صورة مزارع في موسم جمع الافيون في ارياف محافظة قنا في صعيد مصر سنة 1900م ، حيث كانت زراعة نبات الافيون في العلن غير مجرمة من الحكومة المصرية ،حتي كان يوم 25 أبريل عام 1925،الذي يعد علامة فارقة في تاريخ الزراعات بأراضي الصعيد،ففيه أبطلت الحكومة المصرية زراعة الأفيون "الذي كان يزرع بمقدار 12 ألف فدان في محافظة قنا وحدها". كانت زراعة نبات االخشخاش "الافيون" تدر للأعيان وكبار المزارعين في محافظة قنا، آنذاك، مبلغ 500 ألف جنيه إذا كانت الأفدنة المنزرعة بالمحصول، تنتج 1000 قنطار علي أقل تقدير كما دلت وثائق البيع القديمة. لكن بسبب الأضرار الناتجة من زراعة الأفيون باعتبارها مواد مخدرة تؤثر علي صحة الإنسان الجسدية والنفسية، نشرت الصحافة المصرية آنذاك تحقيقات مطالبة لمنع زراعة نبات الخشخاش وبالفعل نجحت،أن تجبر الحكومة في شهر مارس من ذات العام 1925م علي إصدار قانون يمنح مزراعي الصعيد مدة شهور قليلة لاجتثاث هذه النباتات التي كانت مصدر ثروات طائلة لبعض كبار المزارعين الذين كانوا يطالبون برفع سعرها إلي 10 جنيهات لجني الملايين قبل إصدار القانون. الافيون في مصر فورشنر ام. إيذاناً بانتهاء 88 عاما علي زراعة الأفيون في القطر المصري منذ أن تمت زراعته في عهد محمد علي باشا لتصديره لأوربا مع قمح الصعيد الذي كان يطلق عليه الصعيد السعيد.
الافيون في مصر
زراعة الافيون - YouTube
الافيون في مصر اليوم
تاريخ مصر حافل بالغرائب والطرائف، من يقرأه، خاصة التاريخ الشعبى، يكتشف حكايات كبرى، خلف كل شيء، فكثير من الممنوعات لم تكن كذلك فى وقت من الأوقات، ومن ذلك الأفيون، وهذا ما يكشفه كتاب "حرافيش القاهرة" لـ عبد المنعم شميس. 6 من أضرار الأفيون - أهم الأعراض التي تنتج من تناوله. يقول "شميس" فى الكتاب عندما طالت قامتى رأيت فى دكان عبد الله ميزانا صغيرا له غطاء زجاجى وكفتان من النحاس اللامع ودعانى عبث الطفولة إلى سؤاله عن هذا الميزان الصغير الذى أعجبنى، فقال لى عبد الله:
- هذا ميزان الأفيون
ولم أفهم ولكننى كنت أشترى من عبد الله فى بعض الأحيان ثمرتان من ثمار الخشخاش بمليم وأتلذذ بأكل حباتها التى فى داخل الثمرة وكانوا يطلقون على هذه الثمرة اسم (أبو النوم) وكان الأطفال فى جيلنا يشترونها ويأكلونها مثل الحمص وبراغيت الست وعلى لوز والتفاح المصبوغ بالحلوى الحمراء وفى كل تفاحة عصا وغيرها من الحلوى والمسليات التى تعجب الأطفال. كان عبد الله يبيع لنا (أبو النوم) كل اثنتين بمليم وكان طه يبيع لنا الحمص والفول السودانى فى قراطيس ورقية القرطاس بمليم أيضا. كما يبيع لنا قرطاس براغيت الست وهى حلوى صغيرة في قرطاس صغير أو (على لوز) وهو ملعقة واحدة من الحلوة بها لوزة واحدة فى طبق من الصينى أو التفاح المغلف بالحلوى الحمراء بمليم واحد لكل هذه الأشياء.
الافيون في مصر مقابل الجنيه
لكن البنك قال إن توجيهاته تقتضي أن تدعم جميع الأنشطة التي يمولها النساء والفتيات في أفغانستان والمساواة في الخدمات المقدمة لهن، مشيرا إلى قلقه البالغ حيال حظر طالبان عودة الفتيات للمدارس الثانوية. وأوضح البنك أنه نتيجة لذلك، فإن المشروعات الأربعة لن تطرح أمام مانحي الصندوق للموافقة عليها إلا "عندما يكون لدى البنك الدولي والشركاء الدوليين فهم أفضل للوضع وثقة في إمكانية تحقيق أهداف المشروعات"، ولا يتضح حتى الآن متى يمكن أن يحدث ذلك. وألغى مسئولون أمريكيون، الأسبوع الماضي، اجتماعات كانت مقررة مع طالبان بعد قرار منع عودة الفتيات إلى المدارس الثانوية.
الافيون في مصرية
الأحد 03/أبريل/2022 - 12:48 م
زراعة وتجارة الأفيون في أفغانستان
أصدرت حركة طالبان، اليوم الأحد، بيانا قررت فيه حظر زراعة وتجارة الأفيون في أفغانستان، وفقا لما نقلته وسائل إعلام عالمية. الافيون في مصر. وذكرت الحكومة المؤقتة، في بيان: "وفقا للمرسوم الذي أصدره الزعيم الأعلى للإمارة الإسلامية الأفغانية، تم إبلاغ جميع الأفغان بأنه من الآن فصاعدا تم حظر زراعة الأفيون بشكل صارم في أنحاء البلاد". وذكر البيان أنه إذا انتهك أي شخص هذا القرار فسيتم تدمير المحصول على الفور، وستقوم السلطة القضائية بمحاكمة ومعاقبة المنتهكين، مضيفا أنه تم حظر استخدام ونقل وتجارة وتصدير واستيراد جميع أنواع المواد المخدرة، من بينها المشروبات الكحولية والهيروين وأقراص كيه «نوع مخدر له تأثيرات منشطة ويباع غالبا في أفغانستان» والحشيش وغيرها، بما في ذلك مصانع المخدرات في أفغانستان بشكل صارم، وتطبيق هذا المرسوم إجباريا، وسيتم محاكمة المنتهكين بسلطة القضاء. يأتي هذا فيما جمد البنك الدولي 4 مشروعات في أفغانستان، على خلفية قرار طالبان منع عودة الفتيات إلى المدارس الثانوية، والمشاريع التي كان من المقرر تمويلها وكان يجري إعدادها لتنفذها هيئات الأمم المتحدة لتمويل برامج الزراعة والتعليم والصحة والأسرة.
اقرأ ايضاً: فوائد الافيون فى الطب أخطر 6 من أضرار الأفيون؟ يؤثر الأفيون تأثيرا كبيرا على الجهاز العصبي، حيث وجد أنه يسبب هبوطا في الجهاز العصبي المركزي كما أنه يسبب اضطرابات عضلية وعصبية تؤثر في السلوك العام للأفراد. الأفيون في مصر - المعرفة. حدوث الوفاة المفاجئة: يؤدي تناول جرعات كبيرة من الأفيون، إلى حدوث الوفاة المفاجئة بين المدمنين، حيث يؤدي إلي ضيق شديد في التنفس، وهبوط حاد في ضغط الدم. تشوه الاجنة والاطفال حديثي الولادة: النساء المدمنات على تناول الأفيون غالبا ما يتم ولادة أطفال إما مشوهين أو موتى فقد قامت العديد من الأبحاث لتأثير تناول الأفيون على الأمهات، ووجدوا أن الأمهات اللاتي يتعاطين المخدرات ، غالبا ما يكونوا أطفالهم متخلفين عقليا أو معاقين، فضلا عن التأثير على سلوكهم عند نموهم حيث غالبا ما ينحرفوا ويتجهون إلى الأعمال الإجرامية، كالقتل والدعارة وغيرها من الأعمال التي يعاقب عليها القانون ولا شك تعتبر هذه الآثار من أبشع أضرار الأفيون. تأثيره على الحياة الجنسية بالنسبة للرجال والسيدات: وجد أن كثرة المداومة على الأفيون يسبب أضرار بالغة عند السيدات والرجال حيث يؤدي إلي حدوث اضطرابات في الدورة الشهرية، أما بالنسبة للرجال فإنه يؤدي إلي تقليل كمية السائل المنوي ومن المعروف أن السائل المنوي له دورا كبيرا في حدوث العقم من عدمه، فالرجل المتزوج يحتاج إلى ملايين من الحيوانات المنوية في المرأة الواحدة لكى يحدث إخصاب للبويضة، ومتى قل العدد فإن البويضة سوف تموت، ولن يحدث تكون للجنين.
الرئيسية
إسلاميات
الحديث الشريف
03:00 ص
الأحد 21 أكتوبر 2018
حديثٌ ومعنى: "مَا مِن مُسلم يَغرِسُ غَرْسًا أو يَز
كتب ـ محمد قادوس:
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [مَا مِن مُسلم يَغرِسُ غَرْسًا أو يَزرَعُ زَرْعًا فيأكُلُ مِنه طَيرٌ أو إنسَانٌ أو بهيْمَةٌ إلا كان لهُ بهِ صَدقَةٌ].. رواه النسائي. قوله يَزرَعُ زَرْعا أي مَزرُوعًا. قولُه: أو يَغرِسُ غَرْسا يعني مَغرُوسًا شَجَرًا، لأنّ الزَّرْعَ غَيرُ الغرْسِ، وخرَجَ الكافرُ فلا يُثابُ في الآخرةِ على شيء مِنْ ذلكَ. قولُه: إلا كانَ لهُ بهِ صَدَقةٌ: أي يُجعَلُ لزَارِعِه وغارِسِه ثوابٌ سَواءٌ تَصَدّقَ بالمأكولِ أو لا. ما معنى يزرع زرعا - موقع الاطلال. قال النّوويُّ في شرح مسلم في هذا فَضِيلةُ الغَرْسِ وفضِيلةُ الزَّرْعِ وأنّ أجْرَ فَاعِلِي ذلكَ مُستَمِرٌّ ما دامَ الغَرْسُ والزّرْعُ وما توَلّدَ منهُ إلى يومِ القيامةِ. محتوي مدفوع
إعلان
ما معنى يزرع زرعا - موقع الاطلال
حديث «ما من مسلم يغرس غرسًا.. »
تاريخ النشر: ٠١ / ذو القعدة / ١٤٢٦
مرات
الإستماع: 17217
ما من مسلم يغرس غرساً
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فمن الأحاديث التي تدل على كثرة طرق الخير، وأن الإنسان يمكن أن يحصِّل الأجر والثواب عند الله -تبارك وتعالى- بأمور متنوعة كثيرة، والمحروم من حرمه الله هذه الأبواب والموفق من وفقه الله، ومن هذه الأحاديث:
حديث جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ قال: ما من مسلم يغرس غرساً إلا كان ما أُكل منه له صدقة [1]. الغرس يكون للأشجار، فإذا غرس الإنسان غرساً فكل ما أُكل من هذا الغرس كان له صدقة، وهذا يدل على أن ذلك يؤجر عليه كما ذكرت في مرة سابقة أن من الأعمال ما لا يحتاج إلى نية، فيؤجر عليه، سواء كان هذا الذي أكل من الآدميين، أو كان من البهائم، أو كان من الطيور، وسواء كان المأكول من الثمر أو الحب، أو كان المأكول من نفس الشجر. وبهذا نعرف أن الإنسان ينبغي أن يصوب نظره إلى مثل هذه الأمور، ويعتبر بها، فيكون ذلك دافعاً له إلى أن يوسع كما وسع الله عليه، فلا داعي لربط أكمام النخيل والأشجار من ذوات الثمر لئلا يقع عليها الطير، أو وضع النُّصُب أو نحو ذلك في المواضع التي يكون فيها البذر أو الحب لئلا يقع عليه الطير، فكلٌّ يأكل مما هيأه الله له من الرزق.
32- في الحديث دعوة إلى بث روح التسامح ومعالجة النفس البشرية من حدة الغضب والخصومات. 33- تعدد أنواع البر، والخير، والمعروف. [8]
34- فوائد غرس الأشجار غير ماذكر كثيرة منها:أنّه مصدر غذاء للكائنات، وتصفية للهواء، وامتصاص الملوثات، وفيه ترسيب للتربة، وتزويد الهواء بالأوكسجين، وصدّ سرعة الرياح، وحفظ رطوبة الجو، والقضاء على بعض الجراثيم. [9]
35- فرّق النبي - صلى الله عليه وسلم - بين الغرس، والزرع، فالغرس معناه: تثبيت الشجرة، أو الأعواد في الأرض، بينما الزرع: بذر الحبوب في الأرض. [10]
36- سُمّيت الصدقة صدقة لدلالتها على صِدْق باذلها. [11]
[1] صحيح البخاري 1/ 226 رقم 2320. صحيح مسلم 3/ 1188 رقم 1552. [2] سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني 1/ 38. [3] المستدرك على الصحيحين للحاكم 2/ 10 وقال: صحيح الإسناد. وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 2/ 159 رقم 607. [4] صحيح البخاري 1/ 124 رقم 2027. [5] من 14-19 مستفاد من عمدة القاري للعيني 12/ 155. [6] من 22-23 مستفاد من التنوير شرح الجامع الصغير للصنعاني 4/ 241. [7] الأربعون في السيرة النبويّة. د. علي الشدّي. محمد العربي. ص 73. [8] من 27-33 مستفاد من دراسة حول حديث ( ما من مسلم يغرس غرسا.. ) د.