وبعد سقوط الدولة العثمانية وتحرر العرب، وبعد أن تغلغل نفوذ الدول الأوروبية تجاه العالم العربي، أفاق العرب من سباتهم الطويل الذي دام ثلاثة قرون، على حقيقة أن حضارتهم الرائدة قد تزعزعت بشكل ليس له مثيل، إن لم تكن انهارت بشكل كلي، فكانت الحملة الفرنسية التي جاءت على مصر ومن بعدها الشام بمثابة صدمة حضارية استفاق خلالها العرب على واقع التخلف والجهل الذي يعيشون فيه، وأدخلتهم أزمة تاريخية وحضارية لم يستطيعوا الفكاك من قبضتها الخانقة. فهذه الصدمة الحضارية التي تعرض لها العرب بعدما أفاقوا من سباتهم الطويل الذي فرضه عليهم حكم العثمانيين المتخلف، أدت بهم إلى التوقف عن ممارسة أي دور ريادي في الركب الحضاري، فوصل بهم الحال إلى أن تقوقعوا ضمن ثقافتهم المحلية أو مارسوا دور المستهلك السلبي لمنتجات الحضارة الغربية الرائدة التي تعبر عن روح العصر الحديث. تحررت البلدان العربية من سطوة الاستعمار العثماني ولكنها لم تشهد أي معالم نهضة أو حضارة، مما يعكس الحقيقة التاريخية، وهي أن العثمانيين ليسوا سوى غزاة ومستعمرين احتلوا بلاد العرب أربعة قرون، مثلهم مثل الاستعمار الفرنسي والبريطاني والإيطالي، استنزفوا ثروات العرب وأورثوهم الضعف والتخلف.
هل تولّى العرب مناصب قيادية في الدولة العثمانية؟ | حفريات
خامسا: لنا أن نتساءل كذلك: لماذا لم يُطلق على الحكم الفاطمي والأيوبي والمملوكي في مصر أنه احتلال، مع أنها أنظمة لم تنشأ من الداخل؟ السبب أن المسلمين كانوا يعتبرون هذه الدول امتدادا للحكم الإسلامي وأن تغيرها هو مجرد تغيير في النظام السياسي الذي يحكم، فالموضوعية إذن تحتم أن توصف هذه الأنظمة بالاحتلال أسوة بالحكم العثماني، وإلا فلا. سادسا: من طبيعة المُحتل أنه لا يهتم إلا باستنزاف ثروات البلاد التي سيطر عليها كما هو معلوم، فلا يهتم بأحوالها إلا فيما يصب في اتجاه مصالحه الاستعمارية، لكن بالنظر إلى آثار الحكم العثماني في الدول العربية، يقف الباحث على ذلك الميراث الضخم الذي خلفه العثمانيون من أوقاف ومساجد ومدارس وخانات وووكالات تجارية وتكايا وأماكن خربة تم إعمارها، أضف إلى ذلك النظم الإدارية الدقيقة التي فرضوها في الولايات التابعة لهم كما جاء في تاريخ الدولة العلية العثمانية لمحمد فريد بك، والخطط التوفيقية لعلي باشا مبارك. سابعا: مما ينفي أيضا عن الدولة العثمانية صفة الاحتلال، أن طيلة الأربعة قرون التي سبقت عزل السلطان عبد الحميد، لم يُسمع عن علماء الدين المعتبرين من العرب دعوتهم للخروج على الحكم العثماني، وهو أمرٌ جديرٌ بالاهتمام، فعادة العلماء أنهم يعملون على تثوير الشعوب ضد المحتلين انطلاقا من واجبهم الديني تجاه الأمة على اعتبار أنهم قادة للرأي.
هل كان الحكم العثماني للبلاد العربية احتلالا؟ - ترك ميديا
لقد شارك اليهود النصارى بأقلامهم المسمومة، وأفكارهم المحمومة في الهجمات المتواصلة بعد فشل كافة مخططاتهم في أخذ أي شير من أراضي الدولة العثمانية لإقامة كيان ساسي لهم طوال الأربعة قرون من عمر الدولة العثمانية السنية، ولكن بعد زوال الدولة العثمانية بعد سقوطها استطاع اليهود بمعاونة الصليبية والدول الاستعمارية أن يحققوا هدفهم المنشود على حساب القومية التي قامت في الغرب والعرب، والتي توصف الدولة العثمانية بالتخلف والرجعية والجمود والانحطاط وغير ذلك.
تركيا والعرب التاريخ والحاضر(3)التاريخ العثماني في الحرميـن الشريفين ليس خيرا كله - جريدة الوطن السعودية
7- تطور فن الخط في العاصمة إسطنبول، نظرا للاهتمام الكبير باللغة العربية لدى الدولة العثمانية، حتى أن هذا الأمر كان سببا لإطلاق المثل المعروف في أنحاء العالم الإسلامي: «القرآن نزل في مكة وقرئ في مصر وكتب في إسطنبول». ويمكنكم مشاهدة آيات من القرآن الكريم مكتوبة بخطوط جميلة في جميع القصور والأماكن التاريخية والمنازل القديمة بإسطنبول. وكانت الرايات العثمانية جميعها تقريبًا تحمل عبارات عربية مكتوبة باللون الأبيض على قماش أخضر. 8- حصل العلماء والسياسيون العرب على مناصب رفيعة في المؤسسات العثمانية. يقول الجنرال نوري السعيد باشا رئيس الوزراء العراقي، إن العرب كانوا يعتبرون أنفسهم شركاء للعثمانيين، وتولوا مناصب مختلفة في جميع أركان الدولة العثمانية، مثل رئيس الوزراء (الصدر الأعظم) وشيخ الإسلام، والجنرال، والوالي. وكان خريجو الأزهر بالقاهرة والمدارس في دمشق وطرابلس وحلب يشكلون العمود الفقري للحكومة العثمانية في مجال القانون. 9 ـ قام العثمانيون بحماية الشعوب العربية من الهجمات الصليبية طيلة 400 سنة. وكان الجيش العثماني يضم دائمًا وحدات وقادة من العرب. وخلال فتح إسطنبول، كان العرب يشكلون القوة الأهم بجانب السلطان محمد الفاتح، لقد قاتل العرب والعثمانيون في صف واحد ضد الأعداء في جميع الحروب، بدءا من فتح إسطنبول وحتى معركة جناق قلعة.
2 _ أسلموا على مذهب أهل السنة والجماعة بدون قتال ولا دعوة وإنما تأثراً بأخلاق المسلمين. 3_ ناصروا اخوتهم في الدين الجديد دون طلب، ودون وعود بعطايا فقط من باب الولاء والبراء، (عقيدة نقية). 4 _ بقوا على ولاءهم رغم ضعف سلطانهم ( أقصى درجات الوفاء والإخلاص). 5_ ألزموا أنفسهم بالجهاد فقط باتجاه بلاد الكفره الأقوياء ولم يطمعوا ببلاد جيرانهم المسلمين الضعفاء ( مما يمنع أي اتهام لهم بالطمع والإحتلال) ورعاً من أن تتخضب سيوفهم بدماء اخوتهم في العقيدة. 6_ عندما رأوا لزاماً عليهم انقاذ بلاد المسلمين من حكامها الخونة والكفرة ( الصغويين) ومن المستعمرين الصليبيين ( البحرية البرتغالية) لبوا النداء فوراً فوحدوا بلاد المسلمين وردوا فتنة الصفوية وعادية الصليبيين عن بلاد اخوانهم الذين لم يكن لهم حول ولا قوة لدفع كل ذلك عنهم.
اكتب الكلمات الرئيسية فى البحث
مشاهير
مجوهرات
أزياء
جمال
صحة
سياحة
لايف ستايل
تقنية
رمضان
فيديو
مطبخ
الرئيسية
مسرح الملك فهد الثقافي
الأحدث
مشاهير العرب
07 مارس 2018
أشرقت أحمد نجمة برنامج" ذا فويس كيدز" تغني بصحبة ايهاب توفيق في أولى تجاربها الغنائية
24 فبراير 2018
نجوم "ذا فويس كيدز" يحيون أول حفل جماهيري في السعودية
«الملك فهد الثقافي» يسدل ستار «ليالي المسرح» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
يطلق مركز الملك فهد الثقافي في الرياض فعاليات الموسيقى العربية الأصيلة، بمشاركة 40 عازفاً من دار الأوبرا المصرية، يقدمون باقة من روائع تراث الطرب العربي، خلال الأيام القليلة القادمة، حسبما أوضح مدير المركز محمد السيف لـ«عكاظ»، مشيرا إلى أن العازفين المصريين سيصدحون بروائع الطرب المصري الأصيل على مسرح مركز الملك فهد الثقافي خلال الأيام القادمة. وأكد السيف أن الفعالية من تنظيم وتنفيذ مركز الملك فهد الثقافي. ويمثل العازفون فرق «باليه أوبرا القاهرة، والأوركسترا السيمفوني، والكورال، وكورال أكابيللا، وفرقة الرقص المسرحي المصرية، وفرقة عبد الحليم نويرة للموسيقى العربية، والفرقة القومية وفرقة أوبرا الإسكندرية للموسيقى العربية». «الملك فهد الثقافي» يسدل ستار «ليالي المسرح» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. من جهة ثانية، يقدم المركز بعد غد (السبت) فعالية نغمات ثقافية 2، يتخللها تكريم الفنانين سراج عمر وعبدالرب إدريس وسعد الخريجي وبمشاركة الفنانين عبدالرحمن الشومر وإبراهيم السلطان وعماد إبراهيم.
أطلق وزير الثقافة، الأمير بدر الفرحان، اسم الفنان الراحل طلال مدّاح على مسرح مركز الملك فهد الثقافي في أبها «قرية المفتاحة»، وذلك تكريمًا لمسيرته الفنية الغنية الفارقة في تاريخ الأغنية السعودية. وكتب عبدالكريم الحميد، المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة، عبر حسابه بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر»: «تكريمًا لمسيرته الفنية الغنية والخالدة في تاريخ الأغنية السعودية، سمو الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود، وزير الثقافة، يطلق اسم الفنان الراحل طلال مداح على المسرح في مركز الملك فهد الثقافي في أبها (قرية المفتاحة)». وطلال مداح ملحّن ومغنّ سعودي، ولد في الخامس من أغسطس عام 1940، وتوفي في الحادي عشرة من أغسطس عام 2000، عُرف بألقاب عديدة منها «الحنجرة الذهبية، قيثارة الشرق، صوت الأرض، فارس الأغنية السعودية، فيلسوف النغم الأصيل، زرياب»، واللقب الأخير أطلقه عليه موسيقار الأجيال الفنان المصري محمد عبدالوهاب، كما أطلق عليه الفنان السعودي محمد عبده لقب «أستاذ الجميع»، وكان للفنان الراحل تأثير هائل على الثقافة العربية في القرن الـ20، وهو رائد الحداثة بالأغنية السعودية.