القنوات التي عرضت مسلسل موسم المطر Yağmur Zamanı
تم عرض مسلسل موسم المطر Yağmur Zamanı على:
شو تي في- التركية
مكان تصوير مسلسل موسم المطر Yağmur Zamanı
صور مسلسل موسم المطر Yağmur Zamanı في:
مدينة اسطنبول التركية
عدد حلقات مسلسل موسم المطر Yağmur Zamanı
تبلغ عدد حلقات موسم المطر Yağmur Zamanı
57 حلقة
اللغات التي دبلج إليها المسلسل
تمت دبلجة المسلسل إلى:
اللغة العربية
ندعو الجميع لمشاهدة مسلسل موسم المطر Yağmur Zamanı الرائع فهو جدير بالمتابعة
مسلسل موسم المطر 4
مسلسل موسم المطر - الحلقة 96 الأخيرة - YouTube
مسلسل موسم المطر - الحلقة 1 جديد على قناتنا - YouTube
مسند أبي يعلى الموصلي - حديث أبي برزة الأسلمي - عن النبي (ص)
- حدثنا: أحمد بن إبراهيم الدورقي ، قال: ، حدثني: حجاج بن محمد ، حدثنا: شعبة ، عن أبي حمزة ، جارهم ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن مطرف ، عن أبي برزة ، قال: كان أبغض الأحياء إلى رسول الله (ص) بنو أمية وثقيف وبنو حنيفة. مسند الروياني - مسند أبي برزة الأسلمي - أبغض الأحياء....
- إبن إسحاق ، أنا: يحيى بن معين ، نا: حجاج بن محمد ، عن شعبة ، عن أبي حمزة جارهم ، قال: سمعت حميد بن هلال ، عن عبد الله بن مطرف ، عن أبي برزة ، قال: كان أبغض الأحياء إلى رسول الله (ص) بنو حنيفة ، وثقيف ، وبنو أمية. جريدة الرياض | تاريخ التخاصم بين بني أمية وبني هاشم (1). إبن قانع - معجم الصحابة - عبدالله بن مطرف
- حدثنا: محمد بن عبد الله بن سليمان مطين ، نا: أحمد بن إبراهيم الدورقي ، نا: حجاج ، نا: شعبة ، عن أبي حمرة - جارهم - عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن مطرف قال: كان أبغض الناس إلى رسول الله (ص) أو أبغض الأحياء بنو أمية ، وثقيف ، وبنو حنيفة. رابعاً: ((لعن الرسول الأعظم محمد (ص) معاوية وعمر بن العاص)). الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله
- حدثنا: أحمد بن علي الجارودي الإصبهاني ، ثنا: عبد الله بن سعيد الكندي ، ثنا: عيسى بن سوادة النخعي ، عن ليث ، عن طاوس ، عن إبن عباس (ر) ، قال: سمع رسول الله (ص) صوت رجلين وهما يقولان:
لا يزال حواري تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا
فسأل عنهما ، فقيل: معاوية وعمرو بن العاص ، فقال: اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ودعهما إلى النار دعا.
جريدة الرياض | تاريخ التخاصم بين بني أمية وبني هاشم (1)
الهوامش:
[1] الكلبي، جمهرة النسب، 38؛ الزبيري، نسب قريش، 99؛ ابن قتيبة، المعارف، 73؛ البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 5/8؛ ابن حزم الأندلسي، جمهرة انساب العرب، 78؛ السمعاني، الأنساب، 1/209. [2] الأعياص، لقبوا بهذا الاسم لتشابه أسمائهم، لأنها أسماء أصول، وقيل لجودهم وكرمهم كما في قول الشاعر أعلاه ، ينظر، الكلبي، جمهرة النسب، 38؛ الزبيري، نسب قريش، 99؛ أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني. 1/14. [3] العنابس، العنبس، الأسد ومنه سمي الرجل، وهو فنعل من العبوس، ينظر، ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، 4/366؛ وسمي العنابس بهذا الاسم، لأنهم ثبتوا مع أخيهم حرب بن أمية في حرب الفجار وعقلوا أنفسهم، وقاتلوا قتالاً شديداً فشبهوا بالأسد، ينظر، الكلبي، جمهرة النسب، 38؛ الزبيري، نسب قريش، 100؛ ابن قتيبة، المعارف، 73؛ أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني. 1/14؛ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، 15/203. [4] الكلبي، جمهرة النسب، 38؛ أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني. 1/14؛ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، 15/203. [5] الكلبي، جمهرة النسب، 38؛ الزبيري، نسب قريش، 99؛ ابن قتيبة، المعارف، 73؛ البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 5/8؛ ابن حزم الأندلسي، جمهرة انساب العرب، 78؛ السمعاني، الأنساب، 1/209.
وذهبت العديد من الروايات إلى أن بني أمية ليسوا من قريش، وإنما نسبوا وألصقوا بهم، وسنأتي على هذه الروايات التي تبين نسبهم، إذ روي (أن أمية بن عبد شمس خرج إلى الشام فأقام بها عشر سنين، فوقع على امرأة يهودية من أهل صفورية([7]) يقال لها ترنا، وكان لها زوج يهودي فولدت له ذكوان فادعاه أمية واستلحقه وكناه أبا عمرو، ثم قدم به مكة، فلذلك قال النبي محمدa لعقبة بن أبي معيط([8])، يوم أمر بقتله: إنما أنت يهودي من أهل صفورية)([9]).