03-30-2017
SMS ~
[
+] يزول البَشر ولا يَزول الأثر.. فَـكُن صاحب أثر كي لا ينسى البشر أنكَ مررت يوماً مِن هُنا قـائـمـة الأوسـمـة لوني المفضل Darkgreen
لانك الله لا خوف ولا قلق يقال إنّ لصًّا دخل إلى بيت،
وأراد أن يسرق مالا في إحدى الغرف وقد كان فيها طفل وأبواه، فتسلل اللص إلى الغرفة وحمل الطفلَ ونقله إلى غرفة أخرى فصرخ الطفل فاستيقظ الوالدان مبهوتين، وتساءلا ما الذي أخرج طفلهما فخرجا يبحثان عنه في المنزل، استغل اللص تلك اللحظة ودخل غرفة الأبوين لسرقتها، فجأة انهار سقف الغرفة ودفن اللص! لأنك الله .. - رقيم. ما الذي جاء باللص لينقذ تلك الأسرة مِن الموت تحت الأنقاض بِحيلة كانت عليه لا له! إنّه الحفيظ الذي يحفظ عباده،
يحفظهم حتى بِأعدائهم! ( لأنك الله.. / لعلي الفيفي)
# 2 ( permalink)
مشرفة سابقة بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 717 تاريخ التسجيل: Dec 2014 أخر زيارة: 06-15-2021 (05:44 AM) المشاركات: 1, 060 [
+] التقييم: 10 لوني المفضل: Cadetblue
رد: لانك الله لا خوف ولا قلق ونعم بالله بارك الله فيك ونفع بك
# 3 ( permalink)
بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 1536 تاريخ التسجيل: Dec 2016 أخر زيارة: 09-24-2019 (01:21 AM) المشاركات: 2, 421 [
+] التقييم: 18 لوني المفضل: Cadetblue
رد: لانك الله لا خوف ولا قلق ونعم بالله لااله الا الله
جزاك الله خيرا يالحبيبة
بارك الله فيك وفي عملك
- لأنك الله .. - رقيم
- الآثار - الشيباني، محمد بن الحسن - مکتبة مدرسة الفقاهة
- كتب محمد بن الحسن الشيباني - مكتبة نور
- تحميل كتاب الكسب للامام محمد بن الحسن الشيباني و رسالة الحلال و الحرام للامام ابن تيمية PDF - مكتبة نور
- الإمام محمد بن الحسن الشيباني الرائد الأول للقانون الدولي العام
لأنك الله .. - رقيم
واجعل الكتاب بداية رحلة لك لاكتشاف أسماء الله الحسنى ومعرفة معانيها ولا تجعلها تقف بمجرد انتهاءك من صفحات الكتاب بل اعقد العزم بينك وبين نفسك على مواصلة رحلة المعرفة والعلم في هذا الجانب الذي من المؤكد سيدر عليك النفع الدنيوي والأخروي. #التحدي_الأول اقرأ أيضا على رقيم: واقرأ أيضا على قسم كتب وقراءة على رقيم: مراجعة لكتاب: علي شريعتي.. الهجرة إلى الذات للراقمة الرميساء بوجمعة: واقرأ أيضا: سورة الصلاة.. الفاتحة بقلم الراقمة هبة الأعشى:
The source of the book This book was brought from as under a Creative Commons license, or the author or publishing house agrees to publish the book. If you object to the publication of the book, please contact us. Book Description لأنّك اللّه... لا خوفٌ ولا قلقٌ. ولا غروب ٌ.. ولا ليلٌ.. ولا شفقُ. لأنّك اللّه... قلبي كلّهُ أملُ. روحي ملؤهَا الألقُ. استطاع الكاتب أن يأخذنا من خلال ما أبدع.. في رحلة عميقة لمعرفة شيئا عن بعض أسمائه.. بحيث لا يقل اسما عن آخر جلالةً وعظمةً ورفعةً ، فعلينا أن نجعلها كلّها نبراس حياتنا ، وهداية قلبنا ونور أيامنا.. لنحوز على سعادة الدّنيا والآخرة.. اختار عشرة من أسماء جلالته ، فكانت: الصّمد: اسم كما ترى بالغ الهيبة ، قوي الحروف، شامخ المعنى ، قليل الورود والذكر ، ذو جلالة خاصة. الحفيظ: هو الذي حفظ ما خلقه ، وأحاط علمه بما أوجده ،وحفظ أولياء من وقوعهم في الذنوب والهلكات ، ولطف بهم في الحركات والسّكنات. اللّطيف: البَرّ بعباده ، المُحسن إلى خلقه بإيصال المنافع إليهم برفق ولطف. الشّافي: من أسمائه سبحانه التي نحمده عليها ، نحمده أن تسمّى بهذا الاسم ، وأن اتّصف بصفه الشّفاء ، وأن كان هو وحده من يشفي ويعافي أجساد عباده.
وقد كُلِّفَ محمد بن الحسن بقضاء الكوفة وهو كارهٌ له غير راغبٍ فيه، وبعد وفاة أبي يوسف تولَّى قضاء القضاة، ولكنَّه كان يتحيَّن الفُرَص دائمًا للهروب منه مقبلاً على ما يرغب فيه من الاشتغال بالفقه ورواية الموطأ للإمام مالك؛ لأن روايته من الروايات العالية للصحبة والملازمة.
الآثار - الشيباني، محمد بن الحسن - مکتبة مدرسة الفقاهة
مولده ونشأته مولده اتفق المؤرخون على أن الإمام محمد ولد بمدينة واسط بالعراق، وأن أسرته أنتقلت إلى هذه المدينة قبل مولده، إلا أنهم أختلفوا في تاريخ ميلاده، فيرى معظم المؤرخين أن الإمام محمد ولد سنة 132 هـ، وهو العام الذي شهد نهاية دولة الأمويين وقيام دولة العباسيين، وقد رجح محمد زاهد الكوثري في كتابه «بلوغ الأماني في سيرة الإمام محمد بن الحسن الشيباني» هذا الرأي فقال: « وهو الصحيح في ميلاده وعليه أطبقت كلمات من ورخه من الأقدمين ».
كتب محمد بن الحسن الشيباني - مكتبة نور
مؤلفاته
له تصانيف عديدة منها الكتب الستة والزيادات. وفاته
توفي في الري بواسط سنة 189 هـ الموافق 805م. قالو عنه
وذكر أبو حيان في كتاب محاضرات العلماء: حدثنا القاضي أبو حامد أحمد بن بشر قال: كان الفراء يومًا
عند محمد ابن الحسن، فتذاكرا في الفقه والنحو، ففضل الفراء النحو على الفقه، وفضل محمد بن الحسن
الفقه على النحو، حتى قال الفراء: قل رجل أنعم النظر في العربية، وأراد علمًا غيره، إلا سهل عليه، فقال
محمد بن الحسن: يا أبا زكريا، قد أنعمت النظر في العربية، وأسألك عن باب من الفقه. فقال: هات على
بركة الله تعالى، فقال له: ما تقول في رجل صلى فسها في صلاته، وسجد سجدتي السهو، فسها فيهما،
فتفكر الفراء ساعة، ثم قال: لا شيء عليه. فقال له محمد: لِمَ؟ قال: لأن التصغير عندنا ليس له تصغير، وإنما
سجدتا السهو تمام الصلاة، وليس للتمام تمام. فقال محمد بن الحسن: ما ظننت أن آدميًا يلد مثلك. وحكي عن بعض الفقهاء أنه كان يقول: حب من الناس حب من الله، وما صلح دين إلا بحياء، ولا حياء إلا
بعقل، وما صلح حياء، ولا دين، ولا عقل، إلا بأدب( كتاب معجم الادباب- ياقوت الحموي)
تحميل كتاب الكسب للامام محمد بن الحسن الشيباني و رسالة الحلال و الحرام للامام ابن تيمية Pdf - مكتبة نور
[33] ورثاهما الشاعر أبو محمد اليزيدي بأبيات منها: [34]
أَسِيتُ على قَاضِي الْقُضَاة محمدٍ فأذريتُ دمعاَ والفؤادُ عميد
وقلتُ إِذا مَا الخطبُ أشكلَ من لنا بإيضاحه يوماَ وَأَنت فقيد
وأقلقني موت الْكِسَائي بعده وكادت بِي الأرضُ الفضاءُ تَميد
وَأَذْهَلَنِي عَنْ كُلِّ عَيْشٍ وَلَذَّةٍ وَأَرَّقَ عَيْنِي وَالْعُيُونُ هُجُود
هما عالِمان أوديا وتخرَّما وَمَا لَهما فِي العالِمين نديد
مؤلفاته [ عدل]
منها ما أطلق عليه العلماء كتب ظاهر الرواية، وهي:
- المبسوط، ويسمى: الأصل. - الزيادات. - الجامع الكبير في الفروع. - الجامع الصغير. - السير الكبير. - السير الصغير. و سميت بكتب ظاهر الرواية؛ لأنها رويت عن الثقات من تلاميذه، فهي ثابتة عنه إما بالتواتر أو بالشهرة. قيل فيه [ عدل]
كان الشافعي يقول: « كتبت عنه وقر بختي وما ناظرت سمينا أذكى منه، ولو أشاء أن أقول: نزل القرآن بلغة محمد بن الحسن، لقلت لفصاحته ». وقال الشافعي: « قال محمد بن الحسن: أقمت عند مالك ثلاث سنين وكسرا وسمعت من لفظه سبعمائة حديث ». وقال ابن معين: كتبت عنه "الجامع الصغير". [3]
قال إبراهيم الحربي: قلت للإمام أحمد: من أين لك هذه المسائل الدقاق؟ قال: من كتب محمد بن الحسن.
الإمام محمد بن الحسن الشيباني الرائد الأول للقانون الدولي العام
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافة بين معقوفين]
وقوله: ( وعاشروهن بالمعروف) أي: طيبوا أقوالكم لهن ، وحسنوا أفعالكم وهيئاتكم بحسب قدرتكم ، كما تحب ذلك منها ، فافعل أنت بها مثله ، كما قال تعالى: ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) [ البقرة: 228] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي " وكان من أخلاقه صلى الله عليه وسلم أنه جميل العشرة دائم البشر ، يداعب أهله ، ويتلطف بهم ، ويوسعهم نفقته ، ويضاحك نساءه ، حتى إنه كان يسابق عائشة أم المؤمنين يتودد إليها بذلك. قالت: سابقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته ، وذلك قبل أن أحمل اللحم ، ثم سابقته بعد ما حملت اللحم فسبقني ، فقال: " هذه بتلك " ويجتمع نساؤه كل ليلة في بيت التي يبيت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيأكل معهن العشاء في بعض الأحيان ، ثم تنصرف كل واحدة إلى منزلها. وكان ينام مع المرأة من نسائه في شعار واحد ، يضع عن كتفيه الرداء وينام بالإزار ، وكان إذا صلى العشاء يدخل منزله يسمر مع أهله قليلا قبل أن ينام ، يؤانسهم بذلك صلى الله عليه وسلم وقد قال الله تعالى: ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) [ الأحزاب: 21]. وأحكام عشرة النساء وما يتعلق بتفصيل ذلك موضعه كتاب " الأحكام " ، ولله الحمد.