بعض الأحيان تتوهم أنك وصلت إلى طريق مسدود,,
لا تعد أدراجك! دق الباب بيدك,,
لعل البواب الذي خلف الباب أصم لا يسمع,,
دق الباب مره أخرى! لعل حامل المفتاح ذهب إلى السوق ولم يعد بعد,,
دق الباب مره ثالثة ومرة عاشرة! ثم حاول أن تدفعه برفق, ثم اضرب عليه بشدة,,
كل باب مغلق لابد أن ينفتح. اصبر ولا تيأس,,
أعلم أن كل واحد منا قابل مئات الأبواب المغلقة ولم ييأس,,
ولو كنا يائسين لظللنا واقفين أمام الأبواب! لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما لا تجزي نفس. عندما تشعر أنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك! سوف تكتشف أنك موجود ،،
وأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيــمان بالله, ،
وفي رأسك عقل يحاول أن يجعل من الفشل نجاحا ومن الهزيمة نصرا,,
لا تتهم الدنيا بأنها ظلمتك!! أنت تظلم الدنيا بهذا الاتهام!! أنت الذي ظلمت نفسك,,
ولا تظن أن اقرب أصدقائك هم الذين يغمدون الخناجر في ظهرك,,
ربما يكونون أبرياء من اتهامك,,
ربما تكون أنت الذي أدخلت الخناجر في جسمك بإهمالك أو
باستهتارك أو بنفاذ صبرك أو بقلبلك أو بطيشك ورعونتك أو
بتخاذلك وعدم احتمالك! لا تظلم الخنجر, وإنما عليك أن تعرف أولا من الذي أدار ظهرك للخنجر,,
لا تتصور وأنت في ربيع حياتك أنك في الخريف,,
املأ روحك بالأمل,,
الأمل في الغد يزيل اليأس من القلوب,,
و يلهيك عن الصعوبات والمتاعب والعراقيل,,
الميل الواحد في نظر اليائس هو ألف ميل,,
وفي نظر المتفائل هو بضعة أمتار!
- لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما في
- لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما الى
- لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما لا تجزي نفس
- يعتبر لبس التمائم والأحجبةالتي دونت عليها كلمات سحرية - موج الثقافة
لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما في
ستبتسم لك الحياة يوما!! بعض الأحيان تتوهم أنك وصلت إلى طريق مسدود,,
لا تعد أدراجك! دق الباب بيدك,,
لعل البواب الذي خلف الباب أصم لا يسمع,,
دق الباب مره أخرى! لعل حامل المفتاح ذهب إلى السوق ولم يعد بعد,,
دق الباب مره ثالثة ومرة عاشرة! ثم حاول أن تدفعه برفق, ثم اضرب عليه بشدة,,
كل باب مغلق لابد أن ينفتح. اصبر ولا تيأس,,
أعلم أن كل واحد منا قابل مئات الأبواب المغلقة ولم ييأس,,
ولو كنا يائسين لظللنا واقفين أمام الأبواب! عندما تشعر أنك أوشكت على الضياع ابحث عن نفسك! سوف تكتشف أنك موجود ،،
وأنه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيمان بالله, ،
وفي رأسك عقل يحاول أن يجعل من الفشل نجاحا ومن الهزيمة نصرا,,
لا تتهم الدنيا بأنها ظلمتك!! لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما في. أنت تظلم الدنيا بهذا الاتهام!! أنت الذي ظلمت نفسك,,
ولا تظن أن اقرب أصدقائك هم الذين يغمدون الخناجر في ظهرك,,
ربما يكونون أبرياء من اتهامك,,
ربما تكون أنت الذي أدخلت الخناجر في جسمك بإهمالك أو
باستهتارك أو بنفاذ صبرك أو بقلبلك أو بطيشك ورعونتك أو
بتخاذلك وعدم احتمالك! لا تظلم الخنجر, وإنما عليك أن تعرف أولا من الذي أدار ظهرك للخنجر,,
لا تتصور وأنت في ربيع حياتك أنك في الخريف,,
املأ روحك بالأمل,,
الأمل في الغد يزيل اليأس من القلوب,,
و يلهيك عن الصعوبات والمتاعب والعراقيل,,
الميل الواحد في نظر اليائس هو ألف ميل,,
وفي نظر المتفائل هو بضعة أمتار!
لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما الى
كم ظلمنا أنفسنا عندما اسقطنا فشلنا على ظروف الحياة
وشكونا من صعوبتها
ناسين أو متناسين بأن هذه الظروف تقف حائلاً أمام الضعيف فقط
أما القوي.. وقوي الإيمان خصوصاً فلا يركن لهذا
و يشق طريقه إلى هدفه *******
27-09-2007, 06:54 AM
مشرف مجلس الاستقبال والترحيب
رد: ستبتسم لك الحياة يوماً
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارحب يا القرم وانك قلم من ذهب و سلعتن نادره
لبى والله قلبك على الكلام الي يدل مايضيع
تقبل مرور
اخوك
فــــــــــــــــــــــــــــــلاح
__________________ فلاح آل راكان
27-09-2007, 07:52 AM. : مراقب قسم ســـابق:. لا تيأس سينشرح قلب الحياة يوما لك – الحياة أمل. كلام صحيح
وجزاك الله الف خير
موضوع قيم ورائع تشكر عليه
تسلم الانامل لاعدمناك
__________________
20-11-2007, 11:52 AM
مشرف ساحة الشعر والمسابقات الشعريه
بتار بالفعل انت مميز وقلم من ذهب وعمله نادره
مثل ماقال اخونا فلاح بارك الله فيك كلامك جميل
ويستمتع الواحد بقراءته عده مرات لله درك ياغالي
ولاتبخل علينا بنزف قلمك الرائع
التعديل الأخير تم بواسطة علي بن مسفرالحبابي; 20-11-2007 الساعة 11:54 AM
20-11-2007, 05:46 PM.. :: كاتب مبدع::.. مشرف مجالس الإسلام والحياة
رد: ستبتسم لك الحياة يوماً
لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما لا تجزي نفس
اليائس يقطع نفس المسافة في وقت طويل لأنه ينظر إلى الخلف!! والمتفائل يقطع هذه المسافة في وقت قصير لأنه ينظر إلى الغد! فالذين يمشون ورؤوسهم إلى الخلف لا يصلون أبدا! فإذا كشرت لك الدنيا فلا تكشر لها.. جرب أن تبتسم..
كلمات هزتني بعنف.. لا تيأس ستبتسم لك الحياة يوما الى. وغدوت بعدها أخجل من نفسي أن أضيق وأشكو وأتبرم من توافه الحياة.. أدركت أن الحياة تتطلب السير بجد وإصرار.. بدافع من العزيمة ،، تحت غطاء من التفاؤل!! فعلا … كم ظلمنا أنفسنا عندما اسقطنا فشلنا على ظروف الحياة.. وشكونا من صعوبتها!!
اليائس يقطع نفس المسافة في وقت طويل لأنه ينظر إلى الخلف!! والمتفائل يقطع هذه المسافة في وقت قصير لأنه ينظر إلى الغد!
علل: لبس المعطف و النظارات في المختبر قبل إجابتنا على السؤال، يسرنا الترحيب بكم أبنائي وبناتي الطلاب والطالبات، الزوار الكرام لموقعنا التعليمي موقع خطواتي والذي نسعى من خلاله إلي تقديم كل ما هو هادف ومفيد إدراكاَ منا بأهمية تطوير بناء القدرات التكوينية والمهارية وتعزيز العمق المعرفي والمعلوماتي في جميع المجالات والمعارف العلمية والتعليمية والصحية والقدراتية للجميع. وللعلم فإن موقعنا لا يقتصر على الجانب التعليمي والدراسي فقط بل إن الموقع يمثل رافداّ هاما وموسوعة معرفية وتعليمية وثقافية لجميع مكونات وشرائح المجتمع. نأمل أن نكون قد وفقنا فيما نقدمه عبر هذه النافذة الإلكترونية آملين منكم أعزائي المتابعين موافاتنا بآرائكم ومقترحاتكم لتطوير آليات عملنا لتحقيق الهدف السامي للموقع. يعتبر لبس التمائم والأحجبةالتي دونت عليها كلمات سحرية - موج الثقافة. الإجابة الصحيحة للسؤال: علل: لبس المعطف و النظارات في المختبر الحل هو: السبب وراء لبس المعطف والنظارات في المختبر لمنع وصول المواد الضارة إلى العين أو الملابس عند تنفيذ التجربة أو مشاهدتها
يعتبر لبس التمائم والأحجبةالتي دونت عليها كلمات سحرية - موج الثقافة
لبس الملابس الخادشة للحياء ليس من آداب الذوق العام: حل سؤال لبس الملابس الخادشة للحياء ليس من آداب الذوق العام مطلوب الإجابة. خيار واحد. (1 نقطة) اهلاً وسهلاً بكم زوارنا ومتابعينا الأحبة نستكمل معكم تقديم أفضل الحلول والإجابات النموذجية والصحيحة لأسئلة المناهج الدراسية لكم، واليوم نتطرق لموضوع وسؤال مهم جداً حيث نسعد بتواصلنا معكم ومتابعتكم لنا، والسؤال اليوم في هذا المقال نذكره من ضمن الأسئلة المذكورة في كتاب الطالب، والذي سنوافيكم بالجواب الصحيح على حل هذا السؤال: الحل هو: صواب
تاريخ النشر: الإثنين 28 رجب 1422 هـ - 15-10-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 10914
51261
0
365
السؤال
ماهو رأي الشرع في لباس الرجل للحرير ولو بكميات ليس من شأنها إثارة الفتنة التي من أجلها حرم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد دلت النصوص الشرعية على إباحة لبس الرجال يسير الحرير دون الخالص منه ، واليسير المباح هو ما كان مفرقاً في غيره ، تابعاً غير مستقل بنفسه، وذلك كالكم والجيب ونحوهما ، لما ثبت في المسند عن معاوية رضي الله عنه "نهى عن الحرير إلا مقطعاً. " قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "لو لبس ثياباً ، في كل ثوبٍ حرير يسير ، بحيث لو جمع ما في جميعها صار ثوباً ، جاز ذلك الحرير ، وإن لم يجز لبس ذلك الحرير لو جمع ونسج ثوباً على حدة ، لأن هذا هو معنى قوله نهى عن الحرير إلا مقطعاً ، فإنه إذا فرق في الثياب صار مقطعاً" انتهى. ومن الأدلة على إباحة يسير الحرير للرجال ، ما ثبت في المسند وصحيح مسلم من أنه كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج. ومن الأدلة أيضاً ما ثبت في صحيح مسلم "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع. "