أي عند الوصول إلى حالة توازن ترموديناميكي جديدة تزداد " الإنتروبيا" الكلية أو على الأقل لا تتغير. ويتبع ذلك أن " أنتروبية نظام معزول لا يمكن أن تنخفض". ويقول القانون الثاني أن العمليات الطبيعية التلقائية تزيد من إنتروبية النظام. طبقا للقانون الثاني للديناميكا الحرارية بالنسبة إلى عملية عكوسية (العملية العكوسية هي عملية تتم ببطء شديد ولا يحدث خلالها أحتكاك) تكون كمية الحرارة δQ الداخلة النظام مساوية لحاصل ضرب درجة الحرارة T في تغير الانتروبيا dS:
نشأ للقانون الثاني للديناميكا الحرارية عدة مقولات شهيرة:
لا يمكن بناء آلة تعمل بحركة أبدية. أي تعمل أبديا من دون تزويدها بطاقة من الخارج. أو
لا يوجد تغير للحالة تلقائي يستطيع نقل حرارة من جسم بارد إلى جسم ساخن. لا يمكن بناء آلة تعمل عند درجة حرارة معينة تفوق كفاءتها الكفاءة الحرارية لدورة كارنو عند نفس درجة الحرارة. أي عملية تتم من تلقاء نفسها تكون غير عكوسية. أي عملية يحدث خلاها احتكاك تكون غير عكوسية. جميع عمليات الخلط تكون غير عكوسية. الديناميكا الحرارية: القانون الأول -. أمثلة
مثل 1:
ينتشر غاز فيما يتاح له من حجم توزيعا متساويا. ولماذا ذلك؟ فلنبدأ بالحالة العكسية، ونتخيل صندوقا به جزيئ واحد يتحرك.
قانون الديناميكا الحرارية الاول للاتصالات وتقنية المعلومات
وعلى سبيل المثال: فالقانون الثاني ينص على عدم إمكانية انتقال الحرارة من جسم بارد إلى جسم ساخن ، بل العكس هو الصحيح أن الحرارة تنتقل من الجسم الساخن إلى الجسم البارد. كما يقول أيضا أن الطاقة المركزة الموجودة في نظام معزول تنتشر وتتوزع فيه بالتساوي مع مرور الزمن. أي أن انتشار الطاقة في نظام يعني ان الاختلافات في تركيز الطاقة تميل أن تختفي بمرور الوقت ، فتتساوى درجة الحرارة، ويتساوى الضغط ، وتتساوى الكثافة. كما يمكن القول بأن الانتروبيا - وهي إحدى تلك الخصائص - يمكن أخذها مقياس لانتشار الطاقة أو ا لحرارة. وعلى ذلك فالقانون الثاني للحرارة يتعلق بالإنتروبيا. القانون الثالث للديناميكا الحرارية: لا يمكن الوصول بدرجة الحرارة إلى الصفر المطلق". قانون الديناميكا الحرارية الأول. هذا القانون يعني أنه لخفض درجة حرارة جسم لا بد من بذل طاقة ، وتتزايد الطاقة المبذولة لخفض درجة حرارة الجسم تزايدا كبيرا كلما اقتربنا من درجة الصفر المطلق. ملحوظة: توصل العلماء للوصول إلى درجة 001و0 من الصفر المطلق ، ولكن من المستحيل - طبقا للقانون الثالث - الوصول إلى الصفر المطلق ، إذ يحتاج ذلك إلى طاقة كبيرة جدا جدا جدا. أنواع النظام الديناميكي الحراري: 1- النظام المفتوح: يسمح بتبادل الطاقة والمادة.
قانون الديناميكا الحرارية الأول
درس اليوم: قانون بقاء الطاقة و القانون الأوّل للديناميكا الحرارية
Today's lesson: conservation of energy and the first law of thermodynamics. وكما كانت التأملات سبب للوصول للقانون الثاني, كانت ورقة الفيزيائي الإنجليزي جيمس جول عن الميكانيكا الحرارية المكتوبة عام 1843 سبب للوصول للقانون الأول للديناميكا الحرارية. Similar to how the Reflections was the precursor to the second law, English physicist James Joule's 1843 paper Mechanical equivalent of heat was the precursor to the first law of thermodynamics. ينص القانون الأول للديناميكا الحرارية على أن الطاقة لا يمكن أن تستحدث أو تفنى. The first law of thermodynamics says that energy can't be created or destroyed. ويعبر القانون الأول للديناميكا الحرارية عن مبدأ بقاء الطاقة. قانون الديناميكا الحرارية الاول الحلقة 1 انمي. The first law of thermodynamics is an expression of the principle of conservation of energy. بعبارات بسيطة ينص القانون الأول للديناميكا الحرارية على أنه لا يمكن توليد الطاقة أو تدميرها ومع ذلك يمكن تحويل الطاقة من شكل واحد من الطاقة إلى شكل آخر من أشكال الطاقة. In simple terms, the first law of thermodynamics states that energy cannot be created nor destroyed; however, power can be converted from one form of energy to another form of energy.
قانون الديناميكا الحرارية الاول الحلقة 1 Animeiat
2- النظام المغلق: يسمح بتبادل الطاقة دون المادة. 3- النظام المعزول: لايسمح بتبادل الطاقة ولا المادة. القانون الأول للديناميكا الحرارية والخلق: فيديو YouTube للمزيد راجع:
ISBN 0-471-86256-8
قراءات للاستزادة
Goldstein, Martin, and Inge F., 1993. الديناميكا الحرارية - علم الميكانيكا. The Refrigerator and the Universe. Harvard Univ. Press. A gentle introduction
عرض • نقاش • تعديل مواضيع الفيزياء الكلاسكية والأمواج وديناميكا حرارية
فيزياء كلاسيكية
علم السكون - علم الحركة - علم التحريك - ثقالة - قوانين نيوتن - عطالة - كتلة - جملة مرجعية أو نظام الاحداثيات المرجعي - عزم - اندفاع - شغل - طاقة - قوى العطالة - قوى كوريوليس
فيزياء الأمواج
موجة - تداخل - انعراج - أمواج مستقرة - طور الموجة - تواتر أو تردد - رنين - تخامد - الحركة الاهتزازية البسيطة - الهزاز التوافقي - تحويلات فورييه
قوانين الديناميكا الحرارية - إنتروپيا - إنتالپيا - محرك حراري - دورة كارنو - دورة التبريد ومضخة الحرارة - ميكانيكا إحصائية - ميكانيكا ماكسويل-بولتزمان
فالدراسات الحديثة سلطت الضوء بشكل كبير على الأثر النفسي البالغ على الأفراد، التي من الممكن أن تصل لمرحلة الانتحار. فأثر الكلمة لا يزول بسهولة، ويكن أثره النفسي والمعنوي أكبر بكثير من أثر الفعل. والمؤمن طيب اللسان لا يقول إلا كل خير، ويبتعد تمامًا عن الأقوال الخبيثة المعيبة. السخرية والاستهزاء بالآخرين من الإضرار النفسي على الفرد وعلى المجتمع أيضًا. ويغيب عن بال الكثير الأثر السلبي الكبير الناتج عن حديثهم، ويسخرون ممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. قال الله تعالى عنهم في سورة التوبة "وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (65)". قد وصف الله تعالى فعلهم بالجرم، وبالكفر بعد الإيمان، وحذر من هذا الفعل الذي يسبب فساد المجتمعات. قال الشاعر محمود الغزنوي (فلا تحقرن خلقًا من الناس عله.. ولي إله العالمين وما تدري.. فلو القدر عند الله خاف عن الورى.. كما خفيت عن علمهم ليلة القدر).
Books والسخرية - Noor Library
حكم وأمثال عن الاستهزاء بالآخرين وأقوال المشاهير عنها
حول الاستهزاء بأحكام الآخرين وأمثالهم ، يرفض الجميع سخرية الآخرين. في المقالة التي تتحدث عن الاستهزاء بأحكام الآخرين وأمثالهم ، طرحنا بيانًا فريدًا عن السخرية حتى يتمكن كل متمرد من التعرف على الحكم والأمثال وإظهار التهكم هو نوع من الاستهزاء. سوء السلوك والإساءة للآخرين. من من بركات الله ، لدينا أصدقاء بجوارك لأنهم يجلبون لنا نكهات مختلفة وأنفاسًا مختلفة من الحياة. لذلك ، تم ذكر العديد من الأحكام والقصائد عن الصداقة الحقيقية ، والتي لا تتشابك مع أي باطل. معًا ومن أكثر كلمات جميلة من بين هذه الكلمات سأعرض عليكم من خلال المواضيع التالية: أقوال وحكم عن الصداقة الحقيقية
السخرية من الآخرين
السخرية والسخرية من أسباب الإضرار بمشاعر الشخص الذي يتعرض لهما ، لأنه يعتبر سلوكًا خاطئًا ، أو لاختلاف الشخص الآخر ، أو بسبب سلوكه وإظهار السعادة. يعتقد البعض أن السخرية والاستهزاء بالآخرين مزحة ، وهذا العمل لا يقصد به أن يكون عيباً من الجانب الآخر ، بل هو كسر الجمود وإضفاء البهجة على الأجواء. لكن هذا غير صحيح ، لأن السخرية سيكون لها تأثير سلبي على من يتنمر عليه ، خاصة إذا كان من الأشخاص الحساسين ، فهذا عمل شرير يضر بقلوب الناس.
كتب والسخرية - مكتبة نور
يُفْهَم من نَهْي المولى عز وجل عن السُّخْرِية بأنواعها المختلفة أنها حرام، يقول الإمام السفاريني رحمه الله في كتابه "غذاء الألباب" (1/ 135): وتحرم السُّخْرِية والهُزْءُ؛ لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ ﴾ الآية [الحجرات: 11]، ولنَهْيه صلى الله عليه وسلم عن ذلك كما سيأتي. • والباعث على السُّخْرِية واحتقار الناس إنما هو الكبرُ، وهو من أعظم خصال الشر، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم يقول كما في "صحيح مسلم": ((الكِبْر بطرُ الحقِّ وغمطُ الناس)). فالمُتَكَبِّر ينظر إلى نفسه بعين الكمال، وإلى غيرِه بعين الانتقاص؛ فيحتقرهم ويزدريهم، وهذا الصنف نذكِّره بحديثِ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يدخل الجَنَّةَ من كان في قلبه مثقالُ ذرَّةٍ من كِبْر))؛ (رواه الترمذي). • ويا مَن تسخَر من الناس في الصورة أو الشكل، أُذَكِّرُكَ بقول الله تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [آل عمران: 6]. فالله هو الخالِق البارئُ المصوِّر؛ فليس لصاحب الشكل الدَّميم ذنبٌ فيُعيَّر ويُلام، وليس لصاحب الشكل الجميل فضلٌ أو يدٌ فيُشكَر ويُزَان.
وقال الإمام ابن كثير رحمه الله:(ينهى تعالى عن السخرية بالناس، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم،... فإنه قد يكونالمحتقر أعظم قدرًا عند الله، وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له؛... وقوله: " وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ " أي: لا تلمزوا الناس، والهماز اللمازمن الرجال مذموم ملعون... وقوله: " وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ " أي: لا تتداعوا بالألقاب، وهي التييسوء الشخص سماعها) [تفسير ابن كثير). - وقوله: " أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ " [الزمر: 56. قال ابن كثير: (قوله: " وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ " أي: إنما كان عملي في الدنيا عمل ساخر مستهزئ غير موقن مصدق) [تفسير القرآن العظيم). نهي نبوي وفي الأحاديثالنبوية الشريفة حذرنا رسولنا الكريم من الوقوع في السخرية الذميمة والاستهزاء بالآخرين، فعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا ولا يبعبعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولايخذله، ولا يحقره التقوى هاهنا)) ويشير إلى صدره ثلاث مرات ((بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلمحرام، دمه، وماله، وعرضه) [مسلم).