طلبه سليمان عليه السلام فقال: ﴿ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴾( [5]). وطلبه يوسف عليه السلام فقال: ﴿ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾( [6])، وهي -كما تقدم – دعوة نبينا محمد عليه السلام: (( اللَّهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين))؛ لأن الصلاح هو أفضل الخصال، وأسماها، وأشرف مقامات السالكين إلى اللَّه تعالى، فمن ناله صلح أمره وشأنه في الدنيا، وحسنت عاقبته في الآخرة.