الأسئلة المتكررة
هذه الاسئلة يكثر طرحها من المستفيدين ، لذلك حرصنا على أن
يستفيد الجميع منها وقمنا بتدوينها مع إجابتها هنا. الجمعية لا تقدم أي مساعدات مالية أو غيرها ودورها هو التمهيد والتوصيل فقط. الجمعية لا تتدخل في تفاصيل المهر وبعض الشروط. الجمعية لا تدل على زواج المسيار. برنامج ” توفيق ” للراغبين في الزواج عبر جمعية “أسرة” للرعاية الأسرية ببريدة | مدونة التعليم السعودي. الجمعية لا تقوم بتوصيل الخاطب إلى المخطوبة أو العكس بل تقوم بتوصيل الخاطب لولي أمر
المخطوبة مباشرة. الجمعية مهمتها الدلالة والتوصيل وليس لها أي تدخلات أخرى. الجمعية ليس لها أي معرفة بالخاطب أو المخطوبة ولا تزكي أحداً.
برنامج ” توفيق ” للراغبين في الزواج عبر جمعية “أسرة” للرعاية الأسرية ببريدة | مدونة التعليم السعودي
كود التفعيل يرسل من قوقل و لمعالجة مشكلة استلام كود التفعيل يمكنك اتّباع الخطوات التالية:
1-تأكَد من إدخال رقم الهاتف بشكل صحيح مع رمز البلد الصحيح. 2-التحقُّق من توفُّر اتصال جيد بشبكة النت. 3-التحقُّق من إمكانية تلقّي رسائل SMS اطلب من صديق إرسال رسالة لك. 4-تأكد أن جوالك لا يحتوي برامج حماية فبعض برامج الحماية مثل برنامج كاسبرسكاي، يحجب رسائل التفعيل. 5-إزالة الحظر عن الرسائل الاعلانية. 6-أغلق جهاز الجوال ثم أعِد تشغيله مرة أخرى. 7-تأكد من ان جوالك محدث. 8-إعادة تعيين بيانات المصنع في كثير من الاحيان تحل بعض المشاكل. 9-إذا لم تحل المشكلة تواصل مع مشغل شبكة الجوال للحصول على النصيحة بشأن مشكلات الشبكة المحتملة. نسعى لأن نكون أفضل موقع إلكتروني لاختيار شريك الحياة الأكثر توافقًا مع مراعاة عاداتنا وتقاليدنا وبسرية تامة.
وبيّن الشهري مراحل تقديم المستفيدين في منصة توفيق من خلال الخطوات التالية: أولاً التسجيل في موقع ثم يقوم المستفيد بالبحث عن الشريك المناسب, ثم تأتي مرحلة قبول الاهتمام وبمجرد إبداء الاهتمام من الطرف الأول يظهر الطلب أمام الطرف الثاني ، في حالة الرفض يعود المستفيد للخطوة السابقة ، وإلا فإن النظام يحيله إلى الخطوة التالية, ثم يذهب الطلب إلى قسم التوفيق وبمجرد موافقة الطرف الثاني ينتقل الملف إلى قسم التوفيق ليقوم بالاتصال بالطرفين وإجراء التحقق اللازم ، ثم يرسل بيانات ولي الأمر للخاطب, ثم اغلاف الملف. وعن البرامج التثقيفية التي قدمتها "توفيق" للمستفيدين قال الشهري أن الجمعية قدمت العديد من البرامج النوعية تسعى من خلالها لنشر ثقافة التوفيق والاسهام المجتمعي في تحقيق برامج رؤية 2030 والتي تخص العناية بالأسرة وحمايتها وصيانتها منها: برنامج دبلوم الارشاد الاسري، وبرنامج امل متجدد والذي يختص بالأرامل والمطلقات وأبناؤهن، وبرنامج قادرون باختلاف والذي يخص فئة ذوي الهمم من الجنسين، وبرنامج الزواج بين التأجيل والتعجيل. واختتم الشهري حديثه بالشكر الجزيل لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين – أيدهما الله – على ما يوليانه من اهتمام بالغ وعناية خاصة للأعمال الخيرية والإنسانية وتقديم جميع وسائل الدعم لها، مما تحققت الريادة لمملكتنا الغالية في أعمال الخير والعطاء، كما قدم شكره لوزارة الموارد البشرية متمثلة في مركز التنمية بمكة على دعهم اللامحدود للجمعيات وتسهيل كل السبل للارتقاء بالعمل والوصول به نحو الجودة المرجوة تحقيقاَ لرؤية المملكة 2030.
قال ابن كثير في تفسيره (3/636): وكأنه – والله أعلم – مأخوذ من أهل الكتاب ، فإن ابن عباس رواه عن أبي بن كعب كما رواه ابن أبي حاتم. ا. هـ. وقال أيضا: وهذه الآثار يظهر عليها – والله أعلم – أنها من لآثار أهل الكتاب … ا. هـ. وورد حديث عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما ولدت حواء طاف بها إبليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبدالحارث فعاش. وكان ذلك من وحي الشيطان وأمره. رواه أحمد (5/11) والترمذي (5/250ح3077) والحاكم (2/545) ، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمر بن إبراهيم عن قتادة. ورواه بعضهم عن عبدالصمد ولم يرفعه عمر بن إبراهيم شيخ بصري. الذي خلقكم من نفس واحدة. وقد أعل ابن كثير في تفسيره (3/635) هذا الحديث بثلاث علل فقال:
أحدها: أن عمر بن إبراهيم هذا هو البصري ، وقد وثقه ابن معين ولكن قال أبو حاتم الرازي: لا يحتج به. ولكن رواه ابن مردويه من حديث المعتمر عن أبيه عن الحسن عن سمرة مرفوعا ، فالله أعلم
الثاني: أنه قد روي من قول سمرة نفسه ، ليس مرفوعا …. الثالث: أن الحسن نفسه فسر الآية بغير هذا ، فلو كان هذا عنده عن سمرة مرفوعا لما عدل عنه. هـ. إلى جانب ما ذكر الحافظ ابن كثير فإن عمر بن إبراهيم يرويه عن قتادة وروايته عن قتادة م نكرة ، قال الإمام أحمد: وهو يروي عن قتادة أحاديث مناكير يخالف.
هو الذي خلقكم من نفس واحدة
باب ثلاثة) ، و في ضوء هذه الرؤية روى الإمام الباقر عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: " ما بني بناء في الإسلام أحبّ إلى الله تعالى من التزويج " ، (من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 383). و روى الإمام الصادق عليه السلام عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم: " من تزوج أحرز نصف دينه ".. ، (المصدر السابق) ، و قال الإمام الصادق عليه السلام: " أكثر الخير في النساء " ، (المصدر نفسه ص 385). تفسيري لآية (الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها) | السيد كمال الحيدري - YouTube. الجوادي الآملي
الذي خلقكم من نفس واحدة
الوجه الثالث: أن الأنبياء معصومون من الشرك باتفاق العلماء. الوجه الرابع: أنه ثبت من حديث الشفاعة أن الناس يأتون إلى آدم يطلبون منه الشفاعة فيعتذر بأكله الشجرة وهو معصية ، ولو وقع منه الشرك لكان اعتذاره به أعظم وأولى وأحرى. الوجه الخامس: أن في هذه القصة أن الشيطان جاء إليهما وقال: أنا صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة. تفسير: (هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها...). وهذا لا يقوله من يريد الإغواء ، بل هذا وسيلة إلى رد كلامه ، فيأتي بشيء يقرب من قبول قوله ، فإذا قال: أنا صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة. سيعلمان علم اليقين أنه عذر لهما فلا يتقبلان منه صرفا ولا عدلا. الوجه السادس: أن في قوله في هذه القصة: لأجعلن له قرني إيل. إما أن يصدقا أن ذلك ممكن في حقه وهذ شرك في الربوبية لأنه لا خالق إلا الله أو لا يصدقا فلا يمكن أن يقبلا قوله وهما يعلمان أن ذلك غير ممكن في حقه. الوجه السابع: قوله تعالى: \" فَتَعَالى الله عَمَّا يُشرِكُونَ \" بضمير الجمع ولو كان آدم وحواء لقال: عما يشركان. فهذه الوجوه تدل على أن هذه القصة باطلة من أساسها ، وأنه لا يجوز أن يعتقد في آدم وحواء أن يقع منهما شرك بأي حال من الأحوال ، والأنبياء منزهون عن الشرك مبرؤن منه باتفاق أهل الهلم ، وعلى هذا يكون تفسير الآية كما أسلفنا أنها عائدة إلى بني آدم الذين أشركوا شركا حقيقيا فإن منهم مشركا ومنهم موحدا.
خلقكم من نفس واحده ثم جعل منها زوجها
وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ. تفسير القرآن الكريم
طبعاً هناك فرق كثير بين الوجود النير للنبي صلى الله عليه و آله و سلم و الآخرين ، ولكن هذا لا يؤدي إلى أن يكون الوجود المبارك للرسول صلى الله عليه وآله و سلم نوعاً منفصلاً عن النوع المتعارف للإنسان ، كما أن الوجود النير لفاطمة الزهراء عليها السلام له ميزات كثيرة لا توجد في غير الأنبياء و الأئمة عليهم السلام ، و هذه الميزات المعنوية لا تمنع الوحدة النوعية لفاطمة الزهراء عليها السلام مع النساء الأخر.