رد المحلل المالي، "خالد بن عبدالله العتيبي"، على مقال الاقتصادي "حمزة السالم"، الذي تحدث فيه عن تناقص الاحتياطات الأجنبية، مستغرباً وقوع "السالم" في خطأ عدم التفريق بين الأصول الاحتياطية لمؤسسة النقد، والاحتياطي العام للدولة، وعقَّب على ذلك بقوله: إما أن الدكتور حمزة جاهل ولا يعلم أنه جاهل "وهذا الجهل المركب" وفي هذه الحالة ندعو له، أو أنه كاذب ويختلق الأمور عمداً، ليتهم مواطناً فتجب محاسبته. وقال "العتيبي" في تعليقه على المقال: "كيف لرجل مالي يحمل شهادة الدكتوراه أن يرتكب هذا الخطأ، إما أن الدكتور حمزة السالم جاهل ولا يعلم أنه جاهل "وهذا الجهل المركب"، وفي هذه الحالة ندعو له، أو أنه كاذب ويختلق الأمور عمداً ليتهم مواطناً فتجب محاسبته، ولكن في كلتا الحالتين كلامه غير صحيح". كتب حمزة السالم - ووردز. وتفصيلًا يقول "العتيبي" في الجزء الأول من رده: قرأت مقالة للدكتور حمزة السالم تحدث فيها عن تناقص الاحتياطيات الأجنبية. وأود هنا أن أنوه أنني لا أعرف الدكتور حمزة السالم، ولم أقابله، ومعرفتي فيه محصورة على مقابلة تلفزيونية قبل عدة أشهر شاهدته يتحدث فيها مع مقدم البرنامج ويقول بأن مشاكل المملكة جميعها ستحل إذا حلينا مشكلة الإسكان.
كتب حمزة السالم - ووردز
ولم يذكر أن هناك هدرًا ماليًّا أو أن هناك أي شيء آخر غير قلة كفاءة الإنفاق الحكومي. وقد تطرق إلى ذلك كثير من المسؤولين، وأن عددًا من الإجراءات التي يتم اتخاذها الغرض منها رفع كفاءة الإنفاق الحكومي. وأي مطّلع، ولو بشكل بسيط في هذا المجال – وأستثني هنا الدكتور حمزة السالم – يعلم أن التضخم السريع في الإنفاق يقلل من كفاءة ذلك الإنفاق. كتب حمزة السالم. ولو ورجعنا إلى الإنفاق الحكومي فإن الميزانية المقدرة للدولة في عام 2009 كانت 510 مليارات ريال، والإنفاق الفعلي في عام 2014، أي خلال خمس سنوات كان يفوق تريليونًا ومائة مليون ريال، أي أن الزيادة في الإنفاق زادت أكثر من 100%. وهذا ما ذكره آل الشيخ في مقابلة تلفزيونية، أُجريت معه العام الماضي. وختامًا، أذكِّر القارئ الكريم بقوله عز وجل {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قومًا بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين}. ولنا عودة مع الجزء الثاني من مقال الدكتور حمزة السالم، وبيان ما فيه من طوام".
كتب اقتصاد حمزة السالم - مكتبة نور
د. حمزة السالم ، أستاذ في الاقتصاد وكاتب صحفي، بدأ حمزة من الحرس الوطني وبعد أن أثار المتاعب من حوله في كل مكان حل عليه، قرر عمه إرساله إلى أميركا لإكمال دراسته ولكي يتعلم ترك تصرفاته الهوجاء. لكن كان لحمزة خطة أخرى فبعد أن تدين وتشدد دينيًا أصبح إمامً لمسجدين في أميركا وكان يدعي في التراويح والتهجد لطالبان والملا عمر الذي كان يهاجم أميركا. أكمل حمزة دراسته للدكتوراه في الاقتصاد وعاد ليُدرس في جامعة الأمير سلطان لسنوات عديدة حتـى توقف مؤخرًا، لكنه لم يصبح يفهم الاقتصاد إلا بعدما درس الطلاب، وفور شعوره بالفتور وقلة التحديات ترك الجامعة وتدريس الطلاب. أخوف ما يخافه حمزة في مستقبل البشر هي تقنية النانو، فهو يخشى أن تُصغر مواد غير مكلفة وتنتج عنها أسلحة قاتلة تفتك بنا٫ أما العملات الرقمية فحمزة لايؤمن بها بتاتًا ويري فيها فرصة للضحك على السذج وفرصة للحكومات لتتبع عمليات نقل الأموال المشبوهة. كتب اقتصاد حمزة السالم - مكتبة نور. وعن بيرني ساندرز المرشح الأميركي الاشتراكي، هل هو فعلًا اشتراكي؟ وكيف يمكن أن تنجح خططه في معقل الرأسمالية الأول؟ وعن الرأسمالية والاشتراكية كالفروق الكبرى بين الفريقين؟ وموقعنا من العالم. الحلقة 175 من بودكاست فنجان ، مع حمزة السالم.
أردف "العتيبي": بعد ذلك رجعت إلى تقارير مؤسسة النقد التي يدعي الدكتور حمزة السالم أنه استند إليها ولَم أجد فيها ما يزعمه السالم. فما الذي حصل؟ أولاً: الاحتياطيات الأجنبية واتهام السالم لمحمد آل الشيخ بالكذب. كما أشرت سابقاُ لم يرد ذكر "احتياطيات أجنبية" في مقابلة بلومبرج وليس لها ذكر في تقرير مؤسسة النقد، وإنما كان آل الشيخ يتحدث عن "الإنفاق الحكومي" خلال تلك الفترة، وإذا لم يكن السالم يعرف الفارق بينهما فالمصيبة عظيمة، وإذا كان يعرف الفرق فالمصيبة أعظم. واستطرد: وبالرجوع إلى تقارير صندوق النقد الدولي بخصوص مشاورات المادة الرابعة الصادرة في سبتمبر 2015 تحديداً جدول رقم 2 صفحة أربعين كان صندوق النقد بناءً على معلومات مقدمة من وزارة المالة يتوقع أن يصل الانفاق الحكومي إلى حوالي ترليون ومئتي مليار خلال 2015؛ أي إن الإنفاق الشهري للحكومة حوالي 100 مليار شهرياً، وهو مبلغ قريب جداً من مبلغ 30 مليار دولار الذي ذكره آل الشيخ لبلومبرج كإنفاق شهري تقريبي. كما كان العجز المتوقع حسب نفس التقرير 427 مليار ريال لعام 2015 و328 مليار ريال لعام 2016 "أي ما مجموعه 755 مليار ريال عجز حتى نهاية عام 2016".
3 - 3 - 2017, 06:07 PM
# 1 خواطر عن الصبر
أنا ما زلت بخير قلبي يؤلمني قليلا.. و هذا لا يعني أنني في حال سيء
عيني تحرقني وتمتليء بالدمع.. لكنني أدفع الدمع إلى الداخل لن أبكي
مرهق جدا لكنني أكتب..
أفقد ابتسامتي لكنني أتصنعها من أجلهم
أفقد الكثير من وزني لكنني ما زلت بصحة جيدة
أحتاجك... حد الموت.. لكنني أعيش
بالأمس
ظننت أن العالم يتوقف عندك
والشمس تشرق عندك
والقمر يظهر عندك
والليل يسحر عندك... والنهار يخرج من عينك
واليوم صرت جاحد
حطمت صنمك
أقتليني لو أردت
لا أريد أستتابة
لن أعود لقيدك
سأحطم معصمي ولا أعود
أكره الوداع,
مهما تأنقنا في حضرته.. خواطر جميلة عن الصبر - رقيم. نظل بائسين! تفضحنا لغة العيون,
و لسان الشوق المبتور يردد..
ليتني إستبقيته.. عانقته.. بكيته,
ليتني أخبرته أنني كاذبة، س أبقى أحبه.. أشمه.. أتنفسه! يا معشر العشاق،.
خواطر جميلة عن الصبر - رقيم
خواطر جميلة عن الصبر. الصبر
الصبر هو القدرة على تحمل ما لا يطيقه الإنسان من مشقات وصعوبات تواجهه في حياته، وهو من الصفات التي حثنا ديننا الإسلامي عليها، فالصبر صفة رائعة يجب أن نتحلى بها جميعنا للقدرة على الاستمرار في الحياة، وفي هذا المقال سنقدم لكم مجموعة من الخواطر عن الصبر. خواطر عن الصبر
ما أتعس من لا يملك شيئاً من الصبر. لو لم يوجد الألم لما وُجد الصبر، ولو لم يوجد الصبر لما وُجِدت الفضيلة. إنّ النصر مع الصبر، وإنّ الفرج مع الكرب، وإنّ مع العسر يسرا. لا يعني الصبر أن تتحمل المصاعب سلباً، بل يعني أن تكون بعيد النظر بحيث تثق بالنتيجة النهائية التي ستتمخَّض عن أي عملية، ماذا يعني الصبر؟ إنّه يعني أن تنظر إلى الشوكة وترى الوردة، أن تنظر إلى الليل وترى الفجر، أما نفاد الصبر فيعني أن تكون قصير النظر ولا تتمكن من رؤية النتيجة، وإنّ عشاق الله لا ينفذ صبرهم مطلقاً، لأنّهم يعرفون أنّه لكي يصبح الهلال بدراً، فهو يحتاج إلى وقت. الصبر هو القبول الهادئ بأنّ الأمور ممكن أن تتحقق بترتيب يختلف عن الذي تظنه في عقلك. بقليل من العقل السليم، وقليل من الصبر، وقليل من حسّ النكتة، يمكننا العيش بسلاسة فوق هذا الكوكب.
ولا تقوم التقوى إلّا على ساق الصبر. يؤخَذ العالم بالصبر. لا تخضع فإنّ دهرك إن رأى منك الخضوع أمدَّه بهوان، وإذا رآك قد قصدت لصرفه بالصبر لاقى الصبر بالإذعان. الإنسان الذي يمكنه إتقان الصبر يمكنه إتقان أي شيء آخر. المتواكل هو الشخص الذي يتغنى بأنّ الصبر مفتاح الفرج ولا يكلف نفسه عناء البحث عن الباب الذي سيستخدم فيه هذا المفتاح لفتحه. نخلط كثيراً بين الصبر والانتظار، فالصبر لا يعني الجلوس ساكنين، بل يجب أن يواكب العمل الحثيث لتحقيق الأهداف المنشودة. بالصبر نتفكر في تدابير الله تعالى ونراجع أنفسنا. من صبر على المحنة ورضي بتدبير الله سبحانه كشف له عن منفعتها حتى يقف على المستور عنه من مصلحتها. يساعدنا الصبر على أن نقلل ما نهدره من وقت وطاقة ومال. ثمرة النجاح تأتي من الصبر الطويل. تبلغ مرتبة النضج عند اكتسابك القدرة على الصبر. الهجر الجميل هجر بلا أذى، والصفح الجميل صفح بلا عتاب، والصبر الجميل صبر بلا شكوى. الصبر على النصر أشقّ من الصبر على الهزيمة. لا تزال نوبات قلّة الصبر تطوف بي بين حين وآخر. الصبر عند نزول المصيبة يعد عبادة. الصبر الجميل الذي لا يبوح فيه صاحبه بالشكوى بل يفوِّض أمره لله.