بل إن الاعتراف بالخطأ كان من دأب الأنبياء عليهم السلام فهذا أبو الأنبياء بل أبو البشرية أجمع آدم عليه السلام، اعترف بذنبه لما أخطأ، ولم يُحاول تبرير ما وقع منهُ بمخالفتهِ لأمر الله، والأكل من الشجرة المحرمة هو وزوجه حواء عليهما السلام، لم يتكبر ولكنه جاء مُعترفاً بخطئه ومُقراً به ( قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ). وهذا موسى عليه السلام: أخطأ عندما وكز الرجل بعصاه فقتلهُ، فماذا فعل؟ إنه لم يبرر قتلهُ، بل اعترف ابتداءً أن ما فعلهُ هو من عمل الشيطان (هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ) فقدم الاعتذار وطلب العفو والصفح والمغفرة) قال رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ). برغم أن جميع ما نسب إلى الأنبياء مما يسمى أخطاء إما أن يكون غير متعمد أو اجتهادا أو خلاف الأولى فهم معصومون قبل النبوة وبعدها من تعمد الخطأ والوقوع في الخطيئة. حميد المهداوي ...الإعتذار من شيم الرجال ، نتمناو تكون غير معرفتيش توصل الميساج... - YouTube. إذاً اعتذر وارتق برجولتك إلى مصاف الأكابر من الرجال فالاعتذار من شيم الرجال.
متى يكون الاعتذار من شيم الرجال؟! - اليوم السابع
الرئيسية » مواضيع متنوعة » الاعتذار من شيم الرجال
6w Reply _am1j_ اخلاق. الاعتذار الصادق من شيم الكبار تربى الكثير منا على أن الاعتذار ضعف وذل إذ من تكوين شخصيات أولئك أن الخطأ بعيد عنهم بل حتى إن اكتشفت أخطاؤهم وعلم بها الناس ولم تنجح تبريراتهم أقروا بها. الإعتراف بالخطأ والإعتذار في الإسلام - مقال. 25102013 الاعتذار من شيم الكبار. Save Image
Lul Arabic Quotes Words Quotes
Pin On فن ومشاهير
Pin On Entertainment
شاهد بالصور ياسمين صبري تدعم سيدة طلبت الطلاق بسببها وتستعين ب Quot سيدتي Quot Fashion Culottes Pants
شاهد ايضًا: صلاة الفجر كم ركعه وكيفية صلاتها بالتفصيل
وفي النهاية نقول لكم أن الإعتذار لا يقلل من قيمة صاحبه بل يرفع من شأنه كما أنها يجعله يتميز بمكانة جيدة بين الآخرين حيث أنهم يثقون في هذا الشخص عندما يعترف بخطئه دون أن يكابر ويتمادى في الخطأ، لذا يمكن القول أن الإعتذار من شيم الرجال، ونحن ننتظر منكم كل فكرة جديدة وكل حل يضيف لنا الكثير.
حميد المهداوي ...الإعتذار من شيم الرجال ، نتمناو تكون غير معرفتيش توصل الميساج... - Youtube
ليس منا من لا يُخطئ، وليس منا من هو معصوم، فالخطأ وارد من الصغير والكبير، من العالم والعامي، ومن الحاكم والمحكوم، إلا أن أصناف الأخطاء تتفاوت فيما بينها، فخطأ العالم ليس كخطأ العامي، وخطأ الكبير ليس كخطأ الطفل الصغير، وكذلك خطأ المسؤول ليس كخطأ غيره، فحجم الخطأ يترتب عليه من الضرر حجم المنصب الذي يتولاه صاحبه. فليس من العيب الاعتراف بالخطأ، فمن سمات الرجال الأكابر البعد عن تبرير أخطائهم والمسارعة إلى الاعتذار، وعدم المجادلة بالباطل في الأمور التي ظهر فيها خطؤهم. فالاعتراف بالخطأ أطيب للقلب وأدعى للعفو، والاعتذار لن يُنقص من قدر الرجل شيئا بل على العكس تماماً، سيُعلي من قدره عند الآخرين، لأنه سيكون مصدراً لزيادة الثقة بينه وبين من أخطأ في حقهم، ومرتعاً خصباً لبناء علاقة اجتماعية قوية فيما بينه وبين الآخرين، فليس من الرجولة المكابرة وعدم الاعتذار والتنصل من الخطأ. متى يكون الاعتذار من شيم الرجال؟! - اليوم السابع. إلا أن هناك أصنافاً من الرجال ربما يرى اعتذاره لخطأ صدر منه تجاه زوجته أو أحد أبنائه منقصةً لرجولته وقوامته عليهم! بل إن هناك أصنافاً من الرجال ممن ترسموا بالعلم يرون الاعتذار لطلبتهم عن خطأ علمي فيه خدش لمنزلتهم ومكانتهم العلمية!
الله يسامح اسي حميد... الإعتذار من شيم الرجال ، نتمناو تكون غير معرفتيش توصل الميساج... - YouTube
الإعتراف بالخطأ والإعتذار في الإسلام - مقال
if (tBoundingClientRect()) {
tElementById('tokw-14330-156437209-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) {
tElementById('tokw-14330-156437209-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) {
tElementById('tokw-14330-156437209-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) {
tElementById('tokw-14330-156437209-place'). innerHTML = '';} الاعتذار هو أن الخلق الاجتماعي هو الذي يضمن الأمن والتعايش ، وهذا ليس بغريب ولا ينطوي على أي مبالغة. أما الاعتذار فهو صفة من صفة الرجل ، لأنه لا يترك مجالاً للشبهات والريبة والريبة. إذا أشرنا إلى الصفات التي يجب أن يتمتع بها الإنسان الحقيقي من القوة والحزم وتحمل المسؤولية والمواجهة ، وكذلك إدراك الأخطاء وتحمل عواقبها والقدرة على تفاديها ، فهذه هي الصفات التي يتطلبها فن الاعتذار. وهو ما يجعل اعتذار الرجال الزائفين. الرجل هو الذي يكبح نفسه ، فبدلاً من أن تقوده حسب أهوائها يسهل عليه أن يقودها ويخرجها من الغطرسة وحب الذات لإظهار كرامة الشرفاء.
فدعا له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بخير" [2]. فانظر كيف لم تمنَع النبي صلى الله عليه وسلم مكانتُه وهو القائد، ولم يمنعه ظَرْفُ الحال وهو في معركة من الإقرار على نفسه، ثم محاولة إصلاح الخطأ - بأبي هو وأُمِّي صلى الله عليه وسلم - بقوله ((استَقِدْ))!! يا لها من شِيمةٍ لا تكون إلَّا في كبير! وأجمل الاعتذار وأهنأه وأروعه، هو الاعتذار لرَبِّ العالمين، والالتجاء إليه، والدعاء بقبول التوبة والمغفرة والرحمة، والستر على الدوام؛ كما قال الله تعالى عن أبينا آدم وأُمِّنا حواء: ﴿ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الأعراف: 23]. [٢] إن ثقافة الاعتذار دليل من شيم الكرام، وعند ارتكاب الذنب ومحوه مباشرةً بالتوبة يغفر الله تعالى، لكن من يخطأ ويُصر على الخطيئة، يعدّ ذلك معصية أعظم من الخطيئة ذاتها، وبالتالي فإن تبرير المذنب لخطئه وإصراره عليه يعد أمرًا غير محمود، فخير الخطائين التوابون، وفي العلاقات الإنسانية يكون الاعتراف بالذنب فضيلة عظيمة، كما بهذا الإعتراف يُشفى القلوب من الحقد والبغض والقطيعة، فلذلك يجب على كل فرد مهما بلغ شأنه بين أمته أن يسرع بالاعتذار في حال ارتكابه لأي ذنبٍ قد أضر بغيره.
قرر اتحاد كرة السلة تغريم نادي الفيحاء بكرة السلة غرامة مالية قدرها مليون ليرة سورية جراء عدم سفره لمدينة حلب لملاقاة الجلاء كما تقرر عدم منحه نقطة الخسارة واعتباره خاسراً بنتيجة 20-0، يذكر أن سبب عدم سفره يعود لهبوطه رسمياً لمصاف أندية الدرجة الثانية بعد خسارته الأخيرة أمام الطليعة. كما قرر الاتحاد تغريم نادي الكرامة غرامة مالية قدرها 600 ألف ليرة جراء قيام جمهوره برمي وقذف عبوات المياه على أرض الصالة أثناء مباراتهم مع الوحدة ضمن مباريات الدوري العام وتوقف المباراة لمدة أربع عشر دقيقة. كما وجه الاتحاد بطاقة شكر لإداريي نادي الكرامة واللجنة الفنية بحمص على ترطيب الأجواء وعدمن السماح في تفاقم الأمور أكثر أثناء سير المباراة. الإتحاد الدولي لرجال وسيدات الأعمال اللبنانيين MIDEL برئاسة الدكتور فؤاد زمكحل حول غداء حوار مع السفيرة الفرنسية في لبنان آن غريو - Lebanon Economy. مهند الحسني- الوطن أولاين
الاتحاد والفيحاء مباشر تويتر
لكن مشكلتنا الاساسية ليست بالمشاريع لكن بالتطبيق والملاحقة. إننا ندرك تماماً أيضاً أن المفاوضات مع الصندوق طويلة الأمد وشائكة قبل ضخ أي سيولة. إن الحل الوحيد لإعاد النمو هو عبر إعادة إحياء القطاع الخاص اللبناني المنتج والحيوي وإعادة الدورة الإقتصادية والحركة الإستثمارية النشطة إلى طبيعتها. إن أولويتنا اليوم هو الإندماج والإنخراط مع الشركات الداخلية، الإقليمية والدولية لمواجهة الأزمة وتحصين إنفتاحنا إلى الخارج وإستقطاب السيولة. الاتحاد و الفيحاء مباشر. لا شك في أن علينا إعادة بناء إقتصاد جديد ودورة إقتصادية متينة، ما نطلبه من السياسة هو الحد الأدنى من الإستقرار والتوافق الداخلي وعدم جرّ الإقتصاد في وحول التجاذبات الإنتخابية". السفيرة الفرنسية
من جهتها، أعربت السفيرة الفرنسية في لبنان السيدة آن غريو عن شكرها للشركات المشاركة في هذا الإجتماع، والإتحاد الدولي لرجال وسيدات الأعمال اللبنانيين MIDEL، على ثبات إلتزامهم تجاه بلدهم. وأشارت السفيرة غريو إلى أن فرنسا لا تزال ملتزمة إلتزاماً كاملاً بدعم لبنان وجميع اللبنانيين، وأنه في سبيل مواجهة حالة الطوارئ الإقتصادية والمالية، فإن الأولوية تتمثل في سرعة إبرام إتفاق شامل مع صندوق النقد الدولي، الحل الوحيد الذي يوجه لبنان نحو إستئناف النمو والذي يعود بالفائدة على الشركات.
امس كنت في أمسية مع بعض الأصدقاء واحد وكلا محافظة لحج تبادلنا أطراف الحديث عن موجة الحملات الإعلامية المفرطة الذي انتهجتها مطابخ كلفت فيها عدد من المتسلقين على مهنة الإعلام الشريفة واوكلت لهم عمليات المتابعة والترصد والكتابة السفيهة والنقد الممنهج لأغراض التشوية بل ذهبت ابعد من ذلك باختلاق العديد من التلفيقات والصاقها بمحافظ لحج احمد تركي بصورة مقززة وعفن أخلاقي ليس له اول ولا اخر والغريب في الأمر أن المطبخ الاعلامي ذلك اتخذ من التستر والاسماء الوهمية سبيلا للتخفي وعدم تحمل مسئولية تلك الكتابات وتركها مبهمة المصدر والكاتب. في جوال أحد الحاضرين أكثر من سته مواضيع ولمفسبكين غير معروفين وفي يوم واحد فقط وفي قضايا تلفيقية هدفت فيما هدفت لشن هجمة ممنهجة للمحافظ بلا وجه حق وجميع الست الفسبكيات لم تكن واحده منهم صحيحة وجميعها تلفيقية ولم تعرف من كتبها سوى شخصيات وهمية افتراضية. النقد في الكتابات الصحفية والإعلامية واردة وان كان من ثمة نقد فعلى الكاتب الاعلامي والصحفي والمبتدئ وحتى المفسبك أن يتصف بالموضوعية في الكتابة وتذييل أسمه الحقيقي بنهاية مادته الصحفية أو الفيسبوكية كي يتحمل مسئولية ماكتبه ويكون لدية مسئولية أخلاقية في النشر والنقد بأخلاقية ومهنية.