٤- القدرة: فلا حضانة لعاجز بدنيا أو كبير في السن أو فقيراً. ٥- السلامة الصحية: فلا حضانة للمريض مرض مزمناً او معدياً وبحاجة لمن يعتني به. ٦- الرشد: فلا حضانة لسفيه. 7- الحرية: فلا حضانة للمسجون والمحكوم عليه بحكم قضائي. ٨- العدالة: فلا حضانة لخائن لأنه غير مؤتمن ولا لفاسق كالمتعاطي للمخدرات أو شرب الخمر أو المتحرش
والزاني وكل مرتكب سلوك يتنافى مع الشرع والآداب العامة. ٩- المعاملة الحسنة: فلا حضانة للمُعنِف ومن يؤذي المحضون جسدياً ويضربه. 10- أن لا تكون متزوجة من أجنبي من المحضون؛ لأنها تكون مشغولة بحق الزوج،
ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أنتِ أحق به ما لم تنكحي». الوصاية على الأولاد لمن تكون - إسلام ويب - مركز الفتوى. حضانة الاولاد بعد الطلاق اذا تزوجت الام
تسقط حضانة الأم إذا تزوجت غير الأب إلا في ثلاث حالات:
1- موافقة زوجها الذي تزوجت به على حضانة أبنائها. 2-ثبوت عدم صلاحية الأب للحضانة. 3-عدم الاعتراض على زواج الأم، وإذا اعترض الأب على زواجها عند ذلك يحق للجدة أم الأم طلب حضانة
الأبناء وفق ترتيب الحضانة وهي أن تكون أولًا للأبوين ما داما مرتبطين، ثم للأم بعد الطلاق، ثم للجدة أم الأم، ثم للأب. اسباب سقوط حضانة الام و متى تسقط حضانة الام
إن قضايا الحضانة معقدة فمنها ما شروط لإثباتها وشروط أخرى لاسقاطها أما الحالات التي تسقط فيها
حق الحضانة على الأب أو الأم، وتقوم الأم بإسقاط الحضانة من تلك الحالات بهدف الحفاظ على أمن وسلامة
الطفل، ومنها:
1-إذا كان الحاضن يعاني من أي أمراض عقلية أو نفسية أو مجنون، فإن حضانة الطفل تسقط منه.
- الاولاد بعد الطلاق لمن لايرغب في التقيد
- الاولاد بعد الطلاق لمن يريد النجاح فقط
- حلى طبقات الايسكريم
الاولاد بعد الطلاق لمن لايرغب في التقيد
أخرجه أحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وأما السن التي تنتهي عندها أولوية الأم في الحضانة، فقد اختلف الفقهاء فيها اختلافاً كثيراً، والراجح أن الأم أحق بها حتى يبلغ الأولاد سن التمييز والاختيار، فإن بلغوها خيروا وذلك للأحاديث الصحيحة الدالة على ذلك ولعمل الصحابة. قال ابن القيم معلقاً على حديث ابن عمر المتقدم: ودل الحديث على أنه إذا افترق الأبوان وبينهما ولد، فالأم أحق به من الأب ما لم يقم بها ما يمنع تقديمها أو بالولد وصف يقتضي تخييره، وهذا ما لا يعرف وفيه نزاع، وقد قضى به خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبوبكر على عمر بن الخطاب فلم ينكر عليه منكر فلما ولى عمر قضى بمثله. انتهى. ولأئمة المذاهب الأربعة أقوال في حضانة البنت ذكرها ابن قدامة في المغني عند قول الخرقي: وإذا بلغت الجارية سبع سنين فالأب أحق بها قال. وقال الشافعي: تخير كالغلام لأن كل سن خير فيه الغلام خيرت فيه الجارية. وقال أبو حنيفة: الأم أحق بها حتى تزوج أو تحيض. وقال مالك: الأم أحق بها حتى تتزوج ويدخل بها الزوج. انتهى. الاولاد بعد الطلاق لمن لايرغب في التقيد. وقد اتفق الفقهاء على أنه ليس لمن له الحضانة أن يمنع الآخر من زيارة المحضون. قال في المغني: ولا يمنع أحدهما من زيارتها عند الآخر.
الاولاد بعد الطلاق لمن يريد النجاح فقط
حكم القاضي
وفي جلسة أخرى حضرت الزوجة وحضر لحضورها المدعى عليه، والبينة. وأنكر المدعى عليه ما جاء في دعواها، وأقر بأن المدعية كانت في بيت الزوج حتى توفي، ولما جاء في شهادة الشاهدين اللذين قدمهما المدعى عليه، واللذان شهدا بأنهما قد علما أن زوج المدعية قد راجعها في نفس الليلة، وزاد الشاهد الثاني بأن زوجها قد اتصل عليه وأخبره بأنه قد استفتى وراجع زوجته، وحيث إن الشاهدين قد ذكرا أنهما لم يعلما عن رتبة الطلاق، ولأن الأصل بقاء عقد الزوجية فقد ثبت لدى القاضي أن المدعية هي زوجة للمتوفى ومات وهي في ذمته وعصمته، وبهذا حكم، وأمر بتهميش ذلك على صك الحصر الورثة واكتسب الحكم القطيعة.
سرايا - أقامت زوجة دعوى طلاق للضرر، ضد زوجها، أمام محكمة الأسرة في مصر ، ادعت فيها تعرضها للحرمان من حقوقها الشرعية وتركها معلقة، ورفض زوجها زيادة نفقاتها واتهامها بالجنون، وطردها من منزل الزوجية، لتؤكد: "حرض بلطجية لإيذائي واتهمني بالجنون، بسبب رفضي خيانته لي، وفضحني على وسائل التواصل الاجتماعي بالسب والقذف". وتابعت الزوجة فى دعواها: "عشت برفقته 13 عاما متحملة عنفه وتصرفاته غير الأخلاقية وخيانته لى، ليقرر طردى للشارع عندما طالبته بزيادة نفقتي واتهمني بالجنون لإسقاط حضانتي وحقوقي، ونسي السنوات التى قضيتها وأنا اتحمل عنفه واساءته لى وحرماني وأطفالى من حقوقى، وهموم المنزل وغيابه المستمر وعدم تحمله المسئولية". وأضافت: "عندما شكوته عايرني بالإنفاق على وعلى أولاده ورفض رد حقوقى، حتي مللت من عنفه وقررت طلب الطلاق، ليهجرني ويتركنى فى الشارع دون نفقات، أمد يدى، وتوعدني للعقاب، وسبني بأبشع الالفاظ، وشوه سمعتي، وانهال على بالضرب المبرح". الاولاد بعد الطلاق لمن يريد النجاح فقط. أقر قانون الأحوال الشخصية وتعديلاته عام 2000، بمعاقبة من يمتنع عن تنفيذ الحكم بسلب الحضانة منه، والحق في حبس حقوقه في ذمة طالب الرؤية كالنفقة وهذه العقوبات يتم تقيدها بشروط وبشكل مؤقت.
تحضير اسهل حلى الايسكريم بطريقة سهلة المقادير والطريقة - YouTube
حلى طبقات الايسكريم
قرر جميع أهل القريه أن يصلوا صلاة الاستسقاء
تجمعوا للصلاة وكان أحدهم يحمل مظلة!! تــــلك هــــي.... « الثــقة بموعود الله ».. حلى طبقات الايسكريم. الشيخ صالح المغامسي..
27-10-2010, 09:22 PM
ترانيم الحياة
ما شاء الله مررره يجنن
عآد انا اعشق آيس كريم ساندويتش
تسلم يدينكـ كفاء
يعطيك العافيه ان شاء الله::: التوقيع:::
ربي..
آحسن خواتيمـنا.. واصرف عنا ميتةة السو ء
ولآ تقبض أروحنـا.. إلــا وأنــــــت رآآضٍ عنـــــا
28-10-2010, 12:48 AM
ام لمى
تسلم الايادي::: التوقيع:::
كاتب الموضوع رسالة M! sS 3bo0or ناآائب المدير تاريخ التسجيل: 04/12/2008 عدد المشاركات: 2405 مزاجي: موضوع: حلى الآيسكريم بالبسكويت الإثنين 23 فبراير 2009, 6:44 am آيس كريم ب البسكويت. سهل ولذي،ذ. طريقه سهله و لذيذه.. ان شاء الله بتعجبكم المقادير: 1\ كيس بسكويت سادة ( بدون كريم) - 2\ علبة قشطة - 3\ نص علبة حليب مركز- 4\ 2 ظرف كريم دريم ويب ( بودرة) - 5\ علبة كريم كراميل ( البودرة فقط) - 6\ عدد2 ملعقة كبيرة سكر عادي 7\ عدد 2 ملعقة كبيرة نسكافيه + كوب ماء + ملعقه كبيرة سكر مخلوطين مع بعض. == الطريقة: - تخلط المقادير من 2 إلى 6 مع بعض وتضرب بالمضرب إلى أن يغلظ القوام حوالي 3-4 دقائق وتتكون كريمة كثيفة ، ثم توضع بالثلاجة. -تجهز صينية مستطيلة وتغمس قطعة بسكويتة في المقدار 7 وترص طبقة كاملة من البسكويت ثم نضع طبقة كريمة ثم طبقة بسكويت والأخيرة تكون طبقة كريمة ويسوى السطح وتوضع بالفريزر مدة خمس ساعات على الأقل ثم تقطع وتقدم. بالعآآآآفيه _________________. ::tho0og::. المـديـر العـــام تاريخ التسجيل: 03/12/2008 عدد المشاركات: 3354 الهوايه: مزاجي: علم الدوله: الاوسمة: موضوع: رد: حلى الآيسكريم بالبسكويت الإثنين 23 فبراير 2009, 8:20 pm اذا سويتيه اعزميني ماعرف اسويه انا ههههههههههههههههههههه يعطيك العاافيه عبوور واذا شسمه نسويه انا وياك بالمدعسه بالتدبير<<تخيلي هههههههههه ثاانكس لاهنتي يالغلا بأنتظاااار جديدك المبدع ومن ابدااااع لأبدااااع في المطبخ هع هع تـح ـياتي:afro: _________________ طول عمري ~خاآالي الفـكر ساآالي~ عاآايش بـح ـاآالي~ماآاعرفت المـح ـبه~ للشكوىآ والاقتراآاح:: M!