محافظ قنا يفتتح أعمال إحلال وتجديد مسجد خالد بن الوليد بحجازة
الجمعة، 11 مارس 2022 02:15 م
شهد اللواء أشرف الداودي، محافظ قنا، افتتاح أعمال الإحلال والتجديد بمسجد خالد بن الوليد بقرية حجازة التابعة لمركز قوص، والتي تمت بالجهود الذاتية وذلك في إطار خطة وزارة الأوقاف لافتتاح وتجديد وتجهيز المساجد
- مسجد خالد بن الوليد حمص
- مسجد خالد بن الوليد في صلاح الدين
- مسجد خالد بن الوليد الجلفة
- اخر من يحكم الجزيرة العربية السعودية
مسجد خالد بن الوليد حمص
إلا أن المحراب الأوسط قد زين بالرخام المجزع بأشكال هندسية، جميلة وملونة بالأحمر والأسود والأبيض. أما المنبر فهو من الرخام الأبيض وعلى جدرانه نقوش وتخاريم في غاية الإتقان والبهاء. وفي الزاوية الشمالية الغربية من الحرم ضريح خالد بن الوليد المبني بالرخام الأبيض، تعلوه قبة من الخشب. وفي زاوية هذا الضريح، ضريح صغير لعبد الرحمن بن خالد بن الوليد. وصف البناء [ تحرير | عدل المصدر]
البناء الحالي من الحجر مساحته الإجمالية 4399 م2 و يتألف من ثلاثة مداخل رئيسية تعلو الأوسط منها لوحة رخامية دون عليها (لا اله إلا الله محمد رسول الله), و أبعاد الحرم (30. 5م * 30. 5م) تقريبا يتكون سقفه من خمس قباب نصف كروية, الوسطى منها مرتفعة قطرها 12م و ارتفاعها 30م تقريبا و أربعة أنصاف بيضوية الشكل تحملها جميعا أربعة دعائم مربعة و مقواة بعضائد و في الزاوية الجنوبية الغربية ضريح خالد ابن الوليد و ضريح ولده عبد الرحمن و في الزاوية الشمالية الغربية ضريح ثالث لعبد الله بن عمر بن الخطاب (رضي الله عنه). ويحتوي من الداخل على مسجد ضمنه ثلاثة محاريب للصلاة و منبر للخطابة ويحوي أيضا سدة لوقوف المصلين يصعد إليها بدرجين خشبيين, و غرفة لوضع أمتعة الجامع, و مئذنتين يصعد إليهما بدرجين حجريين و ثمانية غرف لإيواء الفقراء و مطبخ و بيت للحطب و ممر و بيت للخلاء و غرفة للوضوء و غرفة لتدريس طلبة العلم و غرفة بحالة الخراب.
مسجد خالد بن الوليد في صلاح الدين
شاهد المزيد…
أبو سليمان خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي (30 ق. هـ – 21 هـ / 592 – 642 م) صحابي وقائد عسكري مسلم، لقّبه الرسول بسيف الله المسلول. اشتهر بعبقرية تخطيطه العسكري وبراعته في قيادة جيوش المسلمين في حروب الردة وفتح العراق … شاهد المزيد…
نقل موقع "روسيا اليوم" عن وسائل إعلام موالية لنظام الأسد تصريحات أدلى بها "بشار الأسد" في حمص. وذلك خلال أدائه صلاة العيد في مسجد الصحابي "خالد بن الوليد" شاهد المزيد…
سليمان بن خالد بن الوَلِيد المخزومي القرشيّ (نحو 10 ق. هـ – 21 هـ / 612 – 642م): صحابي، وهو الابن الأكبر لخالد بن الوليد، وبه كان يكنى. وكان فارساً مقداماً من الشجعان، شهد مع أبيه الفتوحات العربية الإسلامية أيام خلافة عمر بن … شاهد المزيد…
مسجد خالد بن الوليد الجلفة
تخيل لو ان هذا الهجوم وقع على حي في الدولة الصهيونية!!! مالذي ينكن ان يحدث
dana
2013-07-31 21:32:10
احنا ولدنا عشان حريتنا
يقول خالد بن الوليد رضي الله عنه
( قد حضرت كذا وكذا زحفًا، وما في جسدي شبر إلا وفيه ضربة سيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم، وها أنا أموت على فراشي حتف أنفي كما يموت البعير، فلا نامت أعين الجبناء. وتوفي رضي الله عنه)
اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبته الكرام... طبت حيا وطبت ميتا ياسيف الله المسلول. حسبنا الله ونعم الوكيل..
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اعز الأسلام والمسلمين
جعل أيدينك الكسر يابشار انت وكلابك الله ينتقم منك إنشالله ترى ربك يمهل ولا يهمل
الحساب عند الله سبحانه وتعالى وليس عند التاريخ. سفك دم المسلم عند الله أعظم
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم انا نسألك نصرا وعزه للأسلام والمسلمين
ونسألك الذل والهوان لأعدائك أعداء الأسلام والمسلمين
حسبنا الله هو نعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل...
اللهم رد كيدهم في نحورهم وطهر بلاد الشام من المجوس المشركين اللهم عليك ببشار واعوان اللهم ارنا عجايب قدرتك في حزب الشيطان وإيران والمجوس المرتزقه في العراق والشام ياحي ياقيوم...
مخاب من قال يالله.
رواه ابن ماجه. هنالك ماهو اعظم من تدمير مسجد. المسجد يعمر لكن كم نفس مؤمنة زهقت من غير حق؟! اللهم اخرج من بطون امهاتنا السوريات كخالد ابن الوليدليعيدوا مجد هذه الدوله
ايييه
الله المستعان بس
قيل ما قيل وما فيه فايدة من ترديد الكلام
الفائدة في تعلم درس واكشف ما كان مخفي على الاغلبية
الله لا يوفق بشار واللي يعاونه دمروا البلد
عار على المسلمين..
لا ادري ماعذرنا عند رب العالمين يوم القيامه!!! اللهم اهدم ملك بشار واجعله لمن خلفه ايه
اللهم تقبل دعاء في هذه العشر الاواخر من شهرك الكريم...
لازم نكثف الدعاء لاخواننا السنة في سوريا في هذه العشر المباركة
الوعد يوم الحساب
لا اله الا الله
هنيأ لك يا بشار ستلقى جزائك عند رب العالمين بتذميرك لبويوت الله التي كان الناس يذكورون الله فيها كثيرا أمن أجل الكرسي والسلطة والجاه تذمر بيوت الله الله يحرق قلبك دنيا و أخرة كما حرقوا كلابك بيوت الله
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اهلك طاغية الشام واعوانه
اللهم امين
ويعود السبب الرئيسي لعدم إحصاء أي سكان بهذه الجماعات هو تواجدها في مناطق جغرافية تعرف مناوشات عسكرية مستمرة بين المغرب والبوليساريو. عبدو سعادة لـ"الشرق الأوسط": إذا بقي الوضع على ما هو عليه ولم يتم إيجاد أي حلول لموضوع المازوت فسنشهد بعد يوم الثلاثاء المقبل إطفاء كلياً لبعض للمولدات في العديد من المناطق ومن ضمنها بيروت | LebanonFiles. [10]
يعيش معظم السكان الذين تربطهم بالكويرة علاقة قبلية أو تاريخية بمدينة الداخلة التي تقع بها مختلف الإدارات العمومية الخاصة بالكويرة، وهو ما يُفسر النتائج التفصيلية لإنتخابات شتنبر 2015 التي أشارت إلى أن الكويرة تتوفر على 2700 ناخب. ويؤكد السياح الأجانب الذين قاموا بزيارة الكويرة، إنطلاقاً من نواذيبو إلى عدم وجود سكان في الكويرة، وأن ما بقي فيها هو مجرد بنايات قديمة يعود تاريخها للإستعمار الإسباني. [11]
مراجع [ عدل]
اخر من يحكم الجزيرة العربية السعودية
كان في مدينتي رئيسُ بلدية متعلمٌ ومُثقف ورجل أعمالِ أيضا، أذكرُ أنه فاز بالأغلبية، عندما ظفر بمنصب الرئاسة لم يُبدّل لهجَته ولم يتخلى عن وعوده، بل بقي قريبا من هموم الشعب، وكانَ مكتبه يبقى مفتوحا لاستقبال المواطنين من جميع الأعمار والفئات طيلة ساعات اليوم، حتى أنه ذات مرة عندما قيلَ له أن فاكس قد جاء من الولاية، ضربَ مكتبهُ بقبضة يده وقال: " لماذا تتركونه منتظرا إذن، اسمحوا له بالدخول "، وقيلَ أنه عندما تلقى طلبا مكتوبا تطلبُ فيه إحدى الجمعيات ترخيصا بجمعِ التبرعات لغزة قال لنائبِه: " ولماذا لا تأتينا غزّة أو أحد أبنائها لننظر في وضعيتها، هؤلاء يريدون أموال البلدية فقط، دعني منهم ". شكرا للمشاهدة، يُعاد بثّه بعد خمس سنوات.
أليست هذه سُننا ماضية لا تتبدّل ولا تتحوّل؟
أجَل.. هي وربّي سُنّة جارية ماضية لا تتبدّل ولا تتحوّل، لكنّنا -فقط- لا نرى سوى ذلك الجانب السببي منها، وهو أنّ الطغيان سبب للأخذ من الواحد الديّان، وأنّ من طغى وتمادى في طغيانه فهو تحت طائلة الأخذ الشديد بموجب السنّة الجارية الماضية، لكنّ تنفيذ هذا الحكم الذي قضت به هذه السنّة قد يأتي عن طريق سنّة أخرى جارية وهي سُنّة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} (محمد: 7). وقد يأتي عن طريق سُنّة من السنن الخارقة، وهي سُنّة التدخل الإلهي المباشر بتحريك جنود الطبيعة التي فطرها، مثلما أخذ عادا بريح عاتية وثمود بالصيحة وفرعون وجنوده بالغرق: {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا} (فاطر: 43). اخر من يحكم الجزيرة العربية السعودية. وهنا يقع خلط بين السنّة الجارية والسنّة الخارقة، وهذا الخلط يورث خللًا في الرؤية، كما يحدث خللٌ آخر من جهة قصر النظر على السنّة دون التطرق إلى شروطها، أو التوقف عندها دون الانتقال إلى السنن التي تتعاون معها وتكمل نتائجها.