ولماذا لم يقل الله في كتابه عن الأرضين السبع:
أنها ( مصابيح) و( رجوم للشياطين) و( وعلامات) و( حفظا) و( زينة) وانما خص بها الكواكب والنجوم فقط ؟؟!! (( فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون))
وانما خص بها الأرض فقط ؟؟!! واذا الارض سطحت. ولماذا لم يقل الله عن الأرض:
واذا الأرض انتثرت ، وانما خص بها الكواكب
فقال ( واذا الكواكب انتثرت) ؟؟!! لماذا لم يقل الله عن الكواكب:
اذا زلزلت الكواكب زلزالها ، وانما خص بها الأرض فقال ( اذا زلزلت الأرض زلزالها) ؟؟!! لماذا لم يقل الله عن الأرض:
واذا الأرض ( كورت) و( طمست) ، وانما خص بها النجوم والشمس فقال ( واذا النجوم طمست) و ( إذا الشمس كورت) ؟؟!! هل تريد المزيد أم هذا يكفي ؟؟
انحو هذا النحو ستجد الأرض ليست كوكبا والكواكب ليست أراض ، وانما الأرض كما وصفها الله عز وجل مسطحة ثابتة.
تفسير والسماء ذات الحُبُك – الاعجاز العلمي في سورة الذاريات – موقع فصلت لـ الاعجاز العلمي في القرآن الكريم وبالحقائق العلمية، الاعجاز العلمي في القرآن، معجزات القرآن العلمية، الاعجاز العلمي في القران الكريم
وليس رؤية كروية الأرض ممكنة فحسب، بل تصويرها والبحث في مكنوناتها بتقنيات الاستشعار عن بعد والأقمار الصناعية ودراسة جغرافيتها واقتصادياتها ومواردها الطبيعية والتجسس على حركة الإنسان.. إلخ، بل من مسافات شاهقة. وجوهٌ ناعِمةٌ ووجوهٌ قاتِمة | رابطة خطباء الشام. من هنا، فإن الإصرار على تسطيح الأرض المطلق، أي المنظور بالعين المجردة بغير المقدر من مسافات بعيدة في الجو مع التقدير الفيزيائي المثبت، يعني التمسك بظاهر اللغة أو بنيتها. أما التركيب العميق لها فهو الأهم الذي يحول النظر من العين المجردة إلى وسيلة أخرى تمكن الإنسان من تقدير شكل الأرض بوضوح ودقة تصل إلى السنتيمترات! والشيء نفسه يقال عن ذبذبات السمع، فما لا يستطيع الإنسان سماعه لا يعني أنه غير موجود، بل موجود ولكن على صورة غير صحيحة طبقاً لواقعه! ومن البديهي أن رأي الجلالين لا يمثل آراء كل أهل اللغة والتفسير والفكر، من مثل الإمام الغزالي الذي صرح بكروية الأرض، بل كان يرى أن إنكار هذه الكروية لا معنى له في الواقع. ومن البديهي أيضاً أن رأي الجلالين لا يمثل كل آراء أهل اللغة والتفسير إزاء قوله تعالى: «وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ» سواء من المحدثين والمعاصرين أو المتوسطين، فمن المحدثين والمعاصرين محمد متولي الشعراوي في «معجزة القرآن» الذي نقتبس منه موقفه من قوله تعالى: «وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا» ق الآية 7 مما له علاقة بما نريد فيقول:«ومعنى المد، البسط، أي بسطناها، ونحن نرى الأرض مبسوطة أمامنا فلا تناقض بين القرآن الكريم وبين الظاهر الموجود، ولكن عندما اكتشفت كروية الأرض، ثار علماء الدين واتهموا كل من يقول إن الأرض كروية بالكفر، لأنه يخالف في رأيهم القرآن الكريم، نقول لهم قد أسأتم تفسير حقيقة قرآنية.
وجوهٌ ناعِمةٌ ووجوهٌ قاتِمة | رابطة خطباء الشام
تفسير الاية افلا ينظرون الى الارض كيف سطحت، اتفق جميع المفسرون بأن تفسير هذه الاية لا يتنافي مع كروية الارض وذلك لان الجسم الكروي الصغير يستحيل ان يكون مسطحا ،بينما الارض هي جسم كروي كبير يمكن ان يكون مسطحا حيث يمكن البشرية من الانتفاع بخيراتها والعيش على سطحها، وهنا يظهر الاعجاز القراني الذي يدل لنا على ان هذا القران هو تنزيل من خالق هذا الكون. تفسير الاية افلا ينظرون الى الارض كيف سطحت الاجابة هي: ان الله مهد ومد هذه الارض مدا واسعا كي يتمكن الانسان من حرثها وزرعها والانتفاع من خيراتها والاستقرار على ظهرها وفي ذلك دليل على عظمة الخالق جل في علاه
انتهى. وقد قررنا مسألة كروية الأرض وأشبعنا القول فيها بما فيه غنية في الفتوى: 131655 ، 366808. وأما بقية الشبهات الواردة فجوابها سهل، فإن وصف الله بالرحمن الرحيم لا ينفي كذلك وصفه بأنه شديد العقاب، وإن رحمته سبحانه سبقت غضبه، ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي. وإنما عامل المشركين بهذه المعاملة لأنهم أشركوا طيلة أعمارهم، ونووا أنهم لو استمروا أحياء لاستمروا على الشرك، فكان جزاؤهم عين العدل جزاءً وفاقا. يقول الدكتور عمر الأشقر رحمه الله: هناك شبهة تقول: لِمَ يعذّب الله الكافر بالخلود في النّار مددا لا نهاية لها مع أنَّ العدل يقتضي أن يعذبه بمقدار المدّة التي كفرها. ولم يخلد المؤمن في الجنّة، مع أنّه لم يؤمن ولم يطع إلاّ مدة معلومة محددة من الزمان؟ قالوا: السبب في ذلك أنَّ المؤمن يخلد في الجنَّة، لأنَّه ينوي أن يطيع الله أبدا، ولذلك جوزي بالخلود في الجنة. والكافر كان -في الدنيا- عازما على الكفر أبد الآبدين، وإن لم يعص الله إلاّ مدَّة حياته، ومما يدلّ على تصميم الكافر على الكفر أبدا، قوله تعالى في الكفرة الذين يطلبون العودة إلى الدنيا كي يؤمنوا: {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نهُوا عنه وإنّهُمْ لَكَاذِبُونَ}.
هنغير مفهوم البيع الأونلاين في مصر
سلة المشتريات
لا توجد منتجات في سلة المشتريات. 240 EGP
عشان الاجواء الرمضانية أكتر حاجة بتحسسنا بالشهر الكريم ، عرض السبحة الالكترونية + مجموعة مسك عبد الصمد القرشي هيكون أنسب حاجة تحسسك بالأجواء دي. 10 متوفر في المخزون
الوصف
مراجعات (0)
مميزات السبحة الالكترونية
سبحة الكترونية رقمية مع شاشة LCD بتعد تسبيحك. هتقدر تحسب لحد أقصى 9999. تصميمها معمول على شكل قبضة اليد عشان تكون مريحة في التحكم. مع كل ضغطة بيتحسب 1 عد وتكمل على اللي وقفت عنده. السبحة بتطفي تلقائيًا بعد 15 دقيقة ولما ترجع تكمل على نفس العدد اللي وقفت عنده. هتفكرك تسبحي طول الوقت لو انتي بتنسي. خفيفة الوزن وسهلة الاستخدام والتحكم. بطاريتها بتقعد فترة طويلة. وصف السبحة الالكترونية
السبحة الإلكترونية ببوصلة. الأبعاد: 10. 5- 4 سم تقريبًا. اللون: عشوائي. الشكل: عشوائي. مميزات مجموعة مسك عبد الصمد القرشي
ريحتة قوية و ثابتة تدوم معاكي لفترة طويلة. بيعزز ريحة الهدوم و يخليها منتعشة طول الوقت. هتتخلصي من أي ريحة سيئة بتتسبب من العرق أو الأتربة. البودي لوشن مصنوع من زيوت طبيعية مفيدة للجسم وترطيبة عالي.
08 [مكة]
تبوك
حزام مطلي ذهب عالي الجودة
04:41:40 2022. 27 [مكة]
طقم مطلي ذهب عالي الجودة #نشحن لجميع المدن
21:35:02 2022. 11 [مكة]
حفر الباطن
جديدنا اطقم ولادي عالي الجوده نفس العرض بالصورة تصميم الاسم حسب طلبك
22:34:41 2022. 18 [مكة]
190 ريال سعودي
البودي سبلاش سهل يكون معاكي في شنطتك في أي مكان. وصف مجموعة مسك عبد الصمد القرشي
الماركة: القرشي. حجم البادي لوشن: 250 مل. حجم البودي سبلاش: 125 مل. حجم المسك: 15 مل. الثبات: من 8 إلي 12 ساعة. محتوي العبوة
بادي لوشن. بادي سبلاش. مسك. المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. يسمح فقط للزبائن مسجلي الدخول الذين قاموا بشراء هذا المنتج ترك مراجعة. منتجات ذات صلة
28 [مكة]
5 ريال سعودي
مسك مكعب سعر الدرزن 50 ريال # عليه ستيكر زواج مواليد ماركات عالمية
23:35:58 2022. 20 [مكة]
50 ريال سعودي
موديل مسك
01:11:33 2022. 12 [مكة]
ينبع البحر
عرض خاص مجموعه هدايا عطور مسك عود
05:46:42 2022. 06 [مكة]
مسك جملة
23:18:59 2022. 17 [مكة]
15 ريال سعودي
مجموعه مسك الفجر الفاخره والراقيه
19:09:56 2021. 07. 06 [مكة]
04:26:37 2022. 11 [مكة]
199 ريال سعودي
نارسيسو رودريغيز مجموعة بيور مسك فور هير او دي بارفيوم للرجال 3 قطع
08:39:07 2022. 06 [مكة]
1 ريال سعودي
مسك طهاره ماركة اصلي في الأعظمية بسعر 22 دينار عراقي
15:36:37 2022. 26 [مكة]
الأعظمية
22 دينار عراقي
تولات مسك تهبببل
00:34:54 2022. 31 [مكة]
القنفذة
مسك أبيض صافي
05:13:20 2022. 25 [مكة]
الجبيل
10
(مسك للبخور) بخور اماراتي مميز سعره 80
15:35:31 2022. 07 [مكة]
شرورة
80 ريال سعودي
عطور مسك حجم كبير
20:38:23 2022. 09 [مكة]
الكامل
130 ريال سعودي
طقم مسك (سجاد صلاة + شرشف صلاة +غلاف للمصحف)
08:16:32 2022. 21 [مكة]
ابو عريش
مسك الرمان الفاخر
15:50:32 2022. 25 [مكة]
مسك الباودر
14:28:46 2022. 25 [مكة]
5
مسك الخِتام
17:41:35 2022.
25-12-2011, 07:13 AM
26-12-2011, 03:17 AM
27-12-2011, 03:30 AM
27-12-2011, 09:08 PM
28-12-2011, 03:34 AM
حسبي الله سايتينا من فضله
30-12-2011, 08:36 AM
معدل تقييم المستوى: 22
30 [مكة]
شركة مكافحة حشرات والنمل الأبيض والصراصير بجدة
23:31:04 2022. 07 [مكة]
2 في 1 خلاط كهربائي 1. 5L الأبيض
20:53:11 2021. 06 [مكة]
60 ريال سعودي
2
كبسولات لحاء شجرة البلوط الأبيض لعلاج البواسير. 15:02:29 2022. 16 [مكة]
عرض خاص تيشرت بولو HACKETT -خامة بيكا قطن مخلوط -تقفيل وفينيش عالي -تطريز عالي الجودة -الوان (اسود-ابيض-احمر-مسطردة-كحلي
23:40:09 2022. 27 [مكة]
أبو تيج
175 جنيه مصري
بكس رجالي ماركه فاخر عالي الجوده بكس راقي من جفنشي عالي الجوده
03:16:55 2022. 17 [مكة]
كنب عالي الجودة ( مخزن وسرير) ماركة كنب عالي الجودة ( مخزن وسرير) في الرياض بسعر 2000 ريال سعودي
00:29:50 2022. 27 [مكة]
في قريت عالي العنوان 1037 صوب مركز عالي الصحي
12:12:56 2022. 25 [مكة]
عوالي
9 دينار بحريني
بخور مسك معطرات
21:27:10 2021. 14 [مكة]
الخرج
30 ريال سعودي
مكه ماركة عطور فرنسيه وعطور مسك مركزة وم في مكة المكرمة بسعر 595 ريال سعودي قابل للتفاوض
02:47:07 2022. 04 [مكة]
595 ريال سعودي
ماركة مسك بخور في الرياض
02:09:38 2022. 04 [مكة]
مسك مكعب بستيكر زواج مواليد ماركات عالمية# نشحن لكل المدن
03:31:36 2022.