كتاب أسرار الكيمياء. كتاب أصول الكيمياء. كتاب الرحمة. كتاب السبعين. كتاب البحث عن الكمال. بحث عن عالم الرياضيات جابر بن حيان. كتاب الأتون. كتاب العهد. يُذكَر أنّ كتابَي ابن حيان نهاية الإتقان ورسالة الأقران قد تُرجِما إلى اللاتينيّة في القرن الثالث عشر الميلادي، وكانَ لهما أثر بارز في رسم المنهج التجريبيّ الأوروبيّ، الذي أنار الطريق فيما بعد لعلماء أوروبيّين كبار، أمثال: روجر بيكون، وفرانسيس بيكون، وروبرت الشستري، ونيوتن، وبريستلي، وألتون، وجاليليو، ولافوزاييه، وغيرهم. من أقوال جابر بن حيّان ممّا وردَ في أثر جابر بن حيّان ووضّح فلسفته في تجاربه أنّه قال: (من كان دؤوبـاً كان عالِماً حقاً، ومن لم يكن دؤوباً لم يكن عالماً، وحسبُك بالدّربة في جميع الصنائع، إنّ الصانع الدّرب يحذَق، وغير الدّرب يُعطِّل). (إنّ كلّ نظريّةٍ تحتمل التصديق والتكذيب؛ لا يصحّ الأخذ بها إلا مع الدليل القاطع) قال ابن حيّان في كتابه الخواص الكبير: (إنّنا نذكر في هذا الكتاب خواصّ ما رأيناه فقط، دون ما سمعناه أو قرأناه، بعدما امتحنّاه وجرّبناه، فما صحّ أوردناه، وما بطل رفضناه، وما استخرجناه نحن أيضاً قايَسْناه على أحوال هؤلاء القوم). ومن أقواله أيضاً: (إنّ من لم يسبق إلى العلم لم يمكنه إتيان العمل؛ وذلك لأنّ العِلَل إنّما تُبرز الصورة في المادة على قدر ما تقدّم من العلم).
بحث عن جابر بن حيان
لعل أشهر ما قدمه في مسيرته العلمية نظرية (الجسم الجابريّ) وهو درباً من دروب علم الأعداد وهو (1:3:5:8) إلى أن بلغ ما يزيد عن سبعة عشر مضاعفاً وقد أطلق على تلك العملية بـ(طريقة التوازن) التي قام بتحديد كمية مكونات أربع للطبيعة متمثلة في الطبيعة الرطبة، الباردة، الجافة والساخنة. مقولات جابر بن حيان
نعرض لكم في الفقرة التالية أبرز أقوال أبو الكيمياء:
إن الله هو الذي وهب الإنسان العقل والعقل علة كل شيء، العقل نور والعلم نتيجة وهكذا كل علم نور. إن أصغر جزء من المادة وهو الجزء الذي لا يتجزأ ( الذرة) يحتوي على طاقة كثيفة، وليس من الصحيح أنه لا يتجزأ مثلما ادّعى علماء اليونان القدامى، بل يمكن أن يتجزأ، وأن هذه الطاقة التي تنطلق من عملية التجزئة هذه، يمكن أن تقلب مدينة بغداد عاليها سافلها وتنسفها. بحث عن جابر بن حيان. عقول الناس، مثل المشكاوات، بينها ما هو قوي وما هو ضعيف، وما هو بيْن بيْن،وعلم الكيمياء لا يقدر على حمله سوى القوي المتين، ومن يملك حباً للعلم، يصبح العلم عنده حرماً مقدساً. وفي ختام بحثنا نعرض لكم إنجازات ابن حيان الذي تتلمذ في مجال الطب على يد معلمه الإمام جعفر الصادق الرائد في علم الطب وتفسير الأحلام مما نقل عنه العديد من روايات الطب وهو ما جعله مشهور باتساع علمه الطبي، وقد كان هو الطبيب المختص في علاج كبار رجال الدولة العباسية، وترك خلفه إرثاً بلغ ما يزيد عن خمسمائة كتاب في الطب، ومن الكتب التي قم بتأليفها (تحقيق الكمال، مجموع الكمال، العهد، اختراع الحقيقة) وغيرهم من الكتب التي تمت ترجمتها إلى اللغة اللاتينية.
كتب بحث عن جابر بن حيان - مكتبة نور
إلى أن توفى والده في فترة الحروب ما بين الهاشميين والأمويين وعلويين حول السلطة، ومنذ ذلك الوقت دأب في تعلم العلوم والمجالات إلى أن أصبح عالم تاريخي يفتخر به المسلمون حول العالم إلى زمننا هذا، ولم تتوقف براعته العلمية في مجال الكيمياء فقط بل كذلك في الرياضيات، المنطق، الفلك والنجوم. وقد انتقل بصحبة أهله إلى الكوفى عام 132 هجرية تقريباً من أجل طلب العلم حتى دخل البلاط العباسي وكان ذلك في عهد هارون الرشيد وصار قريباً إلى العباسيون وبها قام بافتتاح محل خاص بالعطارة، مع تخصيص الكثير من الوقت للاطلاع على الكتب العلمية والنهل من خيرها حتى أنشأ معملاً لإجراء التجارب الكيميائية مزوداً إياه بما يلزمه من أدوات يستخدمها في تلك التجارب. إنجازات جابر بن حيان
قدم لنا العالم الكيميائي الإسلامي إرثاً عظيماً بالعديد من المجالات وسوف نعرض في الفقرة الآتية نبذة مختصرة حول تلك الإنجازات التي قدمها في الكيمياء:
تمكن جابر بن حيان من ربط علم الكيمياء باسمه نتيجة الاختراعات، الاكتشافات، والإنجازات التي قام بتقديمها كما تم اعتباره منارة لمن تلاه من العلماء منهم العراقي والرازي فهو أول من تمكن من صناعة أحماض الكبريتيك والنيتريك.
بحث عن عالم الرياضيات جابر بن حيان
أول من اكتشف الصودا الكاوية وحمض الهيدروكلوريك. أول من حضر أكسيد الزرنيخ. أول من أستوجب التجريب داخل المعمل فهو أمر ملازم لعلم الكيمياء. أول من قام بتصنيف المواد إلى فلزات مث الحديد والنحاس ولا فلزات مثل الكبريت ومود روحية مثل النشادر والكافور. أول من قام بحماية الأسطح المعدنية من الصدأ بطلائها. أول من ادخل تعديلات على صناعة الزجاج من خلال خلطه بثاني أكسيد المنجنيز. كتب بحث عن جابر بن حيان - مكتبة نور. قام باختراع نوع من الورق يقاوم الاحتراق تلبية لرغبه أستاذه جعفر الصادق الذي استخدم بعد ذلك تلك النوعية من الورق في تأليف كتابه الذي وضع بعد ذلك في دار الحكمة. اخترع نوع من الحبر الوضاء حتى يتمكن به القاريء من قراءة المجلدات في الظلام. وفاته
اختلف المؤرخون في تحديد تاريخ وفاته ولكن على الأرجح كانت وفاته في الكوفة في عام 815م / الموافق 199 من الهجرة بعد بلوغه الخامسة والتسعين من العمر، رحمه الله واسكنه فسيح جناته وجعل العلم الذي تركه صدقة جارية تثقل ميزان حسناته، لما تركه من ثروة كبيرة في علم الكيمياء أثرَت وأثّرت في العالم أجمع. جعل الله أقوام كالنجوم في السماء يستهدي بهم الضال ويأنس التائه، وجعل من هم كالعطر الذي حتى إذا غاب يبقى اثره عالقا بالقلوب آسراً للأرواح، جعل الله لكل من يترك علما نافعاَ نوراً في قبره كما أضاء حياة البشرية من بعده.
وقد وضع جابر نظرية رائدة للإتحاد الكيميائي في كتابه (( المعرفة بالصفة الإلهية والحكمة الفلسفية)), حيث قال: (( يظن الناس خطأً أنه عندما يتحد الزئبق والكبريت تتكون مادة جديدة في كُلِّيتها. والحقيقة أن هاتين المادتين لم تفقدا ماهيتهما, وكل ماحدث لهما أنهما تجزَّأتا إلى دقائق صغيرة, وامتزجت هذه الدقائق بعضها ببعض, فأصبحت العين المجردة عاجزة عن التمييز بينهما, وظهرت المادة الناتجة من الاتحاد متجانسة التركيب. ولو كان في مقدرتنا الحصول على وسيلة نفرق بين دقائق النوعين, لأدركنا أن كلاً منهما محتفظ بهيئته الطبيعية الدائمة, ولم يتأثر مطلقاً)). ولو أننا أمعنا النظر في هذه النظرية لوجدنا أنها لاتختلف عن ((النظرية الضرية)) التي ظهرت بعد ذلك بألف سنة, ونسبت إلى العالم الإنجليزي ((دالتون)). وقد قسم جابر المواد حسب خصائصها إلى ثلاثة أنواع مختلفة، وهي: 1. الأغوال، أي تلك المواد التي تتبخر عند تسخينها مثل الكافور، وكلوريد الألمنيوم؛ 2. المعادن مثل الذهب، والفضة، والرصاص، والحديد؛ 3. المركبات، وهي التي يمكن تحويلها إلى مساحيق. وخلاصة القول، حسب "سارطون"، إنه لا يمكن معرفة القيمة الحقيقية لما قام به جابر إلا إذا تم تحقيق وتحرير جميع مؤلفاته ونشرها نشأته هاجر والده حيان بن عبد الله الأزدي من اليمن إلى الكوفة في أواخر عصر بني أمية، وعمل في الكوفة صيدلانياً وبقي يمارس هذه المهنة مدة طويلة (ولعل مهنة والده كانت سبباً في بدايات جابر في الكيمياء وذلك لارتباط سافر إلى حران افي اعالي بلاد ما بين النهرين ويقال خراسان، وفي حران ولد النابغة جابر بن حيان المؤسس الحقيقي لعلم الكيمياء.
وهو كذلك صاحب الفضل فيما عرفه الأوربيون عن ملح النشادر، وماء الذهب، والبوتاس، وزيت الزاج ( حمض الكبريتيك). كما أنه تناول في كتاباته الفلزات، وأكسيدها، وأملاحها، وأحماض النتريك والكبريتيك، وعمليات التقطير، والترشيح، والتصعيد. ومن أهم إسهاماته العلمية كذلك، أنه أدخل عنصرَيْ التجربة والمعمل في الكيمياء وأوصى بدقة البحث والاعتماد على التجربة والصبر على القيام بها ، فجابر يُعَدُّ من رواد العلوم التطبيقية. وتتجلى إسهاماته في هذا الميدان في تكرير المعادن، وتحضير الفولاذ، وصبغ الأقمشة ودبغ الجلود، وطلاء القماش المانع لتسرب الماء، واستعمال ثاني أكسيد المنغنيز في صنع الزجاج. وشرح بالتفصيل كيفية تحضير الزرنيخ ، والأنتيمون ، وتنقية المعادن وصبغ الأقمشة. و اكتشف أن الشب يساعد على تثبيت الألوان ، كما أنه صنع ورقاً غير قابل للاحتراق ، وحضر أيضاً نوعاً من الطلاء يمنع الحديد من الصدأ. كما أن جابر هو أول من استعمل الموازين الحساسة ، والأوزان المتناهية في الدقة في تجاربه العلمية. واكتشف "الصودا الكاوية" أو القطرون ، و هو أول من استحضر ماء الذهب والفضة بخلطهما بحامض الكبريت وحامض النتريك ، و أول من أدخل طريقة فصل الذهب عن الفضة بالحلّ بواسطة الأحماض ، وهي الطريقة السائدة إلى يومنا هذا.
ب- تشكيل قوة ضغط معنوي؛ للحد من الارتباط بالدول الكبرى. ج- التأثير في قرارات الأمم المتحدة، ولا سيّما قرارات الجمعية العامة، أو توصياتها باستغلال القوة التصويتية لدول الحركة. د- العمل على تحسين الأوضاع الاقتصادية للدول الأعضاء بإنشاء صندوق التضامن للتنمية الاقتصادية والاجتماعية، وصندوق تنظيم أسعار المواد الأولية، ومجلس للدول النامية المنتجة للمواد الأولية والمصدرة لها. من خطاب الملك الحسين بن طلال في مؤتمر قمة عدم الانحياز (1979م) "إنّ على حركتنا (عدم الانحياز) أن تحافظ على منطلقاتها الاستقلالية هذه، وأن تظل مجموعة دول تعمل على إحلال السلام العادل في العالم، وبناء علاقات دولية تقوم على التعاون والتكافؤ والاحترام المتبادل، وعدم التدخل في الشؤون الداخلية. كتب أهداف حركة عدم الانحياز - مكتبة نور. وعلى حركتنا أن تكون قوة إيجابية فاصلة بين المعسكرين الدوليين المتصارعين، تحول دون اشتداد التنافس المصلحي واحتمالات الصدام المدمّر في العالم، وتنشر روح التعاون البنّاء بين الدول.. وعلى حركة عدم الانحياز أن تعمل بشكل موحّد لحماية استقلال وسيادة الدول الصغيرة من تطاول الدول الكبيرة، وأن تدعم حقّ تقرير المصير للشعوب الزراحة تحت الاحتلال، أو السيطرة الأجنبيبة، أو سيطرة الأقلية العنصرية".
من أهداف حركة عدم الإنحياز إحترام حقوق الإنسان - كنز المعلومات
وحضر المؤتمر 25 دولة وهذه الدول هي:
أفغانستان. الجزائر. اليمن. ميانمار. كمبوديا. سريلانكا. الكونغو. كوبا. قبرص. مصر. إثيوبيا. غانا. غينيا. الهند. إندونيسيا. العراق. لبنان. مالي. المغرب. نيبال. المملكة العربية السعودية. الصومال. السودان. سوريا. تونس. يوغوسلافيا. لقد اختار مؤسسو تلك الحركة على أن يتم الإعلان عنها على أنّها بعيدة كل البعد عن فكرة المنظمات لتكون مختلفة عن غيرها من المنظمات ولذلك قالوا بأنّها حركة وذلك بهدف ألّا تؤثر عليهم مفاهيم البيروقراطية الموجودة في المنظمات، والتي تختفي في كونها حركة. اهتمامات حركة عدم الانحياز
خلال ما يقرب من 50 عامًا من وجود حركة عدم الانحيار جمعت بلدان حركة عدم الانحياز المزيد من الأعضاء وحركات التحرير الأخرى على الرغم من اختلافاتها في كل من مجالات الاقتصاد والسياسة والثقافة والفكر العام فإختارت أن تقبل بكل المبادئ التأسيسية وأهدافها. اهداف حركه عدم الانحياز في الحرب البارده. وأبدوا استعدادهم لتحقيقها، وتاريخيًا أظهرت دول عدم الانحياز قدرتها على السيطرة على العوائق، ووجدت أرضية مشتركة للعمل الذي يؤدي إلى التعاملات المتبادلة والتمسك بقيمها جميعها. كما وأنّ اهتماماتها كحركة تقوم على مجموعة من المبادئ والتي تسمّى مبادئ باندونغ، وهذه الاهتمامات هي كما يلي:
احترام حقوق الإنسان الأساسية وأهداف ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة.
كتب أهداف حركة عدم الانحياز - مكتبة نور
متى ظهرت حركة عدم الانحياز أحد الاسئلة المتداولة في مجال التاريخ الحديث، فيريد البعض معرفة ما المقصود بتلك الحركة وأهدافها، ومن المعروف أن تلك الحركة نشأت باجتماع 29 دولة من آسيا وافريقيا من أجل إعلان حالة الحياد السياسي ورفضهم للحروب وابتعادهم عنها، وفي هذا المقال نتعرف أكثر على حركة عدم الانحياز ومتى ظهرت تلك الحركة، وأهداف الحركة من أجل إعلان السلام. مفهوم عدم الانحياز
بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ظهر مفهوم عدم الانحياز بعد نشأة حركة عدم الانحياز في باندونغ، مفهوم تلك الحركة أن الدول المشاركة بها لا تريد التحالف مع المعسكر الشرقي أو المعسكر الغربي في أي حرب، وترفض الانضمام إلى أي اتجاه عسكري، وتقف على الحياد بين الدول فلا تنحاز إلى دولة ضد أخرى. متى ظهرت حركة عدم الانحياز
إن حركة عدم الانحياز ظهرت بعد نهاية الحرب العالمية الثانية في منتصف القرن الماضي، فكان تنافسًا بين المعسكر الغربي والمعسكر الشرقي، وهذه الحركة ظهرت في فترة الحرب الباردة بين المعسكرين، وهذا بالتزامن مع استقلال بعض الدول التي لا زالت غير قوية بالقدر الكافي وتريد بناء الدولة بدلًا من الانشغال في الحرب، وتأسست تلك الحركة في مؤتمر باندونغ في عام 1955، وأسسها مجموعة من الدول مكونة من 29 دولة [1].
ملخص درس حركة عدم الإنحياز
3- أهداف عدم الانحياز
تتضمن أهداف عدم الانحياز، طبقا للموازين التي حّددها المؤتمر التحضيري في القاهرة (1961م) ، ما يأتي:
أ- تبنّي سياسة مستقلة على أساس التعايش مع الدول ذات الأنظمة السياسية والاجتماعية المختلفة. ب- حماية الحركات التي تكافح من أجل الاستقلال الوطني. ج- عدم الانضمام إلى حلف عسكري متعدد الأطراف تشترك فيه الدول الكبرى. ملخص درس حركة عدم الإنحياز. د- عدم الارتباط بمعاهدة عسكرية ثنائية مع إحدى الدول الكبرى. هـ- عدم السماح لدولة أجنبية بإقامة قواعد عسكرية على أراضي الدولة غير المنحازة. وفي عام 1982م أعلنت أنديرا غاندي، ابنة جواهر لال نهرو، وأن أباها كان يعتقد أن الدول غير المنحازة كانت تسعى إلى تحقيق ثلاثة أهداف رئيسية، هي:
* التحرر من القيود الاستعمارية. * تخفيف التوتر على الساحة الدولية. * النمو الاقتصادي. 4- الإيجابيات السياسية لعدم الانحياز
كان لحركة عدم الانحياز بعض الإيجابيات السياسية التي انعكست على العالم النامي، والدول العربية، ومنها:
أ- التأييد السياسي والمعنوي عبر مؤتمرات الكتلة لقضايا التحرر العالمية والعربية، فقد احتلت القضية الفلسطينية في أواخر السبعينيّات دور الصدارة في قضايا حركة عدم الانحياز.
حركة عدم الانحياز (تعريف و اهداف و مواقف و خريطة)بكالوريا - YouTube