قال مكتب المستشار القانوني للحكومة أفيحاي ماندلبليت اليوم الأحد، إنه لا ينوي السماح بفرض قيود على غير الملقحين دون مبرر وبائي أو صحي. دولميت نجم بلا قيود السفر. وذكر مكتب ماندلبليت وفق القناة 7 العبرية، "كما أوضح ماندلبليت ونائبه راز نازري، فإن القيود تهدف في المقام الأول إلى منع انتشار المرض، وبالتالي فإن فرض القيود يجب أن يستند إلى الرأي المهني لوزارة الصحة". وأوضح أن القيود الوبائية لا تخدم الغرض الصحي لمكافحة المرض. وفي الأسبوع الماضي أثارت الاجتماعات التي عقدها رئيس الوزراء نفتالي بينيت أفكارًا مختلفة لتشجيع التطعيم، بما في ذلك فرض عقوبات على معارضي اللقاح.
دولميت نجم بلا قيود السفر
ألف يوم ويوم ارتبط نشاط الناس وعملهم في الجنوب بالنهار، وكذلك تاريخ المجتمع الذي تميز بكثير من القيم والعادات والتقاليد التي تمسك بها في مشواره الطويل مع الحياة، لذلك توارث الأبناء والبنات هذا التناغم مع البيئة ومكوناتها من جيل إلى جيل فمنحتهم الأرض الاستقرار والكرامة وبادلوها بالإخلاص وحافظوا عليها. لا يعتمد الكتاب كما يقول مؤلفه على منهج بحث معين، ولكنه سرد من الذاكرة لما شاهده المؤلف منذ ولادته وسط القرى التي سمحت له بالعمل في معظم المهن والمهام التي قام بها أهل القرى وحتى يوم كتابة هذه الكلمات. استعان المؤلف في كتابة هذا العمل بما رآه وعمله وعاشه وسمعه من المجتمع عبر السنين، وما توارثه هذا المجتمع من الروايات والقصص عن الآباء والأجداد. بدأ المؤلف كتابه بحياة القروي التي تبدأ بأذان الفجر ، فالوضوء والطهارة، وصلاة الفجر، والقروع، والاستعداد للعمل، والحوش، والزريبة، وشركاء الحياة، فالضأن والماعز والثور والحمار والبقرة والجمل والخيول والدجاج والكلاب والقطط، فالوحوش والأشجار والطيور ومعها رفق الإنسان القرويّ بكلّ هذه الحيوانات. النادي الاسماعيلي الرياضي | الموقع الرسمي – قمة بلا فائز ومولد نجم جديد .. ضمن 5 ملامح من تعادل الإسماعيلى مع الأهلى. لم ينسَ مؤلف كتاب «نساء بلا قيود... نساء بلا حدود» وظيفة الإنسان القرويّ في الجنوب مع الحياة، فكتب عن علاقة هذا الإنسان بالحرث والزرع وطقوسهما، كما كتب عن الصناعة والرعي، والاحتطاب وتربية النحل، وعن الأطعمة وآدابها، والقضاء والتعليم والأسواق والغزو إبّان مواجهة العثمانيين، والحقوق والواجبات الداخلة في أعراف القرى وتقاليدهم، كما كتب عن البيوت وطريقة بنائها، ودور المرأة في كلّ ذلك.
دولميت نجم بلا قيود المحاسبي
وللأسف الشديد مازال هناك من لا يدركون أن مصر بعد ٢٥ يناير غيرها قبل ذلك وأن الشعب المصرى بات محصنا ضد كل أساليب التضليل والقمع التى سار عليها النظام طوال العقود الماضية.
مناقصة عامة
المعلن
شركة الإسكندرية للإنشاءات
العنوان
بوابة 4- مدينتى
الهاتف
01128669697
التفاصيل
توريد كسر أحجار دولميت مقاس من 2 الى 6 بوصة (الكمية 700000 م3 – مدة التوريد من 3 الى 4 أشهر) بمشروعات بمدينة العلمين الجديدة – يجوز قبول أكثر من مورد – التوريد يتم خلال 24 ساعة يوميا
تاريخ الطرح
9/1/2022
التأمين الابتدائى
غير مذكور
ثمن المستندات
تاريخ الفتح
المصدر
الاهرام
الصفحة
14
المستندات
ترفق صورة البطاقة الضريـبية والسجل التجـارى – التسجيل بضريبة المبيعات – سابـقة أعمال والهيكـل الادارى للمنشأة.
كيف؟ بشكل ما الفتاة التي تدخل هناك تنطبق عليها مقولة "الداخل مفقود والخارج مولود"، فهي لن تخرج من ذلك المكان إلا بموافقة ولي الأمر من الدرجة الأولى، وفي الغالب يكون هو سبب هروبها، أو سبب تعنيفها، أي أن القرار بيد الجلاد وليس للضحية أي قانون ينصفها. هناك أيضا بقية القوانين مثل بقاء الفتاة في دار الرعاية إن كان عليها حكم قضائي حتى تتم الثلاثين عاما، ثم ترحل إلى سجن النساء في حال استمر ولي الأمر في رفضه إعادتها إلى حياتها الطبيعية. فتيات دور الرعاية ليس لديهن خيارات كثيرة، وليس لديهن قوانين تجعل من حياتهن أكثر احتمالا، هن سجينات، والعنف، والتفكك الأسري، بعكس دور الرعاية المخصصة للذكور، إذ يحصلون على فرص الخروج ومتابعة حياتهم، بل إن المجتمع يعفو عنهم، ويمنحهم بطاقة خضراء للعبور، بينما تظل فتيات دور الرعاية رهينات الاكتئاب واليأس. نقلاً عن صحيفة "الوطن"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
دار الرعاية للفتيات المراهقات المصريات بالأسرة
....
نشر في: 30 أغسطس, 2015: 12:00 ص GST
آخر تحديث: 30 أغسطس, 2015: 11:21 ص GST
انتحار فتاة في دار الرعاية ليس الحادثة الأولى من هذا النوع، ولن تكون الأخيرة فما حقيقة دور الرعاية للفتيات؟ وما الدافع إلى انتحار إحداهن بمكان ما، سواء أكان دار رعاية أم أسرة مُعنفة؟ دور الرعاية في حقيقتها عبارة عن مساحة من المكان، أقيمت بشكل ما لتوضع فيها الفتيات اللواتي تعرضن للابتلاء الكبير في حياتهن، وهي في حقيقتها ليست إلا حجزا، ولكنها سميت "دور رعاية" بينما هي الوجه الآخر لمعنى "حجز" إذ إن أكثر المقيمات فيها مصابات بأمراض نفسية خطيرة نتيجة لكون المكان ليس إلا شكلا آخر من أشكال العذاب النفسي لهن. دور الرعاية للفتيات حتى الآن تفتقد للكثير من مقومات الاستحقاق لمسمى دار رعاية، لننظر للقوانين التي تطبق بشكل عملي في دور رعاية الفتيات ونحكم أمام ضمائرنا فيما إذا كانت هذه القوانين تؤدي للانتحار، أو أنها تمثل درجة من درجات الرعاية والرحمة تجاه الفتيات المحتجزات داخل دور الرعاية، إنه وعلى ما توفره دور الرعاية من سقف يأويهن، وطعام، وحراس بالخارج لحمايتهن إلا أن أسباب الحياة والأمل في الحياة والإنصاف أمر مفقود في النظام العام لهذه الدور.
00:57
الاحد 30 أغسطس 2015
- 15 ذو القعدة 1436 هـ
انتحار فتاة في دار الرعاية ليس الحادثة الأولى من هذا النوع، ولن تكون الأخيرة فما حقيقة دور الرعاية للفتيات؟ وما الدافع إلى انتحار إحداهن بمكان ما، سواء أكان دار رعاية أم أسرة مُعنفة؟
دور الرعاية في حقيقتها عبارة عن مساحة من المكان، أقيمت بشكل ما لتوضع فيها الفتيات اللواتي تعرضن للابتلاء الكبير في حياتهن، وهي في حقيقتها ليست إلا حجزا، ولكنها سميت "دور رعاية" بينما هي الوجه الآخر لمعنى "حجز" إذ إن أكثر المقيمات فيها مصابات بأمراض نفسية خطيرة نتيجة لكون المكان ليس إلا شكلا آخر من أشكال العذاب النفسي لهن. دور الرعاية للفتيات حتى الآن تفتقد للكثير من مقومات الاستحقاق لمسمى دار رعاية، لننظر للقوانين التي تطبق بشكل عملي في دور رعاية الفتيات ونحكم أمام ضمائرنا فيما إذا كانت هذه القوانين تؤدي للانتحار، أو أنها تمثل درجة من درجات الرعاية والرحمة تجاه الفتيات المحتجزات داخل دور الرعاية، إنه وعلى ما توفره دور الرعاية من سقف يأويهن، وطعام، وحراس بالخارج لحمايتهن إلا أن أسباب الحياة والأمل في الحياة والإنصاف أمر مفقود في النظام العام لهذه الدور. كيف؟ بشكل ما الفتاة التي تدخل هناك تنطبق عليها مقولة "الداخل مفقود والخارج مولود"، فهي لن تخرج من ذلك المكان إلا بموافقة ولي الأمر من الدرجة الأولى، وفي الغالب يكون هو سبب هروبها، أو سبب تعنيفها، أي أن القرار بيد الجلاد وليس للضحية أي قانون ينصفها.
دار الرعاية للفتيات المرشدات ” بفرع
في عام 1385 هـ - 1965 م انتقلت إلى مبنى جديد في طريق الميناء، تبرع به الشيخ إبراهيم شاكر –يرحمه الله– وقد أعيد بناؤه ليتسع للمدارس التحضيرية والابتدائية والمتوسطة والثانوية، بالإضافة إلى مبنى خاص لطالبات دار الرعاية وآخر لسكن المعلمات. - أهم الأعمال والنشاطات التي تمت خلال هذه الأعوام:
- 1385هـ / 1965م: حصلت أول دفعة على شهادة الثانوية العامة وكان عددهن سبع طالبات من القسم العلمي وطالبة واحدة من القسم الأدبي. - 1386هـ / 1966م: أدخلت التربية الرياضية. - 1386هـ/ 1966م: تم افتتاح القسم الأدبي. - 1388هـ / 1968م: بدأ أول احتفال بطالبات الثانوية العامة في مسيرة رسمية وبحضور أمهاتهن. - 1388هـ / 1968م: تأسست مكتبة دار الحنان. - 1388هـ / 1968م: بدأ نشاط المرشدات (الكشافة). - 1389هـ / 1969م: بدأ تنفيذ الرحلات الميدانية الثقافية والعلمية لكافة المراحل الدراسية. - 1390هـ / 1970م: تأسست الإذاعة المدرسية. - 1392هـ / 1972م: بدأ تنفيذ فكرة أسبوع الكتاب. - 1392هـ / 1972م: بدأ أول نشاط للسوق الخيري (البازار). - 1392هـ / 1972م: بعد دراسة الفكرة من قبل الأميرة عفت الثنيان مع السيدة سيسيل رشدي المديرة العامة، بدأ أول تنفيذ فعلي لخطة توظيف السعوديات (السعودة) في مدارس دار الحنان في الإدارة والمعلمات
- 1392- 1393هـ / 1972م: بدأ تنفيذ فكرة الطالبة المثالية.
وفي أسيوط قام الفريق بإنقاذ المواطن ع. م، ويعاني من اضطرابات نفسية وإهمال من الأسرة أدى لتواجده بالشارع، وهو من مركز أبو تيج، حيث قام الفريق بعمل خطة تدخل مهني للتعامل مع الحالة وتم إيداعه بدار الرعاية الاجتماعية للكبار بلا مأوى، كما قام الفريق بإنقاذ الطفل أ. ا في الصف الأول الإعدادي هرب من المنزل من سوهاج وذهب لمحافظة أسيوط، وتم رصد الطفل من خلال البحث الميداني للفريق، وتم التعامل مع الطفل من خلال الأنشطة الترفيهية لكسر حاجز الخوف وإقناعه بالإقامة في دار الرعاية والحماية من مخاطر الشارع، وبعد ذلك تم التواصل مع الأسرة وعمل زيارة منزلية للأسرة، وتم عمل جلسات بخطورة الشارع وخطورة تسرب الطفل من التعليم والمنزل وتم عمل زيارة لمدرسة الطفل والتمهيد لعودة الطفل للمدرسة والالتحاق بالامتحانات، وتم عمل دمج أسري للطفل.
دار الرعاية للفتيات منكر وتربية لهنّ
وفي أسيوط قام الفريق بإنقاذ المواطن ع. م، ويعاني من اضطرابات نفسية وإهمال من الأسرة أدي لتواجده بالشارع، وهو من مركز أبوتيج، حيث قام الفريق بعمل خطة تدخل مهني للتعامل مع الحالة، وتم إيداعه بدار الرعاية الاجتماعية للكبار بلا مأوي، كما قام الفريق بإنقاذ الطفل أ. ا في الصف الأول الإعدادي هرب من المنزل من سوهاج وذهب لمحافظة أسيوط، وتم رصد الطفل من خلال البحث الميداني للفريق، وتم التعامل مع الطفل من خلال الأنشطة الترفيهية لكسر حاجز الخوف وإقناعه بالإقامة في دار الرعاية والحماية من مخاطر الشارع، وبعد ذلك تم التواصل مع الأسرة وعمل زيارة منزلية للأسرة. تم عمل جلسات بخطورة الشارع وخطورة تسرب الطفل من التعليم والمنزل، وتم عمل زيارة لمدرسة الطفل، والتمهيد لعودة الطفل للمدرسة والالتحاق بالامتحانات، وتم عمل دمج أسري للطفل.
- 1400هـ / 1980م: بدأ صدور العدد الأول من مجلة دار الحنان التي تصدر سنوياً.