[١] [٢]
أهداف غزوة ذات الرقاع
الهدف الرئيس من خروج النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بجيشه بعد الانتهاء من يهود خيبر وطردهم من ديارهم هو تأديب قبيلة غطفان المتمادية في عِداء الإسلام والمسلمين وأيضًا حتى لا تأخذ غطفان وغيرها من القبائل العربية أنّ المسلمين يهابونهم خاصةً بعد تحالفهم مع بني سُليم في غزوة بني سُليم ، وأيضًا لنشر الأمن والأمان وإيقاف أعمال النهب والسلب التي كانت تقوم بها تلك القبيلة من جهةٍ أخرى ولهذه الأسباب مجتمعةً قرر الرسول -صلى الله عليه السلام- غزو ديار غطفان ومبادرتهم بالقتال خاصةً بعد أن علم بنيتهم المُبيتة لغزو المدينة المنورة.
تاريخ غزوة ذات الرقاع - إسلام ويب - مركز الفتوى
ظهر الغدر بالمسلمين من قبائل نجد، وتجلى في مقتل أولئك السبعين الذين خرجوا يدعون إلى الله، وقد سمع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن بني أنمار وبني محارب وبني ثعلبة من غطفان قد اجتمعوا لحربه، فما كان منه - صلى الله عليه وسلم - إلا أن خرج إليهم بجيش من الصحابة، واتضحت منذ البداية الصعوبات التي تنتظرهم، فهناك نقص شديد في عدد الرواحل، حتى إن الستة والسبعة من الرجال كانوا يتوالون على ركوب البعير. ومما زاد الأمر سوءاً وعورة الأرض وكثرة أحجارها الحادّة، التي أثّرت على أقدامهم حتى تمزّقت خفافهم، وسقطت أظفارهم، فقاموا بلفّ الخِرَق والجلود على أرجلهم. واستمر الجيش في المسير حتى بلغ موضعاً لبني غطفان يُقال له نخل على بعد يومين من المدينة، فلما سمع بهم الأعراب تملّكهم الخوف، فهربوا إلى رؤوس الجبال، تاركين وراءهم النساء والذرية. وحضر وقت الصلاة فخشي النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يعود أولئك الفارّون مرة أخرى ليهجموا على المسلمين على حين غفلة، فنزل القرآن الكريم بتشريع صلاة الخوف، فصلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بمن معه، ثم عاد بهم إلى المدينة. لقد كان في غزوة ذات الرقاع ـ رغم عدم حدوث قتال فيها ـ مواقف ودروس، تستحق الوقوف عندها للنظر فيها والاستفادة منها.
غــزوة ذات الــرِّقــاع - الشيخ سعيد الكملي - Youtube
غزوة ذات الرقاع ولما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسر جناحين قويين من أجنحة الأحزاب الثلاثة؛ تفرغ تماما للإلتفات إلى الجناح الثالث، أي إلى الأعراب القساة الضاربين في فيافي نجد، والذين ما زالوا يقومون بأعمال النهب والسلب بين آونة وأخرى. ولما كان هؤلاء البدو لا تجمعهم بلدة أو مدينة، ولم يكونوا يقطنون الحصون والقلاع، كانت الصعوبة في فرض السيطرة عليهم وإخماد نار شرهم تماما تزداد بكثير عما كانت بالنسبة إلى أهل مكة وخيبر، ولذلك لم تكن تجدي فيهم إلا حملات التأديب والإرهاب، وقام المسلمون بمثل هذه الحملات مرة بعد أخرى. ولفرض الشوكة- أو لاجتماع البدو الذين كانوا يتحشدون للإغارة على أطراف المدينة- قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بحملة تأديبية عرفت بغزوة ذات الرقاع. وعامة أهل المغازي يذكرون هذه الغزوة في السنة الرابعة، ولكن مساهمة أبي موسى الأشعري وأبي هريرة رضي الله عنهما في هذه الغزوة تدل على وقوعها بعد خيبر، والأغلب أنها وقعت في شهر ربيع الأول سنة 7 هـ. وملخص ما ذكره أهل السير حول هذه الغزوة أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع باجتماع أنمار أو بني ثعلبة وبني محارب من غطفان، فأسرع بالخروج إليهم في أربعمائة أو سبعمائة من أصحابه، واستعمل على المدينة أبا ذر أو عثمان بن عفان، وسار فتوغل في بلادهم حتى وصل إلى موضع يقال له نخل على بعد يومين من المدينة، ولقي جمعا من غطفان فتوافقوا ولم يكن بينهم قتال، إلا أنه صلى بهم يومئذ صلاة الخوف.
ارتبطت أسماء بعض الغزوات بحجم المعاناة والمشقّة التي كان يجدها النبي - صلى الله عليه وسلم - وصحابته ، في سبيل الدعوة ونشر الإسلام. ومع غزوة من هذه الغزوات التي بلغ الجهد فيها بالصحابة مبلغه ، حتى لبسوا الجلود والخِرق واستخدموها كنوعٍ من الأحذية ، بدلاً من النعال أو الخفّ ، وقد سجّل التاريخ أحداث هذه الغزوة في السنة السادسة للهجرة. فبعد أن تمّ القضاء على فتنة اليهود ، وكسر شوكة قريشٍ ومن معها ، بقي هناك خطر آخر ، وهو الأعراب القساة ، المتواجدون في صحاري نجد ، والذين لم يتوقّفوا عن أعمال النهب والسلب ، فأراد النبي - صلى الله عليه وسلم - تأديبهم وإخماد نار فتنتهم من جهة ، وتوطيد الأمن وحماية المنطقة من جهة أخرى. وعندما سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - باستعداد هؤلاء لقتاله حزم أمره ، ونادى أصحابه بالغزو ، وبإعداد العدّة ، وسارع المسلمون إلى أسلحتهم وتجمّعوا للحرب ، حتى بلغوا فيما قيل أربعمائة أو سبعمائة مقاتل. وخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - بجيشه من المدينة ، واتضحت منذ البداية الصعوبات التي تنتظرهم ، فهناك نقصٌ شديد في عدد الرواحل ، حتى إن الستّة والسبعة من الرجال كانوا يتوالون على ركوب البعير.
ما هي متطلبات خطاب القبول؟
كما ذكرنا سابقًا ، فإن خطاب القبول ليس مطلوبًا فقط ولكنه إلزامي في طلب الحصول على تصريح دراسة كندي.
نموذج نقل طالبة من مدرسة إلى أخرى وورد - موقع فكرة
نتيجة ما يعانيه ابني من مضايقات, ويعيق من متابعة دراسته وتعليمه في هذه المدرسة, لذا أرجوا من سيادتكم بقبول الطلب المقدم لديكم لنقل ابني من المدرسة, لمتابعة دراسته و تعليمة في مدرسة أخرى, مدرسة لا يسودها ما يضايق و يعكر مزاج ابني, مدرسة لا يتعرض فيها لتنمر من قبل زملائه. خطاب من ولي أمر الطالب, أتقدم من خلاله بطلب نقل ابني موضحاً الأسباب التي دفعتني لتقديمه و نقلة لمدرسة أخرى. نموذج نقل طالبة من مدرسة إلى أخرى وورد - موقع فكرة. و حتى أجنب ابني المزيد من المضايقات, و التصرفات المزعجة التي تواجه يومياً و بشكل مستمر, و حتى لا يتعرض لأكثر من ذلك, أتوجه ب, نموذج خطاب ولي أمر, حتى أتمكن من نقلة لبيئة مدرسية أفضل, يستعيد من خلالها نشاطه وحيويته و حماسة الذي فقدة, نتيجة ما يحدث معه و يتعرض له. لكم جزيل الشكر
مقدم الطلب: ………………
الرقم الوطني:………………
رقم الهاتف:………………
التوقيع:…………………
للمزيد من الخطابات والمعاريض تصفح:
معروض قوي من ولي أمر للمدرسة
معروض نقل خدمات موظف
نموذج نقل طالبة من مدرسة إلى أخرى وورد، أحيانا يضطر ولى الأمر الى نقل أبناءه من مدرسة إلى أخرى وذلك لعدة أسباب مختلفة ترجع الى ظروف الأسرة والتنقل، أو ظروف شخصية أخرى، ولا شك أن مسألة نقل الأبناء من مدرسة الى أخرى تحصل دوما وبشكل مستمر ولها العديد من الإجراءات التي نسعى الى التعرف عليها من أجل مساعدة الأهالى في هذا الأمر، خاصة وأن الكثير منهم يضطرون الى ذلك لظروف عاجلة وسريعة. نقل طالبة من مدرسة الى أخرى
يزداد هذا الأمر عندما يكون متعلق بطالبة، حيث ربما يحتاج ولى الأمر الى نقلها الى مدرسة قريبة من المنزل، أو المدرسة التي يرى أنها مناسبة لها وسيكون مطمئن عليها بداخلها، او حدوث مشاكل للطالبة في المدرسة، أو مشاكل أخرى تُجبر الأب على نقل ابنته من المدرسة. حيث يبَحث الكثير من أولياء الأمور للطالبات على صيغة نقل من مدرسة إلى أخرى عند البدء في اجراءات النقل، حيث يكون الخطاب أو الطلب أول تلك الإجراءات التي يقوم بها الأب أو ولي الأمر. شاهد ايضًا: كيفية طلب زيارة عائلية من وزارة الخارجية السعودية
صيغة نموذج نقل طالبة من مدرسة إلى أخرى
اسم الطالبة /……………………………………… المدرسة المقيد بها الطالبة /………………………………….