خمسة وثمانون بابا يزلف منها المسلمون إلى المسجد النبوي الشريف ليلا ونهارا يبتغون ما عند الله في مسجد أسس على التقوى بناه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم فأقام له ثلاثة أبواب من الجهة الجنوبية والغربية والشرقية ، هي أبواب الرحمة وجبريل وأبو بكر الصديق التي لا تزال موجودة حتى الآن. بوابات النساء في المسجد النبوي الرئيسية. وكانت تلك الأبواب - كما يذكر المؤرخون - تكفي رواد المسجد آنذاك، ومع تزايد عدد المسلمين لما تولى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه إمارة المؤمنين شرع في توسعة المسجد سنة 17هـ فقام بشراء الدور حول المسجد وأدخلها فيه ، فأضيفت 3 أبواب جديدة إلى المسجد ، ولم يزد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه في عهده أية أبواب جديدة ، بل بقيت 6 أبواب قبل أن يستحدث بابا للنساء ثم تواصلت عبر العهود توسعة المسجد النبوي الشريف. واليوم من 3 أبواب للمسجد النبوي الشريف زيدت مع تزايد المسلمين القاصدي الزيارة حتى بلغت 85 باباً صُنِعت من الصاج الفاخر ومرّت صناعتها بأعلى التقنيات وأدق التصاميم.. وصارت الآن - بما أسبغه الله من آمن ورخاء على بلاد الحرمين - تفتح ليلا ونهارا ترحيبا برواد المسجد وفقا لتوجيه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود بفتح أبواب المسجد النبوي الشريف على مدى الليل والنهار لمسجد رسول الله الذي تشد إليه الرحال من أقصى بقاع العالم.
بوابات النساء في المسجد النبوي Pdf
تعليمات الاعتكاف وقال إن هناك تعليمات منظمة للاعتكاف منها المحافظة على نظافة المسجد النبوي وعدم إزعاج المصلين. إنهاء الاعتكاف بعد صلاة العشاء مباشرةً من ليلة العيد والسماح للمعتكف بإدخال شرشف ومخدة فقط. الجلوس فـي الموقع المخصص للاعتكاف فـي الجهة الشمالية من المسجد النبوي. بوابات النساء في المسجد النبوي تعدل. الالتزام بترتيب أغراض المعتكف الشخصية المسموح بها فـي الدواليب المخصصة لذلك وعدم وضعها فوق فتحات التكييف، أو فـي صناديق الأحذية، أو بين الصفوف لأن ذلك لا يليق ويسيء للمنظر العام. عدم تعليق الملابس على دواليب المصاحف أو جدران المسجد أو المشربيات. عدم النوم أثناء صلاة التهجد فـي أماكن التعامل. مع المخالفين وعن آلية التعامل مع مخالفات المعتكفين قال المغذوي: لا شك أن المعتكف لم يحضر إلى هذا المكان إلا لطلب الأجر والمثوبة من الله سبحانه وتعالى وهذا أدعى لابتعاد المعتكف عن أي أمر يخل باعتكافه كما أن تعاون المعتكف مع المسؤولين بالتواصي بالخير ونصح البعض يساعد على بقاء المسجد النبوي نظيفًا لتأدية العبادة براحة واطمئنان وعند وجود بعض المخالفات يتم تنبيه المعتكف إليها بالكلمة الطيبة والحسنة والحمد لله نجد قبولًا كبيرًا والتزامًا بالتعليمات.
بوابات النساء في المسجد النبوي الرئيسية
تخصيص 4 أبواب للنساء في المسجد النبوي | صحيفة الاقتصادية
اسماء وخريطة الشريف – المختصر كوم
استفسار عن افضل فندق قريب من المسجد النبوي بوابه النساء - منتدى العرب المسافرون الحقيقي
02-27-2015, 08:38 PM
عضو
مسافر جديد
معلومات العضو
التسجيل:
Feb 2015
العضوية:
11528
المشاركات:
19 [ +]
بمعدل:
0. 01 يوميا
اخر زياره:
[ +]
استفسار عن افضل فندق قريب من المسجد النبوي بوابه النساء
02-28-2015, 04:01 AM
مشرف بوابة الحرمين وأندونيسا
مسافر دائم
51798
752 [ +]
0. 31 يوميا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لاافضل الفنادق القريبة من باب النساء
دار الايمان انتركونتنتال
دار التقوى
شذا المدينة
الهيلتون
موفنبيك انوار المدينة
وهناك فنادق قريبة جدا ولكنها لاتقع مباشرة امام بوابة النساء
ولكنها في الصف الثاني
وهي
هوليدي فيلا
راديسون بلو
رويال طيبة
العقيق اراك
مسافر متميز
168
303 [ +]
0. خريطة ابواب النساء في المسجد النبوي - سعودي. 12 يوميا
ماشاء الله الأخ نديم ماقصر
وأضيف عليها فندق مودة الصفوة
وعن تجربة قريب جدا من باب النساء
الف الف شكـــــــــــــــــــــر
طيب هل الافضل دار الايمان انتركونتنتال والا انوار المدينه موفنبيك ؟؟؟؟؟
وفندق اراماس المدينه وش رايكم
أنا جربت أنوار المدينة موفنبيك وأفضله عن دار الإيمان
3364
4, 908 [ +]
2.
وفَّرت وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي الشريف، أربعة أبواب جديدة ذات سلالم ثابتة من الناحية الجنوبية للمسجد النبوي؛ لخدمة المصلين الذين يؤدون صلواتهم على سطح المسجد النبوي. تخصيص 4 أبواب للنساء في المسجد النبوي | صحيفة الاقتصادية. وأوضح مدير إدارة خدمات أبواب المسجد النبوي راشد بن رويشد المغذوي، أن الرئاسة العامة لشؤون الحرمين وفرت هذه الأبواب للمساهمة في التخفيف من الزحام، خصوصا في شهر رمضان والحج وأيام الجمع والأعياد. وقال المغذوي: ''إن وكالة الرئاسة وضعت، هذا العام ولأول مرة، لوحات إلكترونية إرشادية داخل المسجد النبوي ومن جهاته الأربع، تبث من خلالها بعض التوجيهات والتنبيهات الخاصة بزوار المسجد النبوي، ومنها سنن الاعتكاف والشروط الصادرة في هذا الخصوص؛ لما في ذلك مصلحة المسلمين عامة''، مشيرا إلى أن إدارة خدمات الأبواب تعمل على كل ما من شأنه استقبال وتنظيم دخول المعتكفين، وتوقع المغذوي أن يزيد عدد المعتكفين لهذا العام على عشرة آلاف معتكف. وأفاد مدير إدارة خدمات أبواب المسجد النبوي بأن هناك ثلاثة أبواب للرجال، هي باب الملك سعود رقم 8، وباب الملك فهد رقم 21، وباب الملك عبد العزيز رقم 34، وأربعة أبواب للنساء، هي باب السلطان عبد المجيد رقم 13، وباب عمر بن الخطاب رضي الله عنه رقم 17، وباب عثمان بن عفان رضي الله عنه رقم 25، وباب علي بن أبي طالب رضي الله عنه رقم 29، إضافة إلى أبواب الحرم القديم، التي تعتبر رئيسة ولا تغلق أبدا، أما بقية الأبواب فهي أبواب إضافية.
اللهم فرج على عبآدك في وطننآ الحبيب وارسم الفرحة على كل قريب وبعيد... واجعل العيد عندهم بألف عيد!!! كل عآم وعراقنا بالف خير ووحدة ووئام. أقرأ ايضاً
امريكا تستحق لقب النوايا السيئة بلا منازع
الأمير السعيد وحكاية العكيلي
ميثاق العمل الرياضي الموحّد
التالي السابق
مواضيع ذات صلة
عيد بأي حال عدت يا عيد كلمات - طموحاتي
لقد عاصر المتنبي، الذي عاش حتى النصف الأول من القرن الرابع الهجري، أحداثا جساما من الاقتتال الطائفي بين الشيعة والسنة، أحداثا بلغت من الرعب والامتداد حدًا امتدت فيه إلى تركيب مشاهد حية، تمثل رموز الجمل وصفين، لإثارة الفتنة وزيادة ضراوتها، وإلى الاعتداء على أماكن العبادة لكلا الطائفتين. يذكر جورج طرابيشي في كتابه (هرطقات)، أنه «منذ أن دخل أحمد بن بويه الديلمي بغداد سنة 334هـ بدأت ترى النورَ ظاهرةُ الاقتتال، وحرب الأحياء ما بين السنة والشيعة، ولاسيما بين حيي الكرخ الشيعي، وباب البصرة السني». عيد باي حال عدت يا عيد شرح. بل إن صلاة الجمعة، وهي عيد المسلمين، تعطلت كثيرًا، لاتصال القتال بين السنة والشيعة في سنة 349هـ، التي كانت امتدادًا لسنوات سبقتها من الرعب الطائفي؛ كما ذكر ابن الأثير في (الكامل في التاريخ)، على هامش أحداث سنة 349 للهجرة. أظن أن ما أضمره المتنبي في قصيدته ليس إلا تعبير عن سياق زمني كان يتلظى بنار المذهبية، التي بدأت سياسية بحتة، ثم لونها الفاعلون الاجتماعيون بتلوينات دينية مذهبية، صنعت منها بيارق يتقاتل تحتها الصغار والمنفذون وحطب النار، بينما مضرمو نارها يتخفون خلف الستار، كما هي حال خلفهم اليوم، ممن يدعون وصلا برموز ماضية، وبدفاع موهوم عن شخصيات ومقولات ومذاهب، وهم في الأصل تجار قضايا، يتربحون منها صباح مساء.
المتنبي عيد بأية حال عدت يا عيد بصوت فالح القضاع - Youtube
تجلت هذه الذكرى بعد مضي خمسون عاماً وحتى اللحظة لم يعبر شعبنا الجسر ليتحرر من براثن الطغيان ، فلم ينال شعب في التاريخ حريته قط إلا وهي مخضبة بدماء الشهداء!! فإنطلقت ثورات الهامش جنوباً وشرقاً وغرباً وشمالاً ووسطاً ، وإرتوت إفون الهامش بدماء شهداء الحرية والعدل والمساواة- فكانت التضحيات الجسام من أجل صون ( إستقلال) حقيقي ليس مزيفاً أو حتى ( إستغلالاً) كما هو الآن. فإذا أجرينا إستعراض للحوار الدائر بين إتجاهي أيهم كان ولا يزال إستقلالاً ؟ أم إستغلالاً ؟ وإستجلاء إمكانية الإستفادة من المعطيات والمؤشرات في تشخيص وعلاج الإتجاه – بما لا يدع مجالاً للشك – أننا عشنا طيلة الخمسون عاماً الماضية في عهد ( إستغلال) متبلور بظلم فوق ظلمات. عيد بأي حال عدت يا عيد شرح. فإن مفتاح ( الإستقلال) الحقيقي والتقدم وسر التحضر هو نبذ التخلف ، وإرساء دعائم القيم الوطنية والديمقراطية الراشدة ، وإقرار العدالة الإجتماعية ، والإعتراف بالحقوق المدنية ، إذن لطالما لم تتحقق هذه القيم فإننا لسنا في ( إستقلال) حقيقي بل محض إفتراء وإدعاء!! فالحياة في صيرورتها سجالاً بين الناس ، وعجلة التاريخ في دورانها تظل تسجل أحداث حياتهم ، إلى أن يحقق النضال والكفاح الإنساني غايته ، ويصل مجتمعنا إلى – يوبيا – الإعتراف المتبادل والمساواة الكاملة بين جميع أفراده.. آنئذ.. نشعر بالتحرر من الإستعمار ، ونحقق الإستقلال الحقيقي ويستمتع شعبنا بمباهج الحياة.
عاد العيد والطبع غالب علي الطبع حيث كنا نظن أن المرحلة المقبلة الحديث عنها يتطلب الحكمة وبعد النظر والشعب بحاجة الي من يواسيه في مصابه الجلل فالانفصال هو كربٌ عظيم وقعه على المرء كوقع الحسام المهند وهو في المحصلة قادم والناس في هذه المحنة يتطلعون الى الراعي لمواساتهم وتطمينهم والي حديث يكف الدمع عن أعينهم وليس الى التهديد والوعيد. عاد العيد وأهل الانقاذ كما ترى في غيّهم سائرون, فبعد الانفصال يرى النظام بأن أوان الحديث عن التعدد بكل أوجهه قد ولّى وإن دولة الشمال للعرب أنى حلّت مراكبهم وليس هناك مجال لمَن لا يجد لنفسه نسباً في قبائل حمير أو جهينة أو قحطان.