متى ترقق الراء؟ ومتى تفخم؟
للراء ثلاث حالات: فهي إما أن تكون مفخمة، أو مرققة، أو يجوز تفخيمها وترقيقها:
الراء المفخمة
1- الراء المتحركة بالفتح:
مثل: (رَسُولٌ) - ( ر َاضِيَةٍ). 2- الراء المتحركة بالضم:
مثل: (كَفَرُوا) - (رُّبَمَا). 3- الراء المُرامة بالضم:
والرَّوْمُ هو
نطق الحرف ببعض حركة الضم أو الكسر. فالراء المُرامة
بالضم تُفَخم مثل الراء المتحركة بالضم. 4- الراء الساكنة بعد همزة
وصل:
أي في أول الكلمة، سواء كانت همزة الوصل:
- مكسورة كسرًا عارضًا مثل: (اِرْجِعِي). أ
- و كان هناك كسر أصلي بالكلمة السابقة مثل: (رَبِّ ارْحَمْهُمَا). - أو كسر عارض أيضًا
بالكلمة السابقة مثل: (إِنِ ارْتَبْتُمْ). حالات ترقيق الراء وتفخيمها، وحكمها في كلمة "فرق". 5- الراء الساكنة المتوسطة
المفتوح ما قبلها:
مثل: (وَبَرْقٌ) - (مَرْيَمَ). 6- الراء الساكنة المتوسطة
المضموم ما قبلها:
مثل: (الْقُرْءَانُ - فَيَقَولُ). 7- الراء الساكنة المتوسطة،
قبلها كسر أصلي متصل (أي في نفس الكلمة) وبعدها في نفس الكلمة أيضًا حرف مستعلٍ
مفتوح:
وهي تحديدًا خمس كلمات فقط في القرءان الكريم:
- (وَإِ ر ْصَادًا) (التوبة: ١٠٧)
- (مِ ر ْصَادًا) (النبأ: ٢١)
- (لَبِالْمِ ر ْصَادِ) (الفجر: ١٤)
- (قِ ر ْطَاسٍ) (الأنعام: ٧)
- (فِ ر ْقَةٍ) (التوبة: ١٢٢)
- وكذلك تلحقها كلمة (فِرْقٍ) (الشعراء: ٦٣) وقفًا فقط.
حالات ترقيق الراء وتفخيمها، وحكمها في كلمة "فرق"
اهلا بكم اعزائي زوار موقع ليلاس نيوز نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم
اجابة سؤال متى تفخم الراء موقع
متى تفخم الراء
اهلا وسهلا بكم أعزائي الزوار نتشرف بزيارتكم على
(موقع) من نقدم لكم حلول جميع الأسئلة الأساسية من حيث المناهج الدراسية. والأسئلة الثقافيه وحلول الالغاز والالعاب وكافة المعلومات العامه نسعى دائما نحو اسعادكم في اسئلتكم التي تشغل بالكم ونساعدكم بتيسير عليكم في البحث السريع لجميع اقسام الأسئلة المتميز. والان نقدم لكم حل السؤال التالي
إقرأ أيضا: الخلية هي الوحدة الاساسية في التركيب والوظيفة في المخلوقات الحية ؟
الإجابة الصحيحةه هي كالتالي
إذا كان سكنت الراء في آخر الكلمة وكان الساكن الفاصل وبين الكسر حرف استعلاء ساكن
الوسوم
التعليم الراء تفخم متى
وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا
ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
إقرأ أيضا: أسباب الغثيان المستمر بدون تقيؤ
أحوال تفخيم وترقيق الراء الواقعة في أواخر الكلمات - إسلام ويب - مركز الفتوى
متى يفخم حرف الراء – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » سادس إبتدائي الفصل الثاني » متى يفخم حرف الراء 16 يناير، 2020 3:55 م السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يسرنا أن نتواصل معكم متابعينا طلاب وطالبات الصف السادس الابتدائي لنقدم لكم كافة الحلول المميزة والنموذجية على شاشة موقعنا "المحيط التعليمي"، والمقال اليوم سوف نتطرق فيه وإياكم لسؤال آخر من ضمن أسئلة الدرس الأول من الوحدة الخامسة ترقيق الراء من كتاب الطالب لمادة تلاوة القرآن الكريم وتجويده للفصل الدراسي الثاني، وسوف نقدم لكم كالتالي// متى يفخم حرف الراء إذا كانت مفتوحة أو مضمومة. إذا كانت ساكنة وقبلها مفتوح أو مضموم. إذا كانت ساكنة وقبلها مكسور وبعدها حرف استعلاء غير مكسور. إذا كانت ساكنة وقبلها ساكن غير الياء وقبله مفتوح أو مضموم. ونختم بحمد الله والصلاة على حبيبنا شفيع الأمة، مع تمنياتنا لكم بدوام التفوق والنجاح، ودمتم في رعاية المولى عز وجل.
ولعلِّي أتَّفق مع الرأي الذي يقول: إن كلمة (فِرْقٍ) حال وصلِها بما بعدها أو الوقف عليها بالروم فيها جوازُ الوجهين كما أسلَفنا، أمَّا عند الوَقْف عليها بالسكون؛ فحكمُ الرَّاء فيها التفخيم لا غير؛ لزوال موجب الترقيق وهو كسرُ حرف الاستعلاء (القاف)، وممَّن قال بهذا الرأي من المعاصرين الشيخ/ أيمن رشدي سويد حفظه الله. هناك كلمات أخرى غير كلمة (فِرْقٍ) اختلف العلماءُ بين جواز تفخيم وترقيق الراء حال الوقف عليها، وهذ الكلمات هي: (مِصر، القِطْر، نذُر، يَسْر، أسْر). أما كلمتي (مِصْر)، و(القِطْر)؛ فمَن فخَّمهما نظر إلى أنَّه سبقهما حرف استعلاء، ومن رقَّقهما نظر إلى أنَّهما حال الوقف عليهما ساكنتين يسبقهما ساكنٌ يسبقهما مكسور، ورجَّح الإمام ابن الجزري التفخِيم في (مصرَ)؛ نظرًا لأنها حين الوصل مفخَّمة، ورجَّح الترقيقَ في (القِطْرِ)؛ نظرًا لأنها حين الوصل مرقَّقة، وعملاً بالأصل. وأما كلمات (نُذُر، يَسْر، أَسْر)، فمن فخَّمهم نظر إلى القاعدة العامة؛ فالراء في (نُذُر) ساكنة قبلها مَضموم، والراء في كلمتَي (يَسْر، أَسْر) ساكنة قبلهما ساكن قبلهما مفتوح، ومن رقَّقهم نظر إلى أصلِ هذه الكلمات؛ فأصل هذه الكلمات (نُذُرِي، يَسْري، أَسرِي)؛ أي: إن الراء فيهم مرقَّقة، ولكن حذفت الياء تخفيفًا في (نذُر، يَسْر)، وحذفت بناءً في (أَسْر)، والذي يرجِّحه الإمام ابن الجزري التَّرقيق في هذه الكلمات (نذُرِ، يَسْرِ، أَسْرِ)؛ نظرًا لأنها حين الوصل مرقَّقة، وعملاً بالأصل.
" فضل قراءة القرآن وتعلمه وتعليمه " أخي المسلم: إنَّ هذا القرآن نعمةٌ عظيمةٌ من النعم الإلهية، ولا يقدرها حقَّ قدرها إلاَّ من ذاق حلاوتها. وإنَّ قراءة كتاب الله لِمن أرفع درجات ذِكر الله؛ فما ذكره الذاكرون بمثل قراءة كلامه، ولذلك كان فضلها عظيمًا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف » ( رواه الترمذي/ صحيح الترمذي). وقال صلى الله عليه وسلم: « وما اجتمع قوم في بيت في بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده » ( رواه مسلم). فيا له من أجرٍ شمَّر من أجله الصالحون، وتسابق إلى ساحاته المتقون، وتنافس فيه المتنافسون، ألا ترى عظم ذلك الثواب ؟! نزول الرحمة، وقُرب الملائكة.. قراءة القرآن – فضل قراءة القرآن. وأعظمها وأجلها أن يذكرك الله تعالى في الملأ الأعلى! فيا طالب الدرجات الرفيعة والمنازل المنيفة لا تغفلنَّ عن هذه الخيرات. أخي المسلم: ومن أجل شرف هذا الكتاب العزيز كان تعلمه وتعليمه من أفضل الأعمال.. عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصُّفَّة فقال: « أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق؛ فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطع رحم ؟ » فقلنا: يا رسول الله، نحب ذلك ، قال: « أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خيرٌ له من ناقتين وثلاث خير من ثلاث ، وأربع خير من أربع، ومن أعدادهن من الإبل » ( رواه مسلم).
فضل قراءة القران يوميا
فأين أنت من هذا الخير ا لعظيم ؟! فيا حسرة من ضيع هذا الثواب! ولشرف تعلُّم هذا القرآن ها هو النبي صلى الله عليه وسلم يخبرنا ببُشرى أخرى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران » ( رواه البخاري ومسلم). فضل قراءة القرآن لا يقتصر على القارئ. قال الإمام القرطبي: التتعتُع: التردُّد في الكلام عيًّا وصعوبة، وإنما كان له أجران من حيث التلاوة، ومن حيث المشقَّة، ودرجات الماهر فوق ذلك كلِّه؛ لأنه قد كان القرآن متعتعًا عليه، ثم ترقَّى عن ذلك إلى أن شُبِّه بالملائكة. أخي المسلم: فلتحرص على تعلُّم كتاب الله تعالى؛ فإنه نعم الذُخر لك في الدنيا والآخرة، وإذا أعانك الله تعالى على تعلُّم كتابه؛ فلتسعَ إلى نشره وتعليمه لغيرك، حتى تدخل في قوله صلى الله عليه وسلم: « خيركم من تعلَّم القرآن وعلمه » ( رواه البخاري). قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: ولا شكَّ أنَّ الجامع بين تعلُّم القرآن وتعليمه مُكمِّل لنفسه ولغيره، جامعٌ بين النفع القاصر والنفع المتعدِّي، ولهذا كان أفضل؛ وهو من جُملة من عنى سبحانه وتعالى بقوله: " وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ " [فصلت: 33].
فضل قراءة القران واداب تلاوته
القرآن الكريم كتاب الإسلام الخالد، ومعجزته الكبرى، وهداية للناس أجمعين، قال تعالى: { الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور} (إبراهيم:1) من قال به صدق، ومن عمل به أُجر، ومن دعا إليه هُدي إلى صراط مستقيم. فضل قراءة القرآن الكريم. فيه تقويم للسلوك، وتنظيم للحياة، من استمسك به فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها، ومن أعرض عنه وطلب الهدى في غيره فقد ضل ضلالاً بعيداً. وتلاوة كتاب الله من أفضل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، قال تعالى: { إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور} (فاطر:29) وفي الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده) رواه مسلم. والقرآن مأدبة الله لعباده، ورحمة منه للناس أجمعين، وقد صح عند الترمذي من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: "ألم" حرف، ولكن "ألف" حرف، و"لام" حرف، و"ميم" حرف).
وقد حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على قراءة القرآن ورغب فيها، فقال: ( تعلموا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شافعاً لأصحابه، وعليكم بالزهراوين البقرة وآل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو فرقان من طير، تحاجَّان عن أصحابهما، وعليكم بسورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة) رواه مسلم. وبشَّر صلى الله عليه وسلم قارئ القرآن بأنه مع السفرة الكرام البررة فقال: ( الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران) متفق عليه. فضل قراءة القران واداب تلاوته. وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وسلم قال: ( يُقال لقارئ القرآن: اقرأ وارقَ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) رواه أبو داود و الترمذي ، وقال: حديث حسن صحيح. وكان من وصيته صلى الله عليه وسلم لأمته عامة ولِحَفَظَة كتابه خاصة تعاهد القرآن بشكل دائم ومستمر، فقال:( تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عقلها) رواه مسلم. ولو تأملت -أخي الكريم- في قوله صلى الله عليه وسلم: ( تعاهدوا هذا القرآن) لأدركت عِظَمَ هذه الوصية، ولعلمتَ أهمية المحافظة على تلاوة كتاب الله ومراجعته، والعمل بما فيه، لتكون من سعداء الدنيا والآخرة.