مشاهدة مسلسل الطبقة المخملية الحلقة 1 مترجم مسلسل الرومانسية التركي الطبقة المخملية الحلقة 1 شاهد قصة عشق بدون اعلانات جودة Yüksek Sosyete Season 1 BluRay 1080p 720p 480p الحلقة 1 الاولى حول فتاة شابة تنحدر من عائلة ثرية تسعى للعثور على حب صادق غير مبني على الطمع في ثروتها لذا تتنكر بكونها فتاة فقيرة لعلها تجد مبتغاها! بطولة أنجين أوزتورك ومحمد أوزان دولوناي في مسلسل الطبقة المخملية كامل يوتيوب اون لاين تحميل حكاية حب مجاني على موقع شوف نت
مسلسل الطبقة المخملية قصة عشق
متابعه
المشاهدة لاحقا
مشاهدة الأن
تحميل الأن
قصة العرض مشاهدة وتحميل المسلسل التركي الطبقة المخملية Yüksek Sosyete الموسم الاول مترجم بجودة HD اون لاين وتحميل مباشر
القسم
مسلسلات تركي
الرابط المختصر:
مسلسل الطبقه المخمليه 25
أو الطبقة المخملية [ عدل]
نوع المسلسل: دراما رومنسي
الممثلين: هازار أرجتشلو _ انجين اوزتوك
سنة الانتاج: 2016
العمل:في إطار التمثيل
وقت العرض: الخميس 16يونيو
القناة: star tv
نبذة عن قصة المسلسل:
مسلسل المجتمع الراقي مقتبس احداثة من مسلسل كوري..
تدور احداثة بين الممثلة هازار بأسم "جانسو "والنجم التركي انجين بأسم "كريم "
هازار وهي الابنة الصغرى لعائلة ثرية وراقية تملك مجموعة من الشركات.. لكنها تبحث عن رجل يحبها لنفسها وليس من أجل المال ؛لذلك قامت بالعمل في احد المراكز لبيع المواد الغذائية وقامت بالتظاهر انها من عائلة فقيرة. مستخدم:Alialbourini/الطبقة المخملية - ويكيبيديا. فكيف تلتقي ب انجين وماذا سيحدث في الحلقات القادمة من درما وقصة حب. مقدمة المسلسل ستكون من غناء"سيرتاب إيرين "
التي غنت في مسلسل الحلوات الصغيرات الكاذبات.
مسلسل الطبقه المخمليه مترجم
حبكة هذا البرنامج التلفزيوني مأخوذة من المسلسل الكوري High Society لعام 2015. إنها أيضًا تدور حول عالمين مختلفين. العالم الأول هو عالم Kerem (Engin à – ztürk). كريم رجل مجتهد, يعمل والديه في منزل عائلة ثرية. يساعد كريم دائمًا حفيدهم وصديقه المفضل ميرت (أوزان دولوناي) في كل شيء. ذات يوم تريد جدة ميرت منه إدارة سوبرماركت أوليفيا قبل أن يدير التعليق. [توضيح مطلوب] لم يتمكن ميرت من إدارتها ، لذلك أراد من كريم إدارة السوبر ماركت لمدة شهر واحد لجعل Kerem يقوم بعمله الخاص. العالم الآخر هو عالم Cansu (Hazar Ergüçlü) هي أصغر أفراد عائلتها. لطالما كرهتها والدتها وقيل لها إنها تجلب لها الحظ السيئ. تتمتع Cansu بالمتعة وكونها طبيعية, ليس بالطريقة التي تريدها والدتها أن تعيش بها. ذات يوم حددت والدتها موعدًا مع كانسو وميرت. لكن الموعد فشل فذهبت إلى المقهى ورأت امرأة تقرأ المستقبل. أخبرت المرأة Cansu أنها ستحب رجلاً فقيرًا في مكان العمل. مسلسل الطبقة المخملية مدبلج الحلقة 55. ذهبت كانسو للعمل في سوبر ماركت أوليفيا والتقت بصديقتها الجديدة إيس (ميريوس آرال). والتقى أيضًا كريم. كل شيء سيبدأ هناك. أعجبني تعليق اكتب تعليقاََ...
يتوصل هذان الشابان إلى اتفاق ويأخذان مكان بعضهما البعض: يقدم كريم نفسه باسم ميرت ويصبح مدير أوليفيا بينما يقدم ميرت نفسه باسم كيريم ويعمل كمساعد مخرج في أوليفيا. من ناحية أخرى ، جانسو ( Hazar Erguclu) هي الابنة الصغرى لعائلة ثرية من المجتمع الراقي. على الرغم من ثروتها ، فهي ليست سعيدة على الإطلاق. لم تحبها عائلتها حقًا: تقول والدتها دائمًا إنها تجلب لها الحظ السيئ. في أحد الأيام ، تقابل بالصدفة عرافًا يقول إن كانسو سيجد الحب الحقيقي إذا قرأت العلامات. من باب المصادفة البحتة ، وجدت جانسو نفسها في أوليفيا وبدأت العمل هناك كمسؤول مبيعات. تخفي هويتها الحقيقية كوراثة وتتصرف كفتاة عادية تنحدر من عائلة فقيرة. مسلسل الطبقه المخمليه 25. إنها تريد فقط العثور على رجل سيحبها رغم أنها ليست ثرية. بعد فترة وجيزة ، وجدت أفضل صديق لها إيس ( Meric Aral) وحبها الحقيقي. تصبح أوليفيا مكانًا معقدًا: تعتقد كريم أن كانسو فتاة فقيرة وتبدأ في الشعور بمشاعرها تجاهها. يعتقد كانسو أن كريم رجل محترم رغم أنه ينحدر من مجتمع راقي ويبدأ في الشعور بمشاعره تجاهه. يقع ايجه أيضًا في حب كريم من النظرة الأولى ويعتبر ميرت مجرد مساعد مخرج. أخيرًا ، يبدأ ميرت في تطوير حب نقي لـ ايجه على الرغم من أنه يعرف مشاعرها تجاه كريم.
فالمقصود: أنه قال: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، وهذا هو قول أهل السنة والجماعة جميعًا، كما قال مالك -رحمه الله- قاله الأئمة غيره: كـأبي حنيفة، والشافعي، والأوزاعي، والثوري، وابن عيينة، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وغيرهم من أئمة الإسلام، وهو مروي عن أم سلمة -رضي الله عنها- أم المؤمنين، وهو أيضًا قول ربيعة بن أبي عبد الرحمن شيخ مالك، فإنه قال معنى هذا الكلام، وهو قول الأئمة جميعًا من أهل السنة والجماعة. الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عن الكيفية بدعة، وهكذا القول في بقية الصفات، كالنزول والرحمة، والغضب، والسمع، والبصر، واليد، والقدم، والأصابع، وغير هذا، كلها يقال فيها: إنها معلومة من جهة المعنى، ومن جهة اللغة العربية، ولكن كيفيتها لا يعلمها إلا هو . وفي هذا الحديث الدلالة على شرعية التهجد في آخر الليل، والدعاء في آخر الليل، لكن من لم يستطع؛ فإنه يوتر في أول الليل، من لم يستطع ذلك؛ فالسنة له أن يوتر في أول الليل، أو في وسط الليل حسب طاقته؛ لما ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: من خاف ألا يقوم من آخر الليل؛ فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل؛ فليوتر آخر الليل؛ فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل.
بوابة أخبار اليوم/ما افضل وقت لصلاة التهجد ؟ و ما هو الدعاء المستحب فيها ؟..الازهر يجيب
اشار مركز الازهر العالمى للفتوى الالكترونية الى ان صلاة التهجد هى سُنّة عن سيدنا رسول الله ؛ حيث ورد عنه أنه قال: «أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى الله صَلَاةُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى الله صِيَامُ دَاوُدَ، وَكَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا».
ما افضل وقت لصلاة التهجد ؟ و ما هو الدعاء المستحب فيها ؟..الازهر يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
أفضل وقت لصلاة العشاء وحكم تأخيرها بعد الساعة 12
اختَلَف أهل العِلمِ في آخِرِ وقتِ صَلاةِ العِشاءِ على أقوالٍ، أقواها قولان: القول الأوّل: يمتدُّ وقتُ صلاةِ العِشاءِ
الاختياريُّ إلى نِصفِ اللَّيلِ، والضروريُّ إلى طلوعِ الفجرِ، وهو روايةٌ عن الإمامِ أحمدَ، وبه قال الشافعيُّ في القديم،
وهو قولُ ابنِ حَبيبٍ، وابنِ المَوَّازِ من المالكيَّة، واختارَه ابنُ قُدامةَ، والشوكانيُّ. الأدلَّة من السُّنَّة:عن أبي قَتادةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «إنَّكم تَسيرُونَ
عَشيَّتَكم ولَيلتَكم.. » وذكر الحديث، وفيه: «أمَا إنَّه ليس في النومِ تفريطٌ، إنَّما التفريطُ على مَن لم يُصلِّ الصَّلاةَ حتى
يَجيءَ وقتُ الصَّلاةِ الأخرى…». ما افضل وقت لصلاة التهجد ؟ و ما هو الدعاء المستحب فيها ؟..الازهر يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وَجْهُ الدَّلالَةِ: الحديثُ فيه دليلٌ على امتدادِ وَقْتِ كُلِّ صَلاةٍ مِنَ الخَمْسِ حتَّى يدخُلَ وَقْتُ الأُخرى، وهذا مُستَمِرٌّ على
عمومِه في الصَّلواتِ إلَّا الصُّبْحَ؛ فإنَّها مخصوصةٌ من هذا العُمومِ بالإجماعِ. عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو رَضِيَ اللهُ عَنْهما، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «وقتُ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ
الأَوسطِ»
عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: «أخَّر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاء إلى نِصفِ اللَّيلِ، ثم صلَّى، ثم قال: قد
صَلَّى الناسُ وناموا، أمَا إنَّكم في صلاةٍ ما انتظرتُموها»
القول الثاني: يمتدُّ وقتُ صلاةِ العِشاءِ إلى نِصف اللَّيلِ، ولا يُوجَدُ وقتُ اختيارٍ وضرورةٍ، وهذا اختيارُ ابنِ حَزمٍ
الظاهريِّ ، ومحتمَلُ قولِ الشافعيِّ ، وبه قال أبو سعيدٍ الإصطخريُّ من الشافعيَّة.
أفضل وقت لصلاة الوتر
الأدلَّة:أوَّلًا: من الكِتاب، قال الله تعالى: «أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ
كَانَ مَشْهُودًا» (الإسراء: 78). وَجْهُ الدَّلالَةِ:أنَّ قوله: لِدُلُوكِ الشَّمْسِ، أي: زوالها، وغَسَق اللَّيل: نِصْفه، وهو الذي يتمُّ به الغسقُ، وهو الظُّلمةُ،
فمِن الزوالِ إلى نِصفِ اللَّيلِ كلِّه أوقاتُ صلواتٍ متواليةٍ، فيَدخُلُ وقتُ الظهرِ بالزَّوالِ، ثم يَنتهي إذا صار ظلُّ كلِّ شيءٍ
مِثلَه، ثم يَدخُل وقتُ العصرِ مباشرةً، ثم يَنتهي بغروبِ الشَّمسِ، ثم يدخُلُ وقتُ المغربِ مباشرةً، ثم يَنتهي بمغيبِ
الشَّفقِ الأحمرِ، ثم يدخُلُ وقتُ العِشاءِ ويَنتهي بنصفِ اللَّيلِ؛ ولهذا فصَل اللهُ صلاةَ الفجر وحْدَها فقال: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ؛
لأنَّها لا يتَّصل بها وقتٌ قبلها، ولا يتَّصل بها وقتٌ بعدها. ثانيًا: من السُّنَّة عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهما، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «وقتُ العِشاءِ إلى
نِصفِ اللَّيلِ الأوسطِ»، وعن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه قال: «أخَّر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ إلى نِصف
اللَّيلِ، ثم صلَّى، ثم قال: قد صلَّى الناسُ وناموا، أمَا إنَّكم في صلاةٍ ما انتظرتُموها».
ماذا يقرأ في صلاة العشاء ماذا يقرأ في صلاة العشاء ؟، ورد جاء في كتاب «الأذكار»: السُّنَّة أن تكون السورة ـ التي بعد الفاتحة ـ في العِشاء أوساط المفصل، وفي المغرب من قِصار المفصل، وأوسطها تبدأ من سورة (عم) إلى سورة (الضحى)، أما قصار الْمُفَصَّلِ فتبدأ من سورة (الضحى) إلى سورة (الناس). ماذا يقرأ في صلاة العشاء ؟، ورد عَنْ أبي هريرة - رضي الله عنه- قال: «مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ أَشْبَهَ صَلاةً بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّم- مِنْ فُلانٍ، قال سليمان -أحد رواة الحديث-: "كَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِن الظُّهْرِ، وَيُخَفِّفُ الأُخْرَيَيْنِ، وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ، وَيَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ، وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِوَسَطِ الْمُفَصَّلِ، وَيَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِطُوَالِ الْمُفَصَّلِ»، أخرجه النسائي.