علاج علامات التمدد | علاج علمات التمدد الحمراء والبيضاء في الجسم | تشققات الجلد - YouTube
- علاج علامات التمدد الحمراء قصة عشق
- علاج علامات التمدد الحمراء جدة
- علاج علامات التمدد الحمراء الحلقة
علاج علامات التمدد الحمراء قصة عشق
و مع مرور الوقت ، سوف تضيق هذه الأوعية الدموية ، اذ يجعل من الصعب جدا تحفيز إنتاج مادة الكولاجين. قد لا تكون نتائج العلاج قاسية مقارنة بنتائج علامات التمدد الحمراء ، ولكن هناك خيارات متاحة لمساعدتها على التلاشي بشكل طبيعي وبوتيرة أسرع. إزالة علامات التمدد البيضاء ، 4 طرق علاج علامات التمدد للمرأة الحامل او المرضعة 1. التقشير طريقة بسيطة لعلاج علامات التمدد البيضاء هي من خلال التقشير المنتظم. و هذا يساعد في زالة الجلد الميت و الزائد من جسمك والجلد الجديد من علامات التمدد. يمكن أن يؤدي التقشير إلى جانب طرق العلاج الأخرى أيضًا إلى تحسين نتائجك. تتيح إزالة الجلد الميت من علامات التمدد علاجات الجلد الأخرى أن تتغلغل بعمق أكبر وتعمل بشكل أسرع. 2. العلاجات الموضعية: الكريمات والمراهم الموضعية هي طرق ميسورة التكلفة لتقليل ظهور علامات التمدد البيضاء. تتوفر بعض الكريمات دون وصفة طبية ، بينما يصف الطبيب البعض الآخر. يمكن للكريمات الموضعية ، التي يتم تطبيقها بانتظام ، أن تخفف من حدة علامات التمدد ولكنها قد لا تزيلها تمامًا. قبل استخدام أي علاج موضعي ، ناقش المخاطر مع طبيبك. اذ يمكن لبعض الكريمات أن تسبب بشكل رئيسي برد فعل تحسسي أو لربما قد تكون غير قوية بما يكفي لعلاج حالتك.
علاج علامات التمدد الحمراء جدة
تساعد في تقشير الجلد الدقيق Microdermabrasion هو إجراء غير مؤلم لتقليل ظهور علامات التمدد البيضاء. يستهدف هذا الإجراء الطبقة العليا من الجلد (البشرة) ، ويعمل عن طريق تحفيز الجلد لشد ألياف الكولاجين والإيلاستين. في هذا الإجراء ، يتم رش بلورات التقشير الصغيرة على المنطقة المصابة أو فرك عصا خاصة مائلة فوق المنطقة. باستخدام جهاز يشبه العصا ، تتم إزالة البلورات بلطف ، مع أخذ الجلد الميت من طبقة البشرة. للحصول على نتائج فعالة ، يجب تكرار التقشير الدقيق على مدى فترة من الزمن. بعد الإجراء ، قد تشعر بشرتك بالشد والجفاف. قد يكون هناك بعض الاحمرار من التقشير. عادة ما يستغرق شفاء جلدك 24 ساعة. على الرغم من فعاليته ، إلا أن هذا الإجراء غير مضمون لإزالة علامات التمدد بالكامل. ستؤثر شدة علامات التمدد على نتائجك. طريقة الوخز بالابر الصغيرة… يستهدف الأدمة ، الطبقة الوسطى من بشرتك حيث تتشكل علامات التمدد. خلال هذا الإجراء ، يتم وخز إبر دقيقة في جلدك لتحفيز إنتاج الكولاجين. تعمل زيادة الكولاجين والإيلاستين على تعزيز تجديد الجلد الذي يمكن أن يحسن مظهر بشرتك ويقلل من علامات التمدد. لعلاج علامات التمدد بشكل فعال ، ستحتاج إلى المشاركة في أكثر من علاج على مدار أشهر.
علاج علامات التمدد الحمراء الحلقة
أهم طرق علاج علامات تمدد الجلد الحمراء
علامات تمدد الجلد الحمراء قد تكون مزعجة بعض الشيء لاسيما عندما تظهر عند السيدات، حيث إنها تجعل شكل الجسد غير مرغوب به؛ مما يقلل من ثقة المرأة في نفسها، وهذا الأمر يدفعها للبحث عن العلاج سواء: كان طبيًا، أو عن طريق الوصفات الطبيعية، وهذا ما سيتم عرضه ضمن الفقرات التالية في المقال. علامات تمدد الجلد الحمراء
هي العلامات التي تظهر على الجلد نتيجة تكسير ألياف الكولاجين الناجمة عن تمدد الجسم بشكل مفاجئ، وغالبًا ما تظهر علامات تمدد الجلد الحمراء في الحالات التالية:
فقدان الوزن أو زيادته بصورة ملحوظة وفي وقت قصير مثل: اتباع نظام الحمية الغذائية الذي ينجم عنه خسارة الوزن بصورة كبيرة في وقت قصير جدًا. الحمل أو الولادة، حيث يكبر محيط بطن المرأة الحامل بشكل كبير ويزيد وزنها؛ لكي يتسع للجنين، علاوةً على تغير الهرمونات في هذه الفترة؛ مما ينجم عن هذا ظهور الخطوط الحمراء في منطقة البطن وفي الفخذين وفي منطقة الثدي. قد تظهر علامات التمدد على الجسم في مرحلة البلوغ أيضًا، وذلك لأن الجسم في هذه المرحلة يكون في حالة انتقالية؛ ويتغير شكله عن السابق. تناول العقاقير التي تحتوي على مادة الكورتيزون، فهذا الأمر يتسبب في زيادة الوزن بشكل كبير وظهور علامات تمدد الجلد الحمراء على الجسم.
تناول الأغذية الصحية: يُنصح باتباع نظام غذاء صحي يساعد على تعزيز صحة الجسم والبشرة، مثل الأطعمة التي تحتوي على فيتامين هـ، وفيتامين ج، والزنك، والسيليكا، ويمكن الحصول على تلك العناصر عند تناول التوت، والسبانخ، والمكسرات، والفراولة، والجزر، والحبوب، والفاصولياء. تجنب خسارة الوزن أو فقدانه: تظهر تلك الخطوط في معظم الأوقات بسبب اكتساب الوزن الزائد أو خسارته، فيجب الحرص على عدم اكتساب وزن كثير في فترة قليلة، وفي حالة الرغبة في خسارة الوزن، فيجب الحرص على خسارته بصورة معقولة. ممارسة الرياضة باستمرار: ممارسة التمارين الرياضية يساعد على تعزيز نشاط الدورة الدموية في الجسم، ووصول الدماء إلى الجسم وتغذية خلاياه وتحسين مرونته. عدم الإفراط في استخدام الكورتيكوستيرويد: حيث أن الإفراط في استخدام الكورتيكوستيرويد لفترة زمنية طويلة يؤدي إلى ظهور علامات التمدد على الجلد، فيجب استخدامه بطريقة معتدلة. المراجع
1
2
3
؛ والتركيب يدل على الإتيان من مكان إلى مكان. المعجم: العباب الزاخر
مقا - نبأ: قياسه الإتيان من مكان الى مكان. يقال للّذي ينبأ من أرض الى أرض نابئ. وسيل نابئ: أتى من بلد الى بلد. ورجل نابئ مثله. ومن هذا القياس النبأ: الخبر. لأنّه يأتي من مكان الى مكان. والمنبئ: المخبر. وأنبأته ونبّأته ، والنبأة: الصوت ، وهذا هو القياس لأنّ الصوت يجيء من مكان الى مكان. ومن همز النبىّ فلأنّه أنبأ عن اللّه تعالى. صحا - النبأة: الصوت الخفي. أبو زيد: نبأت على القوم أنبأ نبأ ونبوء ، إذا طلعت عليهم. ونبأت من أرض الى أرض: إذا خرجت منها الى اخرى. والنبأ: الخبر. تقول: نبأ وأنبأ ونبّأ ، أي خبّر. ومنه أخذ النّبي لأنّه أنبأ عن اللّه سبحانه ، وهو فعيل بمعنى فاعل ، قال سيبويه: ليس أحد من العرب إلّا ويقول: تنبّأ مسيلمة ، بالهمز ، غير أنّهم تركوا الهمز في النبىّ كما تركوه في الذُرّيّة والبريّة والحابية ، إلّا أهل مكّة فانّهم يهمزون هذه الأحرف. التهذيب 15/ 486- ابن السكّيت: النبىّ ، هو من أنبأ عن اللّه فترك همزه. وإن أخذته من النبوة والنباوة ، وهي الارتفاع من الأرض ، لارتفاع قدره ولأنه شرّف على سائر الخلق. قال الزجّاج القراءة المجتمع عليها في النبييّن والأنبياء:
طرح الهمزة ، وقد همز جماعة من أهل المدينة جميع ما في القرآن من هذا ، واشتقاقه من نبأ وأنبأ ، أي أخبر.
والنبوة والنباوة: الارتفاع، ومنه قيل: نبا بفلان مكانه، كقولهم: قض عليه مضجعة، ونبا السيف عن الضريبة: إذا ارتد عنه ولم يمض فيه، ونبا بصره عن كذا تشبيها بذلك. تصفح سورة يونس كاملة
وثانيا- إنّ الإخبار عن اللّه تعالى بنحو الإطلاق لا يفيد مقاما رفيعا خاصّا إلّا في جهة كونه مخبرا من حيث هو ، وهذا بخلاف مادّة النبو فانّها تدلّ على ارتفاع في الشيء ورفعة مطلقة. وثالثا- إنّ مفهوم النبأ لا يستقيم إرادته في بعض الموارد ، كما في:
{ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ} [آل عمران: 79] فانّ النبي إذا كان بمعنى المخبر عن اللّه تعالى ، فكيف يتصوّر في تلك الحالة الّتى يعترف بكونه واسطة إخبار وأنّه عبد للّه: أنّ يدّعى الوهيّة ويدعو الناس الى عبوديّته ، وهذا بخلاف مقام العلوّ والرفعة الذاتيّة ، فيتصوّر فيه هذه الدعوة ، مضافا الى سبقها في العبريّة. { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ} [المائدة: 27]. { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ} [يونس: 71]. { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ} [الحجرات: 6]. { ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ} [آل عمران: 44]. { نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ} [طه: 99]. { تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا} [الأعراف: 101] يراد حكاية من مجارى الأمور الماضية وتلاوة ممّا سبق من الأحاديث والقضايا الجارية.
ونبأته أبلغ من أنبأته، فلننبئن الذين كفروا [فصلت/50]، ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر [القيامة/13] ويدل على ذلك قوله: فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير [التحريم/3] ولم يقل: أنبأني، بل عدل إلى (نبأ) الذي هو أبلغ تنبيها على تحقيقه وكونه من قبل الله. وكذا قوله: قد نبأنا الله من أخباركم [التوبة/94]، فينبئكم بما كنتم تعملون [المائدة/105] والنبوة: سفارة بين الله وبين ذوي العقول من عباده لإزاحة عللهم في أمر معادهم ومعاشهم. والنبي لكونه منبئا بما تسكن إليه العقول الذكية، وهو يصح أن يكون فعيلا بمعنى فاعل لقوله تعالى: نبئ عبادي [الحجر/49]، قل أونبئكم [آل عمران/15]، وأن يكون بمعنى المفعول لقوله: نبأني العليم الخبير [التحريم/3]. وتنبأ فلان: ادعى النبوة، وكان من حق لفظه في وضع اللغة أن يصح استعماله في النبي إذ هو مطاوع نبأ، كقوله زينه فتزين، وحلاه فتحلى، وجمله فتجمل، لكن لما تعورف فيمن يدعي النبوة كذبا جنب استعماله في المحق، ولم يستعمل إلا في المتقول في دعواه. كقولك: تنبأ مسيلمة، ويقال في تصغير نبيء: مسيلمة نبييء سوء، تنبيها أن أخباره ليست من أخبار الله تعالى، كما قال رجل سمع كلامه: والله ما خرج هذا الكلام من إل (ذكر أبو بكر الباقلاني أن أبا بكر الصديق سأل أقواما قدموا عليه من بني حنيفة عن هذه الألفاظ - أي: ألفاظ مسيلمة - فحكوا بعضها، فقال أبو بكر: سبحان الله!
{ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ} [البقرة: 33]. { فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ} [التحريم: 3]. { وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ} [يونس: 53] فالإنباء إفعال ويدلّ على نسبة الفعل الى الفاعل وقيامه به. والتنبئة تفعيل ويدلّ على جهة وقوع الفعل ونسبته الى المفعول به ، فالنظر في الأفعال الى جهة الصدور ، وفي التفعيل الى جهة الوقوع. وهذه الجهات ملحوظة في هذه الآيات الكريمة وفي سائر موارد الاستعمال. و أمّا صيغة الاستفعال: فتدلّ على الطلب والسؤال. فظهر أنّ التعبير بمادّة النبأ أو الخبر ، كلّ منها في مورد متناسب. __________________________________
- مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ مجلدات ، طبع مصر. ١٣٩ هـ. - صحا = صحاح اللغة للجوهري ، طبع ايران ، ١٢٧٠ هـ.