صفات ابن بطوطة
هناك صفات ميزت شخصية ابن بطوطة عن غيره من الرحالة أو الأشخاص الآخرين ويمكن القول إنها ساعدته في إكمال رحلته الطويلة. ونذكر أبرز صفات ابن بطوطة لكم كما يلي:
محب للاطلاع والاستكشاف والبحث في طبيعة الحياة والناس. ذكي وقوي الشخصية وشجاع لا يخاف العواقب من رحلاته. مخلص وأمين للعمل ومحب للسفر والتنقل باستمرار. انطوائي منعزل حيث قضى معظم حياته وحيداً. ابن بطوطة الحلقة 01 - YouTube. متشدد وعصبي في بعض الأحيان، قد يكون ذلك وراء الضغوط التي واجهها أثناء رحلاته. عالم يحب المعرفة والاطلاع على العلوم بتفاصيلها. ذاكرة قوية مكنت ابن بطوطة من حفظ معظ الأماكن التي تنقل فيما بينها. نشيط لا يعوقه الكسل في التنقل الدائم بين المدن والبلدات والقرى. إنجازات ابن بطوطة
من خلال رحلة ابن بطوطة الطويلة، فيمكن القول إن أهم إنجازات ابن بطوطة نلخصها كما يلي:
من أعمال ابن بطوطة أنه كان يعتمد على العطايا والهداي التي يحصل عليها أثناء سفره. سافر ابن بطوطة إلى كثير من البلدان أبرزها الهند والأناضول وإيران وبلاد الشام وغيرها. آخر رحلات ابن بطوطة كان قد ختمها في زيارة إلى إسبانيا والسودان. باتت روايات ابن بطوطة التي كتبها ووصلتنا اليوم من أبرز إنجازات ابن بطوطة الذي وثق أبرز ما اكتشفه خلال رحلته.
- ابن بطوطة الحلقة 01 - YouTube
- مجلة الرسالة/العدد 35/العالم المسرحي والسينمائي - ويكي مصدر
ابن بطوطة الحلقة 01 - Youtube
ابن بطوطة رحالة مهم ، اشتهر بعلم الاجتماع وبعض العلوم الأخرى ، وهو أيضًا قاضٍ وفقيه ، وينسب إلى فئة المؤرخين. من أصل مغربي ، وكانت بداية أسفاره من طنجة ، قام خلالها بجولة في الدول العربية وجنوب آسيا وزار بعض مناطق وسط إفريقيا. ابن بطوطة وسبب اسمه: الاسم الكامل لابن بطوطة هو: محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن يوسف اللواتي التنجي بن بطوطة بن حميد الغازي بن القريش العلي ، ولقبه: أبو عبد الله ، وهكذا يُنسب اسمه إلى بلده. والدته بعد أن تم تشويه اسمه من فطومة إلى بطوطة. وينتمي أصل عائلته إلى فئة العلماء بطنجة ، وينسب إلى قبيلة الأمازوجينية لواتا ، وتوفي مع والديه الأحياء ، وذكر في سيرته الذاتية أن ذلك كان صعبًا عليهم وأن الأسرة حزينة للغاية.. تاريخ ابن بطوطة: بدأ أسفاره وهو في الحادية والعشرين من عمره عندما ذهب لأداء فريضة الحج في مكة وهي حج البيت ، ثم لم يعد إلى طنجة قرابة ربع قرن. خلال رحلته عبر شمال إفريقيا ، اضطر لمرافقة قافلة ، لتجنب التعرض لهجوم من قبل البدو من أي نوع أو فجأة. تزوج ابن بطوطة زوجته الأولى من صفاقس ، ثم بدأ بإكمال مسيرته حتى وصل الإسكندرية في عهد المماليك ، ومن هناك انتقل إلى القاهرة حيث أمضى أكثر من عدة أسابيع.
[٣]
وقد وصف ابن بطوطة مقديشو أنّها من المدن الكبيرة اشتهرت بوجود العديد من أنواع الأقمشة المميزة. [٨]
رحلة إلى آسيا الوسطى والشرق الأدنى
زار ابن بطوطة إلى الشرق وبلاد فارس إلى روسيا إلى آسيا الوسطى، وقد كان المغول قد غزا المسلمين في العديد من هذه المناطق خلال منتصف القرن الثاني عشر الميلادي ولكن أثناء وصول ابن بطوطة إلى تلك الدول كان المغول قد استقروا فيها واعتنوا الدين الإسلامي، انطلق ابن بطوطة سيرًا على الأقدام وعبر آسيا الوسطى ليصل أخيرًا إلى الهند بعد عام تقريبًا من الوقت الذي كان من المفترض أن تأخذ فيه السفينة إلى الهند. [٩]
رحلة إلى جنوب آسيا والصين
وصل ابن بطوطة إلى جنوب آسيا في بلاد يُقال لها جاوة، ولها سلطان من أكرم الملوك وهو شافعي المذهب محبّ للفقهاء، وكان كثير الجهاد والغزو، يأتي إلى صلاة الجمعة ماشيًا على قدميه، وأهل بلاده أغلبهم على المذهب الشافعي محبون للجهاد ويخرجون معه تطوعًا، [١٠] أما بلاد الصين فقد وصفها ابن بطوطة بأنها بلاد كبيرة وكثيرة الخيرات الطبيعية والمعادن مثل الذهب والفضة، وفيها نهر معروف باسم باب الحياة أو نهر السبر، وأهل الصين لا دين لهم؛ حيث إنّ أغلبهم يعبدون الأصنام.
مجلة الرسالة/العدد 35/العالم المسرحي والسينمائي
بين مسرحي الدرام والكوميدى في مصر
لناقد (الرسالة) الفني
لعل من أعجب ما يلاحظه المتصل بالمسرح المصري في العشر
سنوات الأخيرة اتصالا وثيقا أن المسرح الهزلي - الكوميدي - كان
أكثر توفيقا ونجحا فمن المسرح الجدي - الدرام - وأقوى على مغالبة
الأزمات والعقبات التي عرضت في السنون الأخيرة وأودت بالفرق
التمثيلية إلى الدرك الذي وصلت إليه. وأغرب من هذا وأبعث على العجب أمن مسرح الدرام بدأ غنياً فافتقر، بينما أن مسرح الكوميدي بدأ فقيراً ثم اغتنى. وما نعني هنا هذا العرض الزائل وهذه الدريهمات التي تأتي بها الظروف أحيانا، وتذهب بها الظروف أحيانا أخرى، وإنما نعني في حديثنا عن الفقر والغنى الناحية المعنوية والفنية لكل منهما.
مجلة الرسالة/العدد 35/العالم المسرحي والسينمائي - ويكي مصدر
وأخرجت بعض روايات جورج فيدو المؤلف الفرنسي النابه الذكر فلقيت نجاجا كبيرا وبدأ مسرح الكوميدي ينتعش قليلا قليلا ولكنه لم يحرز التوفيق كله إلا في فرقة مسرح الاجبسيانه - رنتانيا اليوم - حيث بدأت الروايات الاستعراضية الكبرى والتي كانت تمثل كل منها الأسابيع والأشهر المتوالية بنجاح عظيم يفوق الحد والجمهور تكتظ بأفراده كل يوم مقاعد الملعب حتى ليس ثمت موضعا لقدم. على أن مسرح الكوميدي طحنته الأزمة وحدت من جهوده غير أنه قاومها طويلا وثبت للعاصفة المجتاحة. والفرقة الوحيدة التي استمرت إلى اليوم على العمل هي فرقة للكوميدى، كما أننا نجد فرقة ثانية للكوميدى تؤلفه في هذا الموسم وتلقى نجاحا كبيرا في الوقت الذي تغلق فيه فرق الدرام أبوابها وتنصرف عنها الجماهير. وبينما نسمع صرخات مديري الفرق الدرام يستغيثون بلجنة تشجع التمثيل ويطلبون منها المدة والمعونة، نجد مدير فرق الكوميدي يعتمدون على محض جهودهم وعملهم، فان مدتهم اللجنة ببعض المال فلا بأس، وان طوت عنهم معونتها فلا بأس أيضا، وهم مستمرون على بذل ما في وسعهم لاكتساب رضى الجمهور وضمان إقباله وتشجعه. أليس هذا الموقف جديراً بالتأمل والدرس؟ قل في تعليله ما تشاء وقل في أسبابه ونتائجه ما تقول، ولكن تبقى بعد ذلك الحقيقة الواقعة المنسوبة لا غناء في تجاهلها ولا نفع يرجى في التغاضي عنها وعما في طياتهم من معان هي خليقة بكثير من العناية والفحص.
والبغضاء للمجتمع". ووجهت الإعلامية لميس الحديدي انتقا ا دا لأفلام رمضان وبالأخص فيلم "عبده موتة"، واعتبرته شرارة غرس ثقافة العنف في الأطفال "للدرجة التي باتت ملفتة للنظر ".