الاخدود نجران منتدي قبيلة بالمفضل المفضلي - YouTube
مجلس بني سليم بالمفضل [الأرشيف] - منتديات زهران
معلومات مفصلة
إقامة
WFH7+28P، المرتفعات 65533، السعودية
بلد
مدينة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators … شاهد المزيد…
حفل الشيخ رزق الله مطر الزهراني بمناسبة زواج ابنه عبدالوهاب – تنسيق سعيد العمري 0555942016 شاهد المزيد…
ذات صلة; أحاديث عن الزواج; حكم عن الرزق; الضَّمان الإلهيّ في الرِّزق. لمّا خلق الله الإنسان هيأ له من الأسباب ما يجعله يضمن بقاءه على هذه البسيطة من الطّعام والشراب؛ ولأجل ذلك سخَّرَ لهُ الأرضَ وما عَليها من دواب وهوام … شاهد المزيد…
مؤسسة الشيخ رزق صقر الخيرية, المنصورة (Mansoura). مجلس بني سليم بالمفضل [الأرشيف] - منتديات زهران. 797 likes · 1 talking about this. مؤسسة الشيخ رزق صقر الخيرية – ميت طاهر – مركز منية النصر – دقهلية المشهرة برقم 2092 لسنة 2011 حساب رقم10704بنك… شاهد المزيد…
لم يكن الشيخ رزق حبة حتى ذلك الحين يحفظ شيئا من القرآن بالطريقة المعروفة في الكتاتيب، وقد هداه الله ووفقه إلى حفظ القرآن الكريم في 8 شهور على يد الشيخ حسين سعيدة، ثم التحق بالأزهر وحصل على … شاهد المزيد…
تصوير: حمادة السمني.
علوم الديره والسيره منتدي قبيلة بالمفضل الرسمي - YouTube
تعاني المرأة من الكثير من المشاكل خلال فترة الحمل وتنتظر بلهف ولادة طفلها كي تختفي الأعراض المزعجة التي تعاني منها. فتظن النساء أنهن سيمررن بمرحلة راحة بعد الولادة ولن يعانين من أي أعراض بعد اليوم. إلاّ أن هذا الأمر غير صحيح. فحتى بعد الولادة تعاني المرأة من ظهور بقع الدم التي قد تكون مماثلة لتلك خلال الدورة الشهرية. لا موعد محدداً لكي تطهر المرأة بعد النفاس. الدليل على أن أكثر مدة للنفاس أربعون يوما - إسلام ويب - مركز الفتوى. فقد يحصل ذلك بعد أسبوعين أم حتى بعد ثلاثة أسابيع حسب طبيعة جسم المرأة. يذكر أن المرأة قد تعتبر طاهرة في حال اكتمال يوم الأربعين بعد الولادة وكانت قد توقفت بقع الدم عن الظهور ولم يبق إلا بعض الأوساخ والإفرازات. فعلى سبيل المثال، قد ينقطع الدم بعد مرور نحو ثلاثة أسابيع من الولادة إلاّ أن بعض الإفرازات الصفراء أو بنية اللون قد تظهر. لكن في حال ظهور الدم حتى بعد مرور الأربعين يوماً، تنصح المرأة حينها باستشارة الطبيب المعالج لمعرفة السبب الكامن وراء ذلك والبدء بأخذ التدابير اللازمة لمعالجتها. الجدير بالذكر أن لا يجب على المرأة أن تصلي خلال هذه الفترة وقبل انقطاع الدم كليًا. أما بعد انقطاعه، فعلى المرأة أن تغتسل جيدًّا ومن بعدها الصلاة.
النفاس كم يوم توقف دم النفاس الطهارة من النفاس قبل الاربعين حابه اسأل النفاس كم يوم
ماهي فترة النفاس
تعد فترة النفاس هي الفترة التي تلي عملية الولادة مباشرة، وتعاني في هذه الفترة السيدة من نزول دم النفاس، ويكون مصحوب بالألم والتقلصات في البطن و الظهر، وتختلف هذه الفترة من سيدة الى اخرى. ما هي احكام المراة خلال فترة النفاس ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. [1]
ما هو دم النفاس
دم النفاس هو عبارة عن الدم الذي يخرج من رحم الأم عبر المهبل بعد عملية الولادة مباشرةً، ويستمر مدة نزول الدم فترة تتراوح من أسبوعين حتى ستة أسابيع (أربعين يومًا)، وفي هذه الفترة يظل الرحم في الانقباض وذلك للتخلص من الدم والأنسجة الزائدة التي تكونت أثناء تكون الجنين، وهو أمر طبيعي يحدث لكل امرأة بعد عملية الولادة، سواء كانت الولادة طبيعية أو قيصرية. [1]
متى يتوقف دم النفاس بعد القيصرية
قد أثبتت الدراسات أن مدة تدفق دم النفاس تتراوح ما بين أسبوعين و حتي ستة أسابيع، وقد وُجِد أن هذا التفاوت يختلف بين سيدة وأخرى ويحدث أيضًا تفاوت عند السيدة نفسها من ولادة لأخرى، وكذلك لوحِظ أن مدة النفاس لا ترتبط بطريقة الولادة سواء كانت الولادة طبيعية أو قيصرية، ولكن ترتبط بطبيعة جسم المرأة وحصولها على كمية من الراحة الكافية والتغذية الجيدة بعد ولادتها. [1]
كمية دم النفاس بعد عملية الولادة القيصرية
تعد كمية الدم بعد عملية الولادة القيصرية أقل من بعد الولادة الطبيعية، إلا أن السيدة تمر بنفس المراحل تقريبًا؛ و يبدو الدم غزيرًا في الأيام التي تلي عملية الولادة مباشرة ثم يبدأ يقل تدريجيًّا ويحدث تغير في لونه مع الوقت حتى يتلاشى تمامًا، ويتم التحقق من علامات الطهر من النفاس عند حدوث انقطاع لنزول الدم تمامًا أو رؤية القصة البيضاء أو عند حلول اليوم الأربعين، فما زاد عن الأربعين لا يُعَد نفاسًا.
الدليل على أن أكثر مدة للنفاس أربعون يوما - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 رجب 1430 هـ - 23-6-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 123968
555609
0
565
السؤال
إذا جامعت زوجتي قبل انتهاء مدة النفاس وهي طاهرة، ولا ينزل منها أي قطرة دم، وتقوم بالصلاة هل يجوز؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأكثر مدة النفاس أربعون يوما على الراجح لحديث أم سلمة: كانت النفساء تقعد على عهد رسول الله أربعين يوما. أخرجه الترمذي ، ولكنها إذا طهرت قبل الأربعين لزمها أن تغتسل وتصلي لأنه لا حد لأقل النفاس، ونقل الترمذي الإجماع على هذا، وإذا رأت النفساء الطهر فاغتسلت وصلت جاز أن يطأها زوجها ولو قبل الأربعين. وقد قال ابن عباس رضي الله عنهما في المستحاضة يأتيها زوجها إذا صلت فالصلاة أعظم. النفاس كم يوم توقف دم النفاس الطهارة من النفاس قبل الاربعين حابه اسأل النفاس كم يوم. أخرجه البخاري، فإذا صلت النفساء جاز أن يأتيها زوجها؛ لأن الصلاة أعظم، وذهب الحنابلة إلى كراهة الوطء قبل مضي الأربعين، ومذهب الجمهور هو الراجح، وأنه لا كراهة في الوطء قبل انقضاء أكثر النفاس إذا رأت المرأة الطهر وصلت. جاء في الروض المربع ممزوجا بحاشيته لابن قاسم: ويكره وطؤها قبل الأربعين بعد انقطاع الدم والتطهير أي الاغتسال، قال أحمد: ما يعجبني أن يأتيها زوجها على حديث عثمان بن أبي العاص، أنها أتته قبل الأربعين فقال: لا تقربيني، ولأنها لا تأمن عود الدم في زمن الوطء، وعنه: لا أكره وطأها.
متى تطهر النفاس – محتوى عربي
السؤال:
أختنا تسأل وتقول: كم هي المدة التي تبقاها المرأة بدون صلاة بعد الولادة، وجهونا جزاكم الله خيرًا؟
الجواب:
المدة أربعون يومًا، إذا كان معها الدم، أما إذا انقطع الدم لأقل من أربعين فإنها تغتسل وتصلي، وإذا كانت حاملًا فإن النفاس، فإن العدة تنتهي بوضع الحمل، العدة تنتهي بوضع الحمل، أما النفاس فإن النفاس يكون أربعين يومًا ما دام الدم موجودًا، سواء كانت صغيرة، أو كبيرة، لا فرق في ذلك عربية أو أعجمية، لا فرق في ذلك العدة أربعون يومًا لجميع النساء ما دام الدم موجودًا، يبتدئ من وضع الحمل، تبتدي هذه المدة من وضع الحمل. فإن انقطع الدم وهي في العشر الأول، أو العشرين، أو الشهر تغتسل وطهرت، ليس لأقله حد محدود، فإذا رأت الطهارة على رأس الشهر، أو رأس العشرين يومًا، أو أقل، أو أكثر؛ فإنها تغتسل، وتصلي والحمد لله، وتحل لزوجها أيضًا. أما إن استمر الدم معها، ولم ينقطع؛ فإنها تغتسل بعد تمام الأربعين، ولو كان معها الدم، بعد تمام الأربعين؛ ينتهي حكم النفاس؛ لحديث أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: كانت النفساء تقعد على عهد النبي ﷺ أربعين يومًا يعني: هذه النهاية إذا كان معها الدم. أما إذا رأت الطهر قبل ذلك؛ فإنها تغتسل، وتصلي، وتصوم، وتطوف إن كانت في الحج، وتحل لزوجها، والحمد لله، ولو ما مر عليها إلا عشرة أيام، أو خمسة أيام، بل لو ولدت، وليس معها دم؛ اغتسلت، وصلت، وصامت، كما قد يقع لبعض النساء.
ما هي احكام المراة خلال فترة النفاس ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
النِفَاْس: من نَفِسَت المرأة نِفَاْسَاً. أما لغةً: فبمعنى ولدت فهي نُفَسَاء و نَفَسَاء و نَفْسَاء ، و الجمع نُفَسَاوات و نَوَاْفِس و نُفَّس و نُفُس و نُفَّاس. و أما اصطلاحاً: فهو الدم الذي تراه المرأة بسبب الولادة ، و أما فترة النفاس فلا حدَّ لأقلها ، حيث يمكن أن تتم في لحظة ، لكن أقصى حدٍّ للنفاس هو عشرة أيام ، و ما زاد عليه فهو استحاضة. احكام النفاس:
يحرم على النفساء ما يحرم على الحائض فلا تمارس العبادات التي يشترط فيها الطهارة كالصلاة و الصوم و الطواف و الاعتكاف. لا تمس كتابة القرآن الكريم، كما يحرم عليها مَس اسماء اللـه تعالى و صفاته، و كذلك اسماء انبياء اللـه و الائمة احتياطاً. يحرم عليها قراءة آيات السجدة بل عليها ان تترك تلاوة السور التي تشتمل على آيات السجدة الواجبة. يحرم عليها المكث في المساجد و وضع شيء فيها. يحرم عليها مضافاً على المكث الاجتياز من المسجد الحرام و المسجد النبوي الشريف. يحرم عليها و على الزوج الاستمتاع بوطئها في القبل و لو بادخال الحشفة فقط و بدون انزال المني، و يجوز لهما سائر الاستمتاعات كالتقبيل و التفخيذ و ما اليهما. يستحب على الزوج اعطاء الكفارة لو وطأها، و قيل يجب و هو أقرب إلى الاحتياط.
المقصود أنَّ الواجب العناية بالعلم والتفقّه في الدين، يقول النبيُّ ﷺ: مَن يُرد الله به خيرًا يُفقهه في الدين ، ويُروى عنه ﷺ أنه قال لقومٍ أفتوا بغير علمٍ: ألا سألوا إذ لم يعلموا؟! إنما شفاء العيّ السؤال ، وأكبر من هذا قوله سبحانه: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [الأنبياء:7]، ويقول النبيُّ ﷺ: مَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل الله له طريقًا إلى الجنة ، هذا فضلٌ عظيمٌ، ولا ينبغي الحياء في هذا المقام، ولا التساهل، ولا الكسل. كان الناس أولًا يذهبون على الأقدام، ومن طريق الإبل، ومن طريق الدواب الأخرى؛ يطلبون العلم، وربما سار بعضُهم الأيام الكثيرة في طلب العلم، فكان بعض الصحابة يُسافر المسافات الطويلة من المدينة إلى مصر، وإلى الشام، في حديثٍ واحدٍ، والآن قد يسَّر الله للسائل أن يسأل وهو في أمريكا، يسأل من أمريكا إلى الرياض، أو إلى مكة، أو إلى مصر، أو إلى غير ذلك من طريق الهاتف في لحظةٍ، في لحظاتٍ، يستفيد وهو في مكانه، وعلى سريره، يسأل ويستطيع أن يكتب لأهل العلم بالبُرُد، فيأتيه الجواب، ويكتب لبرنامج "نور على الدرب" فيأتيه الجواب عن المذياع في الأثير، وهو جالسٌ في مجلسه، هذه من نِعَم الله العظيمة.