قالت السيدة حليمة رضي الله عنها: غاب عني رسول الله يوماً فلما قرب المساء خرجنا لملاقاته على الطريق فإذا به قد أقبل والأنوار تسبقه والأغنام تلوذ به وكان في الغنم شاة رماها أخوه حمزة فكسر ساقها فجعلت تلوذ به كالشاكية إليه فقبض بيده الكريمة على ساقها فكأن الوجع لم يقع،.. ثم قالت لولدها حمزة: كيف وجدت أخاك القرشي ؟ قال: يا أماه ما مر بحجر ولا شجر ولا سهل ولا جبل ولا وحش ولا طير إلا يقول السلام عليك يا رسول الله ولا يطأ موضعاً إلا ونبت العشب. ياسعد من صلى وسلم على سيدنا رسول الله ﷺ
اذكروا الله يذكركم❤ - 37 - Wattpad
ما تعلمته من مادة الحديث 1 (الحديث الثاني و العشرون)
الذي يظلم الناس ويأخذ أموالهم بالباطل ويتعدى على حقوقهم، قد يظهر للناس غنيا في الدنيا، ولكنه في واقع الأمر مفلس إفلاسا شنيعا عندما يلقى الله. السبيل الشرعي إلى تجنب الإفلاس يوم القيامة: ترك الظلم، ورد الحقوق لأهلها. ما تعلمته من مادة الحديث 1 (الحديث الحادي و العشرون)
عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (( إن الظلم ظلمات يوم القيامة)) -متفق عليه. الظلم بمعناه العام يشمل كل تجاوز لحدود الله تعالى بالفعل أو الترك، وهو ينقسم إلى ثلاثة أنواع: الظلم العظيم: وهو الشرك بالله تعالى، وهو من أعظم أنواع الظلم. ظلم الإنسان لنفسه: وهذا النوع يشمل صورا كثيرة، منها: ظلم الإنسان لنفسه فيما بينه وبين الله تعالى، ومنه: ترك الواجبات وفعل المحرمات. ظلم الإنسان لنفسه بالتشديد عليها في عمل الآخرة. ظلم الإنسان لنفسه في أمر الدنيا بالمشقة عليها بما يثقل عليها. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم. ظلم الإنسان لنفسه بإلقائها في التهلكة بأي نوع من أنواع التهلكة. 3. ظلم الإنسان لغيره من إنسان أو حيوان: ويشمل لذلك صورا كثيرة من الظلم منها: ظلم الوالدين ظلم الولد ظلم الزوجة ظلم الزوج ظلم الخادم و السائق ظلم الموظف الإساءة للآخرين وإيذاؤهم
[ أستغفر الله الذي لآ إله إلآ هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه] ♥
من " لزم الإستغفآر ":
- جعلَ الله له مِن كلّ همٍ فرجآ ،
- وَمن كل ضيقٍ مخرجآ ،
- وَرزقه منْ حيث لآ يحتسبْ
03-02-2016, 05:05 PM
# 3 بيانات اضافيه [
رد: إذكروا الله يذكركم.. بـ [ دعاء / حكمه / نصيحه]..! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله لك الحمد حمداً طيباً يملأ السماء *** وأقطارها والأرض والبر والبحرا
لك الحمد حمداً سرمدياً مباركاً *** يقل مداد البحر عن كتبه حصراً
لك الحمد مقروناً بشكرك دائماً *** لك الحمد في الأولى لك الحمد في الأخرى
لك الحمد حمداً طيباً أنت أهله *** على كل حال يشمل السر والجهرا
لك الحمد كم قلدتنا من صنيعة *** وأبدلتنا بالعسر يا ربنا يسراً
03-02-2016, 05:06 PM
# 4 بيانات اضافيه [
رد: إذكروا الله يذكركم.. بـ [ دعاء / حكمه / نصيحه]..! الله أكبر بكرةً وأصيلاً *** وله الثناء مرتلاً وجميلاً
الله أكبر كلما هتفت به *** مهج العباد وسبحته طويلاً
الله أكبر ما تطوف محرمٌ *** بالبيت أو لبى له تبتيلاً
الله أكبر في السماوات العلى *** والأرض حيث تجاوبت تهليلاً
# 5 بيانات اضافيه [
رد: إذكروا الله يذكركم.. بـ [ دعاء / حكمه / نصيحه]..!
إن السجلات التاريخية التي تركها السبئيون والآشوريون تؤكد لنا بشكل قاطع أن "قدس- دون ألف ولام" لم تكن في أي وقت من الأوقات عاصمة لمملكة إسرائيل، وبالطبع فليس المقصود بـ"قدس" هنا القدس العربية الإسلامية لأن هذه لم تظهر إلا عام 73 هجرية، بل المقصود جبل "قدس/دون ألف ولام ويكتب العبرية في صورة قدش/قادش"، وكنت شرحت مرارا وتكرارا في مؤلفاتي أن المقصود به جبل قدس المعافر (مديرية المواسط في تعز وهي أرض اليهودية التاريخية). لقد تركت لنا السجلات التاريخية اليمنية مئات النقوش التي يرد فيها اسم "إسرائيل" و"إله اليهود"، وحتى وقت متأخر من تاريخ اليمن ظلت التقاليد الدينية السبئية/الحميرية (الشمالية/الجنوبية) متواصلة بقوة زخم روحي مدهش، مما ينسف أي أساس أو افتراض واهٍ قام عليه الزعم اللاهوتي أن اليهودية كانت في فلسطين. ما يدعم صحة القراءة المضادة التي أقدمها أن نقوش السبئيين اليمنيين تسجل اسم "إسرائيل" و"رب اليهود"، ولا تشير قط إلى أن "القدس كانت عاصمة إسرائيل"
وفي كل هذه النقوش لا وجود لاسم "القدس" كعاصمة لمملكة إسرائيل، لكن مترجمي هذه النقوش وضعوا بين قوسين كلمة "أورشليم" حيثما ورد اسم "قدس" عند الآشوريين، وكان هذا أكبر تلاعب وخداع قام به البريطانيون (انظر سجلات الآشوريين في المتحف البريطاني، خمسة مجلدات)، وما يدعم صحة القراءة المضادة التي أقدمها أن نقوش السبئيين اليمنيين تسجل اسم "إسرائيل" و"رب اليهود"، ولا تشير قط إلى أن "القدس كانت عاصمة إسرائيل".
ما هي عاصمة دولة (اسرائيل)؟؟؟
دولة إسرائيل الحديثة:
هي الدولة التي قامت بمطالبة الحركة الصهيونية لكي تظهر وذلك منذ أواخر القرن 19
وكان أساس هذة الفكرة هى أرض إسرائيل التوراتية التى هى أيضاً من أهم المواضيع الرئيسية لليهودية وذلك منذ أكثر من 3000 سنة. الجدير بالذكر أنه بعد أنتهاء الحرب العالمية الأولى قامت عصبة الأمم بإصدار إقرار لكي يتم وضع فلسطين تحت " الإنتداب البريطاني " حتى يتم إيجاد وطن قومي لكي يكون للشعب اليهودي وذلك كان في عام 1947 م حيث قامت الأمم المتحدة بإصدار قرار تقسيم فلسطين إلى دولتين " دولة يهودية " و " دولة عربية "، ومع أنه قامت " جامعة الدول العربية " برفض تلك الخطة إلا أنه قامت دولة إسرائيل وذلك بإعلان إستقلالها وذلك في 14 مايو 1948 وكان ذلك بعد الفوز في حرب الإستقلال وقامت بتوسيع حدودها خارج قرار " تقسيم فلسطين ".
ماهي عاصمة اسرائيل ؟ - Youtube
فلا يمكن للمرء أن يتكَّلم على مملكة بلا سُكّان. ولا يُمكِنهُ أن يتكلَّم عن عاصمة، من دونِ بَلدة. والقِصص التوراتية ليست كافِيَة. [لمزيد من التفاصيل يُراجع مقالنا: كيف كذَب علم الآثار مملكة داوود القديمة؟]
وبالرغم من ذلك، تدل الشواهد الأثرية أن سكنى أراضي القدس، قد تم في العصر الحجري القديم الأدنى الثاني، الذي يؤرخ من حوالي 700, 000 ـ 250, 000 سنه خلت، فقد عثر الآثاري رينيه نوفل في مغارة "أم قطفة" شرقي القدس، وعلى مسيرة عشرة كيلو مترات للجنوب الشرقي من بيت لحم، بالقرب من "وادي المربعات"، على أدوات دقيقة، وأدلة استعمال النار. في العصر الحجري القديم الأدنى، وهو يؤرخ بين 250, 000 إلى 100. 000 سنة خلت، كشفت عن آثار في فلسطين، في مغارة "الزطية" شمال غربي بحيرة طبرية، وأم قطفة في القدس، ومغارة "الطابون" و"حولون" و"معان باروخ". وتستمر آثار تواجد الإنسان في القدس طيلة العصور الحجرية القديمة، حتى نصل إلى العصور الحجرية المتوسطة، فمنذ حوالي عشرة آلاف سنة تقريبا ظهرت أولى التجارب الزراعية، فـ "الأدلة الآثارية والنباتية الحديثة تشير إلى أن زراعة القمح والشعير بدأت في فلسطين". وهذا ما دعي بـ "الحضارة الناطوفية"، التي سُمّيت بذلك باسم "وادي النطوف" شمالي غربي القدس، ودامت نحو ستة آلاف سنة اعتبارا من حوالى عام 12000 قبل الميلاد.
هذه المملكة الموحدة حكمها كل من شاول ، وداود وسليمان ، وتوصف هذه المملكة في سفري صموئيل الأول والثاني كاتحاد لأسباط بني إسرائيل. ومن تحليل نصوص السفرين، يقدر معظم دارسي العهد القديم تبعأً لما ورد فيه فترة وجود هذه المملكة الموحدة بأكثر من 100 عام، أي منذ سنة 1050 قبل الميلاد وحتى سنة 930 قبل الميلاد تقريبا. كانت المملكة حسب النصوص التوراتية تمثل الجزء الجنوبي الغربي لبلاد الشام ، أي منطقة فلسطين ، ولكن لا تشمل الفينيقية والأراضي الساحلية الجنوبية التي خضعت لسلطة الفلسطينيين وباقي شعوب البحر. اسم «مملكة إسرائيل الموحدة» لا يدل على دولة إسرائيل الموجودة حاليا في الشرق الأوسط ، غير أن اليهود المعاصرين يظنون أنفسهم أبناء مملكة يهوذا الجنوبية التي انفصلت حسب الرواية التناخية عن مملكة إسرائيل الموحدة، ويرى معظمهم الأحداث التي جرت على هذه المملكة المفترضة كجزء من تاريخ اتباع الديانة اليهودية ودولة إسرائيل الحالية التي يفترض بها أن تكون دولة اتباع الديانة اليهودية، كما يتم تدريس ذلك في مناهجهم الدراسية. وهذا هو أحد أسباب اختيار اسم "إسرائيل" للدولة اليهودية عند تأسيسها عام 1948. محتويات
1 دلائل أثرية وتاريخية
1.