من أشهر الشخصيات التى يستقى منهم الناس أفكارهم ابن تيمية الذى عاش فى الفترة بين (661 – 728) هجرية.. وللأسف فإن كثيرا من الفتاوى المتشددة والمتطرفة منسوبة إليه. ومن ذلك 17 فتوى مصحوبة بجملة "يستتاب وإلا يقتل" وردت فى مجموع فتاوى ابن تيمية، وهو موضوع خطير لأن هذا الفكر يحتاج مرة أخرى إلى إعادة نظر وتنقيح ووضعه في السياق العام الذي كان فيه.
فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية Pdf
كتاب: مجموع فتاوى ابن تيمية **
ملخص عن كتاب: مجموع فتاوى ابن تيمية **
يعد الكتاب من أضخم الموسوعات الشرعية، التي تُغنيك عن اقتناء الكثير من أمهات الكتب؛ لشمولها، وتنوعها، وعمقها، وسلاسة أسلوبها، ووحدة منهجها. وقد تناول الكتاب العقائد، وعلم الكلام، والمنطق، والفلسفة، والمناظرات، واشتمل على: الفقه وأصوله، والتفسير وأصوله، والحديث وأصوله، والتصوف وأصوله، وغير ذلك. ولا يمثل الكتاب المذهب الحنبلي فقط، بل قد يدلل - في مواضع منه - على أن ابن تيمية كان مجتهدًا مطلقًا، ولم يكن أسيرًا للمذهب الحنبلي. التصنيف الفرعي للكتاب:
فتاوى
المؤلفون
تقي الدين ابن تيمية
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية الإمام، شيخ الإسلام. ولد في حران سنة (661 هـ) وتحول به أبوه إلى دمشق فنبغ واشتهر. وطلب إلى مصر من أجل فتوى أفتى بها، فقصدها، فتعصب عليه جماعة من أهلها فسجن مدة، ونقل إلى الإسكندرية. ثم أطلق فسافر إلى دمشق سنة 712 ه، واعتقل بها سنة 720 وأطلق، ثم أعيد، ومات معتقلا بقلعة دمشق سنة (728 هـ) فخرجت دمشق كلها في جنازته. أجزاء الكتاب
ابحث عن
متن الكتاب
فهرس الكتاب
أدخل كلمة بحث تتكون من ثلاثة أحرف على الأقل
مجموع فتاوى ابن تيمية الشاملة الحديثة
وفند هذا العلامة الدكتور عمر بن عبد المجيد البيانوني، واستند على قوله تعالى «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ». وعندما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة في كتيبة من الأنصار أمرهم أن يكفوا أيديهم فلا يقاتلوا أحداً إلا مَنْ قاتلهم. ولما قال سعد: اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة، أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن عبادة فعزله. إكراه غير المسلمين
دعا ابن تيمية أي جماعة إلي مقاتلة غيرها من المسلمين لإلزامهم بما تراه من أمور الدين.. وأن تقتل كل من يقف أمام دعوتها ولا يستجيب لها.. فيقول بالحرف الواحد في صفحة 109 من نفس الكتاب: «كل من بلغته دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم إلي دين الله فلم يستجب لها فإنه يجب قتاله». لكن العلماء فندوا هذه الفتوى وقالوا إنها خاطئة، استنادا لـ «لَا اكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ»، و« وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ». وهو ما أكدته دار الإفتاء المصرية وعلماء المسلمين. القتل بالتحريق
وجاء في فتوى الحرق، لابن تيمية، «فأما إذا كان في التمثيل الشائع دعاء لهم إلى الإيمان أو زجر لهم عن العدوان فإنه هنا من إقامة الحدود والجهاد المشروع».
مجموع فتاوى ابن تيمية Pdf
وقد يشتبه يزيد بن معاوية بعمه يزيد بن أبي سفيان فإن يزيد بن أبي سفيان كان من الصحابة ، وكان من خيار الصحابة وهو خير آل حرب ، وكان أحد أمراء الشام الذين بعثهم أبو بكر رضي الله عنه في فتوح الشام ومشى أبو بكر في ركابه يوصيه مشيعا له فقال له: يا خليفة رسول الله: إما أن تركب وإما أن أنزل. فقال: لست براكب ولست بنازل إني أحتسب خطاي هذه [ ص: 414] في سبيل الله. فلما توفي بعد فتوح الشام في خلافة عمر ولى عمر رضي الله عنه مكانه أخاه معاوية وولد له يزيد في خلافة عثمان بن عفان وأقام معاوية بالشام إلى أن وقع ما وقع ، فالواجب الاقتصار في ذلك ، والإعراض عن ذكر يزيد بن معاوية وامتحان المسلمين به فإن هذا من البدع المخالفة لأهل السنة والجماعة فإنه بسبب ذلك اعتقد قوم من الجهال أن يزيد بن معاوية من الصحابة وأنه من أكابر الصالحين وأئمة العدل وهو خطأ بين.
تحميل كتاب مجموع فتاوى ابن تيمية Pdf
وهذا القول سهل على الرافضة ؟ الذين يكفرون أبا بكر وعمر وعثمان; فتكفير يزيد أسهل بكثير. ( والطرف الثاني يظنون أنه كان رجلا صالحا وإمام عدل وأنه كان من " الصحابة " الذين ولدوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وحمله على يديه وبرك عليه وربما فضله بعضهم على أبي بكر وعمر. وربما جعله بعضهم نبيا ويقولون عن " الشيخ عدي " أو حسن المقتول - كذبا عليه - إن سبعين وليا صرفت وجوههم عن القبلة لتوقفهم في يزيد. وهذا قول غالية العدوية والأكراد ونحوهم من الضلال. فإن الشيخ عديا كان من بني أمية وكان رجلا صالحا عابدا فاضلا ولم يحفظ عنه أنه دعاهم إلا إلى السنة التي يقولها غيره كالشيخ " أبي الفرج " المقدسي فإن عقيدته موافقة لعقيدته; لكن زادوا في السنة أشياء كذب وضلال من الأحاديث الموضوعة والتشبيه الباطل والغلو في الشيخ عدي وفي يزيد والغلو في ذم الرافضة بأنه لا تقبل لهم توبة وأشياء أخر. وكلا القولين ظاهر البطلان عند من له أدنى عقل وعلم بالأمور وسير المتقدمين; ولهذا لا ينسب إلى أحد من أهل العلم المعروفين بالسنة ولا إلى ذي عقل من العقلاء الذين لهم رأي وخبرة. [ ص: 483]
( والقول الثالث: أنه كان ملكا من ملوك المسلمين له حسنات وسيئات ولم يولد إلا في خلافة عثمان ولم يكن كافرا; ولكن جرى بسببه ما جرى من مصرع " الحسين " وفعل ما فعل بأهل الحرة ولم يكن صاحبا ولا من أولياء الله الصالحين وهذا قول عامة أهل العقل والعلم والسنة والجماعة.
هذا مع أنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الخمر وشاربها فقد ثبت أن النبي لعن عموما شارب الخمر ونهى في الحديث الصحيح عن لعن هذا المعين. وهذا كما أن نصوص الوعيد عامة في أكل أموال اليتامى والزاني والسارق فلا نشهد بها عامة على معين بأنه من أصحاب النار; لجواز تخلف المقتضي عن المقتضى لمعارض راجح: إما توبة; وإما حسنات ماحية; وإما مصائب مكفرة; وإما شفاعة مقبولة; وإما غير ذلك كما قررناه في غير هذا الموضع. فهذه ثلاثة مآخذ. ومن اللاعنين من يرى أن ترك لعنته مثل ترك سائر المباحات من فضول القول لا لكراهة في اللعنة. وأما ترك محبته فلأن المحبة الخاصة إنما تكون للنبيين والصديقين والشهداء والصالحين; وليس واحدا منهم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " { المرء مع من أحب} " ومن آمن بالله واليوم الآخر: لا يختار أن يكون مع يزيد ولا مع أمثاله من الملوك; الذين ليسوا بعادلين. [ ص: 485] ولترك المحبة " مأخذان ":
( أحدهما: أنه لم يصدر عنه من الأعمال الصالحة ما يوجب محبته فبقي واحدا من الملوك المسلطين. ومحبة أشخاص هذا النوع ليست مشروعة; وهذا المأخذ ومأخذ من لم يثبت عنده فسقه اعتقد تأويلا. ( والثاني: أنه صدر عنه ما يقتضي ظلمه وفسقه في سيرته; وأمر الحسين وأمر أهل الحرة.
ام عبد الله: تكفى تكفى رجيتك ي صالح رجع واوعدك اني ازوج وحده من العايلة بس اشوف ولدي قدام عيني. ابو عبد الله: قلت لا وإذا سمعت ان حد مكلم م يحصل ل خير وانتي يا صيت ان سمعت انك تدورين من وراي علي يمين الطلاق. ام عبد الله بنبرة مجروح: بس ذا ولدي ولدي يا صالح رجيتك لا تحرمني من. ابو عبد الله طنشها وراح مكتب. ابو عبد الله: صالح 60 سن..
ام عبد الله: صيت 58 سن..
عبد الله 33 سن..
عبد اللطيف 30 سن..
عبد العزيز 29 سن..
حص 32 سن..
المها 31 سن..
في قصر ابو حمد
ابو حمد ( سلطان): يا عايش بسرع ماصارت هذي. ام حمد ( عايشة): سلطان الحين بجي لا تحن. ابو حمد: عبد الرحمن ولد اخوي الغالي بيوصل اليوم. ام حمد: سلطان وش فيك اليوم ؟. ابو حمد: خلاص خلاص اتصلي على بناتك وقولي لحمد يجي ويالله. وطلعو من قصرهم. لاتخاف من الزمان كلمات. ابو حمد: سلطان 55 سن..
ام حمد: عايشة 53 سن..
حمد: 34 سن..
حمده: 33 سن..
نادية: 24 سن..
نجاة: 32 سن..
وصلو قصر صالح اللي جمعهم كلهم وقال لهم اللي صار بالتفصيل الممل. عند عبد الرحمن + أنجل..
عبد الرحمن: أنجل I want to me a beautiful girl like her mother
" أريد أن لي فتاة جميلة مثل والدتها ". أنجل: I want to make me a nice boy like his father
" انا اريد ان يكون لي طفل لطيف مثل والده "
عبد الرحمن ابتسم بأنكسار: I love you
" احبك ".
لاتخاف من الزمان كلمات
تركي: الووه
سماء بصوت مبحوح: نعم. تركي: نعامة ترفسك ان شاء الله تكلمي عدل. سماء: انت وش تبي وش تبي دام م تحبني ليش تزوجتني. تركي: عشان اتسلى بس
سماء تصيح
سماء: طيب خلاص انا بقول لك ليش رفضتك. تركي: اسمع. سماء بأنهيار: اول م خطبتني فرحت واستخرت وكل شي بس تذكرت اني مريضة ايييهه رفضتك لاني مرييييييييييضةة تفهم يعني ايش مريضضضةة انا احبكك وربي احبكك بس المرض كان اكبر مني انا كل يوم اشوف نفسي اذبل وتبيني اتزوج واجيب عيال ويصيرون يتامى ؟ بس انا الحين بريحك مني وبريحكم كلكم مني. تركي مصدوووووم: سماء سماء حبيبي لا تسوين شي انا جاي الحين. سماء سكرت الجوال
تركي بصراخ: سماء ردي سماء وخرج من البيت بسرعة. وراح بيت خاله. تركي شاف الكل ف الصالة بس م عبر احد مشى والكل وراه راح غرفتها بسرعة ودخل شافها ع الارض طايحة والارض. ركض لها: سماء عمري قومي. سماء م ترد
تركي شالها من الارض وحطها ع رجله وضمها وصار يبكي بقووة: لا سماء لا تروحين سماء انا احبك لييييش تسوين كذا ؟ وربي احبك لا تروحين. ونزل فيها ع السيارة واهلها وراه. روايتي الاولى .. لاتخاف من الزمان الزمن مال امان .. - منتديات عبير. بعد ساعتين في المستشفى. تركي انهار بقوة وصار حتى يبكي بصوت عالي وبعدين طاح عليهم وشالوه لجناح.
طيــفكـ يشاركنــي على لقمة العيش ؟؟ إن مالقيـــــته فالمحانـــي لقانـــــــي!! حبيبي لـو نضب عطفك] دخيلك [ من يداريني..! وانا اللي ملتحف حزن الشوارع في ثرى أهدابك انا ودي تبعثرني] وتذبحني [ وتحـيّني ولجلك لو لزم أمري [ بــموتك] وأرجع [ أحيا بك]..! صدقيني منتهـى ' لطفـك ، خـذانـي...! جرّني لأشياء كثيـره... ما ابيـهـا ليـه مـدري قلتـها.. وش هـو دعـاني.... ؟! انفض جراحـي وانا اللي محتويـها ، يمـكن | ارتحـت | لك... او شي ثـاني احسبيـها.. كيـف ودك.. تحسبيـها...! فـي ذمـتـــي لــو صــرت لـعـيـــونـهــا "فــي" تــقــصــــر يــديــهـــا لا تـــلامــس جـبـيــنـــــي... كـــن الــضــمـــا بــعــيــونـهــا يـشـبــه "الـمــي" أشــــــرب غـــلا و ألـقـــى الــضـمـــا مـــحــتـــريــنــــي...!!! أنـا ' بـخيـر ، ان كـان هـذا سـؤالـك...! روايتي الاولى .. لاتخاف من الزمان الزمن مال امان .. - الصفحة 5 - منتديات عبير. و ان كـان غـيـره.. لا تحـاول.. و لا تقـول.. مـا راح أرد الا عـلى | كيـف حـالـك | ؛ و اقـول: / مـاشـي الحـال...! ولـو كـان مشـلـول... ماطيـق بعـدك.. بـس مابي < وصـالك > معـادلـه [ سـهلـه].. ولا تبـغي حلـول...! أبيك الجـــاي من عمري انا ما ابيك شي وراح ما دامك اجمـل واخر ما دامك اول أحبابـــــــي أبي أرتاح يا عمــري انا ادري هم تبي ترتاح تعال وقبل ما افرح ترى تفـــــرح بك ثيابـــي أحبـــك يا بعـد عمـر الحـزن والجـرح والافــراح أحبــك كثــر ما نامـــت عيونـك داخـل هـدابي ياسيّدي قلـبي مـن العـام مخطـور يامحتـوى فكـري وغايـة مزاجـه ان كان مالي في سماء حضرتك دور ابطى زماني ماضحك لـي حجاجـه عمري بدونك صارت ايامه شهـور حتى هدوءه صـار يشبـه ازعاجـه والقلب مهما صار ماهـوب معـذور ان ماوصل ويـاك عنـق الزجاجـه طفلن يجوع يقولـ.. ماما أبي ( هـم)!