سبق- الرياض: قرر مجلس القضاء الإداري تعيين 27 قاضياً على مختلف الدرجات القضائية، ونقل وندب قضاة بمحاكم ديوان المظالم. جاء ذلك في اجتماع المجلس الذي استمر أربعة أيام، برئاسة رئيس ديوان المظالم رئيس مجلس القضاء الإداري الشيخ عبد العزيز بن محمد النصار، بمقر محكمة الاستئناف الإدارية بمنطقة مكة المكرمة. صرح بذلك المتحدث الرسمي للديوان الأمين المساعد للمجلس الشيخ بندر بن عبد الرحمن الفالح، وبين أن المجلس استعرض جدول أعمال الجلسة الذي تضمن عدداً من الموضوعات واتخذ بشأنها عدداً من القرارات، منها: تعيين (5) قضاة على درجة قاضي (ب) و(22) قاضياً على درجة ملازم قضائي، وندب المعينين للعمل في محكمتي الرياض وجدة الإداريتين من أجل التدريب العملي،كما قرر المجلس إعادة تأليف إدارة التفتيش القضائي، وندب عدد منالقضاة إلى مكتب الشؤون الفنية. وأوضح أن المجلس قرر تسمية الشيخ د. رحلة صاعدة على سلالم القضاء الإداري.. دليلك لرفع دعوى أمام مجلس الدولة في 9 خطوات | صوت الأمة. محمد بن عبدالقادر شيبة الحمد رئيساً لمحكمة الاستئناف الإدارية بمنطقة الرياض، والشيخ عبدالكريم بن عمر بن محمد العمري رئيساً للمحكمة الإدارية بالمدينة المنورة والشيخ عبدالله بن شطيط بن عبدالحميد الشراري رئيساً للمحكمة الإدارية بجدة. وأبان الشيخ الفالح أن المجلس نظر في طلبات النقل والندب المقدمة من القضاة واتخذ بشأنها عدداً من القرارات، تضمنت نقل 40 قاضياً إلى عدد من محاكم الديوان، وكان نصيب المحكمة الإدارية بالرياض 20 قاضياً، بالإضافة إلى قرارات متعلقة بندب بعض القضاة وفقاً لما تقتضيه مصلحة العمل القضائي.
رحلة صاعدة على سلالم القضاء الإداري.. دليلك لرفع دعوى أمام مجلس الدولة في 9 خطوات | صوت الأمة
مجلس القضاء الإداري (السعودية)
تفاصيل الوكالة الحكومية
تأسست
عام 1438هـ
الإدارة
المدير التنفيذي
د. خالد بن محمد اليوسف
الدائرة
ديوان المظالم
موقع الويب
السعودية
تعديل مصدري - تعديل
أنشأَ مجلس القضاء الإداري من قِبل ديوان المظالم في المملكة العربية السعودية في عام 1438 هـ.
13- عبدالله بن صالح اليحيى مساعدًا للمحكمة الإدارية بسكاكا. 14- محمد بن حمد الزغيبي مساعدًا للمحكمة الإدارية بوادي الدواسر. إلى جانب ذلك وافق المجلس على إجراءات حضور وغياب القضاة للدورات التدريبية، كما أعاد تشكيل عدد من المحاكم.
بيت الحكمة حاضرة بغداد الثقافية. بيت الحكمة في بغداد كان من أكبر المراكز العلمية والتعليمية للخلافة. وقائع مؤتمر جامعة الكرخ للعلوم. بيت الحكمة تعبير يطلق على دار علمية ظهرت في عصر هارون الرشيد 170 193هـ وازدهرت في عصر المأمون لتتعهد بالرعاية والترجمة إلى العربية مجموعات من الكتب اليونانية في العلم والفلسفة ففي زمان الخليفة المنصور 135 158هـ الذي كان. بيت الحكمة أو خزائن الحكمة هي أول دار علمية أقيمت في عمر الحضارة الإسلامية أ س س ت في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد وات خذ من بغداد مقرا لها. كان أبو جعفر المنصور مهتما بعلوم الحكمة فترجمت له كتب في الطب. بيت الحكمة في بغداد هو رمز للحوار بين الحضارات في الشرق والغرب. بيت الحكمة فى العراق تاريخ بيت الحكمة فى العراق بيت الحكمة كانت مؤسسة علمية في العراق.
بيت الحكمة - كلماتنا
وبعد ذلك في القرن الثاني عشر أصبحت طليطلة Toledo في الأندلس (عندما كانت إسبانيا تابعة للحكم الإسلامي) مركزًا موسعًا مهمًّا للترجمة من العربية إلى اللاتينية، أظهرت للنور نصوصًا إغريقية قديمة، وأعمالًا عربية مهمة، وتوافد علماء نصارى ومسلمون ويهود إلى المدن لترجمة المعاهدات العربية والإغريقية القديمة إلى اللاتينية، ثم إلى اللغات الأوروبية. يقول الدكتور صبحي الغزاوي (Dr Subhi Al-Azzawi)، المهندس المعماري البارز: "يقال لبيت الحكمة أيضًا: مكتبة الحكمة (خزانة الحكمة)، ولدار الحكمة الخاصة بالمأمون (خزانة دار الكتب المأمونية)، ويجب أن يشار إلى أن المصطلح العربي (خزانة الكتب) يعني حرفيًّا متجر الكتب، و هو اسمٌ قديم يعني اليوم: مكتبة". ويقول الدكتور جيم الخليلي (Prof Jim al-Khalili)، الأستاذ في الفيزياء: "كانت الإمبراطورية العربية ذات قوة كبيرة في أواخر القرن الثامن وأوائل القرن التاسع، كان يجبي حكامُها الضرائب من جميع أصقاع الإمبراطورية، وكان لديهم مال لينفقوه على الترجمات ورعاية العلماء، وفي هذا الوقت تقريبًا أُنشِئ بيت الحكمة في بغداد على يد الخليفة العباسي المأمون، بدأ دارًا لترجمة النصوص الإغريقية إلى العربية، وبسرعة بدأ بلفت أنظار أعظم النوابغ في العالم العربي، بينما أصبحت اللغة العربية اللغة العالمية للعلوم، وكان ثمة تأثير جلي لأهل بلاد فارس أيضًا.
نبذة مختصرة عن مكتبة بيت الحكمة - موسوعة
الفلك في بيت الحكمة [ تحرير | عدل المصدر]
ضم بيت الحكمة كبار العلماء والمترجمين ومن علمائه في الرياضيات والفلك محمد بن موسى الخوارزمي وبنو موسى بن شاكر ويحيى بن أبي منصور وعمر بن الفرخان وغيرهم فترجموا والفوا عددا من الكتب الفلكية والرياضية منها المجسطي (كتاب) والمقالات الاربع (كتاب) لبطليموس والاصول (كتاب) لإقليدس وجداول فلكية متنوعة ثم شرحوا وفسروا المادة المترجمة وعلقوا عليها وكان ما أنجزوه في هذا البيت اساسا متينا لنشوء علم الفلك الإسلامي. ومن هذا البيت انطلق الفلكيون لقياس الأرض قياسا جديدا ودقيقا وقاموا بأرصاد عديدية في مرصدي الشماسية (مرصد) وجبل قاسيون (مرصد) وانجزوا جداول لفلكية دقيقة ومنها الزيج المعروف ب (الزيج الممتحن). أدت نشاطات الفلكيين في بيت الحكمة الى توافر ارصاد ومادة فلكية علمية كانت اساسا متينا لتطور علم الفلك الإسلامي اللاحق. التدمير [ تحرير | عدل المصدر]
وبذلك كان بيت الحكمة خزانة كتب، ومركز ترجمة، والتاليف و مركز للأبحاث ورصد النجوم ، ومن أهم ما ميز بيت الحكمة هو تعدد المصادر وهي الكتب القديمة والتراجم والكتب التي ألفت للخلفاء والكتب التي نسخت مما جعلها مجمعاً علمياً، وظل بيت الحكمة قائماً حتى أجتاح المغول بغداد سنة ( 656هـ / 1258م)، حيث تم تدمير معظم محتوياته في ذلك الوقت.
بيت الحكمة.. و”صراع الهويات ” في العراق – شبكة اخبار العراق
- من بين أعظم مكتبات الماضي, إتخذت مكتبة " بيت الحكمة " مكانة خاصة في العالم العربي وخارجه, وقد تأسست في بغداد عاصمة الدولة العباسية في القرن الثامن الميلادي على يد الخليفة " هارون الرشيد " - والذي حكم في الفترة من 786 - 809), خلال العصر الذهبي للإسلام, وإستمرت مكتبة بيت الحكمة في شهرتها وإزدهارها في ظل حكم إبن هارون الرشيد الخليفة " المأمون ", والذي يعُتبر أنه المؤسس الأصلي لبيت الحكمة. - هذه المسألة حول من كان مؤسس بيت الحكمة, يمكن أن تصبح مربكة وتحتاج إلى مزيد من التفاصيل:
فقد كان هارون الرشيد هو من جمع معظم الكتب والمخطوطات والأشياء المختلفة الخاصة بالمكتبة من والده وجده, وبدأ بهذه المجموعة لإعداد بيت الحكمة, وعندما أصبحت أعداد تلك المجموعات من المواد المختلفة كبيرة, أضطر المأمون إلى تمديد المبنى الأصلي وتحويله إلى أكاديمية كبيرة, ومن ثم عُرفت ببيت الحكمة, وأصبحت واحدة من اعظم مراكز الحكمة والمعرفة في العصور الوسطى وساهمت إلى حد كبير في الحركة العلمية التي التي بدأت في تلك العصور. - قد تم إنشاء بيت الحكمة في البداية من أجل إستضافة المترجمين والحفاظ على أعمالهم, ولكن سرعان ما شمل أنشطة بحثية إضافية في مجالات العلوم والطب وعلم الفلك, كما ان هارون الرشيد وإبنه المأمون, كانا يهتمان بمجالات العلوم على وجه الخصوص, وكانت هذه المكتبة منظمة بشكل ملحوظ, إذ كانت لها غرف منفصلة, فكانت هناك غرف للنسخ, وغرف للمجلدات, وغرف لامناء المكتبات, وغرفة للمرصد الفلكي.
بيت الحكمة ببغداد أهم أكاديمية علمية في العصور الوسطى - صحيفة الاتحاد
من اسس بيت الحكمة في بغداد؟ نرحب بكم زوارنا الأعزاء على موقع رمز الثقافة عندما بدأ العصر العباسي عام 132 هـ الموافق 750م انتقلت عاصمة العالم الإسلامي إلى بغداد، وحرص خلفاء بني العباس وأبرزهم هارون الرشيد والمأمون والمتوكل على استحثاث طلب العلم ودفع عجلته إلى الأمام. كان الخليفة أبو جعفر المنصور أول خلفاء بني العباس اهتمامًا بالعلم والعلماء، وقام باجتذاب الأطباء النساطرة إلى مدينة بغداد، وترجمت له كتب في الطب والنجوم والهندسة والآداب، وألفت له ولعصره الكثير من كتب الحديث والتاريخ، وترجم جرجيس بن بختيشوع مؤلفات كثيرة في الطب من اليونانية إلى العربية، كما أن المنصور طلب من إمبراطور بيزنطة أن يرسل له أعمال إقليدس والمجسطي لبطليموس، وترجم كتاب إقليديس للعربية، وكان هذا الكتاب أول كتاب يترجم من اليونانية إلى العربية في عهد الدولة العباسية. خصص المنصور خزانات لهذه الترجمات وغيرها من المخطوطات القيمة في شتى المجالات وحتى نهاية عهده كانت مخطوطات التراث ودفاتر الترجمة والتأليف تحفظ في قصر الخلافة في بغداد، حتى ضاق عنها على سعة قصره. لما جاء عهد الخليفة هارون الرشيد كانت بغداد وجهة العلم والأدب ومركز التجارة والصناعة والفنون، فاتجه الرشيد إلى إخراج الكتب والمخطوطات التي كانت تحفظ في قصر الخلافة بعد أن تضخم رصيدها من التراث، إلى مكتبة عامة مفتوحة الأبواب للدارسين وطلاب العلم، وكان أول ما بدأ به هو تأسيس دار رحبة كبيرة نقل إليها كل كتب قصر الخلافة وسماها بيت الحكمة.
دار الحكمة أو دار العلم هي جامعة أسسها الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله عام 1004م / 395هـ. [1] وتذكر المصادر أنها حوت 1, 600, 000 مجلد ضمّت (6500) مخطوطة في الرياضيات و(18, 000) مخطوطة (لم يتم ذكر المصادر) في الفلسفة وكان الدخول إليها والاستنساخ والترجمة مجاناً.
– عدم كثرة الجيش العباسي و عدم صموده أمام أعداد الجيش المغولي الكبيرة ، إلى جانب عدم وجود خطة دفاعية للشعب في مدينة بغداد ، و نجاح الخطة المغولية لهولاكو في دخول المدينة. – قيام هولاكو بتشييد حصن في شرق بغداد ليقوم بصد أي هجوم قادم من الجيش العباسي و قام بتصميم حفر و أسوار حوا المدينة و منع إرسال الاستغاثة خارج المدينة. – طريقة تدريب الجيش المغولي تبعا لمنهج خاص بهم و الذي ينص على الانسحاب من المعركة التي غير قادرين في النجاح بها ، و ذلك للحفاظ على قوات جيشهم من الإبادة.