لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
- اسواق الاحساء الشعبية بالعسل
- اسواق الاحساء الشعبية يحرران مواقع استراتيجية
- شرح حديث (أجتنبوا السبع الموبقات ..ومنها التولي يوم الزحف) لأبن عثيمين - {منتديات كل السلفيين}
- معني التولي يوم الزحف - موقع الافادة
- التولي يوم الزحف من الموبقات
اسواق الاحساء الشعبية بالعسل
الاربعاء 20 يوليو 2016 «الجزيرة» - أحمد المغلوث: الأسواق الشعبية في الأحساء أثبتت وجودها الدائم على مر الأيام؛ حيث إنها تحمل مسميات أيام الأسبوع ومنذ القدم وتشكل هذه الأسواق والتي تقام في مختلف مدن وبلدات الأحساء مجالاً رحباً للتجارة وفرصة كبيرة للمواطنين والمقيمين للتردد عليها والتسوق منها؛ نظرا لمناسبة أسعارها. في هذه (الاطلالة) لن نتحدث عن هذه الأسواق بصورة عامة لكننا سوف نتحدث بصفة خاصة على تجارة هامة تجد حضورها في هذه الاسواق بحكم كون الأحساء من أشهر المناطق الزراعية فهي من أكثر مناطق المملكة اهتماما بكل ما له علاقة بالزراعة وما يحتاجه المزارعون وأصحاب المزارع والبساتين من مواد يحتاجونها لهذه المزارع، وتلك البساتين والتي من اهمها البذور والأسمدة والأدوات الزراعية المختلفة إضافة إلى مختلف أنواع الأشجار والفسائل. وتحتل تجارة بيع أشجار الفاكهة والحمضيات وحتى أشجار الزينة من ورود وزهور مكانا في هذه الأسواق.
اسواق الاحساء الشعبية يحرران مواقع استراتيجية
أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
وكان صاحب السمو الأمير بدر بن محمد بن جلوي آل سعود قد دشن مؤخراً أسواق القرية الشعبية بالأحساء كواحدة من أكبر الأسواق التجارية الشعبية في المنطقة الشرقية وذلك بحضور الشيخ أحمد بن عبدالله المرشد ورئيس مجلس الإدارة لمجموعة الرشد/ أ فهد بن عبدالله المرشد ، ومدير القرية أ. عبدإلاله المرشد ، و أ. تركي المرشد
[COLOR=#1A00FF]تصوير – عصام الشهاب. [/COLOR]
[IMG]/IMG]
[COLOR=#4000FF]أ. عبدالإله المرشد مدير أسواق القرية و رئيس تحرير ( الأحساء نيوز) أ. سعيد الدوسري أثناء تكريم الصحيفة. [/COLOR]
[COLOR=#2900FF]تكريم الزميل / خالد عبدالرحمن مدير العلاقات العامة والإعلام بالصحيفة. اسواق الاحساء الشعبية لتحرير ليبيا التي. [/COLOR]
[COLOR=#4800FF]جانب من الجماهير والمتسوقين الذي التقطتهم عدسة ( الأحساء نيوز) في الأسواق أمس. [/COLOR]
ت + ت - الحجم الطبيعي
* «يا أيها الذين آمنوا» «يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار، ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفاً لقتال أو متحيزاً إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير» سورة الأنفال (15، 16)يرهب الله سبحانه وتعالى ـ الذي جعل الجهاد في سبيله ذروة سنام الإسلام ـ عباده المؤمنين من الهروب من ساحة القتال خنوعاً وجبناً وإيثاراً لسلامة النفس، دون الاهتمام بأن هذا يسبب هزيمة للمسلمين. ومن ثَم كان الوعيد لمن فر من الوغى في غير جواز لذلك، أي لم يكن متحرفاً لقتال (بالاحتيال على العدو، كأن يدير ظهره موهماً له أنه هارب، ثم يكر عليه) أو متحيزاً إلى فئة (وذلك أن يعلم المجاهدون أن لا طاقة لهم بقتال العدو، فينحازون إلى طائفة من جيشهم لمناصرتهم، فالتحيز بهذه النية ليس حراماً ولا إثم فيه) بأنه «باء بغضب من الله، ومأواه جهنم وبئس المصير». فما أشدها من عقوبة لمن أجرم وتولى يوم الزحف، عقوبة ثلاثية الجوانب: أولها أن مقترف هذا الجرم ينال غضب الله أي طرده من رحمته تعالى، والثانية: إدخاله جهنم، والثالثة: ذم مصيره والنهاية التي يؤول إليها. التولي يوم الزحف معنى. وعدّ النبي صلى الله عليه وسلم التولي يوم الزحف من المهلكات السبع فجاء فيما رواه البخاري ومسلم: «اجتنبوا السبع الموبقات» وذكر: «التولي يوم الزحف»، ولهذا اتفق العلماء على أن التولي يوم الزحف بالمعنى المتقدم ذكره كبيرة وجريمة بالمنظور الشرعي من أخطر الجرائم التي فيها جرأة على الله، قال أبوهريرة رضي الله عنه: «الجريء كل الجريء الذي إذا حضر العدو ولى فراراً، والجبان كل الجبان الذي إذا حضر العدو حمل فيهم حتى يكون منه ما يشاء الله.
شرح حديث (أجتنبوا السبع الموبقات ..ومنها التولي يوم الزحف) لأبن عثيمين - {منتديات كل السلفيين}
[1]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب "التولي يوم الزحف" ، ، مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 15 مارس 2021. بوابة الإسلام
هذه بذرة مقالة عن موضوع إسلامي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
فالشرك بالله هدم لأساس الدين وهو التوحيد، والمشرك لا دينَ له، ولا تتحقَّق مع الشرك عقيدة صحيحة، ولهذا سمَّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أحاديثه أكبر الكبائر، ووصفه الله تعالى أنَّه ظلمٌ عظيم، وقال سبحانه: [ إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ] {النساء:116}. والتولي يوم الزحف جُبْنٌ عن حماية الدين والمتدينين، وأي دين وأي قانون وأي حق لابدَّ له من قوَّة تدفع عنه عدوان أعدائه، وتزيل العقبات من طريق نشره والدعوة له، وبغير هذه القوَّة يكون الدين والحق عرضة للخطر والضياع؛ لأنَّ كل دين له أعداء، فإن لم توجد القوَّة التي تحميه من أعدائه قَضَوا عليه وعلى من دَانوا به. معني التولي يوم الزحف - موقع الافادة. فالأمر باجتناب الشرك غايته حفظ أساس الدين وهو التوحيد. والأمر باجتناب التولي يوم الزحف غايته المحافظة على الدين والمتدينين، بحمايتهم ودفع العدوان عليهم، فمرجع هذين إلى حفظ الضروري الأول من ضروريات الأمة وهو الدين. وقتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحق يخلُّ بالأمن، ويُهدِّد حياة الناس، ولهذا قال تعالى: [ وَلَكُمْ فِي القِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ] {البقرة:179}.
معني التولي يوم الزحف - موقع الافادة
والأمر الرابع: الاتحاد وعدم التنازع؛ فإن الاتحاد قوة والتفرق ضعف وخذلان، وهو سبب من أهم أسباب الفشل وذهاب الريح وهي القوة. الأمر الخامس: الصبر عند المكاره ومواجهة الصعاب بصدر رحب وقلب مطمئن، والحرص على إحراز النصر بالروح والدم. ولاشك أن الصبر في مواطن القتال يعين على الثبات والاستمرار في المعارك حتى نهايتها من غير تبرم أو جزع. التولي يوم الزحف من الموبقات. ولقد كان أصحاب النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – من أعظم الناس صبراً وجلداً في مواطن الجهاد، وكان الاستشهاد عندهم هو الأمل المنشود والعز المنتظر، لما علموا من فضله وعظيم ثوابه. وقد كان شعارهم (احرص على الموت توهب لك الحياة). إنهم كانوا يوقنون بالقدر ويستسلمون له ويرضون به غاية الرضا، وهذا اليقين هو الذي يثبت أقدامهم ويربط على قلوبهم ويجعلهم أكثر إقداماً على اقتحام صفوف العدو، وإلقاء الرعب في قلوبهم. كان علي – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – يقول وهو يصول ويجول في ميادين المعارك:
من أي يومي من الموت أفر يوم لا قدر أو يوم قدر
يـــوم لا قــــدر لا أرهبـــــه ويوم قدر لا يغني المفر
الموبقة السابعة: قذف المحصنات. وهي كبيرة من أعظم الكبائر جرماً، وأشدها خطراً، وأعظمها ضرراً على المجتمع المسلم الذي يتميز عن سائر المجتمعات بالطهر والنبل، والخلق الفاضل، والسلوك الحميد.
وهذا أمر لا يحتاج إلى بيان. والقذف يقارب الزنا في الإثم؛ ولهذا كان حده الجلد. يقول الله عز وجل: { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (سورة النور: 4). وبعد؛ فإن هذه الوصية الجامعة قد وضعتنا على طريق الخير والهدى وجنبتنا مواطن الشر والردى، وسمت بنا عن الرذائل كلها على الجملة؛ فإن هذه الموبقات السبع هي أمهات الكبائر وينبوع الرذائل، من اجتنبها فقد سلم من الآفات التي تفتك بالقلوب وتذهب نورها، وتقضي على مكارم الأخلاق ومحاسن الشيم، وتحبط الأعمال الصالحة بالغة ما بلغت. ومن الواجب على الدعاة المرشدين أن يعلموا الناس فحوى هذا الحديث ويأمروهم بحفظه حتى يكون لهم مصباحاً يهتدون به إلى وقاية أنفسهم من الوقوع في مهالك لا يمكنهم التخلص منها. ما معنى التولي يوم الزحف. والله هو الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
التولي يوم الزحف من الموبقات
تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
التولي يوم الزحف هو الفرار من الحرب وهيا قائمه وهو من السبع الكبائر التي حرمها الله ، وذلك في حديث عن الرسول الكريم
روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا يا رسول الله: وما هنَّ؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حَرَّم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) [البخاري 2766 ، مسلم 145].