من هو لكع بن لكع ، كثير من الاشخاص يبحثون عبر الانترنت وعلى مواقع التواصل الاجتماعي عن من هو اللكع ابن اللكع ، معنى لكع بن لكع لذلك سنعرض اليكم هنا شرح حديث لاتقوم الساعة حتى يكون اسعد الناس لكع ابن لكع ، نرحب بك عزيزي الزائر في هذا اليوم لنقدم لكم مزيداً من الأسئلة الخاصةب ما معنى أن يصبح أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع ، اليوم مقالنا هذا يتناول سؤال، من هم لكع بن لكع. من هو لكع ابن لكع ، مهم ومميز ، يبحث الأشخاص أيضًا عن صحه حديث لكع بن لكع ، لكع بن لكع ابن باز. اسعد الناس بالدنيا لكع ، ونقدمه كالتالي// من هو لكع بن لكع المذكور في الحديث الشريف "لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع"؟ ولكم جزيل الشكر. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحديث المذكور في السؤال رواه أحمد في مسنده والترمذي في جامعه، وحسنه البيهقي في دلائل النبوة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه. ولكع بن لكع هو: اللئيم ابن اللئيم، أو هو: رديء النسب والحسب، وقيل: من لا يعرف له أصل ولا يحمد له خلق. قاله في تحفة الأحوذي، وقال في النهاية: اللكع عند العرب العبد، ثم استعمل في الحمق والذم.
لُكّع ابن لُكّع
والله أعلم. حديث يحكم القوم أرذلهم, اللُّكَع يُطلَق علَى, ما معنى اسعد الناس لكع بن لكع, وش ماذا تعني لكع بن لكع, ما معنى كلمة لكع ابن لكع, مامعنى لكع ابن لكع, معنى لكع بن لكع
من هو لكع بن لكع 10 علامات تدل على اخر الزمان
فعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال:«لا تذهب الايام والليالي حتى يكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع»(1). وقال صلى الله عليه وسلم «يوشك ان يقلب على الدنيا لكع ابن لكع»(2). وقال صلى الله عليه وسلم «لاتذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع »(3). و«لكع بن لكع»: هو الرديئ الذي لا يحمد على خلق. وعند العرب هو العبد السيئ, واستعمل اللكع في الدلالة
على الحمق والجهل, ولذا يقال للرجل لكع وللمرأة لكاع. فيصبح هذا هو اسعد الناس بالدنيا من مال وجاه ومراكب فارهة وبيوت واسعة; لانه لكع, ويكتسب المال بكل
سبيل, ويتصرف مع الناس بكل اهوائهم. فحصل الدنيا. __________________
(1) رواه الطبراني في الاوسط, قال الهيثمي:رجاله رجال الصحيح غير الوليد بن عبد الملك بن مسرح وهوثقة. (2) رواه احمد موقوفا, والطحاوي في مشكل الاثار. (3) رواه احمد... قال الهيثمي: رجاله رجال صحيح غير كامل بن العلاء وهو ثقة. 01 / 05 / 2010, 11:38 PM
#13
من علامات الساعة مجيئ زمان يصدق فيها الكاذب ويكذب الصادق, ويؤتمن الخائن ويخون الامين, ويلي امر الناس السفيه ويوسد الامر لغير اهله
ممكن هذا الآن الا حاصل بين الناس ونحن في هذا الزمان
وشكرا
اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
02 / 05 / 2010, 12:08 AM
#14
مشرف منبر Web Design
مع تحياتي
w w w. MAXFORUMS.
من هو لكع بن لكع – المحيط
من هو لكع بن لكع ، وماهي قصته ؟
وهل هو موجود في زماننا هذا ؟
وما هي الاقوال و الدلائل على ظهوره او على اقتراب نهاية العالم واخر الزمان
علامات اخر الزمان بظهور لكع بن لكع
((قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ. رواه الترمذي واحمد))
وقوله: ( لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ) هو اللئيم الخسيس، في ذات نفسه ، وفي حسبه ونسبه
واللُّكَع عِنْدَ الْعَرَبِ: العَبد، ثُمَّ اسْتُعمِل فِي الحُمق والذَّم. يُقَالُ للرجُل: لُكَعُ، وَلِلْمَرْأَةِ لَكَاعِ. وَأَكْثَرُ مَا يَقَعُ فِي النِّدَاءِ، وَهُوَ اللَّئيم. وَقِيلَ: الوَسخ
وقال الطحاوي رحمه الله:" لَا اخْتِلَافَ فِي تَأْوِيلِهِ عِنْدَ الْعَرَبِ أَنَّهُ الْعَبْدُ أَوِ اللَّئِيمُ
وقال المناوي:" أَي لئيم أحمق دنئ ، ابْن لئيم أحمق دنئ " انتهى من
وقال ابن بطال رحمه الله:" يعنى العبيد والسَّفَلة من الناس " انتهى من "شرح صحيح البخارى" (1/ 116)
وقوله: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا.
فلسطين: خطبة جمعة &Quot;لا، لِكُلِّ لُكَعٍ ابنِ لكع&Quot;
وفي رواية: فسول الرجال وأهل البيوت الغامضة، يُرفعون فوق صالحيهم. (الخطبة الثانية) أيها الناس: لا أبالغ إن أعلنت من هذا المنبر أنّنا نعيش اليوم أزمة خانقة اسمها ذوو لكع، فلا يكاد ينجو منها قوم أو عشيرة أو بيت أو صف مدرسي أو شارع أو مؤسسة، فأينما وجهتم وجوهكم تجدون ذوي لكع كثرة كاثرة كأنهم جراد منتشر. وأسباب كثرة وجودهم متعددة متنوعة، أبرزها غياب حكم الإسلام وخلافة الإسلام ومحتسبها، وهو الضابطة السلوكية التي تقمع كل لكع ابن لكع، وتقتلع هذه الفيروسات الاجتماعية القاتلة من جذورها. ومن ثم ترسى قواعد الالتزام بأحكام الشريعة الإسلامية التي تنتج أخلاقا رفيعة تقضي على تصرفات اللكع وأخلاقه الفاسدة. فأزمة اللكع أزمة عميقة مستفحلة، ولا سبيل لإنهائها إلا بالعمل مع العاملين لإقامة خلافة المسلمين الحقيقية الثانية الراشدة على منهاج النبوة. ولكن هذا لا يعفينا من مقاومتها بما نستطيع، فلا يطعم الأب أبناءه إلا من حلال، ولا يخرج نساءه وبناته إلا محجبات، ولا ينافق حاكما أو مسؤولا، ولا يرفع راية عمّية جاهلية، ولا يصرف ماله ووقته في اللهو، ولا يفسق إذا فرح باستئجاره لفرق الغناء الماجنة واستخدام مكبرات الصوت المزعجة، وليتفقه في دين الله، فمن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 28/9/2013 ميلادي - 24/11/1434 هجري
الزيارات: 24611
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وعلى آله وأصحابه وسلَّم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:
فقد أخرج الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تذهَبُ الدنيا حتى تصير لِلُكَعَ بنِ لُكَعَ))، وفي رواية: ((يوشك أن يغلِبَ على الدنيا لُكَعُ بنُ لكعَ)). اللئيم، الخبيث، الوضيع، المنحط، الخسيس، الدنيء، الذي لا يُعرَفُ أصلُه، ولا يُحمَد خُلُقه، الذي لا يؤبه به لحقارته، يكون رأسًا في الرؤوس. إنها نبوءة من نبوءاته - صلى الله عليه وسلم - وهو يصف لنا تغيُّر الزمان، الذي تعلو فيه السِّفلة والأراذل، زمان يَسُود فيه الباطل، ويتمكن فيه الأشرار، زمان يُرفَع فيه الفُجار، زمان يُلقَّب فيه السفهاء بألقاب الكبار، وتُعقَد لهم المجالس، وتُرفَع لهم الرايات. وعند الحاكم والطبراني وغيرهم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: ((والذي نفس محمد بيده، لا تقوم الساعةُ حتى يظهَرَ الفُحش والبخلُ، ويُخوَّن الأمينُ، ويؤتمن الخائنُ، ويهلِكُ الوعول، وتظهر التحوت))، قالوا: يا رسول الله، وما الوعول والتحوت؟ قال: ((الوعول: وجوهُ الناس وأشرافُهم، والتحوت: الذين كانوا تحت أقدام الناسِ، لا يُعلَم بهم))، فشتان بين البيوتات الصالحة، والبيوتات الغامضة!
وأما الشريحة اللكعية الرابعة، فهم الذين يأكلون أموال الناس بالباطل تحت مسميات الاستثمار وتنمية الأموال، وما هم في الحقيقة إلا مرابون محاربون لله ورسوله. أعماهم المال وجمعه، لا يوقرون كبيرا ولا يرحمون صغيرا. أخرج الترمذي في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاءَ شيخٌ يريدُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأبطا القومُ أن يوسِّعوا لَه، فقالَ: ليسَ منَّا من لم يرحَمْ صغيرَنا ولم يوقِّرْ كبيرَنا. وأما الشريحة اللكعية الخامسة، فهم الذين يرضون بالخنا في بيوتهم، وتخرج نساؤهم وبناتهم إلى الشوارع سافرات كاسيات عاريات مائلات مميلات، فأولئ من الذين قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فيهم: "ثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وذكر الدَّيُّوث". وفيهم وفي أمثالهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يظهر الفُحش والبخل، ويخوّن الأمين، ويؤتمن الخائن، [ويظهر ثياب يلبسها نساء كاسيات عاريات] ويهلك الوعول، وتظهر التُّحوت، قالوا: يا رسول الله! وما الوعول وما التُّحوت؟ قال: الوعول: وجوه الناس وأشرافهم، وفي رواية: أهل البيوت الصالحة، والتُّحوت: الذين كانوا تحت أقدام الناس لا يُعلم بهم.
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
قال تعالى ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا من المتممات المنصوبه في الايه السابقه - الداعم الناجح
ـ لن ينفع الإنسان قرابته ولا نسبه وإنما عمله الصالح. ـ قد يخرج من أصلاب الصالحين أبناء طالحون. ـ الهداية بيد الله وحده فالمرء لا يهدي من أحب
مواقف ابراهيم عليه السلام مع آبيه وولده
قصة ابراهيم عليه السلام مع آبيه آزر
لقد أرسل الله سبحانه وتعالى سيدنا ابراهيم, الى قومه لهدايتهم ودعوتهم الى دخول الاسلام, ولكن قابله قومه بالكفران وعدم التصديق وقامو بألقائه في النار, ولكن حكم الله أكبر منهم فقد أمر الله النار أن تكون برداً وسلاماً على ابراهيم, وقد كان ابراهيم عليه السلام حسن المنطق مع والده الكافر, فكان يقابله بأفضل الكلمات رغم كفره. يابني اركب معنا اسلام صبحي. قصة ابراهيم عليه السلام مع ابنه اسماعيل
رزق الله إبراهيم (عليه الصلاة والسلام) بولده إسماعيل بعد طول انتظار و كانت زوجته هاجر عقيما وكان (عليه الصلاة والسلام) متقدما في السن, وفي ذات ليلة سمع سيدنا ابراهيم عليه السلام, هتافاً في منامه يقول له " أن الله يأمرك أن تذبح ابنك اسماعيل ", فاستيقظ من نومه مذعوراً, وكلما خلد الى نومه يرى المنام ذاته, فذهب الى ابنه اسماعيل وأخبره بما رأه قائلاً: "يا بني أنى أرى في المنام أني أذبحك ", فما كان من أبنه اسماعيل الا أن يطيعه ويطيع الله سبحانه وتعالى, فرد على قول أبيه: " يا أبت أفعل ما تؤمر به ".
إن الله - عز وجل – لم يترك الحياة هملا بلا منهج رباني يسيرها ويقود دفتها، فمنذ أن أنزل آدم – عليه السلام – إلى الأرض أنزل معه منهجية للحياة راشدة ربانية، تقوم في الأساس على دعوة التوحيد الخالدة، وأرسل جميع رسله بالدعوة إليها وإبلاغها للبشرية، فقال تعالى ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ ﴾ [النحل: 36]، وهذا هو أعلى الحقوق وأعظمها وهو حق الله تعالى، ولا يستقيم هذا الحق إلا بشقه الآخر من الآية وهو اجتناب الطاغوت. والطاغوت هو كل معبود أو متبوع أو مطاع من دون الله تعالى. قال يابني اركب معنا. ونظير هذه الآية في القرآن الكريم كثير منها قوله تعالى ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴾ [الأنبياء: 25]، وقوله تعالى ﴿ وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴾ [الزمر: 17]. وهي كلمة التوحيد الخالدة "لا إله إلا الله محمد رسول الله".