ويستعد الرائد لمواجهة الطائي في 7...
الفيصلي والوحدات.. تعادل يعقد حسابات التأهل
2022. 24 | 01:04 am دخل فريق الفيصلي الأول لكرة القدم، في لعبة الحسابات المعقدة لبلوغ دور الـ16 من دوري أبطال آسيا، بعد تعادل دراماتيكي أمام نظيره الوحدات الأردني بنتيجة 1-1 في المباراة التي جمعتهما، السبت، على ملعب الأمير محمد بن فهد في...
تعادل الشارقة يوقف انتصارات الهلال
2022. صحيفة الرياضية السعودية | #أولى_الرياضية الأحد 24 أبريل 2022. 24 | 12:39 am توقفت انتصارات فريق الهلال الأول لكرة القدم، ضمن دور المجموعات في دوري أبطال آسيا 2022، بتعادله أمام نظيره الشارقة الإماراتي 2-2، خلال اللقاء الذي جمعهما على ملعب الأمير فيصل بن فهد، السبت، لحساب الجولة الخامسة من منافسات...
اليوم.. الاتفاق يواجه العين في التجربة الخامسة
2022. 24 | 12:04 am يحل فريق الاتفاق الأول لكرة القدم، ضيفاً على نظيره العين الإماراتي، الأحد، خلال معسكره الجاري حالياً في أبو ظبي العاصمة الإماراتية، ضمن المرحلة الثانية من برنامج تحضيراته في فترة توقف دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين،...
بعد 12 انتصارا.. دياز يتعثر
2022. 24 | 12:01 am تعثرت سلسلة انتصارات فريق الهلال الأول لكرة القدم تحت قيادة الأرجنتيني رامون دياز، بعد 12 فوزاً متتاليًا حققها الأزرق في جميع المسابقات، بتعادله أمام الشارقة الإماراتي 2-2، السبت، ضمن مباريات الجولة الخامسة من دور...
حجازي يلتحق بالاتحاد قبل مواجهة الهلال
2022.
- صحيفة الرياضية السعودية | #أولى_الرياضية الأحد 24 أبريل 2022
- صحيفة السوبر الإلكترونية
- ص379 - كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام - السجع - المكتبة الشاملة
- معلومات عن السجع - سطور
- ما هو السجع ؟ مادة كفايات لغوية 6 مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
صحيفة الرياضية السعودية | #أولى_الرياضية الأحد 24 أبريل 2022
23 | 03:05 am استعان الفرنسي باتريس كارتيرون، مدرب فريق الاتفاق الأول لكرة القدم، بمواطنه فلوران مالودا، النجم الدولي السابق والمدرب الشاب، لإلقاء محاضرة على لاعبي الفريق ونقل بعض من خبراته إليهم. ويلقي مالودا المحاضرة، اليوم، ضمن...
أوسو
يحتاج 3 أسابيع
2022. 23 | 03:05 am رجَّحت مصادر خاصة بـ "الرياضية" عودة الغاني صامويل أوسو، مهاجم فريق الفيحاء الأول لكرة القدم، إلى التدريبات الجماعية بعد أسبوعين إلى ثلاثة. صحيفة الرياضية السعودية. وأفادت بمواصلته إجراء جلسات علاجية، تحت إشراف الجهاز الطبي في النادي،...
أبو بكر
يغيب ضد الشباب
2022. 23 | 03:04 am يخضع الكاميروني فينسنت أبو بكر، مهاجم فريق النصر الأول لكرة القدم، لفحص طبي الأسبوع الجاري في الرياض، طبقًا لمصادر خاصة بـ "الرياضية". وتهدف الخطوة إلى تقييم حالة قدم أبو بكر المصابة، بعدما قطع اللاعب الشوط الأكبر من...
«فيفا» ينظر شكوى النصر
2022. 23 | 03:04 am أعلن الاتحاد السعودي لكرة القدم، أمس، اختصاص نظيره الدولي "فيفا" في نظر القضايا ذات البعد الدولي التي يكون لاعبٌ غير سعودي أحدَ أطرافها، حتى لو كان اللاعب مسجَّلًا لدى الاتحاد الذي ينتمي إليه ناديه. وكشف الاتحاد...
لاعبو الفيصلي..
الأقل تسجيلا.. في الآسيوية
2022.
صحيفة السوبر الإلكترونية
23 | 11:32 pm ينتظر وصول المصري أحمد حجازي مدافع فريق الاتحاد الأول لكرة القدم إلى جدة، الأحد، لبدء المرحلة الثالثة والأخيرة من برنامجه العلاجي والتأهيلي بحسب ما كشفت لـ«الرياضية» مصادر خاصة. ووفقًا للمصادر ذاتها، فإن المرحلة...
الليث يكتسح ويعبر
2022. 23 | 03:09 am استطاع هتان باهبري، لاعب فريق الشباب الأول لكرة القدم، تسجيل 3 أهداف "هاتريك" في الدقائق "19ـ64ـ69" امام مومباي سيتي الهندي، أمس، ضمن مباريات الجولة الـ 5 من دوري أبطال آسيا، ليقود فريقه إلى دور الـ 16 برفقة زملائه ،
وجرت...
الاتحاد
يفعّل تمديد كونترا
2022. صحيفة السوبر الإلكترونية. 23 | 03:08 am فعَّلت إدارة نادي الاتحاد، أخيرًا، بند التمديد موسمًا مع الروماني كوزمين كونترا، مدرب الفريق الأول لكرة القدم، حسبما كشفت مصادر خاصة بـ "الرياضية". وتنتهي صلاحية البند، الإلزامي للمدرب، السبت المقبل. ووفق المصادر،...
دورة خارجية
تجهز أخضر الناشئين
2022. 23 | 03:06 am يخوض المنتخب السعودي لكرة القدم تحت 17 عامًا دورة تجريبية خارجية، الشهر المقبل، لم يُحدَّد موقعها بعد. ويبدأ المنتخب، غدًا، المباريات التجريبية في معسكره الجاري في المنطقة الشرقية، ويواجه نظيره القطري، عند الـ 10:00...
مالودا
يحاضر لاعبي الاتفاق
2022.
سمات الصحيفة [ عدل]
تهتم الصحيفة بالأخبار والتقارير ، وبالتحقيقات الرياضة السعودية كأولوية ويأتي بعد ذلك الرياضة العربية ومن ثم الرياضة العالمية. تهتم الصحيفة بأخبار كرة القدم كأولوية ومن ثم تأتي الألعاب الأخرى. تغطي الصحيفة أخبار الأندية السعودية وتتميز بسرعة نشر الأخبار والانفراد بها
روابط إضافية [ عدل]
موقع الإلكتروني
بوك صحيفة سبورت السعودية على فيسبوك. تويتر
مصادر [ عدل]
مقابلة مع الناشر خالد الطخيم
فهد الطخيم رئيساً للتحرير والصرامي نائباُ له وخالد الطخيم ناشراً
سبورت السعودية تتربع على قمة الصحف الرياضية الإلكترونية لعام 2011
صحيفة المدرج الرياضي تشيد بصحيفة سبورت وتشهد بالاولوية
صحيفة سبورت السعودية تحصل على ترخيص وزارة الثقافة والإعلام
بوابة السعودية
هذه بذرة مقالة عن الصحافة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ما هو أصغر؟! ثم إن زوال التحريم بزوال العلة، فالنهي وقع عن السجع؛ لقرب عهد العرب بالجاهلية، حتى إن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قيد الإنكار بالتشبيه: ((كسجع الكهان؟)) ولو كان الإنكار لذاته لقال: "أسجعًا" فقط. ما هو السجع ؟ مادة كفايات لغوية 6 مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. الأمر الذي يعني أن النهي منصب على سجع الكهان. كما أن إثبات السجع في القرآن صحيح؛ لأنه مما يبين به فضل الكلام، ولأنه من الأجناس التي يقع بها التفاضل في البيان والفصاحة كالتجنيس والالتفات، ثم إنه لا سببَ للفصل بين الفاصلة والسجع، فالفاصلة أو السجع في القرآن تؤدي دورها تمامًا كما تؤديه في غيره من الكلام الفني الجميل. ويقول أحد المثبتين وهو التنوخي: "أما مَن عاب السجع مطلقًا، فمخطئ؛ لأن السجع كثير في كتاب الله وفي كلام النبي -صلى الله عليه وسلم- والفصحاء كقس وسَحبان، وإنما يُعاب السجع إذا احتاج متكلفه إلى تنقيص المعنى أو زيادته، فالذي فاته من المعنى يَقبُح، وترك السجع لا يقبح، فيكون حينئذٍ السجعُ قبيحًا لاستلزام القبح. وبهذا يُجاب عن قول النبي - صلى الله عليه وسلم: ((أسجعًا كسجع الكهان؟))، فإنه لو عاب السجع مطلقًا لَمَا نطق به، ولا يمكنه أن يعيبه مطلقًا؛ لمجيئه في كتاب الله تعالى كثيرًا.
ص379 - كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام - السجع - المكتبة الشاملة
متوسط
قوله تعالى: (وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا *وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا) سجع مطرَّف، (أوتاداً) في الآية الأولى، يقابلها (أزواجاً) في الآية الثانية. ص379 - كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام - السجع - المكتبة الشاملة. قصير
قوله تعالى: (إِذْ يُرِيكَهُمُ اللهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا ۖ وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَٰكِنَّ اللهَ سَلَّمَ ۗ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ * وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا ۗ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ) سجع متوازي، (صدور) في الآية الاولى، يقابلها (أمور) في الآية الثانية. طويل
تدريبات تدريب (1): اكتب/ي نوع السجع في الجمل التالية من ناحيتي الوزن العروضي والطول:
قَوْل الشاعر: " أودى بي الناطقُ والصامتُ... ورثى لي الحاسدُ والشامتُ سجع متوازي، كلمتي (الناطق) و(الصامت) في الشطر الأول، يقابلهما كلمتي (الحاسدُ) و(الشامتُ) في الشطر الثاني متوسط
قيل لأعرابيّ: ما خَيْرُ العنب؟، قال: "ما اخْضرَّ عُودُه، وطال عَمُودُه، وعَظُم عُنْقُوده. قَوْل الشاعر: "تجلى به رشدي وأثرت به يدي … وفاض به ثمدي وأورى به زندي"
الحرُّ إذا وعد وفى، و إذا أعان كفى، وإذا ملك عفا.
ويوجد أنواع تدرج تحت علم البديع وهي البديع اللفظي والذي منها السجع.
معلومات عن السجع - سطور
والسجع إِجمالًا ضرب من التوكيد بالصوتِ، وهو يتلون بألوانٍ متباينة حسبما يتعاون الصوت والمعنى في التعبير عَن المراد، فليسَ شك في أَنَّ الأعرابي الذي ذهب بابنه السيلُ - في النموذج الثاني - عبَّر بكلمته المسجوعة أحسنَ تعبيرٍ عن اطمئنانٍ مكينٍ في نفسهِ، وهل كنت تجد هذا واضحًا في كلامٍ مُرسلٍ بلا سجعٍ، كأن يقولَ: اللَّهمَّ إن كنت قد أبليت، فإِنَّك طالما منتحتي الخير والعافية (! ) فسكون الأجزاء أو الكلمات الأخيرة (التي نسميها بالفواصل) ليسَ حركة لفظية، وإِنَّمَا هو مظهر لسكون عميق وجأش رابط وقبول سمح لقضاء الله عَزَّ وَجَلَّ. معلومات عن السجع - سطور. على أَنَّ السجعَ أقرب مَا يكون إلى فطرة اللغةِ، ولا يظهر في حضارة قوامها الفكر والتقدّم والسرعة والشواغل المعقدة الكثيرة، لذلكَ نجدُ عِنْدَ الطفلِ الذي يمثل طفولة البشريَّة ميلًا إلى هذا اللونِ من الموسيقي سواء في النثر المسجوعِ أو في الشعرِ الذي يحبه ويحفظه ويردده. وغالب الكُتّاب يكتفونَ بتوازن خالٍ من السجع أو بتناسب عام بينَ مقادير العباراتِ وطولها ووقعها في الأذن. واقرأ هذه القطعة "للجاحظ": " جَنَّبكَ الله الشبهة، وعصمكَ من الحيرَةِ، وجعلَ بينكَ وبينَ المعرفة نسبًا وبين الصدق سببًا، وحَبَّبَ إليْكَ التثبت، وزبَّن في عينك الإنصاف، وأذاقك حلاوة التقوى، وأشعر قلبكَ عِزَّ الحقِّ، وأوْدعَ صدركَ بَرْد اليقين، وطرد عنكَ ذلَّ اليأسِ، وعَرَّفكَ مَا في الباطلِ من الذلَّةِ، وما في الجهل من القِلِّةِ ".
كذا قوله تعالى: {قَ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) بَلْ عَجِبُوَاْ أَن جَآءَهُمْ مّنذِرٌ مّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَـَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ} [ق: 1، 2]. فالدال والباء حرفان متقاربان. ومن وقوعه في الشعر قول أبي تمام:
تجلَّى به رشدي وأثرتْ به يدي * وفاضَ به ثَمْدي وأورَى به زِندي
وقول المتنبي:
فنحن في جذل والروم في وجل * والبر في شغل والبحر في خجل
جذل: هو الفرح، والوجل: هو الخوف، والمعنى: نحن فرحون بالنصر والروم في خوف من غاراته، والبَر مشتغل بجيش الممدوح، والبحر في خجل من غزارة كرمه. ما هو السجع في البلاغة. هذا ويرى بعض البلاغيين كالسكاكي والخطيب: أن السجع لا يكون إلا في النثر، وأنه لا يكون إلا بتواطؤ الفاصلتين أو الفواصل على حرف واحد، فليس منه التواطؤ على حروف متقاربة. يقول الخطيب: "السجع تواطؤ الفاصلتين من النثر على حرف واحد، وهذا معنى قول السكاكي: الأسجاع في النثر كالقوافي في الشعر". ولشراح (التلخيص) كلام حول عبارة السكاكي هذه، وفحوى كلامهم: أن التشبيه لا يصح إلا بحمل كلام السكاكي على أنه أراد بالسجع الفاصلةَ الثانيةَ التي واطأت الأولى، ولا يمكن حمل كلامه على أن المراد بالسجع تواطؤ الفاصلتين؛ لأنه لو كان هذا مراده لَمَا صح التشبيه؛ لأن القافية إما كلمة كما يرى الأخفش، وإما الحرف الثاني في البيت إلى أول متحرك بعد ساكن بينهما، وعلى هذا فإن الثانية قد تتحقق بجزء كلمة، وقد تتحقق بكلمة وجزء أخرى.
ما هو السجع ؟ مادة كفايات لغوية 6 مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
(6) وقال أعرابي:
باكرنا وسمى (6)، ثم خلفه ولى (7)، فالأرض كأنها (8)، وشى منشور، عليه لؤلؤ منثور، ثم أتتنا غيوم جراد، بمناجل (9) حصاد، فجردت (10) البلاد، وأهلكت العباد، فسبحان من يهلك القوى الأكول بالضعيف المأكول. (2)
(1) اقرأ الرسالة الآتية، وبين جمال السجع فيها، ثم حلها وابنها بناء آخر لا سجع فيه. كتب ابن الرومي إلى مريض:
أذن الله في شفائك، وتلقى داءك بدوائك، ومسح بيد العافية عليك، ووجه وفد السلامة إليك، وجعل علتك ماحية لذنوبك، مضاعفة لمثوبتك. (2) تفهم ما يأتي وهو مما ينسب إلى علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، ثم حله وابنه بناء آخر مسجوعا:
اتق الله في كل صباح ومساء، وخف على نفسك الدنيا الغرور، ولا تأمنها على حال. واعلم أنك إن لم تردع نفسك عن كثير مما تحب مخافة مكروهه، سمت بك الأهواء إلى كثير من الضرر. (3)
بين أمن المسجوع أم من المرسل ما يأتي ووضح السبب:
كتب هشام (11) لأخيه وكان أظهر رغبته في الخلافة:
أما بعد، فقد بلغني استثقالك حياتي، واستبطاؤك مماتي، ولعمري إنك بعدي لواهي الجناح، أجذم الكف، وما استوجبت منك، ما بلغني عنك. ما هو السجع في الشعر. __________________
(1) تشبيها له بسجع الحمامة إذا هدرت. (2) السجع موطنه النثر، وقد يجيء في الشعر كقول أبى الطيب:
فنحن في جذل والروم في وجل
والبر في شغل والبحر في خجل
(3) هو أبو منصور النيسابوري، والثعالبي نسبة إلى خياطة جلود الثعالب وعملها، وكان واحد عصره في العلم والأدب، وله تآليف كثيرة منها فقه اللغة ويتيمة الدهر، وشعره جيد، وتوفى سنة 429 ه.
وفي أقوال أصحابه رضي الله عنهم ما جاء من قول عبد الله بن عباس في وصف أبي بكر رضي الله عنه: "رحم الله أبا بكر، كان والله للقرآن تاليًا، وعن المنكر ناهيًا، وبذَنْبه عارفًا، ومِن الله خائفًا، وعن الشبهات زاجرًا، وبالمعروف آمرًا، وبالليل قائمًا، وبالنهار صائمًا، فاق أصحابه ورعًا وكَفافًا، وسادهم زُهدًا وعفافًا". ما هو اسلوب السجع. وإذا كان سجع الكهان قد اختفى بمجيء الإسلام، فقد ظهر نوع آخر من السجع أغرق منه في الكذب والضلال، وأكثر منه اضطرابًا في النظم وسماجة التركيب، ألا وهو سجع مدعي النبوة، الذين استخفوا قومهم فأطاعوهم، من ذلك قول مسيلمة الكذاب: "يا ضُفدع نقي نِقي، لِمَ تنقين!! لا الماء تُكدِّرين، ولا الشراب تَمنعين". وإذا ما استثنينا هذا النوعَ -وهو سجع مدعي النبوة- نجد أن أسلوب السجع ظل قويًا مطبوعًا، وبخاصة في الوصايا، والحكم، والوعظ، والأجوبة، والنوادر، وغير ذلك من فنون القول، حتى أواسط القرن الرابع الهجري، حيث امتزج العجم بالعرب، ودَبَّ الفساد في اللغة، وعدَل القوم عن الأسلوب الفطري المطبوع، وتحولوا إلى الزخرف والزينة، فكان الإسراف والإفراط، وظهرت الصنعة والتكلف، ليس في السجع فحسب بل في مختلف الفنون البلاغية.