بثينة وائل العيسى – الكويت
ولدت في 3 سبتمبر 1982
حاصلة على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال – تخصص تمويل، كلية العلوم الإدارية – جامعة الكويت 2011 بتقدير امتياز
كل الأشياء
" هذا ما يحدث للكاتب الذي يزعج السلطة، إنه يتحول إلى موعظة؛ أنت لا تستطيع، مهما فعلت، أن تفلت من النظام. كل شيء تفعله يمنح الشرعية لخصمك، خصمك أكبر منك، هذه اللعبة أكبر منك، وأنت مثل أطفال السياسة إياهم. لو أنه كتب شيئاً يومها، لكان كتب عن الآلة الصماء التي تسحق القلب. الآلة التي وجد نفسه أحد تروسها. لو أنه كتب لاعترف بالأمر ببساطة..
لا يوجد أبطال، وكلنا تروس "
المزيد →
ارتطام لم يسمع له دوي
تعلن رواية "ارتطام.. لم يسمع له دوي" عن ولادة الكاتبة الكويتية الشابة بثينة العيسى، في عملها الروائي الأول، كصوت منفرد، خاص، في الرواية العربية الجديدة. تقتحم بثينة العيسى الساحة الروائية بجرأة نادرة، لتعبر، بلغة شعرية، ووعي مستقبلي عن هموم جيل ورث عبئاً ثقيلاً من الخوف والهزيمة والكبت.. بثينة العيسى | أبجد. ولكنه ينظر إلى الأمام بغضب، ويكتب إبداعاً حراً، يقفز فوق الحدود، ليتواصل مع إبداعات العالم الجديد. قيس وليلى والذئب
هذا هو الكتاب الخامس للكاتبة الكويتية "بثينة عيسى" بعنوان "قيس وليلى والذئب".
- بثينة العيسى - ويكيبيديا
- كتاب الحقيقة والكتابة بثينة العيسى PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF
- بثينة العيسى | أبجد
- تحميل رواية كل الأشياء PDF - بثينة العيسى | كتوباتي
- بثينة العيسى (Author of كبرتُ ونسيت أن أنسى)
- كتاب النكاح بالصور أمانة
- كتاب النكاح بالصور وزير
- كتاب النكاح بالصور رئيس
بثينة العيسى - ويكيبيديا
(32 تقييمات) له (31) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (24, 053) كاتبة كويتية حاصلة على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال - تخصص تمويل، كلية العلوم الإدارية - جامعة الكويت 2011 بتقدير امتياز صدر لها: 1. ارتطامٌ.. لم يسمع له دوي - رواية عن دار المدى - سوريا 2004 2. سعار - رواية عن المؤسسة العربية للدراسات و النشر - بيروت 2005 3. عروس المطر - رواية عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2006 4. تحت أقدام الأمهات - رواية عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2009 5. قيس وليلى والذئب - مجموعة نصوص، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2011 6. عائشة تنزل إلى العالم السفلي - رواية عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2011 عضو في: رابطة الأدباء الكويتية اتحاد كتاب الإنترنت العرب الجوائز: 1. حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها " سعار " 2005/2006. 2. حائزة على المركز الأول في مسابقة هيئة الشباب والرياضة 2003 - فرع القصة القصيرة. 3. حائزة على المركز الثالث في مسابقة الشيخة باسمة الصباح - فرع القصة القصيرة. كتاب الحقيقة والكتابة بثينة العيسى PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. 4. حائزة على المركز الثالث في مسابقة مجلة الصدى للمبدعين 2006.
كتاب الحقيقة والكتابة بثينة العيسى Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
كتاب الحقيقة والكتابة
المؤلف:
بثينة العيسي
القسم:
الأدب العربي
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
135
تاريخ الإصدار:
2018
حجم الكتاب:
1. 7 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
3792 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
وصف الكتاب تحميل كتاب الحقيقة والكتابة pdf هذا الكتاب، هو محاولة لتتبع مسار خيطٍ واحدٍ في المعمار الروائي: الخيط الوصفي. وقد نظنُّ الأمر بسيطًا وثانويًّا، مقارنة بمكوّنات الرواية الأخرى، مثل: الحبكة والشخصيات. عناصر قد تبدو أكثر جوهرية وإغراءً للكاتب المهتم، ولكنَّ الواقع، أن الخيط الوصفي ملتحمٌ بجميع عناصر الرواية، إنه متغلغل في الشخصيات، والحدث، والمكان، ويصعبُ تحقق أي شيءٍ في الرواية بدونه، وهو في أحيانٍ كثيرة، الخطُّ الفاصل بين الرواية والحكاية، وبين الأدب الجيد والكتابة الرديئة. بثينة العيسى - ويكيبيديا. كتاب خرائط التيه
كتاب حاء
كتاب كبرت ونسيت أن أنسى
كتاب مدينة بنصف قلب
كتاب حارس سطح العالم
كتاب قيس وليلى والذئب
عرض المزيد
الملكية الفكرية محفوظة للكاتب المذكور
بثينة العيسى | أبجد
بثينة وائل العيسى كاتبة وروائية كويتية عضو في: رابطة الأدباء الكويتية و اتحاد كتاب الإنترنت العرب ولها عدّة مؤلفات، ومن ضمن مؤلفاتها حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها "كبرت وسين أن أنسى" وروايتها الأخرى " سعار" حائزة على المركز الأول في مسابقة هيئة الشباب والرياضة 2003 – فرع القصة القصيرة. حائزة على المركز الثالث في مسابقة الشيخة باسمة الصباح – فرع القصة القصيرة. حائزة على المركز الثالث في مسابقة مجلة الصدى للمبدعين 2006
تستطرد هنا بثينة عن المكتبة وماهي المكتبة..
الذي تصفها بثينة بقولها المكتبة هي المكان الذي ينبغي أن تضيع فيه، لكي تجد نفسك! بثينة العيسى عن المكتبة تتساءل بثينة: " ماهي المكتبة؟" أمضيت الأيام الماضية وانا أتساءل، كُنتُ أجيء إلى هنا كل صباح قبل موعد العمل بساعات.. حتى يتسنى لي أن أجلسَ في الصمتِ، وأتملى في الأرففِ وأتصفح الكُتب حتى يتسنى لي أن أفهم "المكتبة"
وتتساءل أيضًا: "مالذي تعنيه المكتبة فعلاً؟" أين تبدأ وأين تنتهي، هل هي في العالم أم خارجه.. ولماذا كُلما دلفتُ إلى هذا المكان أحس إني خارج الزمان في أبدية مُحكمة عَصيةٍ عن الأختراق، كأنها واقعٌ مُفارق، أحاولُ أن أفهم هذا المكان، الذي تشتبك فيه الفلسفة بالأسطورة بالفنِ، بالعلومِ.. أي مغارةً سحريةً هذه، وأي كنز!
تحميل رواية كل الأشياء Pdf - بثينة العيسى | كتوباتي
رواية كل الأشياء pdf تأليف بثينة العيسى.. " هذا ما يحدث للكاتب الذي يزعج السلطة، إنه يتحول إلى موعظة؛ أنت لا تستطيع، مهما فعلت، أن تفلت من النظام. كل شيء تفعله يمنح الشرعية لخصمك، خصمك أكبر منك، هذه اللعبة أكبر منك، وأنت مثل أطفال السياسة إياهم. لو أنه كتب شيئاً يومها، لكان كتب عن الآلة الصماء التي تسحق القلب. الآلة التي وجد نفسه أحد تروسها. لو أنه كتب لاعترف بالأمر ببساطة..
لا يوجد أبطال، وكلنا تروس "
شارك الكتاب مع اصدقائك
بثينة العيسى (Author Of كبرتُ ونسيت أن أنسى)
كاتبة كويتية حاصلة على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال - تخصص تمويل، كلية العلوم الإدارية - جامعة الكويت 2011 بتقدير امتياز صدر لها: 1. ارتطامٌ.. لم يسمع له دوي - رواية عن دار المدى - سوريا 2004 2. سعار - رواية عن المؤسسة العربية للدراسات و النشر - بيروت 2005 3. عروس المطر - رواية عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2006 4. تحت أقدام الأمهات - رواية عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2009 5. قيس وليلى والذئب - مجموعة نصوص، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت 2011 6. عائشة تنزل إلى العالم السفلي - رواية عن الدار العربية للعلوم ناشرون - بيروت 2011 عضو في: رابطة الأدباء الكويتية اتحاد كتاب الإنترنت العرب الجوائز: 1. حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها " سعار " 2005/2006. 2. حائزة على المركز الأول في مسابقة هيئة الشباب والرياضة 2003 - فرع القصة القصيرة. 3. حائزة على المركز الثالث في مسابقة الشيخة باسمة الصباح - فرع القصة القصيرة. 4. حائزة على المركز الثالث في مسابقة مجلة الصدى للمبدعين 2006.
تحميل رواية السندباد الأعمى pdf – بثينة العيسى تدور الرواية حول حادثةٍ عرضية واحدة، تشكّل تحولًا جذريًا ونهائيًا لمصائر شخصياتٍ كانت تتّسمُ بالاكتراثِ والحلمِ والتفاعل، فتؤول بعدها إلى مسوخٍ لا تشبه بداياتها أبدًا. هذه رواية عن الحب والصداقة والخيانة، عن الالتزام السياسي والحرب، عن سقوط الشعارات وعن التناقضات في عالمِ فقد نقاءه إلى الأبد، حيثُ تنتهي تلك العناوين العريضة الى حيوات عبثية في عاديّتها. إنها رواية عن هؤلاء الذين ظنوا بأنهم مختلفون، ومسكونون بالالتزام والعقائدية، فإذا بحادثةٍ واحدة تقلبُ المشهد رأسًا على عقِب. جرائم الشرف، حيث المرأة هي المخطئ الوحيد، وحيث يتضاءل ذنب الرجل حتى يختفي، وحيث يصمت المجتمع أو، كما يحدث عادةً، يشارك في الجريمة. هذه رواية عن السجون، عن الإنسان الذي تتآكل روحه تدريجيًا دون أن يكون قادرًا على إنقاذها، رواية عن ازدواجية المجتمعات العربية والكيل بمكيالين أمام كل ما يخص رجل وامرأة، رواية عن طاغية أصابه جنون العظمة وعن طفلة تحاول، دون جدوى، أن تكون مرئية. رواية السندباد الأعمى – بثينة العيسى
تدور أحداث الرواية في الكويت في تسعينات القرن الماضي، وهي الفترة الساخنة التي شهدت احتلال العراق للكويت وحرب تحرير الكويت والتي عُرفت باسم حرب الخليج الثانية.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. 1028-...
8- من حديث (من أعطى في صداق امرأة سويقا أو تمرًا فقد استحل)
1041- عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ولَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا، ولَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: "لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا، لَا وكْسَ، ولَا شَطَطَ،...
9- من حديث (إنه ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت لك، وإن سبعت لك سبعت لنسائي)
شقُّه مائل: يعني الميل الاختياري الذي يستطيع كبحه ومنعه، فهو على كل حالٍ يُسمَّى: جائرًا... كتاب النكاح بالصور وزير. ، وهذا وعيدٌ شديدٌ يجب الحذر. أما ما يتعلق بالقلوب، وأنه قد يشتهي هذه أكثر، وقد يُجامعها أكثر، فهذا ليس بيده، بل بيد الله سبحانه وتعالى. كذلك النَّفقة التي...
10- تابع باب الخلع
يُطلِّقها متى شاء إن كانت آيسةً أو حاملًا، متى شاء، أما إذا كانت تحيض فيتحرى الطُّهْر، فإذا طهرت كما قال النبيُّ ﷺ: طلَّقها، وامنع أن تمسَّها، هذا هو المشروع. أما إذا كانت لا تحيض لعلةٍ، أو آيسة، أو حاملًا يُطلِّقها متى شاء، لكن طلقةً واحدةً. وفَّق...
11- من حديث (من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن دعاكم فأجيبوه)
1093- وعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ، ولَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ.
كتاب النكاح بالصور أمانة
كتب الكتاب عند مأذون
كتب الكتاب، الزواج او النكاح سنة من سنن الله سبحانه وتعالى في خلقه وهو آية لإستمرار الجنس البشري حيث أكده القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم وقد دعانا رسول الله أن نتزوج وخاصة الشباب القادرين على الزواج وهو عفة للشباب والفتيات ولكي يكون الزواج او كتب الكتاب شرعيًا يجب أن يكون هُناك عقد شرعي فيه تتوافر فيه الشروط والأركان الصحيحة لإتمام الزواج والتي تتضمن القبول والإيجاب بين الطرفين. كتب كتاب عند مأذون شرعي - كيف يتم كتب الكتاب. مأذون
ويوضح المأذون الشرعي أن هذا العقد والقبول والإيجاب بين الطرفين وأهلهم والإشهار يجعل الفتاة حلالًا للشاب الذي يتزوجها فيكون بعد ذلك لكلٍ منهما حقوق وواجبات على الآخر ويحق لهما الإستمتاع ببعضهما. ويتم بعد عقد الزواج أو كتب الكتاب توثيق هذا العقد في دائرة الأحوال الشخصية حتى يرجع له أيًا من الزوجين عند حاجتهما له. الصيغة الصحيحة لكتب الكتاب
· أن يكون هناك قبول من كلا الطرفين ويكون هذا القبول بصيغة واضحة يقولها المأذون الشرعي كل من الطرفين وذلك حتى يتحقق أهم شروط الصيغة الصحيحة لعقد الزواج. · عند الإيجاب يجب أن تقول الزوجة أي من الألفاظ وهبتك، زوجتك، أنكحتك ولا يصح لفظ متعتك عند كتب الكتاب ويقول هذا ولي الزوجة أو الزوجة بنفسها.
كتاب النكاح بالصور وزير
رَوَاهُ مُسْلِمٌ. 1004- وعَنْ عَلِيٍّ رضي الله تعالى عنه قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُتْعَةِ...
5- من حديث (العرب بعضهم أكفاء بعض، والموالي بعضهم أكفاء بعض، إلا حائك أو حجام)
بَابُ الْكَفَاءَةِ والْخِيَارِ
1009- وعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْعَرَبُ بَعْضُهُمْ أَكْفَاءُ بَعْضٍ، والْمَوَالِي بَعْضُهُمْ أَكْفَاءُ بَعْضٍ، إِلَّا حَائِكًا أو حَجَّامًا.
كتاب النكاح بالصور رئيس
· والقبول لا يتطلب لفظ مُعين فهو يُمكن أن يتحقق من خلال أي لفظ يوضح الرضا والقبول للزواج ومن هذه الألفاظ قبلت زواجك، رضيت، وأي لفظ آخر يوضح نفس المعنى. · يجب أن لا يكون هناك فصل بين القبول الإيجاب أي ايجاب الزوجة وقبول الزوج للزواج. · يُمكن أن تكون الزوجة وكيلة نفسها اذا كانت ثيب ولم يسبق لها الزواج
شروط صحة كتب الكتاب
· أن يقول وكيل الزوجة زوجتك وهذا اللفظ يؤدي لإتمام الزواج. كتاب النكاح بالصور pdf | بوابة عرب خمسة الشاملة. · أن يتم قول معاني وألفاظ واضحة المعنى وهو ما يُراد منه اتمام الزواج ودوام الحال على ذلك وعلى ما تم الإتفاق عليه. · الأفضل أن لايكون هناك فصل بين الإيجاب والقبول كما وضحنا سابقًا. · يجب الإشارة وتعيين الزوجين بالإشارة والإسم والوصف. · لا يجوز تعليق الزواج علي شرط امام مأذون شرعي أي عندما تقوم الزوجة زوجتك نفسي بشرط كذا فهذا غير صحيح. · أن يكون هناك رضا وقبول بين الطرفين وهما الزوجين وما دون ذلك يكون كتب الكتاب باطلًا، ولكن إذا رضي أي من الطرفين بعد إتمام عقد الزواج وكان هذا الطرف رافضًا للزواج ففي هذه الحاله بعد رضاءه يكون العقد غير باطلًأ. · لا يجوز أن تشترط الزوجة أن لا يتزوج الزوج عليها مُستقبلًا وذلك لأن الله حلل الزواج بأخرى فلا يجب أن نشترط عدم تنفيذ ما حلله الله.
1- من حديث (يا معشر الشباب! من استطاعَ منكم الباءة فليتزوج.. )
كِتَابُ النِّكَاحِ
974- عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ...
2- من حديث (أبغض الحلال إلى الله الطلاق)
979– وَعَنْ أبي هريرة : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا رَفَّأَ إِنْسَانًا إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ. كتاب النكاح بالصور أمانة. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ...
3- من حديث (لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن)
991- وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. 992-...
4- من حديث (إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج)
1003- وعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ: "رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَامَ أَوْطَاسٍ فِي الْمُتْعَةِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، ثم نَهَى عَنْهَا".
رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَخْرَجَهُ مَرْفُوعًا، وضَعَّفَهُ. 1126- وأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ، وابْنُ...
15- من حديث (لا تحرم المصةُ والمصتان)
بَابُ الرَّضَاعِ
1138- عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ والْمَصَّتَانِ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. شرح بلوغ المرام: كتاب النكاح. 1139- وعَنْهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: انْظُرْنَ مَنْ...