معنى كلمة رجل
الناقل:
elmasry
| العمر:40
| الكاتب الأصلى:
nicloux
| المصدر:
هل انت رجل.. يقول فضيلة الشيخ محمد متولي رحمه الله الرجل اصطلاحا هو التقي.. لدلك فاينما تكون كلمة رجل في القران الكريم الا و يتبعها فعل خير او دلالة عليه. معنى كلمة رجل أعطى بي ثم غدر - موقع المرجع. انتهى كلام الشيخ بعض الشباب منا يرون ان الرجولة هي بالضرورة عكس الانوثة و الاصح فان عكس الانوثة هي الدكورة اما اشهامة و صدق الحديث و البصيرة الواسعة و النضج و التدبر فهي امور ترتبط برجولتنا و ليس بدكورتنا لان الدكر و الانثى هي تصنيف يحتوي الحيوانية النباتية.. و اشياء اخرى. وعليه فليس من الرجولة ان نتانث في لباسنا و في معاملتنا لان بعض الامور هي للانثى ليس من حق الرجل ان ينازعها فيها باسم الحرية الفردية. وهناك امور تخص الدكر ليس من حق الانثى ان تنازعه فيها. يقول الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه. ثلاثة مشينات على الرجال مزينات على النساء
الزهو و الجبن و البخل nicloux
تعليقات الزوار ()
- معنى كلمة رجل : www.منقول.com
- معنى و ترجمة كلمة رجال في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
- معنى كلمة رجل أعطى بي ثم غدر - موقع المرجع
- توضيح معنى كلمه رجل
- كم لبث سيدنا يونس في بطن الحوت ؟ - بوابة ورقة وقلم
معنى كلمة رجل : Www.منقول.Com
اقرأ أيضًا: معنى يعبدون في قوله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
شرح الحديث رجل أعطى بي ثم غدر
يحتوي الحديث النبوي الشريف الذي ذكرناه في الأعلى على ثلاثة أشخاص يكونون خصمًا لله عز وجل في الدنيا والآخرة، وخصومًا لرسول الله -صلَّ الله عليه وسلَّم- حيث إنَّه لا يشفع لهم يوم القيامة، والأشخاص هُم:
رجل أعطى بي ثم غدر: أي رجل يُعطي العهود باسم الله عز وجل ويحلف به ومن ثم يقوم بنقض هذه العهود. رجل باع حرًا فأكل ثمنه: أي رجل قام ببيع إنسان حُر وسلبه حُريته ومن ثم أكل ثمنه بالباطل. رجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يعطه أجره: أي رجل قام باستئجار شخص لكي يقُم ببعض الأعمال لديه وبعدما ينتهي من أعماله يأكل عليه حقه. معنى كلمة رجل أعطى بي ثم غدر. في ختام مقالنا نكون قد عرضنا لكم معنى كلمة رجل أعطَى بي ثم غدر ، وتعرَّفنا على كافة المعاني المتواجدة في حديث ثلاثة أنا خصمهم، وقد تم رواية الحديث في كتاب صحيح البُخاري، وهو من الأحاديث الصحيحة في الدين الإسلامي.
معنى و ترجمة كلمة رجال في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
15-06-2008, 10:38 AM
تاريخ الانضمام: May 2008
السُّكنى في: فلسطين
التخصص: بكالوريوس في اللغة العربية وآدابها
النوع: ذكر
المشاركات: 243
تصحيح خطأ شائع في معنى كلمة رجل
19-06-2008, 05:43 AM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: لهبُ الشوق..
التخصص: شريعة
المشاركات: 5
جميل، مع أني أرى أن الناس إنما تعارفوا على إطلاق تلك الأوصاف على الرجل عرفًا. توضيح معنى كلمه رجل. وليس إقرارًا منهم بصحة ذلك لغةً، مع أهمية توضيحه. وفقك الله. 19-06-2008, 04:46 PM
مؤسس الملتقى
التخصص: علوم العربية
المشاركات: 719
__________________ ( ليس شيءٌ أضرَّ على الأممِ وأسرعَ لسقوطِها من خِذلان أبنائها للسانها وإقبالهم على ألسنةِ أعدائها)
19-06-2008, 08:22 PM
التخصص: لغة عربية
المشاركات: 124
إذن لو بيَّنْتَ لنا - حفظك الله - متى يقولُ بهذه الكلمةِ من الذمِّ والحمد وما هي مواضعها. أبوسهل
20-06-2008, 12:04 PM
أخي أبا قصي ليس هناك تعارض بين كلامك وكلام السديس ، فما أوردته لا أظن أن أحدا يعارضه ولا حتى كاتب الموضوع السديس فهو لا يتكلم عن الرجولة وانتفائها ، وما جاء في مقالة السديس ينفي تخصيص الرجولة لطائفة وانتفائها بالمطلق عن طائفة من باب أن بعض الناس يثورون عندما تطلق صفة الرجولة على منحرف أو فاسق.
معنى كلمة رجل أعطى بي ثم غدر - موقع المرجع
13-01-2010, 15:05
#1
عاشق المقامات
معنى كلمة "رجـل"
إن كلمة (رجـل) كلمة ذات معنى
إن كلمة (رجـل) كلمة لها روح
ولذا لم ترد في كتاب الله إلا في مواطن معدودة
ولا ترد إلا في أمر ذي بال
ولا يُقال ( رجـل) إلا لمن استكمل صفات الرجولة
لا لمن تأنـّـث! معنى كلمة رجل : www.منقول.com. أو تشبّـه بالكفّـار ، فالتّشبّه ضعف وتبعية مقيتة ، تأمل معي – رعاك مولاك – تأمل معي في آيات الكتاب العزيز:
في قصة موسى مع قومه: ( قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ). وفي خبر النذير الذي جاء إلى موسى: ( وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ). وفي قصة مؤمن آل فرعون: ( وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ). وفي قصة صاحب يس:
( وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ).
توضيح معنى كلمه رجل
[15]
الخصي حاليًا [ عدل]
يُقال إن بعض أعضاء مجتمعات الهجرة في شبه القارة الهندية يتعرّضون للخصي. يُطلق على الذين يتعرّضون لهذه العمليّة اسمَ نيروان ( بالإنجليزية: Nirawaa) ويُنظر للعمليّة على أنها طقسٌ من طقوس العبور. [16] على الجانبِ الآخر؛ يخضعُ بعض الذكور في الولايات المتحدة من الذين يتبعون مجتمع النولو ( بالإنجليزية: Nullo) للخصي طواعيةً ولم يُعرف السبب لذلك على وجهِ التحديد. [17]
في الكتاب المقدس [ عدل]
وردَ في العهد القديم:
«لاَ يَدْخُلْ مَخْصِيٌّ بِالرَّضِّ أَوْ مَجْبُوبٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. - سفر التثنية 23: 1»
فُسّرت هذه الآية من قِبل بعض الحاخامات على أن المخصي لا يستطيعُ الزواج من ابنة إسرائيل؛ [18] [19] بينما فسّر آخرون ما ورد في سفر التثنية على أنه حرمانٌ للمخصيين من «جماعة الرب». [20]
معاني أخرى [ عدل]
أصحبت كلمة خصي أو بالأحرى كلمةُ مخصي تعني الكثير من المعاني؛ حيث تُستعمل للإذلال أو للإشارةِ إلى رجلٍ ما أنه أقل ذكورة. [21]
في علم البستنة ؛ تُسمَّى إزالة حبوب اللقاح من النبات لأغراض التلقيح والتكاثر باسمِ الخصي ( بالإنجليزية: emasculation). [22]
في الطب البيطري [ عدل]
يتم إجراء عملية الخصي بكثرة في مجال الطب البيطري حيث تعتبر من أكثر العمليات الجراحية إجراء.
ويشتقّ منه كلمات انتزاعيّة، فيقال: رجل يرجل رجلا: إذا مشى برجله، فهو راجل ورجل ورجلان ورجيل: أى متصف- بالمشي على القدم وقوي عليه، وترجّل النهار: إذا ارتفع واستقام وتثبّت، وترجّل الشعر ورجل ورجّله: أى قام على قدمه واستقام فهو مسترسل ، وارتجل- الكلام: أتاه من غير رويّة فكأنّه تكلّم به على قدمه وقائما من غير استقرار، وترجّل في البئر: إذا نزل في البئر من غير تدلّى فكأنّه استند على رجله. وبمناسبة هذا الأصل الثابت: يطلق الرجل على الذكر من الأناسي، فانّه من يستبدّ برأيه ويقوم بقدمه ويستند الى رجله ويمشى لتأمين معاشه ومعاش عائلته وهو قوي على العمل والحركة والسير. وهذا بخلاف المرأة فانّها تعيش تحت قيمومة الرجل وهي ضعيفة لطيفة، لا تستطيع أن تمشى في تأمين حوائجها مستندة على نفسها، ولهذا ترى مادّة الأنثى مأخوذة من الأنث وهو اللين ، والمرأة من المرء وهو الهناء ، والنساء من النسأ وهو يقابل الذكر وانّه مظهر التذكّر والخلف من الوالدين.
التهذيب- تصغير الرجل رجيل، وعامّتهم يقولون رويجل صدق ورويجل سوء على غير قياس، يرجعون الى الراجل، لأنّ اشتقاقه منه، كما انّ العجل من العاجل والحذر من الحاذر، والجمع رجال، ورجالات- جمع الجمع. ابن سيده: وقد يكون الرجل صفة يعنى بذلك الشدّة والكمال، وعلى ذلك أجاز سيبويه الجرّ في قولهم- مررت برجل رجل أبوه، والأكثر الرفع وتقول: هذا رجل أى راجل، وفي هذا المعنى للمرأة: هي رجلة أى راجلة. والرجلة: مصدر الرجل والراجل والأرجل. يقال رجل جيّد الرجلة ورجل بيّن الرجولة والرجلة والرجليّة والرجوليّة، وهي من المصادر التي لا أفعال لها. وهذا أرجل الرجلين. والرجل: قدم الإنسان وغيره. ورجل الرجل رجلا، فهو راجل ورجل ورجل ورجيل ورجل ورجلان: إذا لم يكن له ظهر في سفر يركبه، والجمع رجال ورجّاله ورجّال ورجالي ورجّالى ورجالي ورجلان ورجلة ورجلة وأرجلة وأراجل وأراجيل. قال ابن جنى:- فيجوز أن يكون أراجل جمع أرجلة، وأرجلة جمع رجال ، ورجال جمع راجل. قع- (رجل) قدم ، رجل ، قاعدة ، سفح الجبل. 2- مرّة ، فترة ، حجّة ، زيادة. (رجلي) راجل ، جندي مشاة ، مشيا على الأقدام. والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو العضو المخصوص من كلّ حيوان ، الّذى به يمشى.
استقر يونس عليه السلام في بطن الحوت، وظن انه ميت لا محالة، وإذا به يحرك جوارحه فتتحرك، ليتأكد عندئذ أنه حي يرزق، فلم يجد عليه السلام أمامه سوى أن يسجد له سبحانه وتعالى قائلا: "يا رب اتخذت لك مسجدا في موضع لم يعبدك أحد مثله" كما يقول ابن كثير يرحمه الله. ويضيف ابن كثير ان يونس عليه السلام أثناء وجوده في بطن الحوت، أخذ يطوف به البحار، والرسول الكريم يسمع تسبيح الحيتان للرحمن، بل ويسمع تسبيح الحصى للواحد القهار ورب السموات والأرضين السبع وما بينها وما تحت الثرى، وعندها قال ما قال بلسان الحال: "فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" قال ابن مسعود رضي الله عنه: أي ظلمة الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل. قال تعالى: "فنبذناه بالعراء وهو سقيم" أي في أرض لا نبات فيها، وهو ضعيف البدن كهيئة الصبي حين يولد: "وأنبتنا عليه شجرة من يقطين" قال ابن عباس رضي الله عنهما إنه القرع، وهنا يتبادر سؤال إلى الذهن: ما الفائدة في إنبات هذه الشجرة عليه دون غيرها؟ يقول ابن الجوزي يرحمه الله تعالى في "زاد المسير": إن يونس عليه السلام خرج من بطن الحوت كالفرخ وجلده قد ذاب، فأدنى شيء يمر به يؤذيه، وفي ورق اليقطين خاصية أنه إذا ترك على شيء ما لا يقربه ذباب، فأنبته الله عليه ليغطيه ورقه ويمنع الذباب من أن يسقط عليه فيؤذيه.
كم لبث سيدنا يونس في بطن الحوت ؟ - بوابة ورقة وقلم
التفريغ النصي الكامل
يونس عليه السلام نبي من أنبياء الله، تعرف إلى الله في الرخاء فعرفه الشدة، أرسله الله إلى أهل نينوى فكفروا به وأعرضوا عنه، فخرج غاضباً منهم بعد أن واعدهم بالعذاب، فابتلاه الله بإلقائه في اليم وابتلاع الحوت له، فكان ذاكراً لله، نادماً على ما فعل، وأخرجه الله من بطن الحوت، وهدى قومه فآمنوا جميعاً.
سيطر الخوف على أعوان الملك من هذا الموقف المرعب، وعادوا إلى الملك يرتجفون ليقصوا عليه ما حدث، فما كان من الملك إلا أن نزل عن كرسيه، وأمسك بيد الغلام، وأجلسه مكانه، قائلا له: أنت أحق بهذا المكان مني. وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن هذا الغلام حكم أربعين سنة أقام العدل خلالها. لكن لماذا أمر يونس الغلام بأن يسلم على قومه ويخبرهم بأنه لا يزال حيا؟ يقول المفسرون إن ذلك حتى يدل قومه على أنه لم يكذب عليهم، وأن كل ما حدث إنما كان بأمر الله؛ فشهادة البقعة والشجرة للغلام هي شهادة ليونس نفسه بالنبوة، والنبي صادق لا يكذب. النبي يونس في بطن الحوت. عندما استكمل يونس عليه السلام عافيته عاد إلى قومه الذين تركهم من قبل في لحظة ندم، ويقول الله سبحانه وتعالى: "وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون فآمنوا فمتعناهم إلى حين"، وكان هؤلاء القوم قد خافوا من العذاب بعد خروج يونس عليه السلام، فآمنوا واستغفروا وطلبوا العفو من الله، كما سبق القول.