Grandfather is considered the dean of the. سلمان بالانجليزي. سلمان بالانجليزي بحث عن الملك سلمان بالانجليزي مواضيع باللغة الانجليزي. كانت تلك بعض الطرق التي يمكن الاستعانة بها عند الرغبة في كتابة اسم سلمان في اللغة الإنجليزية بطريقة مزخرفة والجدير بالذكر انه يحمل معنى جميل يشير إلى الإنسان المسلم والخالص من العيوب وقد كان يعرف به الصحابي سلمان الفارسي كما عرف به ملك المملكة. اسم سلمان بالانجليزي مزخرف – موسوع. بحث عن الملك سلمان بالانجليزي يعتبر الملك سلمان من الشخصيات المهمة وبالغ التأثير محليا وتصاعد دورها الخارجى الآن عالميا مما جعلها محور الاهتمام من الكثيرين سعوديين وغير سعوديين. بحث عن محمد بن سلمان بالانجليزي عن. الإنجليزية الوسطى 1100 1500. يمكنك تعلم وحفظ كلمات مهمة و كلمات انجليزية صعبة و كلمات انجليزي سهلة الحفظ. أسماء كثيرة تم تصميم صور لها وها هو اسم سلمان من بين تلك الأسماء التي لها شهرة واسعة في العالم العربي حيث يطلق الكثير من الآباء هذا الاسم على ابنائهم تيمنا بنبي الله سليمان عليه السلام فإنه تصغير لسلمان ذلك حسبما ورد في اللغة. اسم سلمان بالانجليزي مزخرف. اسماء الفواكه بالانجليزي مايو 15 2020 كلمات بحرف m كلمات انجليزية مترجمة تبدأ بحرف m مارس 21 2021 الشهور بالانجليزي مع جمل انجليزية مترجمة على الاشهر بالانجليزي يناير 4 2021.
- بحث عن محمد بن سلمان بالانجليزي عن
- بحث عن محمد بن سلمان بالانجليزي للاطفال
- بحث عن محمد بن سلمان بالانجليزي قصير
- “أَنُلْزِمُكُمُوهَا” .. بِلغة أخرى – المُريد •
- أنلزمكموها
- أنلزمكموها وأنتم لها كارهون - zuka mida
- جريدة المغرب | في ضيافة الرسالات: سيدنا نوح عليه السلام (1)
بحث عن محمد بن سلمان بالانجليزي عن
بحث عن الملك سلمان بالانجليزي مع الترجمة – بطولات بطولات » منوعات » بحث عن الملك سلمان بالانجليزي مع الترجمة بحث عن الملك سلمان بالإنجليزية مع ترجمة مقال عن الملك سلمان مفيد لأي طالب يريد كتابة هذا الموضوع ويريد أن يجد المعلومات المناسبة للموضوع أو الأفكار، لذا أقدم لكم مقالاً عن الملك سلمان في اللغة الإنجليزية التي تقدم بعض المعلومات بإيجاز لصالح الطلاب والباحثين، حيث تتمتع المملكة العربية السعودية بنفوذ كبير في المنطقة العربية والعالم، وتحتل المملكة العربية السعودية مكانة كبيرة لمكانتها الدينية بين المسلمين، وثقلها الاقتصادي، واستراتيجيتها. موقعها ومواردها الطبيعية والعديد من الفرص الاستثمارية، وكل هذا موجود هنا في مقال عن الملك سلمان. ابحث عن الملك سلمان باللغة الإنجليزية مع الترجمة ولد سلمان بن عبد العزيز آل سعود في 31 ديسمبر 1935، وهو رجل دولة سعودي حكم ملك المملكة العربية السعودية منذ 23 يناير 2015، عندما تم تعيين الملك سلمان بن عبد العزيز وليًا للعهد للمملكة العربية السعودية، كما عينه الملك عبد الله بن عبد العزيز نائباً لرئيس مجلس الوزراء في 18 يونيو 2012، بعد وفاة ولي العهد الأمير نايف بن عبد العزيز، ولد الملك سلمان في الرياض في 31 ديسمبر 1935 وتلقى تعليمه في مدرسة الأمير بالرياض، وعمل فيها.
تعبير عن الملك سلمان بالانجليزي مواضيع باللغة الانجليزي. Albert Einstein 14 March 1879 – 18 April 1955 was a. تعبير عن محمد بن سلمان بالانجليزي سنقدم لكم من خلال الصورة التالية تعبير عن محمد بن سلمان بالانجليزي جديد وكامل ويبحث عنه الكثير من الطلاب في مختلف المراحل التعليمية كما وسنقدم لكم من خلال هذه الصور ترجمة الموضوع. سلمان بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود 5 شوال 1354 هـ 31 ديسمبر 1935 هو ملك المملكة العربية السعودية السابع ورئيس مجلس الوزراء والقائد الأعلى لكافة القوات العسكرية الحاكم العشرون من أسرة آل سعود والابن الخامس والعشرون من أبناء الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن آل. بحث عن محمد بن سلمان بالانجليزي قصير. اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث. عبارات مدح بالانجليزي مع الترجمة الى العربية كتبنا فى هذا الموضوع عبارات قصيرة وطويلة ولكن كلها سهلة حتى يكون هناك نماذج مختلفة ترضى الجميع عبارات المدح من العبارات الانجليزية المهمة والتى تستخدمها في العديد من. 23012015 تعبير عن الملك سلمان بالانجليزي مترجم King Salman bin Abdulaziz Al Saud is the seventh king of Saudi Arabia he was born on December 31 1935 AD corresponding to Shawwal 5 1354 AH.
بحث عن محمد بن سلمان بالانجليزي للاطفال
وقال محمد بن سلمان إن الاعتقالات الجماعية ضرورية لمحاربة "سرطان الفساد" لكنها ربما أزعجت المستثمرين الأجانب الذين يعتمد عليهم للمساعدة في تحديث الاقتصاد السعودي. رابط مختصر
نائبا لأمير منطقة الرياض من مارس 1954 إلى أبريل 1955، ومن أبريل 1955 إلى ديسمبر 1960، ومرة أخرى من فبراير 1963 إلى 5 نوفمبر 2011، عندما عين وزيرا للدفاع. ولد سلمان بن عبد العزيز آل سعود في 31 ديسمبر 1935، وهو رجل دولة سعودي حكم ملك المملكة العربية السعودية منذ 23 يناير 2015، عندما تم تعيين الملك سلمان بن عبد العزيز وليًا للعهد للمملكة العربية السعودية، كما عينه الملك عبد الله بن عبد العزيز نائباً لرئيس مجلس الوزراء في 18 يونيو 2012، بعد وفاة ولي العهد الأمير نايف بن عبد العزيز، ولد الملك سلمان في الرياض في 31 ديسمبر 1935 وتلقى تعليمه في مدرسة الأمير بالرياض، وشغل منصب نائب أمير منطقة الرياض من مارس 1954 إلى أبريل 1955، ومن أبريل 1955 إلى ديسمبر 1960، ومرة أخرى من فبراير 1963 إلى 5 نوفمبر 2011، عندما عين وزيراً للدفاع. بحث انجليزي عن الملك سلمان - بحث بالانجليزي عن الامير محمد بن سلمان. مقال قصير عن الملك سلمان باللغة الإنجليزية تعلم الملك سلمان في الرياض في مدرسة الأمراء، وحفظ القرآن الكريم كاملاً، ودرس العلوم الدينية والعلوم الحديثة. حصل سموه على تعليم عالٍ وعلى دراية بمختلف جوانب المعرفة، لا سيما فيما يتعلق بالدين والتاريخ والسياسة والأدب. كما بدأ حياته السياسية كأمير للرياض نيابة عن شقيقه الأمير نايف.
بحث عن محمد بن سلمان بالانجليزي قصير
حياة الأمير محمد بن سلمان بالانجليزي
حصل ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز على درجة البكالوريوس في القانون من جامعة الملك سعود ، وتخرج من جامعته بالمرتبة الثانية في فئته ، وكان ترتيب سموه من بين العشرة الأوائل على مستوى المملكة العربية السعودية. الجزيرة العربية عندما كان في المدرسة الثانوية. على مدار حياته حتى الآن - حفظه الله - شغل العديد من المناصب خلال مسيرته ، ولديه أيضًا العديد من الأنشطة والمبادرات الخيرية ، وحصل على عدد كبير من الجوائز ، وقبل أن يبدأ بممارسة عمله في الخدمة العامة في المملكة العربية السعودية وبعد تخرجه من الجامعة عمل مستشارًا في مجلس الخبراء ثم انتقل ولي العهد الأمير محمد بن سلمان من مجلس الخبراء عندما كان بالمرتبة الحادية عشرة حتى أصبح المستشار الخاص لأمير الرياض. تعبير عن الامير محمد بن سلمان بالانجليزي. بالإضافة إلى عمله كأمين عام لمركز الرياض للتنافسية ، ومستشار خاص لرئيس مجلس إدارة مؤسسة الملك عبد العزيز.
وفي الثلاثين من يوليو عام 1999م، أدّى صاحب الجلالة الملك محمد السادس صلاة الجمعة ثمّ ألقى الخطاب الأول له للعرش، ومن بعد ذلك تم اعتماد هذا التاريخ للاحتفال بعيد العرش بشكل رسميّ في المغرب. [٤]
أبرز القضايا التي اهتمّ بها الملك محمد السادس
اهتم الملك محمد السادس بالعديد من القضايا المهمة التي تؤرّق شعبه، وذلك ظهر جليًا فيخطاباته الرسميّة وأعماله، ومنها نذكر [٥]:
البطالة: عمل الملك محمد السادس على حل مشكلة البطالة في بلاده من خلال خلق فرص عمل للشبّان، وإنشاء "صندوق الحسن الثاني للتنمية والتجهيز" لتحقيق هذا الأمر، كما عمل على محاولة توفير السكن الملائم لمن لا يجد سكنًا يأويه. حقوق الإنسان والحريات العامة: اهتمّ الملك محمد السادس بحقوق الإنسان وحريّته وأولاها رعاية خاصة، لذا عمل على إرساء نظام حكم ملكيّ دستوريّ برلمانيّ في المغرب، يتيح للشعب أن يحكم نفسه بنفسه بممثليه ومؤسساته اللامركزيّة والجهويّة. بحث عن الملك سلمان بالانجليزي مع الترجمة – بطولات. قرر الملك مجمد السادس بإجراء تعديلات دستورية في بداية عام 2011، وبدء بتقليص سلطتهِ السياسية وتوزيعها على المناطق، وتعزيز سلطة البرلمان في البلاد، واعتمد الدستور المغربي الجديد بناءً على استفتاء وطني.
وهذه الكلمة مما حولت العرب الفعل عن موضعه. وذلك أن الإنسان هو الذي يعمى عن إبصار الحق ، إذ يعمى عن إبصاره ، والحق لا يوصف بالعمى ، إلا على الاستعمال الذي قد جرى به الكلام. جريدة المغرب | في ضيافة الرسالات: سيدنا نوح عليه السلام (1). وهو في جوازه لاستعمال العرب إياه نظير قولهم: " دخل الخاتم في يدي ، والخف في رجلي " ومعلوم أن الرجل هي [ ص: 299] التي تدخل في الخف ، والإصبع في الخاتم ، ولكنهم استعملوا ذلك كذلك ، لما كان معلوما المراد فيه. وقوله: ( أنلزمكموها وأنتم لها كارهون) ، يقول: أنأخذكم بالدخول في الإسلام ، وقد عماه الله عليكم ( وأنتم لها كارهون) ، يقول: وأنتم لإلزامناكموها " كارهون " ، يقول: لا نفعل ذلك ، ولكن نكل أمركم إلى الله ، حتى يكون هو الذي يقضي في أمركم ما يرى ويشاء. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
18106 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج عن ابن جريج قال نوح: ( يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي) ، قال: قد عرفتها ، وعرفت بها أمره ، وأنه لا إله إلا هو ( وآتاني رحمة من عنده) الإسلام والهدى والإيمان والحكم والنبوة
18107 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد عن قتادة قوله: ( أرأيتم إن كنت على بينة من ربي) ، الآية ، أما والله لو استطاع نبي الله صلى الله عليه وسلم لألزمها قومه ، ولكن لم يستطع ذلك ولم يملكه
18108 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي قال: حدثنا سفيان عن داود عن أبي العالية قال: في قراءة أبي: ( أنلزمكموها من شطر أنفسنا وأنتم لها كارهون).
“أَنُلْزِمُكُمُوهَا” .. بِلغة أخرى – المُريد •
آخر أوراق شجرة الحماقة
وزير المالية السابق «خالد حنفي» أكمل عقد البلهاء الثلاثة مطلع الشهر الماضي؛ حين تبختر بمكوثه في فندق سميراميس خلال فترة حكمه التي لم تتجاوز العامين بتكلفة تجاوز السبعة ملايين جنيه، وهو ما يُعادل كلفة أطنان من السكر تكفي مُحافظة بأكملها، بالتأكيد هو يفعل ذلك وأكثر منذ توليه منصبه، لكن ما حدث أنه عندما أراد سببًا مُقنعًا للرحيل لم يجد أسهل من إعلان روتينه اليومي على الملأ، سبعة ملايين لإقامته في فندق، ومثلهم لتنقلاته، وضعفهم تُنفقه أسرته، كل هذا يفعله وزير واحد، مهمته الأولى هي تجاوز الضائقة المالية للبلاد. هؤلاء الثلاثة لم يكن أحد ليجرؤ أحد على الإطاحة بهم مهما حاول ذلك، حتى رئيسهم نفسه، لم يكن يستطيع إقالتهم بتهمة الفساد التي لا يسلم منها أي فردٍ في جهةٍ سيادية، لكنهم فعلوا ذلك بحمقٍ وجهل، وكأنهم لا يُريدون الاستمرار في مناصبهم، حتى إن لسان حال الشعب والحكومة كان «أنلزمكموها وأنتم لها كارهون»! هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن ساسة بوست
أنلزمكموها
إعراب الآية رقم (26): {أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ}. (أن) تفسيرية، وجملة (لا تعبدوا) تفسيرية للنذير، وجملة (إني أخاف) مستأنفة في حيز القول السابق.. إعراب الآية رقم (27): {فَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ}. (الذين) نعت للملأ والجار (من قومه) متعلق بحال من واو (كفروا)، جملة (ما نراك) مقول القول، (إلا) للحصر، (بشرًا) حال، (مثلنا) نعت (بشرًا)، (الذين) فاعل (اتبعك)، وجملة (اتبعك) حال من الكاف في (نراك). وقوله (بادي): ظرف زمان أي: وقت حدوث أول أمرهم متعلق بـ (اتبعك). أنلزمكموها وأنتم لها كارهون - zuka mida. وقوله (وما نرى لكم علينا من فضل): الجار (لكم) متعلق بـ (نرى)، الجار (علينا) متعلق بحال من (فضل)، و(مِن) زائدة، و(فضل) مفعول به، وجملة (نظنكم) مستأنفة... إعراب الآية رقم (28): {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ}.
أنلزمكموها وأنتم لها كارهون - Zuka Mida
وهو استفهام بمعنى الإنكار، أي لا يمكنني أن أضطركم إلى المعرفة بها، وإنما قصد نوح عليه السلام بهذا القول أن يرد عليهم. وحكى الكسائي والفراء ( أنلزمكموها) بإسكان الميم الأولى تخفيفاً، وقد أجاز مثل هذا سيبويه ، وأنشد:
فاليوم أشرب غير مستحقب إثماً من الله ولا واغل
وقال النحاس: ويجوز على قول يونس في غير القرآن أنلزمكمها يجزى المضمر مجرى المظهر، كما تقول: أنلزمكم ذلك. " وأنتم لها كارهون " أي لا يصح قبولكم لها مع الكراهة عليها. قال قتادة: والله لو استطاع نبي الله نوح عليه السلام لألزمها قومه ولكنه لم يملك ذلك. يقول تعالى مخبراً عما رد به نوح على قومه في ذلك: "أرأيتم إن كنت على بينة من ربي" أي على يقين وأمر جلي ونبوة صادقة وهي الرحمة العظيمة من الله به وبهم "فعميت عليكم" أي خفيت عليكم فلم تهتدوا إليها ولا عرفتم قدرها بل بادرتم إلى تكذيبها وردها "أنلزمكموها" أي نغضبكم بقبولها وأنتم لها كارهون. ثم ذكر سبحانه ما أجاب به نوح عليهم، فقال: 28- "قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي" أي أخبروني إن كنت على برهان من ربي في النبوة يدل على صحتها ويوجب عليكم قبولها مع كون ما جعلتموه قادحاً ليس بقادح في الحقيقة، فإن المساواة في صفة البشرية لا تمنع المفارقة في صفة النبوة، واتباع الأراذل كما تزعمون ليس مما يمنع من النبوة فإنهم مثلكم في البشرية والعقل والفهم، فاتباعهم لي حجة عليكم لا لكم، ويجوز أن يريد بالبينة المعجزة "وآتاني رحمة من عنده" هي النبوة، وقيل الرحمة المعجزة، والبينة النبوة.
جريدة المغرب | في ضيافة الرسالات: سيدنا نوح عليه السلام (1)
[2] الفروق اللغوية: 447. [3] دائرة المعارف الحسينية / معجم المصنفات: 1 / 19 ، لآية الله المُحقق الشيخ محمد صادق الكرباسي ( حفظه الله). [4] الإمامة و التبصرة: 12. [5] الخصال: 528 ، و بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام)): 25 / 117 ، للعلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المولود باصفهان سنة: 1037 ، و المتوفى بها سنة: 1110 هجرية ، طبعة مؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان ، سنة: 1414 هجرية. [6] دائرة المعارف الحسينية / معجم المصنفات: 1 / 19. [7] قال العلامة المُحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله): الحديث القدسي هو كلام الله المنزل ـ لا على وجه الإعجاز ـ الذي حكاه أحد الأنبياء أو أحد الأوصياء ، مثل ما رُوي أن الله تعالى قال: " الصوم لي وأنا اُجزي به " ، يراجع: أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية: 20. [8] بحار الأنوار: 39 / 55 و 39 / 79. [9] الكافي: 1 / 241 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة: 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة: 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران. و بحار الأنوار: 22 / 545 ، و بصائر الدرجات: 173 ، لمحمد بن حسن بن فروخ الصَّفار ، المتوفى سنة: 290 هجرية بقم ، الطبعة الثانية ، مكتبة آية الله المرعشي النجفي ، قم / إيران ، و موسوعة الإمام الصادق ( عليه السلام): 10 / 92 ، حديث ( 5387) ، لآية الله السيد كاظم القزويني ( رحمه الله).
{قَالَ يَٰقَوۡمِ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّي وَءَاتَىٰنِي رَحۡمَةٗ مِّنۡ عِندِهِۦ فَعُمِّيَتۡ عَلَيۡكُمۡ أَنُلۡزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمۡ لَهَا كَٰرِهُونَ} (28) القول في تأويل قوله تعالى: { قَالَ يَقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيّنَةٍ مّن رّبّيَ وَآتَانِي رَحْمَةً مّنْ عِندِهِ فَعُمّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ}. يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل نوح لقومه إذ كذبوه وردّوا عليه ما جاءهم به من عند الله من النصيحة: يا قَوْمِ أرأيْتُمْ إنْ كُنْتُ على بَيّنَةٍ مِنْ رَبّي على علم ومعرفة وبيان من الله لي ما يلزمني له ، ويجب عليّ من إخلاص العبادة له وترك إشراك الأوثان معه فيها. وآتانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ يقول: ورزقني منه التوفيق والنبوّة والحكمة ، فآمنت به وأطعته فيما أمرني ونهاني. فَعُمّيَتْ عَلَيْكُمْ. واختلفت القراء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قراء أهل المدينة وبعض أهل البصرة والكوفة: «فَعَمِيَتْ » بفتح العين وتخفيف الميم ، بمعنى: فعميت الرحمة عليكم فلم تهتدوا لها فتقروا بها وتصدقوا رسولكم عليها. وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفيين: فَعُمّيَتْ عَلَيْكُمْ بضمّ العين وتشديد الميم ، اعتبارا منهم ذلك بقراءة عبد الله ، وذلك أنهما فيما ذكر في قراءة عبد الله: «فعماها عليكم ».
جملة (إنه عمل غير صالح) مستأنفة في حيز القول، وجملة (فلا تسألني) مستأنفة في حيز جواب النداء، وجملة النداء وجوابه مقول القول، والفعل مضارع مجزوم بالسكون والنون للوقاية، والياء المقدرة رسما منصوب الفعل، (ما) مفعول به. وجملة (ليس لك به علم) صلة الموصول، الجار (لك) متعلق بخبر (ليس)، الجار (به) متعلق بحال من (علم).. إعراب الآية رقم (47): {إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ}. المصدر (أن أسألك): منصوب على نزع الخافض (من)، والموصول (ما) مفعول ثان. جملة (ليس لي به علم) صلة الموصول، الجار (لي) متعلق بالخبر، والجار (به) متعلق بحال من (عِلم).. إعراب الآية رقم (48): {قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ}. نائب فاعل (قيل) ضمير (هو) يعود على مصدره، الجار (بسلام) متعلق بحال من فاعل (اهبط)، أي: مصحوبا، الجار (منا) متعلق بنعت لـ(سلام)، وقوله (وأمم سنمتعهم): مبتدأ، والمسوغ للابتداء بالنكرة الوصف التقديري أي: وأمم منهم ممن معك، وجملة (سنمتعهم) خبر (أمم)، الجار (منا) متعلق بحال من (عذاب).. إعراب الآية رقم (49): {تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ}.