ما هو مصير شيعة السعودية في ظل الصراع الإيراني- السعودي؟ ومن هم شيعة السعودية؟
تقول منظمات حقوق الانسان ان الشيعة في السعودية يتعرضون للتمييز، لا يتمتعون بالحقوق المستحقة لهم كاملة. فهم لا يتولون أية مناصب سياسية واقتصادية واجتماعية. فمنذ تأسيس أول حكومة في العام 1932، تعرّض الشيعة لضغوط سياسية واجتماعية واقتصادية شديدة بسبب العقيدة الوهابية للدولة. مناصب الشيعة في السعودية 2020. ورغم ان الشيعة سعوا الى الحفاظ على هويتهم الوطنية، الا ان ممارسات التمييز بحقهم جعلتهم يديرون ظهرهم للسلطة ويعادونها، واستغلت ايران هذا التمييز وعملت على استغلاله. اقرأ أيضاً: الشيعة بين قيادتين.. ما هي الضريبة التي دفعها الشيعة حتى وصلوا الى هذه المرحلة؟
ويُعتبر الشيعة السعوديون أقليّة مهمة وبارزة حيث يقيم معظمهم في المنطقة الشرقية أكبر منطقة نفطية في العالم. ولا يتولى الشيعة مناصب سياسية أوإقتصادية أوإجتماعية رفيعة في المملكة. ويقول خبراء انه في ظل التمييز الحاصل حاولوا إحياء هويتهم الشيعية عبر اساليب متنوعة منها: الالتزام الديني المتأثر بإيران في مرحلة ما بعد الثورة الاسلامية. ورغم كل ذلك، ظهرت بعض اجواء المساومة التي ادت الى توفير اجواء حوارية مع الحكومة.
- مناصب الشيعة في السعودية 2020
- مناصب الشيعه في السعوديه اليوم
- مناصب الشيعة في السعودية
- جريدة الرياض | «زامر الحي لا يُطرب»... و»ابن الوز غير عوام» !!
- || زامر الْحَي يُطْرِبُ || - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية
- زامرُ الحيّ لا يُطرِب!!
مناصب الشيعة في السعودية 2020
العام 1993، شهد عودة المعارضة الإسلامية الشيعية السعودية من الخارج، بعد مبادرة قام بها الملك فهد بن عبد العزيز، إيمانا منه بأن هؤلاء مواطنين، وبلدهم أحق بهم من سواها، وأن أي قضايا قائمة من الممكن حلها عبر الحوار والعمل من الداخل. هذه القناعة تولدت لدى الملك فهد بن عبد العزيز، بعيد أن رفضت "الحركة الإصلاحية" (الفصيل الرئيس للمعارضة السعودية الشيعية التي كانت في الخارج) غزو صدام حسين لدولة الكويت 1990. تحلیل من العربیة: السعوديون الشيعة والمشاركة ببناء "السعودية الجديدة"! - شفقنا العربي. حيث دعا حينها زعيم الحركة الشيخ حسن الصفار الشباب السعودي الشيعي إلى مواجهة الغزو، والوقوف مع الحكومة ضد القوات العراقية. يضاف إلى ذلك، رفض "الحركة الإصلاحية" القيام بمهام أمنية وعسكرية لصالح إيران، وتفاقم الخلاف بينها وبين طهران، وانتقال الكثير من قياداتها إلى دمشق ولندن وعواصم أخرى. ما شكل صورة "وطنية" إيجابية عنهم، وأنهم ليسوا "طابورا خامسا" يتآمر ضد مصالح المملكة. وكالة الأنباء السعودية "واس"، نقلت في سبتمبر 2004، تصريحا للشيخ الصفار، حول تقرير الخارجية الأميركية بشأن الحريات الدينية، جاء فيه "كيف يحق للأميركيين أن يتحدثوا عن انتهاك الحريات الدينية وحقوق الإنسان في هذا البلد أو ذاك وهم يرعون ويدعمون أبشع ممارسات القتل والتدمير التي تقوم بها سلطات الاحتلال الإسرائيلي ضد الشعب الفلسطيني المتمسك بحقه المشروع في الحرية والاستقلال "، منددا بـ"زيف الشعارات والتقارير التي تصدرها الجهات الأميركية حول حقوق الإنسان وانتهاك الحريات الدينية ".
مناصب الشيعه في السعوديه اليوم
علق الباحث في جامعة جورج ميسون، كولين ديوك في مقال بمجلة "ناشونال إنترست"، على "سياسة الرئيس الأميركي جوي بايدن ، غير المتوازنة من أوكرانيا بقوله إن الرئيس عقيم في مجال السياسة الخارجية ومعظم الأميركيين يعرفون هذا، ولو أردت معرفة كل الأسباب المثيرة لمظاهر القلق بشأن الأزمة الأوكرانية فما عليك إلا أن تنظر إلى سياسته الخارجية"، مبيناً أن "المسؤولين في البيت الأبيض سارعوا للتدارك بعد تصريحات بايدن، نهاية الأسبوع التي قال فيها أن الرئيس فلاديمير بوتين لا يمكنه البقاء في السلطة لتصحيح ما قاله". وفي العام الماضي، أكد بايدن، أنه "اتبع سياسة متوازنة ومنسجمة وفعالة من أوكرانيا، وقدم الكاتب عددا من الأسباب التي تكشف عن عجز سياسته". أسباب ظهور الحرکات الشیعیة فی السعودیة- الأخبار الصحوة الاسلامیة - وکالة تسنیم الدولیة للأنباء. وبدأ بما قاله المؤرخ روبرت سيرفس، عن مقابلة بايدن مع صحيفة "وول ستريت جورنال"، حيث دفع بعضوية أوكرانيا في حلف الناتو، من خلال ميثاق شراكة استراتيجي أميركي- أوكراني، وفي الوقت نفسه فشل في تحضير البلد للدفاع عن نفسه، وقد يصف البعض هذا بأنه انتهاك للسياسة الدولية 101: لا تجرح ملكا. وحذر جون أوسيلفان في "ناشونال ريفيو" في 3 شباط من أن "الولايات المتحدة تسير باتجاه استفزاز بوتين بدون ردعه".
مناصب الشيعة في السعودية
الفنان عبد المحسن النمر و الذي يعمل كممثل. وعلى السبع ايضا وهو ممثل اخر. وايضا الرياضيون مثل: ياسر المسيليم ويلعب في دور حارس مرمى المنتخب السعودي لكره القدم. كما انه يوجد الكثير من الشيوعيين الذين يشغلون مناصب مرموقه في داخل المملكه السعوديه: مثل توفيق السيف والذي يعتبر مؤلف سعودي مهتم القضايا السياسيه للتنميه وباحث ديني و مفكر وسياسي. عبد الهادي الفضلي رئيسا لقسم اللغه العربيه في جده بجامعه الملك عبد العزيز. جاسم الصحيح وهو شاعر من الاحساء. كوثر الاربش كاتبه من القطيف تعتبر ايضا عضو فعال في مجلس الشورى السعودي. وغيرهم الكثير. مناصب الشيعه في السعوديه اليوم. مقدسات الشيعة داخل المملكة كما هو الحال في كل الطوائف الدينيه التي لها مقدسات خاصه، فان الشيعيين ايضا توجد مقدسات تخصهم والتي تعتبر مكان لممارسه طقوسهم الدينيه، ويوجد في السعوديه لهم مجموعه من هذه المقدسات فيوجد في مكه المكرمه يوجد المسجد الحرام وما يحتويه من مقدسات اخرى ويوجد بعض مقدساتهم أيضا في المدينة المنورة ونذكر منها ما ياتي: المسجد النبوي مقبره البقيع التي تعتبر ذات مكان خاصه لدي الشيعه يعود ذلك لوجود قبر الحسن بن علي بن ابي طالب. وايضا قبر علي بن الحسين و قبر جعفر الصادق و قبر محمد الباقر.
وبين عامي 1973م و 1976م عمل مشرفاً ومراقباً على حقل الطاقة بالظهران. عين مساعداً للناظر الإداري في المحطة الجنوبية لإنتاج الطاقة الكهربائية وأصبح الناظر الإداري للمحطة بحلول عام 1980م. المهندس عصام يتسلم جائزة في منتدى الطاقة العالمي
ليصبح عدد من وصلوا إلى هذا المنصب من أبناء الطائفة 4 لحد الآن. في عام 1986م أعارته شركة أرامكو لصالح شركة الكهرباء وبقي فيها حتى صيف عام 1992م. عين البيات في عام 1994 م مديراً عاماً للمنطقة الوسطى التابعة للشركة ثم مديراً للخدمات الإستشارية. مناصب الشيعة في السعودية. في عام 1999م تم تنصيب البيات ليكون الرئيس الأعلى لمحطة التكرير السعودية الأمريكية بمدينة تكساس بالولايات المتحدة.
وهو التصريح الذي نال اهتماما كبيرا في الأوساط الشيعية في المملكة. إن الشيعة في السعودية يعيشون اليوم شأنهم شأن باقي المواطنين في مرحلة انتقالية، يزيح فيها عن كاهلهم ولي العهد حملا ثقيلا، طالما عانوا منه، ألا وهو "الخطاب الأصولي المتشدد"، والذي وعد الأمير بـ"تدميرهم فورا"، أي "المتطرفين". الشيعة السعوديون بين الخمينيّة والوهابيّة - جنوبية. والشيعة بذلك، ومعهم المعتدلون، لن يكونوا تحت وطأة التشدد الذي تغلغل في سنوات سابقة في المجتمع، وحال بين كثير منهم وبين القيام بمهامهم الوطنية بالشكل الذي يريدونه. اليوم أمام الشيعة في السعودية – وأمام السعوديين جميعا – فرصة المشاركة الحقيقية في بناء "السعودية الجديدة"، وأن يكونوا مساهمين فاعلين إلى جانب القيادة السياسية في صياغة مستقبلهم، دون الخوف من فتاوى "التكفير" أو ممارسات "التمييز الطائفي" التي ولى زمنها إلى غير رجعة، وهذا ما تؤكد عليه الإرادة الملكية. تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
ثانياً، يثني ركبته قليلاً ليخفض من مركز الجاذبية (منتصف جسمه). ثالثاً، يباعد قليلاً بين قدميه أفقياً ليشكل قاعدة عريضة تدعم مسيره واتزانه. وأخيراً يأخذ خطوة قصيرة ثم يجر القدم الخلفية ببطء نحو الأمام... وهكذا دواليك. وهذا ما ثبت علمياً أنه يساعد المرء على الاتزان. || زامر الْحَي يُطْرِبُ || - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية. حتى نكافح ظاهرة «زامر الحي لا يطرب» لا بد أن يتخلص المتميزون من الحساسية الزائدة في عرض قدراتهم «ليزاحموا السيئين» في المجتمع. ويمكن أيضاً أن تنشئ المنظمات العامة والخاصة بنكاً أو وحدة تجمع السير الذاتية للموهوبين في مجالات تهمها لاستقطابها عند الحاجة، فبالموهوبين والمتفانين في عملهم ترتقي الأمم وتتقدم، وبهذا ربما يجد زامر الحي من يرد إليه اعتباره.
جريدة الرياض | «زامر الحي لا يُطرب»... و»ابن الوز غير عوام» !!
ما أكتبه في هذه الأسطر أكمل به ما بدأته في مقال سابق " لماذا لا نكبر في نظر بعض الناس؟ "، ولكنه ليس استكمالًا في النهج أو السردية، إنما متابعةٌ لسياق واحد من النبذ، وأداة من أدوات الإقصاء المباشر وغير المباشر، وهي كما ذكرت آنفًا سمة عامة تجتاح كل قطاع وجانب، وليست مقصورة في بيئة أو منطقة أو جسم بعينه. من الأهمية بمكان أن نكون قادرين على تقدير كل من يحيط بنا، ولدًا أو زوجة، موظفًا أو عاملًا، عضوًا في جماعة أو ائتلاف أو حزب أو أي كيان آخر، وأن نستطيع استخراج ما لديهم من قدرات وطاقات ومواهب
وليست حالة نكران المقدرات التي بين أيدينا وأمام أعيننا حالة جديدة البتة، بل هي قديمة، ومنها أن والدة الإمام أبي حنيفة النعمان رضي الله عنه حلفت بيمين فحنثت فاستفتت أبا حنيفة فأفتاها، فلم ترض وقالت: لا أرضى إلا بما يقول زرعة القاص، فجاء بها أبو حنيفة إلى زرعة، فقال زرعة مخاطبًا أم أبي حنيفة أفتيك ومعك فقيه الكوفة، فقال أبو حنيفة: أفتها بكذا وكذا، فأفتاها فرضيت. وهذه القصة في جناب أم الإمام رحمهما الله وأي أم ليست منقصة، فالأم لا ترى ولدها إلا ذلك الصغير الذي يحبو بين يديها، ويشدها من طرف المئزر طلبًا لحاجة وطعام، ولكن في حق غيرها مثلبة عظيمة، إذ يضيّع الكثيرون فرص الاستفادة مما بين أيديهم من طاقات بقصر نظر وحجج واهية أو شرود غير مبرر.
|| زامر الْحَي يُطْرِبُ || - صحيفة كورة سودانية الإلكترونية
الأعمال الرمضانية على منصات البث السعودية، لن نستطيع الحكم عليها إلا بعد عرضها، وإلى ذلك الحين يُفترض أن تُمنَح حقها في المنافسة العادلة بعيدًا عن الترسُّبات والإرث السابق لدى بعضهم، فمن غير المنطقي أن يخسر فريق كرة قدم أمام منافسه والمباراة لم تبدأ بعد، ولم يعلن انسحابه منها. زامرُ الحيّ لا يُطرِب!!. يستحقُّ التلفزيون السعودي منحه فرصةً المنافسة، وأن يأتي الحكم بعد المشاهدة لا قبلها، وإلا ستكون الشهادة على طريقة "شاهد ما شفش حاجة". ليالي الأعمال الرمضانية على الشاشة السعودية "باينة" من "نجومها"، فاستقطاب المذيع المتألق الزميل علي العلياني، وهو الاسم الذي سجَّل حضورًا لافتًا في قنوات عدة خلال الشهر الكريم، يُحسَب للقائمين على القناة، إضافة إلى تقديم أعمال خاصة لكلٍّ من النجوم راشد الشمراني، وعبد الإله السناني، وفايز المالكي، وأسعد الزهراني وغيرهم، وهذا دليل على العمل الكبير المبذول. أختم بما قال الدكتور ماجد القصبي، وزير الإعلام المكلَّف، في كلمة لصنَّاع المحتوى: "الإعلام صناعة، تعتمد على الإبداع، وتتغيَّر بوتيرة سريعة، ونمط المشاهد تبدَّل مع الوقت، وتطلعاته عالية، والمعروض هائل، والجودة في تنافس مستمر، والنجاح للأكفأ والأميز، والإبداع هو أساس استمرارية ولاء المشاهد على الشاشة التلفزيونية".
زامرُ الحيّ لا يُطرِب!!
ونحن واثقون بأن وسائل الإعلام هي خير وأقصر طريق للحديث عن الإنجاز للتوعية بعمل كل ما فيه الخير والسداد. لدي الكثير ما أودّ قوله ولعلي في مقالات قادمة استكمل ما بدأت الحديث عنه من رؤى وتطلعات للرقي بهيئة الإذاعة والتلفزيون ومساعدتها في تحقيق أهدافها لتكون بحق خير ما يمكن اختياره.
وعندما تذكر إحدى الغربيات أن المرأة الخليجية غير عاملة ولا تقود السيارة معززة ومكرمة، وتحسدها على هذه النعمة، يهلل المعارضون ويكبرون، ناسين أن تلك المرأة التي تقول ذلك تمارس حريات لو مارست بعضًا منها إحدى نسائنا لكفَّروها، وطالبوا بأعدامها!.