معلومات إضافية سنة النشر 2014 مؤلف الكتاب فهد الحمودي لم يتم إضافة مراجعات لهذا الكتاب مقدمة………………………7 ترجمة المؤلف: وكيع بن الجراح الرؤاسي………………11 ترجمة راوي الجزء: إبراهيم بن عبد الله بن أبي الخبيري العبسي القصار……………19 ترجمة ناسخ الجزء: يوسف بن شاهين سبط ابن حجر العسقلاني…………….. 21 أهمية الجزء………………. 23 منهج وكيع في الجزء……………25 وصف الجزء………………29 صحة نسبة الجزء إلى وكيع…………….. 31 عملي في التحقيق………….. 33 النص المحقق……………35 رب أعن ويسر يا كريم……………. 39 خاتمة………………. 149 الفهارس………………….. 151 فهرس الآيات القرآنية………………. 153 فهرس الأحاديث المرفوعة……………….. 155 فهرس الأحاديث الموقوفة………………159 فهرس الأحاديث المقطوعة…………….. وكيع بن الجراح - المكتبة الشاملة. 163 فهرس أقوال وكيع……………165 فهرس أسماء الصحابة……………. 167 فهرس أسماء الرواة……………169 المراجع……………….. 173
وكيع بن الجراح - المكتبة الشاملة
اسمه:-
وكيع بن
الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو بن
عبيد بن رؤاس، وكنيته أبو سفيان، نسبة إلى ولده سفيان. نسبه:-
الرؤاسي ، وهم
جماعة ينسبون إلى رؤاس بن كلاب بن ربيعة،
واسم رؤاس الحارث، منهم عمرو بن مالك بن قيس بن بجيد بن رؤاس الوافد على رسول الله
صلى الله عليه وسلم. وكيع بن الجراح. مولده:-
اختلف في تاريخ مولده، قيل ولد سنة ثمان
وعشرين ومائة، قاله وكيع، وقيل سنة تسع وعشرين ومائة، وقيل سنة تسع وعشرين ومائة،
قاله أحمد. نشأته: –
نشأ وكيع في بيئة ميسورة الحال حيث كان والده
ناظراً على بيت المال بالكوفة، وكان صاحب هيبة وجلالة، ورث وكيع من أمه مائة ألف
درهم. مشهد من الكوفة يعود إلى العام 1932 م
ولم تذكر المصادر كيفية نشأة الإمام وكيع بن الجراح والمراحل التي مر بها في مقتبل حياته إلا ما ذكره الإمام شمس الدين الذهبي مما قلته، إذ أن معلوماتها تنحصر في اسمه، ونسبه، وشيوخه وتلاميذه، وأقوال النقاد فيه، ووفاته. رحلاته في طلب العلم: –
كان للرحلة أثر في شيوع الأحاديث وتكثير
طرقها، كما كان لها أثر في معرفة الرجال بصورة دقيقة لأن المحدث يذهب إلى البلدة
فيتعرف على علمائها، ويخالطهم ويسألهم، ولولا الرحلة لتنوع علم الأقاليم المختلفة
واتسع الخلاف في الأحكام.
&Quot;وكيع بن الجراح&Quot;.. مدفونٌ في &Quot;نَجد&Quot; ومقامه بالقاهرة! | ذات مصر Zatmasr
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: الزهد لوكيع المؤلف: أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو ابن عبيد بن رؤاس الرؤاسي (ت ١٩٧هـ) حققه وقدم له وخرج أحاديثه وآثاره: عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي الناشر: مكتبة الدار، المدينة المنورة الطبعة: الأولى، ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م عدد الصفحات: ٨٦٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
وكان وكيع بن الجراح آيةً من آيات الله عزَّ وجلَّ في الحفظ والإتقان؛ فلقد كان مطبوع الحفظ لا يسمع شيئًا إلَّا حفظه، ولا يحفظ شيئًا قط فينساه، أبهر الناس بقوَّة حفظه، وكان يستعين على ذلك بترك المعاصي، سأله أحد تلاميذه يومًا وهو على خشرم عن دواءٍ يأخذه حتى يُقوِّي حفظه، فقال: إن علمتك الدواء استعملته؟ قال: إي والله. قال: ترك المعاصي، ما جرَّبت مثله للحفظ.
وكيع بن الجراح - مكتبة نور
وهو الاسم الذي طبع به ووصف وأشتهر طبعاته وطبع باسم «نسخة وكيع عن الأعمش» بتحقيق د. عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، صدر عن الدار السلفية- بالكويت، سنة 1986م وردت بالجزء عدة أسانيد قوية معتبرة، نقل بها الكتاب إلى مؤلفه، وكذلك عدد من سماعات لأكابر أهل العلم من الحفاظ والمسندين.
هوامش:
– سير أعلام النبلاء: شمس الدين الذهبي، ج 9 ص 162. – تاريخ مدينة دمشق: علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الشافعي (ابن عساكر)، تحقيق عمر بن غرامو العمروي، ج 63، ص 88. – كتاب المعرفة والتاريخ، يعقوب بن سفيان الفسوي، ج1. – مرشد الزوار الى قبور الأبرار: موفق الدين بن عثمان.
أي تقريبا 90% من المدة الزمنية التي عاشها الامام الشافعي رحمه الله اذا علمنا أنه توفي عن عمر يناهز الرابعة والخمسين.
تتعلم الحيوانات في كلّ يوم مهارة جديدة تكسبها الخبرات اللازمة للتعامل مع البيئة المحيطة وتمنحها القدرة على التكيف الطبيعي ، ولعلّ سلوك الحيوانات هو من السلوكيات التي يمكن ان تتأثر بعدد من المثيرات الطبيعية منها وغير الطبيعية والتي تعمل على ظهور تطوّر في سلوك الحيوان كاستجابة طبيعية لهذا المثير، ويُعدّ التعلم الشرطي الكلاسيكي عند الحيوانات من السلوكيات التي تتأثر بالمثيرات بصورة مختلفة. نظرية سلوك التعلم الشرطي الكلاسيكي عند الحيوانات يعود الفضل في اكتشاف هذه النظرية إلى العالم الروسي " بافلوف " الذي كان يعمل جاهداً لكشف طبيعة السلوك الحيواني، حيث وجد أنّ المثيرات الخارجية تؤثر في سلوك الحيوان بصورة ملحوظة، وقد أجر العديد من التجارب لمعرفة سلوك الحيوان من خلال المثير الخارجي الذي استخدمه مع الكلب عندما كان يقوم بدقّ الجرس وبعد ذلك إحضار الطعام، حيث كان لعاب الكلب يسيل بصورة ملحوظة دلالة على استجابة الكلب للطعام كلما سمع صوت الجرس. بعد ذلك أصبح يقوم بدقّ الجرس دون أن يحضر الطعام فكانت الاستجابة الطبيعية للمثير المصطنع هو أن يسيل لعاب الكلب معتقداً بأنّ الطعام سيحضر، وهكذا هي الحال لدى جميع الحيوانات في التعامل مع المثيرات الخارجية وكيفية الاستجابة لهذه المثيرات، فالحيوانات عندما تستشعر الخطر تزداد أنفاسها وتزداد دقّات القلب لديها، ويبدأ التعرّق والارتجاف ظاهراً على أجسادها كاستجابة طبيعية لمثير خارجي.
قارن بين التعلم الكلاسيكي الشرطي والتعلم الاجرائي الشرطي - المساعد الشامل
وعندما كان عمر ألبير الصغير أكثر بقليل من 11 شهرًا ، تم تقديم الجرذ الأبيض له ، وبعدها بثوان ضربت المطرقة بشريط الفولاذ، وقد تم ذلك سبع مرات خلال الأسابيع السبعة المقبلة ، وفي كل مرة انفجر "ألبرت الصغير" في البكاء، وفي ذلك الوقت ، كان ألبرت الصغير لا يرى سوى الجرذ وأظهر على الفور كل علامات الخوف ، كان يبكي (سواء تم ضرب المطرقة بشريط فولاذي أم لا) وأصبح يحاول الزحف بعيدًا، بالإضافة إلى ذلك ، وجد واتسون وراينر أن ألبرت طورت الرهاب من الكائنات التي تتشارك الخصائص مع الجرذ، بما في ذلك معطف الفرو ، وبعض الصوف القطني وقناع عيد الميلاد، وتعرف هذه العملية باسم التعميم.
ونبحث هنا بشكل خاص في نظرية بافلوف، وهي تعد من النظريات الأشهر في التعلم، وتندرج ضمن النظريات الترابطية وبالتحديد نظرية التعلم الشرطي. وضع بافلوف نظريته التي تندرج ضمن علم النفس وفلسفة السلوك، واصفا عملية التعلم عن طريق ما يُعرف بالمثير والاستجابة باعتماده على دراسته في علم الفيزيولوجيا وعلى عمليات الإقتران المتكرر للمثير المحايد مع عملية التحفيز القوية، وأصبحت نظرية الاشراط الكلاسيكي أساس مدرسة السلوكية، وهي مدرسة علم النفس التي كانت مهيمنة في منتصف القرن العشرين، ولا يزال لها تأثير هام على ممارسة العلاج النفسي ودراسة سلوك الحيوان (علم السلوك)، وتعتبر مدرسة الاشراط الكلاسيكي الآن من أكثر نظريات التعلم الأساسية دراسة ومناقشة، وبدأ استيعاب ركائزها العصبية مؤخرا بشكل أكبر. فقد لاحظ بافلوف أثناء إحدى تجاربه على الكلاب أن توفير عنصر مثير يصاحب تقديم الطعام كرؤية الوعاء الذي يوضع فيه الطعام أو صوت هذا الوعاء، تحدث إسالة اللعاب، وقد لفتت هذه الظاهرة فضول بافلوف العلمي، فحاول أن يدرس مدى استجابة الحيوان لمثير صناعي (كصوت جرس) مصاحب للعامل المثير الأصلي، وهو تقديم الطعام وقد استنتج بافلوف من تجربته أنه إذا اشترطت استجابة معينة بمثير (سمعي في هذه الحالة) تصاحب المثير الأصلي (الطعام) وتكررت هذه العملية، وقمنا بالتالي بإزالة المثير الأصلي وقدمنا المثير المصاحب وحده فإن الاستجابة الشرطية تحدث (وهي سيلان اللعاب).