ويمثل هذا الرقم ما نسبته (66. 6%) من إجمالي العاملين في القطاع الصناعي. وتعد هذه المنشآت (التي يبلغ عددها 257 منشأة صناعية) هي المشغل الرئيسي للمؤمن عليهم اجتماعيًا. واستعرض المنتدى مقياس "مرونة التوظيف للنمو الاقتصادي" لدراسة العلاقة بين اتجاهات النمو الحقيقي ونمو العمالة، مشيراً إلى أن اتجاهات النمو الاقتصادي ونمو العمالة للفترة 1991 – 2019 على المستوى الوطني تشير بأن هناك علاقة مستقرة وطويلة المدى، وأن المرونة بينهما تساوي +0. 39، ويشير هذا الرقم إلى ارتباط زيادة العمالة بنسبة 0. 39% مع زيادة بمقدار 1% في الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي. وحللّ المنتدى مرونة التوظيف للنمو الاقتصادي على المستوى القطاعي، حيث كانت مرونة قطاع "الإدارة العامة منخفضة (+0. 25)، أما مرونة قطاع "التعليم" تساوي (0. 39+)، ومرونة قطاع "الصناعة" تساوي (+0. 32)، ومرونة قطاع "تجارة الجملة والتجزئة" تساوي (+0. 35). الضمان الجتماعي حلول البطالة, حلول البطالة الضمان - مخزن. وأكدت الورقة على أن حقيقة وجود علاقة طويلة المدى بين النمو الاقتصادي ونمو العمالة في الصناعة بقيمة مرتفعة نسبيًا بالمقارنة مع القطاعات المختلفة تعكس ضرورة النظر إلى "الصناعة" كقطاع واعد للحد من البطالة.
الضمان الجتماعي حلول البطالة, حلول البطالة الضمان - مخزن
من وجهة نظري التقديم عبر المواقع لا يجدي و لا تترجى منهم انهم يتصلوا عليك و تتوظف فالاحتمال ضعيف جدا لاني كنت مجرب هذا من قبل كنت اقدم في المواقع على الانترنت و لا يتصلوا علي اصلا
اشوف انك تقدم و ترسل بالايميل على ايميل الشركة قسم التوظيف او تروح الشركات بنفسك و تقدم افضل
وضع سوق العمل ضعيف اليوم خصوصا الشركات الصغيرة و المتوسطة
جدير بالذكر أن صندوق ملاله لحق الفتيات في التعليم التابع لليونسكو، قدر عدد الفتيات اللاتي لم يتمكن من إكمال تعليمهن بسبب التغيرات المناخية في عام 2021 بنحو 4 ملايين فتاة، وهو ما يعكس التأثير القوي لتغير المناخ على سبل عيش المواطنين. وسلط الحدث الضوء على اهمية الاستثمارات التي تضع معايير وسياسات تمكين المرأة كهدف رئيسي لتحقيق تأثير قوي على أرض الواقع، وفي هذا الصدد قالت جيسيكا أسبينوزا، أن عدم قدرة السيدات على الوصول للتمويل المناخي يرجع إلى النظر إليهن باعتبارهن ضحايا للتغيرات المناخية لكن الواقع هن عوامل هامة للتغيير الإيجابي وهو ما يحتم ضرورة تطوير منتجات مالية مناخية تراعي تكافؤ الفرص بين الجنسين وتسرع من وتيرة التحول الأخضر. وشهد الحدث مشاركة قصصًا ملهمة من السيدات اللائي يواجهن التحديات في سوق العمل ويكافحن لإثبات الصورة الذهنية الخاطئة حول دورهن في المجتمع من خلال مكافحة التغيرات المناخية ودعم التوعية بخطورتها. من ناحيتها سلطت كاثرين ستيورات، الضوء على طريقة عمل سلاسل التوريد التابعة لمؤسستها وكيف تعطي الأولوية للاحتياجات البيئية والاجتماعية، وأهمية تعزيز العمل على المستوى المحلي في كل دولة لقيادة العمل المناخي وتعزيز المساواة بين الجنسين.
الحمد لله. يقول الله عز وجل في كتابه العزيز: ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ
فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) القمر/ 17 ، قال ابن كثير رحمه الله:
" أَيْ: سَهَّلْنَا لَفْظَهُ، وَيَسَّرْنَا مَعْنَاهُ لِمَنْ أَرَادَهُ ،
لِيَتَذَكَّرَ النَّاسُ ". انتهى من " تفسير ابن كثير" (7/ 478). وقال السعدي رحمه الله:
" أي: ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم ، ألفاظه للحفظ والأداء ، ومعانيه
للفهم والعلم ، لأنه أحسن الكلام لفظا، وأصدقه معنى ، وأبينه تفسيرا ، فكل من أقبل
عليه ، يسر الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهله عليه. والذكر شامل لكل ما يتذكر به العاملون من الحلال والحرام ، وأحكام الأمر والنهي،
وأحكام الجزاء والمواعظ والعبر، والعقائد النافعة والأخبار الصادقة. ولهذا كان علم القرآن حفظا وتفسيرا، أسهل العلوم ، وأجلها على الإطلاق ، وهو العلم
النافع الذي إذا طلبه العبد أُعين علي ه، قال بعض السلف عند هذه الآية: هل من طالب
علم فيعان عليه ؟ ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكر بقوله: (فَهَلْ
مِنْ مُدَّكِرٍ) ". انتهى من " تفسير السعدي " (ص 825). ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" المعنى: أن الله تعالى يسر القرآن، أي: يسر معانيه لمن تدبره ، ويسر ألفاظه لمن
حفظه ، فإذا اتجهت اتجاهاً سليماً إلى القرآن للحفظ: يسره الله عليك، وإذا اتجهت
اتجاهاً حقيقياً إلى التدبر وتفهم المعاني: يسره الله عليك " انتهى من " لقاء
الباب المفتوح " (184/ 13) بترقيم الشاملة.
تفسير: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر - مقال
فالقرآن: حفظه وفهمه وتدبره
، يسير ، ولكن على من يسره الله عليه ، ممن أقبل على حفظه ، وأحب تلاوته ، ورغب في
العلم. أما من لم يُقبل على القرآن ، وأعرض عن تلاوته ، وانشغل عنه: فهذا لا ييسره الله
عليه ، فيجد السهل صعبا ، وفي تكرار آياته مللا ، وفي غرائب بعض ألفاظه وحشة ، فأين
هذا ممن يقبل على تلاوته ، ويسعد بصحبته ، ويتلذذ بدوام مدارسته وقراءته ، ويسأل
عما أشكل عليه ؛ فهذا هو الذي ييسره الله عليه ، ويجعله من أهله ، الذين هم أهل
الله وخاصته. وقد خفي على السائل جلال
القرآن وحسن نظمه ، وجزالة ألفاظه ، وخضوع العالمين له ، لانشغال قلبه بما ألقى
الشيطان فيه من الوسواس ، وصعب عليه من السهل ، وضيق عليه سعة القرآن ورحابته!! تفسير: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر - مقال. حتى راح يزعم أن في القرآن من التركيب والتعقيد ما يخالف ظاهر قول الله تعالى: (وَلَقَدْ
يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ) ، أو أن فيه أشياء غريبة لم يجدها في كتب اللغة
، كالحروف المقطعة في أوائل السور. وهذه الأحرف المقطعة: ذكر غير واحد من أهل العلم أنها ذكرت أوائل السور التي ذكرت
فيها؛ بيانا لإعجاز القرآن، وأن الخلق عاجزون عن معارضته بمثله، هذا مع أنه مركب من
هذه الحروف المقطعة التي يتخاطبون بها.
فهناك عشرات الآلاف من الأطفال – أو أكثر – يحفظون القرآن الكريم عن ظهر قلب ،
ومنهم من ليسوا عربا ، ولا يفهمون معناه ، إلا أن الله يسره عليهم ، وهو ما لا وجود
له في أي كتاب في العالم. معنى فهل من مدكر. فكيف يكون مثل ذلك صعبًا عسيرا ؟! فأقبل يا عبد الله على كتاب
ربك ، بقلب مفتوح ، وصدر منشرح ، وهمة عالية ، وإيمان صادق ، وشوق إلى كلام رب
العالمين ، وتعظيم لمنزلته ، وادع الله جل في علاه: أن ييسر لك تدبره وحفظه ، واسع
في ذلك سعيا رشيدا ، والزم أحد شيوخه ، وابدأ في حفظه على يديه ، واستعن بالله ولا
تعجز ، ودع عنك هذه الوساوس فإنها تمحق البركة وتذهب بالنعمة. والله تعالى أعلم.