نتائج مسابقة توظيف
احدث نظام
طقس الخليج.. أمطار رعدية بالسعودية وارتفاع درجة الحرارة بالإمارات - اليوم السابع
البراك للأبواب الأتوماتيكية
التجارة الالكترونية
جل تبييض الاسنان
سطو مسلح في الرياض
بنك قطر الوطني الأهلي
اصلاح الصدمات بالشفط في جدة
- درجة الحرارة في العلا الان في
- درجة الحرارة في العلا الان ولفترة محدودة التوصيل
- الجزيرة الوثائقية | وراء كل صورة حكاية
- معهد الأئمة والخطباء يطلق "مبادرة الانتماء الوطني مسؤولية وأمانة" بنجران
- اعتماد الدبلوم العالي لمعهد الأئمة والخطباء ماجستيرا أكاديمياً - صحيفة عين الحقيقة الاخبارية
- لمواجهة التطرف.. «التجانية» تفتتح المعهد الوطني لتكوين الأئمة بالجزائر
درجة الحرارة في العلا الان في
درجة الحرارة في لوس انجلوس الان
درجات الحرارة في العالم مباشر
ارتفاع في درجات الحرارة.. «الأرصاد» تعلن توقعات طقس الـ3 أيام المقبلة | المصري اليوم
اجهزة قياس درجة الحرارة
درجة الحرارة في العلا
اشترك لتصلك أهم الأخبار
تشهد البلاد ارتفاع في درجات الحرارة خلال الثلاث أيام المقبلة، ليسود طقس حار على القاهرة الثلاثاء والأربعاء شديد الحرارة جنوبًا. وعن طقس الاثنين، يتوقع خبراء الأرصاد الجوية طقس معتدل غائم جزئي على القاهرة والوجه البحري مع شبورة صباحًا والرياح معتدلة تنشط أحيانًا، معتدل غائم جزئي على السواحل الشمالية، مشمس حار على شمال وجنوب الصعيد. والطقس ليلًا بارد على السواحل الشمالية والقاهرة والوجه البحري حتى شمال الصعيد، لطيف على جنوب الصعيد. درجة الحرارة في العلا الان ولفترة محدودة التوصيل. وهناك نشاط للرياح على جنوب سيناء يؤدي إلى اضطراب الملاحة البحرية على خليج السويس. ويشير الخبراء أن شمال البلاد يتأثر بامتداد مرتفع جوي متمركز على شرق البحر المتوسط فيما يتأثر جنوب البلاد بامتداد منخفض السودان. وتكون حالة البحر المتوسط خفيفة إلى معتدلة وارتفاع الموج من متر إلى متر ونصف والرياح السطحية جنوبية شرقية، والبحر الأحمر معتدلة وارتفاع الموج من مترين إلى مترين ونصف والرياح السطحية شمالية غربية.
درجة الحرارة في العلا الان ولفترة محدودة التوصيل
وعن درجات الحرارة العظمى والصغرى فتكون: القاهرة «32 – 17»، الإسكندرية «26– 15»، قنا «36- 19»، الأقصر «36 – 20»، أسوان «37 – 21». وتواصل درجات الحرارة ارتفاعها الثلاثاء ليسود طقس حار على القاهرة الكبرى والوجه البحري، معتدل على السواحل الشمالية، شديد الحرارة على جنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر وشمال وجنوب الصعيد. منوعات
سرطان الثدي من أكثر الأمراض التي تخيف النساء، ما يدفعهن إلى تجنب كل ما يمكن أن يسبب هذا المرض الخطير. وكثيرا ما يتردد أن ارتداء حمالات الصدر باستمرار قد يسبب سرطان الثدي، فهل هذا صحيح؟ أخصائي ألماني معروف يجيب على ذلك. درجة الحرارة في العلا. في ستينات القرن الماضي حذرت الحركة النسائية العالمية من حمالات الصدر بدعوى أنها تضر بأنسجة الثدي. وفي السنوات اللاحقة انتشر الخوف بين النساء من أن ارتداء الحمالات باستمرار قد يسبب سرطان الثدي. لكن قبل سنوات نشر باحثون أمريكيون نتيجة دراسة في هذا الصدد، تفيد بأن هذا الخوف لا مبرر له لأن حمالات الصدر ليس لها أي علاقة أو تأثير على سرطان الثدي، حسب ما جاء في تقرير لموقع "هايل براكسيس" الألماني للنصائح الطبية. لكن رغم ذلك لا يزال هناك خوف بين من يرتدين الحمالات، لأن نسبة انتشار سرطان الثدي في الغرب، حيث يرتدين الحمالات باستمرار، أعلى منها بين النساء في مجتمعات أخرى.
وعن درجات الحرارة العظمى والصغرى فتكون: القاهرة الكبرى «35 – 18»، الوجه البحري «34 – 17»، السواحل الشمالية الغربية «27 – 16»، السواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء «26 – 18»، وجنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر «35 – 23»، شمال الصعيد «37 – 19»، جنوب الصعيد «39 – 23» درجة مؤوية. درجة الحرارة في العلا الان يشكرون عليه. أما طقس الأربعاء فهو حار على القاهرة الكبرى والوجه البحري، معتدل على السواحل الشمالية، شديد الحرارة على جنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر وشمال وجنوب الصعيد. وعن درجات الحرارة العظمى والصغرى فتكون: القاهرة الكبرى «36 – 20»، الوجه البحري «36 – 19»، السواحل الشمالية الغربية «30 – 18»، السواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء «28 – 19»، وجنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر «37 – 24»، شمال الصعيد «40 – 22»، جنوب الصعيد «41 – 24» درجة مئوية. الوضع في مصر
اصابات
9, 400
تعافي
2, 075
وفيات
525
الوضع حول العالم
4, 142, 107
1, 458, 191
281, 669
ظهرت في الفترة الأخيرة العديد من أفكار المشاريع المبتكرة، التي ابتكرها وفكر فيها الشباب للبدء بها، وللتخطيط في المستقبل المشرق المقبل، وعلى رأس المشاريع التي ظهرت في الفترة الأخيرة هو مشروع المطعم المتنقل، ولذلك فإننا اليوم من خلال موقعنا صناع المال سنوفر لكم شروط افتتاح المطاعم المتنقلة بالمملكة (مطاعم الفود ترك) بالتفصيل.
أعتقد أن تحويل المعهد إلى الأكاديمية لرفع مستوى المعهد إلى معهد أكاديمي أصبح مطلبًا، وأيضا تقييم الخطباء وإعادة تأهيل من يلزم تأهيله في دروات تخصصية لرفع جودة الأداء والمظهر وثقافة الخطيب الدينية والعصرية والعمل على إيجاد مقر بديل؛ حيث إن المبنى الحاليّ لا يفي بالحاجة المطلوبة منه نظرًا لقدم المبنى والحاجة إلى قاعات وصالات وغرف تدريب. أخيرًا، أجزم أن معالي وزير الشؤون الإسلامية ذا النظرة الثاقبة ورجل المسؤولية المتابع والمهتم بتطوير جميع قطاعات الوزارة ودعمها بالكوادر والخبرات، قد وضع أمام عينيه تطوير وتجديد معهد الأئمة والخطباء وتزويده بجميع الاحتياجات.
الجزيرة الوثائقية | وراء كل صورة حكاية
شارك الحزب الديمقراطي وفاز في الانتخابات سنة 1950 وأصبح عدنان مندريس رئيسا للوزراء. وبعد شهر واحد من انتخابه رجع الأذان لحالته وبدأت المساجد تستعيد دورها، فسمح بتعليم القرآن وإلقاء المحاضرات. كان رئيس الوزراء مندريس مهتما بالتعليم الديني، ورغم أن برلمانه لم يساعده في منع مضايقة الناس في ممارسة شعائرهم، فإنه عمل بمفرده واعتبر نفسه مسؤولا عن حماية الدين من العابثين، ورأى أنه لا إكراه في السياسة ولا في الدين. طلب مندريس من الشيخ جلال الدين أوكتان تقديم تصور عن تفعيل المدارس الدينية من جديد، وفي سنة 1951 أعيد فتح مدارس الأئمة والخطباء. وقد زاد هذا الإجراء من شعبية رئيس الوزراء وأكسبه حبا في قلوب الجماهير، وأقبل الناس من جديد على هذه المؤسسات وبدأت تستعيد ألقها. معهد الأئمة والخطباء يطلق "مبادرة الانتماء الوطني مسؤولية وأمانة" بنجران. وفي خطابه بأحد المهرجانات السياسية قال مندريس "لم نقم بتوفير الغذاء للمحتاجين وإصلاح المزارع، ولم نقم بشق الطرق وإنشاء السدود فقط، وإنما قمنا بتوفير الغذاء المعنوي وفتحنا مدارس الأئمة والخطباء". وخلال رئاسته للحكومة فتحت كلية الشريعة أبوابها بعدما أوصدت سنين عديدة، لكن الاهتمام بالدين والعمل على استعادة دوره في المجتمع لم يرق لقادة الدولة العميقة التي أسسوها على قواعد من المبادئ العلمانية، فقام أصحاب النياشين في 27 مايو/أيار 1960 بأول انقلاب عسكري في تاريخ الجمهورية التركية.
معهد الأئمة والخطباء يطلق &Quot;مبادرة الانتماء الوطني مسؤولية وأمانة&Quot; بنجران
ونظم المعهد ست دورات شرعية لإعداد الدعاة، استهدفت تحديد مستوى الدعاة العاملين إلى جانب تنظيم برنامج توعوي لمراقبي المساجد، وهدفت إلى بيان النظرة الشرعية في عمل مراقبي المساجد من حيث مكانتها وأهميتها وآدابها وأنها أمانة استرعاهم فيها ولي الأمر، والرفع من مستوى أداء المراقبين في الجوانب الشرعية والاجتماعية والمهنية وكشف ما يقع فيها من تقصير أو ملابسات، وتعزيز الوعي لدى المراقبين، وأقيم البرنامج في مدينة الرياض. وأشار التقرير إلى إقامة العديد من الدورات التأهيلية والتنشيطية للأئمة والخطباء والمؤذنين في مختلف المناطق والمحافظات الكبيرة في المجال التخصصي الشرعي والمجال المهاراتي، بمشاركة عدد من أصحاب الفضيلة العلماء وأساتذة الجامعات والمتخصصين.
اعتماد الدبلوم العالي لمعهد الأئمة والخطباء ماجستيرا أكاديمياً - صحيفة عين الحقيقة الاخبارية
العلماء والدعاة
رعد محمد الكردي
القارئ رعد بن محمد بن عبدالرحمن بن صالح الكردي ولد عام 1991 م في مدينة كركوك ـ العراق ، منذ الصغر كان يستمع للقرآن بصوت القراء المصريين وكبر مع اصواتهم الندية وخاصة الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله تعالى و الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله وفي صغره شارك في العديد من المسابقات القرآنية وغالبا كان يحصل على المركز الأول بفضل الله عزوجل. وفي بداية شبابه عام 2007 عندما كان عمره 15 عاما أصبح إماما في احد المساجد بمدينة كركوك (جامع الإمام الشافعي)رحمه الله ومازال إمام هذا المسجد الى الآن. وحصل على الإجازة في قراءة عاصم براوييه حفص وشعبة عن عاصم،قرأ القرآن كاملا على الشيخ الفاضل (إبراهيم بن فاضل المشهداني)حفظه الله تعالى قرأ عليه قراءة حفص عن عاصم وشعبة عن عاصم. وقد تخرج من معهد اسلامي وهو معهد الائمة والخطباء بمدينة كركوك و شارك في العديد من الفعاليات والحفلات التخرجية لحفّاظ القرآن الكريم، صلى بالناس في مساجد كثيرة فى مكة المكرمة وفى مدينة جدة ودولة الامارات العربية المتحدة وقد ادى الامامة في اشهر مساجد العالم الاسلامي (مسجد شيخ زايد الكبير في ابو ظبي) و هو الآن إمام في مسجد الإمام الشافعي في مدينة كركوك و مسجد أحمد الحباي في دبي بمنطقة الخوانيج الاولى (شهر رمضان فقط).
لمواجهة التطرف.. «التجانية» تفتتح المعهد الوطني لتكوين الأئمة بالجزائر
الثلاثاء 9 أبريل 2019
الأئمة والخطباء
يبلغ عدد الأئمة عدد المساجد ، أي اثنين وخمسين ألفا، بالإضافة إلى قيمين دينيين غير الأئمة، من مؤذنين ومنظفين ومتفقدين. كانت العادة في الماضي أن يتلقى إمام المسجد من جماعة القرية مقابلا عينيا أو ماليا سنويا على مهمته مع التكفل اليومي بمئونته، ويسمى هذا المقابل بالشرط، أما في المدن فمؤسسة الأوقاف هي التي كانت تتكفل بالأئمة. إلا أن الأئمة اليوم يتلقون جميعا منحة شهرية من وزارة الأوقاف، مع تمتيعهم بتغطية صحية كاملة وخدمات اجتماعية من "مؤسسة محمد السادس للنهوض بالأعمال الاجتماعية للقيمين الدينيين". تتلقى نسبة قليلة من الأئمة مكافآت من المحسنين، دون التدخل في مضمون مهمتهم في الإمامة والخطابة. يقوم عدد من الأئمة، إلى جانب إمامة الصلوات، بمهمة تعليم القرآن للأطفال. أئمة المساجد في البوادي هم الذين يقومون بخطبة الجمعة، أما المساجد الكبرى في المدن فخطباؤها في غالب الأحيان من غير الأئمة، معظمهم من المدرسين أو القضاة أو من ذوي المهن الحرة. يسترشد الأئمة والخطباء والوعاظ في مهمتهم ب"دليل الإمام والواعظ والخطيب" الذي وضعته وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وراجعه وزكاه المجلس العلمي الأعلى.
وقد تميز النظام التعليمي في عهد العدالة والتنمية بأنه أصبح إلزاميا حتى التخرج من الثانوية، كما أن زيادة البرامج الدينية في المراحل الأساسية كان له دور كبير في خلق جيل يتمسك بهويته الثقافية ومرجعيته الدينية.
الجمعة 12/نوفمبر/2021 - 10:05 م
التجانية تدشن معهد الدعاة الوطني
أعلنت الخلافة العامة للطريقة التجانية بالجزائر، اليوم الجمعة، افتتاح المعهد الوطني لتكوين الأئمة، بمدينة عين ماضي الجزائرية، حيث سيتخصص المعهد في الأمور الخاصة بإدارة الشؤون الدينية ومواجهة الفكر المتطرف عبر إعداد الدعاة والمتخصصين في الفكر الإسلامي، حيث سيتم التدريس داخل المعهد بالاعتماد على الفكر والمنهج الصوفي التجاني. وأكد على بلعربي الخليفة العامة للطريقة التجانية بالجزائر والعالم، أن معهد تكوين الأئمة الذى أسسته ودشنته الطريقة التجانية، يهدف بالأساس لنشر الفكر الوسطي من خلال تكوين الدعاة التابعين للطريقة التجانية والذين يسعون لنشر الوسطية والتصدي للتطرف. وتسعى الخلافة العامة للتجانية خلال الفترة الأخيرة لنشر الفكر الإسلامي المعتدل عبر القوافل الدعوية إلى عدد من دول القارة الأفريقية، إضافة إلى تشكيل المعاهد والمدارس الدينية والدعوية. جدير بالذكر أن مؤسس الطريقة التجانية هو أبو العباس أحمد التيجاني، وأمه عائشة بنت محمد بن السنوسي المضاوي التجاني، رجل دين جزائري ومتصوف ومؤسس الطريقة التيجانية،ولد سنة 1737م بقرية عين ماضي الحالية بولاية الأغواط الجزائرية وهي بلده ومقر أسلافه،هو مؤسس الطريقة التجانية الصوفية والزاوية التجانية الذي لا يزال مقامه وزاويته يزاران بعين ماضي إلى يومنا هذا،قضى حياته في كل من: الجزائر، وموريتانيا، والسودان، والحجاز، وتونس، ومصر والمغرب، إلى أن توفي بمدينة فاس المغربية سنة 1815م بعد أن هاجر إليها بسبب استيائه من الحكم التركي في الجزائر.