شخصية مضحكة في عدنان ولينا من ٤ حروف، عدنان وليما مسلسل كرتوني ياباني تم دبلجته الى العربية في ثمانينات وتسعينيات القرن الماضي، تم عرض هذا المسلسل لاول مرة على شاشات التلفزيون الياباني في عام 1978 م، وانتقل على العالم العربي عام 1981 م، وعدد حلقاته 26 حلقة، ويعتبر هذا المسلسل الكرتوني من الذكريات التي عائها جيل الثمانينات والتسعينيات ويحنون الى مشاهدتها حتى الان. فكرة مسلسل عدنان ولينا تدور احداث هذا المسلسل حول التخوف البشري من استخدام الاسلحة المغناطيسية والتي تتفوق في اثرها على الاسلحة النووية، تبدا احداث المسلسل الكرتوني في جزيرة صغيرة يعيش فيها فتى قوي البنية يسمى عدنان يلتقى بفتاة على شاطئ هذه الجزيرة تدعى لينا، هذه الفتاة لها القدرة على التفاهم مع طيور النورس وهي هاربة من منطقة تسمى القلعة او المدينة الصناعية، وجد هذه الفتاه يسمى الدكتور رامي حيث يريد جنود القلعة اعتقال لينا لتضغط على جدها ليسلمهم سر الطاقة الشمسية. الشخصية المضحكة في مسلسل عدنان ولينا بالرغم من هذا المسلسل الكرتوني فيه من الكثير من الاثارة والتشويق، الا ان حلقاته لا تخلو من حسن الفكاهة وذلك لكي يناسب شخصية الاطفال، فهم بالاساس مسلسل كرتوني مقدم للاطفال، فيقوم نامق وهو الشخصية المضحكة بعمل مقالب مضحكة في عدنان ولينا، كما ان اللغة التي يستخدمها هي لغة طفولية بريئة ومضحكة.
شخصية مضحكة في عدنان ولينا من ٤ حروف - الأفاق نت
عبسي وعدنان - YouTube
بسبب إصرار زوجها على اسمي &Quot;عبسي&Quot; و&Quot;نامق&Quot;.. أردنية تطلب الطلاق
(عدنان): لاتخافين وقفي وراااي واللي يقول عن نفسه رجال يقرب منك
سميره مع الجنود نزلو من الطياره
سميره تتكلم بالمايك من بعيد
(سميره): سلم نفسك ياعدنان ولاترز وجهك
(عدنان): اقول تلايطي بس ولايكثر وارجعي من محل ماجيتي
(سميره): انزح وراك... وخلنا نخطف لينا براحتنا
(عدنان): يخطفك جني يالساااااحره.. اللي يرشها بالميه ارشه بالدم
(سميره): اقول لاتتميلح وتسوي نفسك مصري اوكي!
- أغنية عدنان ولينا (شكشكة). - YouTube
تلك الحقيقة التي تعرض في التصور الإسلامي - وبخاصة في القرآن - عرضا هادئا ناصعا قويا بسيطا عميقا. يلتقي مع الفطرة التقاء مباشرا دون كد ولا جهد ولا تعقيد. لأنه يطالعها بالحقيقة الأصيلة العميقة فيها. ويفسر لها الوجود وعلاقتها به، كما يفسر لها علاقة الوجود بخالقه تفسيرا يضاهي ما استقر فيها ويوافقه. وطالما عجبت وأنا أطالع تصورات كبار الفلاسفة وألاحظ العناء القاتل الذي يزاولونه، وهم يحاولون [ ص: 3395] تفسير هذا الوجود وارتباطاته; كما يحاول الطفل الصغير حل معادلة رياضية هائلة.. وأمامي التصور القرآني واضحا ناصعا سهلا هينا ميسرا طبيعيا، لا عوج فيه ولا لف ولا تعقيد ولا التواء. وهذا طبيعي، فالتفسير القرآني للوجود هو تفسير صانع هذا الوجود لطبيعته وارتباطاته.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الطور - الآية 2. أما تصورات الفلاسفة فهي محاولات أجزاء صغيرة من هذا الوجود لتفسير الوجود كله. والعاقبة معروفة لمثل هذه المحاولات البائسة! إنه عبث. وخلط. وخوض.. حين يقاس إلى الصورة المكتملة الناضجة، المطابقة، التي يعرضها القرآن على الناس، فيدعها بعضهم إلى تلك المحاولات المتخبطة الناقصة، المستحيلة الاكتمال والنضوج! وإن الأمور لتظل مضطربة في حس الإنسان وتصوره، متأثرة بالتصورات المنحرفة، وبالمحاولات البشرية الناقصة.. ثم يسمع آيات من القرآن في الموضوع الذي يساوره.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الطور - الآية 2
فاكهين بما آتاهم ربهم، ووقاهم ربهم عذاب الجحيم. كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون. متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين. والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان، ألحقنا بهم ذريتهم، وما ألتناهم من عملهم من شيء، كل امرئ بما كسب رهين. وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون، يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم. ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون. وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون. قالوا: إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. إنا كنا من قبل ندعوه، إنه هو البر الرحيم..
والمشهد أقرب إلى مشاهد النعيم الحسي، الذي يخاطب المشاعر في أول العهد، والذي يجتذب النفوس بلذائذ الحس في صورتها المصفاة. وهو مقابل لذلك العذاب الغليظ الذي تواجه به القلوب الجاسية والقلوب اللاهية كذلك:
ولعله يريد سطور القرآن.